高一語文學(xué)年下學(xué)期期末調(diào)研考試

1、學(xué)年下學(xué)期期末調(diào)研考試高一語文注意事項(xiàng)：1.本試卷粉第卷（閱讀題）、第卷（表達(dá)卷）和答題卷三部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)，填寫在答題卡相應(yīng)的位置上。試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2.作答時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束，只需將答題卡交回。第卷 閱讀題 （70分）甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每題3分）詩經(jīng)、楚辭都是不朽的作品，說它們不朽，無非是說它們比一般文學(xué)作品享有更長的壽命，而并不具有哲學(xué)上“永恒存在”的意思。拿屈原的作品來說，漢朝初年的賈誼被感動(dòng)得痛哭流涕，今天試找一位大學(xué)中文系的青年來讀一下，他的感受總難達(dá)到賈誼的程度，即使這位青年也有深沉的

2、苦悶，滿腹牢騷。紅樓夢也是一部名著，和詩經(jīng)、楚辭一樣產(chǎn)生過廣泛的影響?！拔逅摹鼻昂笄嗄昴信R(shí)分子沒有讀過紅樓夢的占少數(shù)，現(xiàn)在青年讀紅樓夢的比例顯然要少得多。以上現(xiàn)象，借用電信通訊的概念，可以稱為“文化影響衰減”現(xiàn)象。遠(yuǎn)距離的通訊聯(lián)絡(luò)，訊號(hào)逐漸衰減，距離越遠(yuǎn)衰減越明顯。為了防止衰減，中間設(shè)有接力站，使訊號(hào)得到增益。衰減現(xiàn)象之所以出現(xiàn)，是因?yàn)楣湃说奶幘撑c今人不同，古人的思想感受有與今人相同處，也有與今人不同處。世代相去越遠(yuǎn)，古今人之間感受的差別越大。中國哲學(xué)有極豐富的文化遺產(chǎn)，孔子、老子等思想流派到今天還有影響。我們常聽人說孔子思想影響了中國兩千多年，要繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，首先要發(fā)揚(yáng)孔子的哲

3、學(xué)。也有人認(rèn)為孔子思想與今天中國的現(xiàn)代化關(guān)系不大，倒是有些保守思想是孔子哲學(xué)造成的。這兩種看法都有根據(jù)?，F(xiàn)在從文化影響的衰減現(xiàn)象來看，我不相信世界上有一種文化現(xiàn)象兩千多年永遠(yuǎn)長壽而不衰減的。以孔子為代表的儒家影響長久不衰，完全是憑借了兩次接力站的補(bǔ)充，得到增益的結(jié)果。第一次增益，西漢的董仲舒抬出孔子為號(hào)召，增加了漢朝流行的天人感應(yīng)、陰陽五行學(xué)說，建立了宗教神學(xué)，在他的帶動(dòng)下，中國哲學(xué)史上出現(xiàn)了全國性的第一個(gè)高潮。思想是隨著社會(huì)生活的變革而變革的，當(dāng)董仲舒的哲學(xué)不能應(yīng)付佛教、道教的沖擊，孔子的獨(dú)尊地位保不住了，宋朝的朱熹起了第二次接力作用，把魏晉隋唐時(shí)期已經(jīng)趨于衰減的儒家振興起來。朱熹把儒家學(xué)說

4、變成儒教，形成了儒教經(jīng)學(xué)。為了壯大自己，儒教吸取了佛教、道教的心性修養(yǎng)內(nèi)容，從而大大豐富了儒家經(jīng)學(xué)。經(jīng)典文句是凝固的，它的影響會(huì)隨著時(shí)移世變而衰減，但對(duì)經(jīng)典的解釋卻可以隨時(shí)改變、充實(shí)，使它免于衰減。記載孔子言行的可靠經(jīng)典是論語，這部書不過一萬多字，它對(duì)后世的影響主要來自各家的解釋、闡發(fā)。朱熹的四書集注就經(jīng)常用注解的形式來闡發(fā)自己的思想，為了取得權(quán)威性的理論根據(jù)，不得不抬出孔子作為招牌。以述為作，是古代學(xué)者通用的辦法。辨明這個(gè)事實(shí)，就不難看清董仲舒的孔子是漢代的孔子，朱熹的孔子是宋代的孔子。“五四”時(shí)期提出“打倒孔家店”，要打倒的不是魯國孔丘，而是經(jīng)過朱熹改造的鞏固封建社會(huì)的儒教。長久不衰的不只

