《作文生活化研究》開題報告

1、頁眉內(nèi)容頁眉內(nèi)容 頁腳內(nèi)容 頁腳內(nèi)容頁腳內(nèi)容1兒童生活習(xí)作教育研究課題開題報告一、課題的提出1、目前小學(xué)作文教學(xué)中存在的問題作文教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，它約占語文總課時的六分之一，教師、學(xué)生對作文也非常重視，但學(xué)生作文水平差是普遍存在的問題，這和作文教學(xué)中的種種弊端分不開：（1）現(xiàn)行的寫作以命題作文占絕大多數(shù)，教師全權(quán)決定作文題目，甚至規(guī)定寫作提綱，提供所謂重要詞語，從寫作內(nèi)容到寫作技法都給了學(xué)生極大的約束，造成學(xué)生寫作興趣不濃厚，學(xué)生寫作實際上是在為教師而作，不是孩子生活所需。有時，教師似乎也注意習(xí)作與學(xué)生生活的聯(lián)系，但所定的題目也往往是記時令性的活動（節(jié)日、假期活動等），寫自己身

2、邊的人和事（父母、老師、同學(xué)等），差不多年年在寫相近的題目，對學(xué)生寫作既無推動力又無吸引力，同時所寫文章難免千篇一律，寫出來的作文也缺乏童真和新意。（2）訓(xùn)練文體單一，不重視實用文章的寫作，使作文變成脫離社會需要的教學(xué)，學(xué)生體會不到寫文章的社會價值和交際作用，認為寫文章只是完成功課的需要，只是為了獲得一個好分數(shù)。（3）從作文現(xiàn)象來看，學(xué)生虛假作文的現(xiàn)象還很嚴重，“造文”現(xiàn)象還較普遍，從文中所反映的學(xué)生認識生活的水平與能力還較弱；從作文教學(xué)過程來看，教學(xué)過程與學(xué)生生活脫節(jié)，缺少活生生的生活氣息，僅僅把寫作局限在小小的課堂。學(xué)生要行成自己的語言能力，必須通過學(xué)生的主體活動，通過運用，把言語作品內(nèi)化

3、為自己的心理要素。人類學(xué)習(xí)語言的過程是認知、模仿、習(xí)得的過程，習(xí)作能力是一種最富動感的顯性能力，它的培養(yǎng)必須依靠具體的表達實踐。所以，語文天然是與生活聯(lián)系的。美國教育家杜威十分強調(diào)學(xué)習(xí)過程中經(jīng)驗的重要性，特別是學(xué)生的已有經(jīng)驗與先前知識。他提倡“教育就是生活”，意思就是教育不能脫離生活內(nèi)容，不能脫離解決學(xué)習(xí)者的生活問題。建構(gòu)主義認為，學(xué)習(xí)是一個學(xué)習(xí)者自我認知建構(gòu)的過程，知識不是被動地直接從外界輸入到學(xué)習(xí)者頭腦中；它將知識的習(xí)得歸結(jié)為學(xué)習(xí)者積極主動建構(gòu)的結(jié)果，而且十分強調(diào)知識是學(xué)習(xí)者自我主觀建構(gòu)而成，每位學(xué)習(xí)者的建構(gòu)過程不盡相同。由此可見，學(xué)生應(yīng)該學(xué)會在生活中學(xué)習(xí)習(xí)作。小學(xué)作文生活化教學(xué)研究，試圖

4、從“生活化”的角度來優(yōu)化作文教學(xué)，賦作文教學(xué)以生活的靈性，是具有現(xiàn)實意義的。寫生活是國家語文課程標準對我們提出的新要求。“寫作是運用書面語言進行表達和交流的重要方式，是認識世界，認識自我、進行創(chuàng)造表達的過程。寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實、熱愛生活，表達真情實感。2、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀關(guān)于作文走近生活，在我國古代，雖沒有人進行系統(tǒng)的研究，但毛詩序曰：“詩者，志之所至也，在心為志，發(fā)言為聲。情動于中而行于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，手之舞之，足之蹈之也?！毙聵犯\動的倡導(dǎo)者白居易也主張：“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！睂懮钍菍懽鹘?/p>

