專題三中外古代文明及交流

1、專題三中國古代文明（一）、中國古代文明一 青銅器:二 醫(yī)學(xué)三 科學(xué)著作 A B C目前世界上最大的青銅器是_朝的_華佗（譽(yù)稱、成就）張仲景（譽(yù)稱、成就）李時(shí)珍（成就、朝代）齊民要術(shù)（作者、朝代、地位）水經(jīng)注（作者、朝代、地位）天工開物（作者、朝代、地位）商司母戊鼎四 卓越的工程和建筑奇觀1都江堰：2長城：3大運(yùn)河： _時(shí)期，秦國蜀守_修建。使成都平原成為天府之國秦朝：西起_,東至_明朝：西起_,東至_地位：是歷代規(guī)模最大、防御設(shè)施最完整的城防工程。是中國古代文明的象征，也是古代世界的偉大工程之一。隋煬帝“三點(diǎn)”“四段”溝通五大水系作用以洛陽為中心，北到涿郡，南至余杭永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河

2、海河、黃河、淮河、長江、錢塘江加強(qiáng)了南北交流，大大促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展戰(zhàn)國李冰臨洮遼東嘉峪關(guān)鴨綠江4趙州橋5北京故宮：_朝時(shí)，由_設(shè)計(jì)和修建。它是世界上現(xiàn)存最古老的大型單孔石拱橋。是_兩朝的皇宮，是世界上現(xiàn)存最大、最完整的宮殿建筑群，全面反映了我國古代建筑，特別是土木建筑的杰出成就隋李春明清五、四大發(fā)明1造紙術(shù)2印刷術(shù)3火藥4指南針發(fā)明：改進(jìn)：雕版印刷術(shù)活字印刷術(shù)作用：_朝時(shí)發(fā)明火藥；_開始用于軍事；_廣泛用于軍事；作用：最早的指南工具：西漢東漢蔡倫改進(jìn)對世界文化的傳播起到了巨大的促進(jìn)作用隋唐時(shí)期出現(xiàn)，其中_是現(xiàn)存世界上最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品_時(shí)期的_發(fā)明的金剛經(jīng)北宋畢昇唐唐末宋元時(shí)

3、期司南_時(shí)期的_戰(zhàn)國_時(shí)期正式發(fā)明，_開始用于航海北宋北宋六、文學(xué)1唐詩：2宋詞：3明清小說：李白：（譽(yù)稱、代表作品、詩的特點(diǎn)）杜甫：（譽(yù)稱、代表作品、詩的特點(diǎn)）蘇軾：（朝代、代表作品、詩的特點(diǎn)）李清照：（朝代、代表作品、詩的特點(diǎn)）辛棄疾：（朝代、代表作品、詩的特點(diǎn)）_的_，是我國第一部長篇?dú)v史小說；_的_，是我國第一部以農(nóng)民起義的題材的長篇小說；_的_，是一部長篇神話小說；_的_，是我國古典小說的高峰。羅貫中三國演義施耐庵水滸傳 吳承恩西游記曹雪芹紅樓夢七、史學(xué)1史記：2資治通鑒：_時(shí)期由_所寫。記述了從_到_時(shí)期的歷史，是我國第一部_通史。西漢司馬遷黃帝漢武帝紀(jì)傳體_時(shí)期由_所寫。記述了從

4、_到_時(shí)期的歷史，是我國第一部_通史。北宋司馬光戰(zhàn)國五代編年體八、思想提倡“為政以德”，主張以“德”教化人民，以“禮”治國1、孔子（春秋）：（1）主要思想：（2）治國理念：（3）教育思想：（4）孔子的言論被弟子整理成論語一書。（5）評價(jià)：“仁”“禮” 創(chuàng)辦私學(xué)，主張“有教無類”； 鼓勵(lì)學(xué)生要要獨(dú)立思考，敢于堅(jiān)持自己 正確的意見（“當(dāng)仁不讓于師”） 啟發(fā)誘導(dǎo)，主張因材施教。春秋時(shí)期偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。2百家爭鳴戰(zhàn)國時(shí)期根本原因：表現(xiàn)：名稱主要代表 著作 主要思想儒家 孟子道家 莊子法家韓非子墨家 墨子兵家 孫武孫子兵法主張“仁政”、“民貴君輕”、“春秋無義戰(zhàn)”、可持續(xù)發(fā)展主張“

5、道法自然”，即順其自然，無為而治主張“法治”、“加強(qiáng)中央集權(quán)”主張“兼愛”、“非攻”主張：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”孟子莊子韓非子墨子生產(chǎn)力的迅速發(fā)展封建統(tǒng)治思想的變化秦朝：漢朝：推崇_思想法家漢武帝時(shí)期，采取_的建議，實(shí)行_的政策，使_學(xué)說成為封建王朝的正統(tǒng)思想。董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”儒家練一練1 在聯(lián)合國大廳懸掛著一則孔子的名言，被認(rèn)為是處理國家往來間的至高準(zhǔn)則。這則名言是（ ） A敏而好學(xué)，不恥下問 B己所不欲，勿施于人 C學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎 D有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎2按照“物質(zhì)文化遺產(chǎn)”和“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的分類，下列哪項(xiàng)存在形式不同于其他三項(xiàng)（ ） A 北京故宮 B 長城 C 兵

6、馬俑 D 孔子的教育思想3下列內(nèi)容不能體現(xiàn)古代東西方文化交流的是（ ）A絲綢之路 B 阿拉伯?dāng)?shù)字 C馬可.波羅行紀(jì) D 蒙娜麗莎4下列中外歷史人物中，通過和平方式直接為中國和歐洲文化交流作出貢獻(xiàn)的是 A亞歷山大大帝 B鄭和 C馬可.波羅 D 玄奘 （ ）5我國古代科技文化璀璨。下列著作屬于相同類別的一組是（ ）A傷寒雜病論與天工開物 B史記與資治通鑒C九章算術(shù)與本草綱目 D 水經(jīng)注與金剛經(jīng) BDDCB孔子是魯國人，500年后成為中國人，又過了500年成為東亞人，現(xiàn)在要讓孔子成為世界人。材料一：樊遲問仁，子曰：“愛人” 論語.顏淵 “夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人” 論語.雍也 子貢問曰：“

7、有一言而可以終身行之者乎？”子曰“其怒乎！己所不欲，勿施于人?！?論語.衛(wèi)靈公材料二：春秋大一統(tǒng)，天地之常經(jīng)，古今之通誼（義）也.臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。辟邪之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所從矣 漢書.董仲舒?zhèn)鞑牧先何釋⒁越讨髯鹂鬃印?而教主不足以盡孔子。教主感化力所及，限于其信徒.舉中國人，雖未嘗讀孔子之書者，而皆在孔子范圍之中也.吾將以教育家尊孔子。.而教育家不足以盡孔子。教育家之主義及方法，只能適用于一時(shí)代、一社會，而孔子之教育，則措四海而皆準(zhǔn)，等待百世而不惑也。 梁啟超世界偉人（1）據(jù)材料一，指出孔子的核心主張是什么？引用材料一中的一句原話說明如何實(shí)現(xiàn)這一主張？（2）據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識指出董仲舒提出了什么主張？該主張產(chǎn)生了什么影響？（3）梁啟超是如何評價(jià)孔子的？概