5、孔子一家，道家老子也活了兩千多年，道家老子也是一個(gè)招牌。（摘編自任繼愈文化遺產(chǎn)的壽命） 1、下列表述的內(nèi)容，不屬于“文化影響衰減”現(xiàn)象的一項(xiàng)是 A、詩經(jīng)、楚辭雖然被人們稱為不朽的作品，但在事實(shí)上它們只是比其他古代文學(xué)作品存世的時(shí)間更加長久一些罷了 B、屈原的作品可以使?jié)h初的賈誼感動(dòng)得痛哭流涕，但是無法使今天的青年有同樣深切的感受，盡管這個(gè)青年可能也有痛苦的遭遇。 C、“五四”時(shí)期，紅樓夢在青年男女知識(shí)分子當(dāng)中曾經(jīng)產(chǎn)生過廣泛的影響，但是現(xiàn)在，紅樓夢在青年中的影響則要小得多。D、古人的處境跟今人有所不同，所以古人的思想感受也就可能跟今人有所不同。時(shí)代距離越遠(yuǎn)，古人和今人思想感受的差別就越大。2、下

6、列關(guān)于孔子思想和儒家學(xué)說的理解，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是 A、雖然孔子的思想在當(dāng)時(shí)和后代都有影響，但是實(shí)際上按“文化影響衰減”的說法來看，單憑孔子思想自身，影響的力量只會(huì)越來越小。 B、孔子的思想在秦漢之際出現(xiàn)了衰減，西漢董仲舒把當(dāng)時(shí)流行的天人感應(yīng)、陰陽五行學(xué)說加進(jìn)孔子思想中，使儒家學(xué)說在全國形成了一個(gè)高潮。 C、魏晉隋唐時(shí)期孔子思想出現(xiàn)了第二次衰減，宋朝的朱熹把儒家學(xué)說變成儒教，并吸取了佛教、道教的心性修養(yǎng)內(nèi)容，大大豐富了儒家經(jīng)學(xué)。D、孔子的思想主要表現(xiàn)在論語一書中，由于這部書只有一萬多字，不可能造成深遠(yuǎn)的影響，造成深遠(yuǎn)影響的主要是后代各家的解釋和闡發(fā)。 3、下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一

7、項(xiàng)是 A、當(dāng)我們說孔子思想影響了中國兩千多年的時(shí)候，是把董仲舒、朱熹等人的思想影響也一起考慮在內(nèi)而這樣說的。 B、中國哲學(xué)有著豐富的文化遺產(chǎn)，老子的道家思想和孔子的儒家思想同樣長壽，當(dāng)然道家思想中也同樣存在著后人的接力作用。 C、以述為作，就是通過注解古代經(jīng)典的形式來闡發(fā)自己的思想。為了獲得權(quán)威性的理論根據(jù)，朱熹四書集注一書就采用了這種辦法。 D、 有人說，今天中國有些保守思想是孔子哲學(xué)造成的。其實(shí)這種保守思想應(yīng)該是后人加入的，并不是當(dāng)初魯國孔丘原來的思想。 二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成47題趙康靖公神道碑蘇軾公諱既，字叔平。七歲而孤，篤學(xué)自力。年

8、十七舉進(jìn)士。當(dāng)時(shí)聞人劉筠、戚綸、黃宗旦皆稱其文詞必顯于時(shí)，而其器識(shí)宏遠(yuǎn)，皆自以為不及。天圣五年，擢進(jìn)士第三人，授將作監(jiān)丞，通判海州。歸見父老故人，幅巾徒步，人人至其家。召試學(xué)士院，出知漣水。公為進(jìn)士時(shí)，鄧馀慶守漣水，館公于官舍，以教其子。馀慶所為多不法，公謝去。數(shù)月，馀慶以贓敗。及公為守，將至，或榜其所館曰豹隱堂，賦者三十余人。歲饑，公勸誘富民，得米萬石，所活不可勝數(shù)。 出知洪州，屬吏有鄭陶、饒奭者，挾持郡事，肆為不法，前守莫能制。州有歸化兵，皆故盜賊配流已而選充者。奭與郡人胡順之共造飛語以動(dòng)公，曰：“歸化兵得廩米陳惡，有怨言，不更給善米，且有變?！惫Σ淮稹?huì)歸化卒有自容州戍所逃還犯夜者，公