5、育歷史發(fā)展的必然趨勢。浙江大學(xué)劉力教授的作文教學(xué)上的理論建樹與實踐突破評李元昌的大作文觀，其特點有三：一是強調(diào)拓寬學(xué)生的寫作空間，二是突出寫作教學(xué)的宏觀訓(xùn)練，三是寫作育人。據(jù)許序修和金振生活，做人，創(chuàng)造1998年高考作文評析：教育要直接從生活體驗入手，引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)會做人，學(xué)會創(chuàng)造。二十多年來，我國小學(xué)作文教學(xué)改革風(fēng)起云涌，如山東煙臺的“大量讀寫，雙軌運行”作文教學(xué)實驗，它以發(fā)展思維和語言為中心，以不增加學(xué)生的學(xué)習(xí)時間為前提，以課堂為基礎(chǔ)，以擴大閱讀量為突破口，使學(xué)生的作文能力有了一定程度的提高。廣東潮州特級教師丁有寬老師的“讀寫結(jié)合五步序列訓(xùn)練，”通過五個年級的五步序列，使讀寫密切結(jié)合，

6、充分體現(xiàn)了讀中學(xué)寫，以寫促主導(dǎo)的思想，也取得了一定的成效。江蘇特級教師李吉林創(chuàng)立的“情境作文訓(xùn)練”，其核心思想是觀察情境作文，即在觀察情境的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生寫頁眉內(nèi)容頁眉內(nèi)容頁腳內(nèi)容 頁腳內(nèi)容作這些作文教學(xué)改革，雖然在研究角度和層面上有迥然的差異，但如果對他們的風(fēng)格進行理性的探尋，我們會發(fā)現(xiàn)他們的研究有個共同之處：都讓作文訓(xùn)練盡可能地與學(xué)生生活接近，使他們的生活積累成為作文內(nèi)容從而達到激發(fā)學(xué)生寫作興趣，提高寫作能力和語文素養(yǎng)的目的。近年來，就作文生活化這個話題，已經(jīng)有不少教育工作者進行了研究，如上海吳立崗老師的“實用作文實驗教學(xué)”、“南京特級教師袁浩老師編著的小學(xué)作文教學(xué)心理研究與實踐一書均提出

7、了自己的主張。另外，安溪縣沼濤實驗小學(xué)的“寫真話做真人”作文教學(xué)改革實驗方案，從改革作文評價體系、創(chuàng)立新型教學(xué)模式、運用教學(xué)輔助策略三方面進行了實驗研究，取得了良好的效果。江蘇省吳江市的“小學(xué)作文生活化教學(xué)策略研究”，從作文內(nèi)容生活化、作文訓(xùn)練生活化、作文教學(xué)過程生活化三方面進行研究，形成了生活作文指導(dǎo)、批改以及生活作文活動體系。這些研究都為本課題提供了很好的經(jīng)驗，可資借鑒。國外中小學(xué)作文訓(xùn)練也一直強調(diào)“豐富生活體驗”。世界發(fā)達國家美國，更是將作文引進生活，教師不要求學(xué)生當堂完成，可通過多種渠道進行思考和準備，作文命題也以關(guān)注人生和學(xué)生未來發(fā)展為導(dǎo)向，追求真實與實用。本課題擬在前人探索的基礎(chǔ)上

8、，通過作文生活化的教學(xué)研究與實踐，豐富學(xué)生生活積累，提高學(xué)生習(xí)作水平和生活的質(zhì)量。3、課題的界定作文，是運用語言文字，反映客觀現(xiàn)實，表達思想感情的活動。對小學(xué)生來說，習(xí)作本身就是生活，是學(xué)生心理的需要，是生命力的綻放，所以小學(xué)生作文更應(yīng)該重視從內(nèi)容入手。因為內(nèi)容來源于生活，兒童的生活越豐富，生活質(zhì)量就越高，作文的空間就越大作文生活化，就是讓作文走進生活，具體地說是通過創(chuàng)設(shè)條件，豐富學(xué)生的生活，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中作文，形成在實際生活中有用的技能，并在作文中學(xué)會思考、透視生活，來形成改造生活、提煉生活的意識，從而提高生活的質(zhì)量。生活化給人一種親切感，它提倡營造一種輕松、和諧、自由、寬松、沒有距離感