9、即斬以徇，收陶下獄，得其奸贓，且奏徙奭歙州，一郡股栗。知滁州，山東大賊李小二過境上，告人曰：“我東人也。公嘗為青州，東人愛之如父母，我不忍犯?！彼炜軓]、壽，犬牙不入境。李參為河北轉(zhuǎn)運(yùn)使，職事辦治，進(jìn)秩二等，且官其一子。郭申錫為諫官，爭之曰：“參職事所當(dāng)辦，無功，不可賞?！鄙吓锷赍a。公言：“陛下始面諭申錫，毋面從吾過。今黜之，何以示天下？”乃止。 英宗即位，遷戶部侍郎，又遷吏部。熙寧初，遷左丞，公年七十矣，求去位，不許。章數(shù)上，乃以為觀文殿學(xué)士、吏部尚書、知徐州。遂請老不已，以太子少師致仕。六年正月十五日薨，享年八十八。 公為人樂易深中注，恢然偉人也。平生與人，實(shí)無所怨怒，非特不形于色而已

10、。專務(wù)揚(yáng)善掩惡，以德報(bào)怨，出于至誠，非勉強(qiáng)者。天下稱之，至于敦尚契舊，葬死養(yǎng)孤，蓋不可勝數(shù)。（選自蘇軾文集，有刪改）注：樂，和睦快樂；易，平易近人；深中，城府深。4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A皆稱其文詞必顯于時(shí) 顯：顯揚(yáng)B馀慶所為多不法，公謝去 謝：告誡C公即斬以徇 徇：對(duì)眾宣示D毋面從吾過 從：通“縱”，放過5.下列句子中，全都表現(xiàn)趙公為人“樂易”的一組是（3分）七歲而孤，篤學(xué)自力幅巾徒步，人人至其家公笑不答東人愛之如父母，我不忍犯遂請老不已敦尚契舊，葬死養(yǎng)孤ABCD6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A趙公曾當(dāng)過漣水太守鄧馀慶的家庭教師，他發(fā)現(xiàn)

11、鄧馀慶做了很多不守法紀(jì)的事就及早離開了，后來有人在他當(dāng)年教書的地方掛上匾額為“豹隱堂”，意含稱贊。B趙公到地方做洪州知州，屬下有兩小吏叫鄭陶、饒奭，他們把持著郡里的事務(wù)，肆意做一些不守法紀(jì)的事情，前任知州不能管制他們，后來趙公懲治了他們。C趙公擔(dān)任滁州知州，山東的大盜李小二路過滁州卻沒有進(jìn)犯，原因是李小二是山東人，而趙公曾在山東青州做知州時(shí)有恩于他，被他當(dāng)父母一樣敬重。D趙公專心致力于宣揚(yáng)別人的好處，諱言別人的過錯(cuò)，用恩惠去回報(bào)別人的仇怨，這些都是發(fā)自內(nèi)心最真誠的心意，不是勉強(qiáng)做的。7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(2)歲饑，公勸誘富民，得米萬石，所活不可勝數(shù)。（5分）(3)平生

12、與人，實(shí)無所怨怒，非特不形于色而已。（5分）（二）古代詩歌閱讀。（11分）閱讀下列一首詞，完成89題。點(diǎn)絳唇王禹偁 雨恨云愁，江南依舊稱佳麗。水村漁市，一縷孤煙細(xì)。天際征鴻，遙認(rèn)行如綴。平生事，此時(shí)凝睇，誰會(huì)憑欄意! 【注】王禹偁：北宋最早改革文風(fēng)的詩文家，由于他直言敢諫而屢遭貶謫。8.首句“雨恨云愁”的作用是什么？請簡要分析。（5分）9.概括“征鴻”意象的內(nèi)涵，并分析這首詞表達(dá)的情感。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）10.（1）謹(jǐn)庠序之教， ， 。（寡人之于國也）（2） ， 。不積小流，無以成江海。（勸學(xué)）（3）人生如夢， 。（蘇軾念奴嬌 赤壁懷古）（4） ，此時(shí)無聲勝有聲。（白居易琵琶行