9、的氛圍，學(xué)生帶著一顆平常心來作文，不畏懼，也不需要捏造，真真實實地用最平常心態(tài)來作文，真正達到說真話、吐真情、做真人的目的。所以，作文生活化研究的重點，是尋找溝通生活與作文的良好途徑，即不是一般的生活指導(dǎo)，也不是泛泛而談作文形式的研究，而是在生活中作文，指導(dǎo)學(xué)生寫出反映生活的作文，并在作文中學(xué)會做人。4、課題的理論依據(jù)心理學(xué)理論。教育的根本目的是培養(yǎng)造就一代新人。教育必須符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。其中正確的教學(xué)活動不僅要以學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律為依據(jù)，而且能對學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生積極作用。這是所有學(xué)科所共有的特征，作文教學(xué)也不例外。作文心理是作文教學(xué)的基礎(chǔ)理論。作文是一種心理現(xiàn)象，是把通過感官獲得諸事物的情

10、感在腦中再現(xiàn)，反映客觀現(xiàn)實的一種形式。它依存于客觀現(xiàn)實，是生活實踐、思維、運動和語言運用的綜合統(tǒng)一體。作文源于生活，這是心理學(xué)在作文教學(xué)方面的基本觀點。作文生活化是激發(fā)學(xué)生寫作動機的良好途徑。根據(jù)活動心理學(xué)原理，兒童的寫作動機是直接推動學(xué)生寫作的內(nèi)部動力。寫作必須激發(fā)學(xué)生的動機。而語言的本質(zhì)特征在于它是社會的交際工具，（2）生活教育理論。生活教育理論指出，學(xué)生這個名詞，就是學(xué)習(xí)生活，學(xué)習(xí)人生之道。學(xué)會生活，學(xué)會交際，是人發(fā)展的必須與必然，作文生活化是在生活中作文，能激起學(xué)生的寫作動機，使他們樂寫、想寫，從動機走向目的。生活教育理論為作文生活化研究提供了理論借鑒和廣闊的研究天地。陶行知是我國最偉

11、大的教育家之一，生活教育理論是陶行知教育思想的精髓，“生活即教育”、“社會即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”是生活教育理論的三大內(nèi)容。作文活動本身是生活內(nèi)容的一部分，在將來知識經(jīng)濟時代，會成為一種重要的生活基本技能之一。作文之內(nèi)容即生活之內(nèi)容，作文教學(xué)可以成為生活教育的一個組成部分，作文頁眉內(nèi)容頁眉內(nèi)容頁腳內(nèi)容 頁腳內(nèi)容 #即做人，生活的空間有多大，作文的領(lǐng)域就有多廣，作文生活化研究是我們在作文教學(xué)領(lǐng)域?qū)μ招兄逃枷氲睦^承和發(fā)展。（3）寫作教學(xué)理論。寫作理論為作文生活化研究提供了有力的理論佐證。寫作理論告訴我們，作文是生活的再現(xiàn)、反映、創(chuàng)造，學(xué)生的生活內(nèi)容是學(xué)生習(xí)作的基礎(chǔ)，沒有豐富的生活，就沒有內(nèi)容豐

12、富的作文。教師只有研究、了解、豐富、引導(dǎo)學(xué)生的生活，提高學(xué)生的生活能力，才能使學(xué)生掌握反映生活的本領(lǐng)、才能反映生活五彩繽紛的色彩。葉圣陶先生也指出：“作文這件事永遠離不了生活，生活充實到什么程度，才會做成什么文字?！薄吧钊缛?，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個不歇?！薄白魑脑钦f話之延伸。作文為社會生活中不可缺之技能?！薄按罅μ岢珜W(xué)生作文，生活作文，為發(fā)表積蓄而作文”。張志公對作文教學(xué)有三大貢獻，一是強調(diào)實用性，二是倡導(dǎo)段落教學(xué)，三是重視語言訓(xùn)練。5、研究的目的與價值通過研究和實踐，有效提高語言表達能力，使小學(xué)生的作文能力基本適應(yīng)社會生活的發(fā)展，同時學(xué)會透視生活，培養(yǎng)熱愛生活

13、的情感，提高生活質(zhì)量。頁眉內(nèi)容頁眉內(nèi)容理論價值：探索作文生活化可以拓展有效提高語言表達能力的培養(yǎng)途徑，可以豐富小學(xué)生作文教學(xué)理論。（待續(xù)）二、研究內(nèi)容理論部分：研究思考小學(xué)作文教學(xué)存在的主要問題與對策；研究與本課題相關(guān)的心理科學(xué)及觀察生活對積累材料的積極作用。實踐部分：對學(xué)校生活、家庭生活和社會生活的觀察指導(dǎo)方法與作文形式。三、研究方法和研究對象研究方法：以實驗法為主，輔以文獻法、經(jīng)驗總結(jié)法，測量法等。研究對象：河南省杞縣大同小學(xué)三至六年級學(xué)生。四、研究設(shè)計（一）實驗假設(shè)針對當前學(xué)生作文時缺乏應(yīng)有的心理自由，體會不到作文的用處與價值，作文內(nèi)容假、大、空問題，把生活引進作文，豐富習(xí)作8頁腳內(nèi)容8

14、頁眉內(nèi)容頁眉內(nèi)容頁腳內(nèi)容10頁腳內(nèi)容 題材，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的作文心理環(huán)境，從而不斷提高學(xué)生作文水平，同時促進學(xué)生心理發(fā)展，培養(yǎng)熱愛生活的情感，提高生活質(zhì)量。（二）自變量的操作生活化習(xí)作實驗研究要與總課題保持一致，積極采取確立讀者意識、形成創(chuàng)作感受、激發(fā)寫作動機三大策略。同時又要根據(jù)本子課題的具體內(nèi)容，特別要注意貫徹這樣一些策略：正確處理個性的智力因素和非智力因素的關(guān)系，把充分激發(fā)學(xué)生習(xí)作動機作為習(xí)作的第一環(huán)節(jié)，使習(xí)作成為學(xué)生自身的一種需要；從內(nèi)容入手，引導(dǎo)學(xué)生到學(xué)校、家庭、社會生活中尋找素材，廣泛積累；在習(xí)作過程中注意培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，學(xué)會傾吐，學(xué)會欣賞，學(xué)會做人?！吧罨?xí)作”構(gòu)建：一、習(xí)

15、作目標生活化，二、習(xí)作題材生活化（五類社會、理想、日常、科際、自我）；三、習(xí)作形式生活化（四種課堂、課外、自然、日常）1、提高教師自身素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生關(guān)注生活的情感。教育是培養(yǎng)人的活動，教育活動的這一特點，決定了教師的勞動必然帶有強烈的示范性。教師主要是用自己的思想、學(xué)識、言行，通過示范的方式去直接影響學(xué)生。所以，教師自己要做一個生活的有心人，具有健康向上、熱愛生活的積極心態(tài)，善于用孩子的眼光從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)有趣的事，并有滋有味地描述給學(xué)生聽，把美好的生活展觀給孩子們，激發(fā)他們關(guān)注生活的情感。2、順應(yīng)兒童心理，培養(yǎng)寫作興趣（1）調(diào)動多種手段，誘發(fā)作文需要（2）運用“遷移”規(guī)律，培養(yǎng)作文興趣（3