13、）乙 選考題請考生從以下三、四兩大題中選定一大題作答。如果兩題均答，則按第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分） 11.閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（25分）星光下的小路仲夏今天的夜色像粗心婦人臉上沒打勻的粉。要在往常，小路會(huì)約上水琴和純燕，到練歌房聲嘶力竭地吼個(gè)痛快；或者找個(gè)攤子，一碗餛飩一把羊肉串，旁若無人大快朵頤，就把什么煩惱都忘了。今晚卻不同，小路躲在自家狹小的陽臺(tái)上，呆呆地看著夜空里的星星，心里一拱一拱的，慌慌的，亂亂的。唉那張鈔票！下午，小路在街邊買水果，隨手掏了一張百元鈔票。賣水果的婦女很熟練地將鈔票抖一抖，搓一搓，對(duì)著光線照一照，然后把那鈔票又塞給小路，說：“你給換一

14、張吧。”小路不解：“怎么啦？”那婦女嘿嘿一笑，又說：“換一張吧”小路似乎明白她的意思了，趕緊把那張鈔票纂在手心里，又掏出一張遞過去。小路拎著水果走開一段路，聽見那婦女在跟別人炫耀：“小小年紀(jì)就來騙老娘，也太嫩了點(diǎn)兒”小路的臉騰地著了火一進(jìn)家門，小路把兩只鞋子甩得天南地北，坐進(jìn)沙發(fā)里，狠狠地把那攥成一團(tuán)兒的鈔票丟進(jìn)紙簍。買水果時(shí)，小路包里有三張百元鈔票。一張是自己取的工資，另兩張是水琴和純燕還她的。昨晚三個(gè)人逛夜市，被寫有“真誠小妹”的文化衫迷住，一人買了一件。水琴和純燕沒帶錢，小路就給她們墊上了。今天上午兩姐妹還線，她就隨手裝包里了。小路又看看紙簍里那粉紅的一團(tuán)兒，耳邊響起賣水果婦女的話。一股

15、莫名的憤怒涌上來，卻不知該向誰發(fā)。水琴？純燕？她判斷不出，也無法判斷?！拔以谶b望，月亮之上”歌聲從手機(jī)里迸出來，攪得一屋子的暗都顫抖起來。小路拿起手機(jī)，純燕的名字像憋不住的兔子一閃一閃地跳。按下接聽鍵，純燕火急火燎地吼：“死丫頭，干嗎呢？快出來，還逛夜市去?！薄澳闳グ桑也蝗??！薄罢α耍靠煺f！”“我”小路猶豫一下：“我遇到了一張假幣！”純燕在那邊“啊”了一聲，追問：“被沒收了？”“沒有。”“那還不趕緊花出去？”“假的怎么花？”純燕的語氣立時(shí)變得老練：“就現(xiàn)在這種時(shí)候，找個(gè)街邊小攤，肯定能行。”小路沉默了。純燕在那邊著急：“你等著，我立馬過來?！毙÷繁患冄嘧е磺樵傅嘏矂?dòng)步子：“這不是騙人嗎？

16、”純燕壓著嗓子：“我的大小姐，別那么善良好不好？善良是有代價(jià)的！”街角，立著一個(gè)簡易的烤羊肉串架子。純燕拉緊小路的手：“就這兒了?！毙÷芬幌伦油饶_僵硬得邁不開步了。純燕故意大聲說：“嘗嘗這兒的羊肉串吧！”邊說邊把小路拽在身邊，如同拉著個(gè)待宰的羔羊。走得近了，純燕又大聲沖著攤子喊：“來二十塊錢的！”烤羊肉串的老婦人，聽見純燕的喊聲，連忙笨拙地取肉攏火扇風(fēng)。一邊烤肉，她還一邊自言自語：“我閨女跟你們差不多大，再有兩年就研究生畢業(yè)了，我這個(gè)小攤子，能貼補(bǔ)閨女不少生活費(fèi)呢?！闭f著就笑起來，那笑被紅紅的炭火一映，幸福和滿足都快從臉皮上滴下來了。肉烤好了。純燕把那張皺巴巴的鈔票遞過去，老婦人看都沒看就裝進(jìn)

17、胸前的兜子里，然后一張一張地找給她們八十塊錢。離開燒烤攤，倆人像打贏了一場蓄謀已久的偷襲戰(zhàn)，但小路卻蔫蔫的小路回到家，胸口像堵著濕棉花團(tuán)，一種從沒有過的感覺，從四面八方的黑暗里浸出來小路穿上“真誠小妹”文化衫，手里拿著一張嶄新的百元鈔票，再一次走向老婦人的燒烤攤。星星欣慰地眨著眼，小路的心也忽地敞亮起來（1）下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A.本文通過一個(gè)圍繞假幣發(fā)生的故事，描寫了小路由惱火、矛盾、斗爭而最終完成自我超越的心理過程，呼喚了人與人之間的真誠和良知。B.賣羊肉串的老婦人對(duì)小路的信任感動(dòng)了小路，使她心中郁悶無比，內(nèi)疚莫名，良心難安。最終她痛改前非，重新做人。C.