16、）激發(fā)自求了解，拓寬作文興趣（4）重視作文課上的情緒生3、在豐富的生活中指導(dǎo)觀察，幫助積累豐富的寫作素材在生活化習(xí)作的研究中，我們注重把學(xué)生的目光引向自然生活、學(xué)校生活、家庭生活、社會生活，指導(dǎo)學(xué)生做積累材料的有心人。（1）關(guān)注生活，學(xué)會觀察生活應(yīng)該說，我們的小學(xué)生的生活是豐富多彩的。隨著社會的發(fā)展，物質(zhì)文明和精神文明的不斷進步，人民生活聽日益提高，我們孩子們的生活會更加多姿多彩，無認是家庭的，學(xué)校的，還是社會的，這就為學(xué)生觀察生活提供了廣泛的空間。觀察生活序列表：從校園生活、家庭生活、社會生活三方面構(gòu)建。觀察方法的指導(dǎo)：有序觀察、全面觀察，訓(xùn)練思維。（2）開展活動，學(xué)會參與生活有意識組織活動

17、，使學(xué)生有可能積累典型的寫作材料，這不僅關(guān)系到作文教學(xué)成功與否也關(guān)系到能否在引導(dǎo)學(xué)生參與生活過程中深化作文主題。針對一個主題讓學(xué)生搜集材料，開展演講活動。百科知識競賽活動。節(jié)日辦聯(lián)歡會，游藝會。開展班級特長展示周活動。留心個人生活，學(xué)會體驗生活。體驗，是由自己親身經(jīng)歷、感受和體味得來的生活經(jīng)驗，應(yīng)當讓學(xué)生懂得，在個人生活中蘊藏著一個取之不竭的作文題材的寶庫。學(xué)生在體驗生活的過程中，有所思，有所感，有所悟，自然就會生發(fā)出借助筆來表達的愿望。這些體驗，教師要引導(dǎo)學(xué)生極時將個人生活內(nèi)容用條款式實用筆記文進行寫作，成為作文毛坯。大膽想象，學(xué)會創(chuàng)造生活當然，生活不應(yīng)是作文的唯一源泉，現(xiàn)在大力提倡生活化習(xí)

18、作，這其實是一個老觀念。作為學(xué)生，生活的積累和積淀固然重要，但似乎生活不應(yīng)是學(xué)生作文的唯一源泉，想象，也是學(xué)生生活之一，所以，教師還應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造想象的空間，在想象中學(xué)會創(chuàng)造生活。頁眉內(nèi)容頁眉內(nèi)容 頁腳內(nèi)容 頁腳內(nèi)容a.聽聲想象,看物聯(lián)想，動手創(chuàng)作，設(shè)計生活。4、課內(nèi)訓(xùn)練寫作，養(yǎng)成良好習(xí)慣有了豐富的生活內(nèi)容，如何進行寫作呢？用姚竹青老師的話說，就是“活寫生”，即用語言文字生動逼真地活畫出他們所熟悉的日常生活中的真人真事、真情實景。但“生動逼真”要區(qū)別于詞句“優(yōu)美”、“浮華矯飾”，而是要倡導(dǎo)孩子用最平常、最質(zhì)樸的語言，心理怎樣寫，口是怎樣說，筆下就怎樣寫。（1）教育學(xué)生養(yǎng)成說真話，吐真情的好習(xí)慣。（2）培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣和語言習(xí)慣，認真寫作，反復(fù)修改。（3）淡化文體，加強實用文的寫作。（4）培養(yǎng)學(xué)生用欣賞的眼光看待他人習(xí)作的好習(xí)慣。5、課外交際，自由傾吐，發(fā)揮學(xué)生寫作個性。（1）在交往中進行習(xí)作訓(xùn)練。a.交友書信b.到朋友家做客c.旅行可設(shè)“作文生活見聞交際課”?！白魑纳钜娐劷浑H課”摒棄傳統(tǒng)的純作文技巧的傳授訓(xùn)練，從內(nèi)容入手，向生活開放，增強學(xué)生的生活體驗。在學(xué)生已有見聞的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)情