18、純燕代表著當(dāng)今社會(huì)只顧自己、缺乏真誠待人之心的人。從她身上可以看出我們當(dāng)今社會(huì)誠信缺失的根源。D.本文用多種手段描寫刻畫了幾個(gè)栩栩如生的人物。比如用細(xì)節(jié)與外貌描寫，刻畫了賣水果婦女善于察言觀色，刁鉆、奸詐的形象。E.文章開頭用“粗心婦人臉上沒打勻的粉”來比喻夜色，暗示了主人公心緒的煩亂；而末尾的夜色描寫與文章開頭形成呼應(yīng)。（2）請按時(shí)間先后順序，分析小說中“小路”的情感變化，并分析其原因。（6分）（3）本文多處采用對(duì)比的寫作手法，請簡要分析。（6分）（4）本文題目是“星光下的小路”，也有人認(rèn)為這個(gè)題目不恰當(dāng)，認(rèn)為不如用“假幣”或“真誠小妹”，你的看法呢？請談?wù)劺碛?。?分）四、實(shí)用類文本閱讀（

19、25分）12.閱讀下面文字，完成（1）（4）題。（25分）饒宗頤：獨(dú)步中華，獨(dú)樹一幟2012年底，望百之年的饒宗頤先生當(dāng)選法蘭西學(xué)院外籍院士，先生本人常說一句話“萬古不磨意，中流自在心”，就是做學(xué)問要求真、求正，才能立足于大潮之中不失獨(dú)立之精神。張大千先生曾評(píng)價(jià)饒先生說：“他的白描，當(dāng)世可稱獨(dú)步。其山水畫，更是推陳出新，自成一派?！奔玖w林先生認(rèn)為饒先生“涉及范圍廣，使人往往有汪洋無涯涘之感，這在并世學(xué)人中并無第二人”，并直言“近年來，國內(nèi)出現(xiàn)各式各樣的大師，而我季羨林心目中的大師就是他?！?917年仲夏，饒宗頤先生出生在廣東潮安的一個(gè)儒商之家，父親饒鍔是名貫嶺南的知名學(xué)者，并曾大力支持當(dāng)時(shí)的進(jìn)

20、步文藝團(tuán)體“南社”，饒家天嘯樓的十萬卷藏書更是名極一時(shí)，這樣的家庭氛圍深深地烙印在饒先生的兒時(shí)記憶里。對(duì)饒宗頤來說，16歲那一年具有非同尋常的意義，這一年，他的第一篇論文潮州舊志考，發(fā)表在禹貢雜志上，這為他日后氣象非凡的學(xué)術(shù)生涯埋下了伏筆。到了18歲，他使子繼父業(yè)，完成了父母的遺作潮州藝文志，這部著作震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的中國學(xué)術(shù)界，對(duì)后來各地方志的編撰產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。23歲，饒先生應(yīng)顧頡剛先生之約，開始編纂古史辨第八冊古地辨，這意味著剛剛?cè)豕谥甑乃鸵呀?jīng)得到了“五四”一代知識(shí)分子的充分認(rèn)可和肯定，遺憾的是，他的相關(guān)書稿尚未出版便毀于戰(zhàn)火，然而戰(zhàn)火并沒有阻擾饒宗頤對(duì)知識(shí)和真理的追求，他最終在29歲斬獲

21、了楚辭地理考，沿著顧頡剛等先生們的足跡開辟了楚辭研究的新天地，為戰(zhàn)火硝煙中的華夏文明保留了一份希望。歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)的積累和沉淀，1982年，65歲的饒宗頤先生提出了田野考古、文獻(xiàn)記載和甲骨文考據(jù)相結(jié)合的研究夏文化的“三重證據(jù)法”，強(qiáng)調(diào)出土古文字材料的重要性，繼承并補(bǔ)充了王國維先生的“二重證據(jù)法”。到了2003年，饒先生進(jìn)一步指出，要盡量運(yùn)用出土文物的文字記錄，作為第三重證據(jù)的主要依據(jù)，充分利用其他地區(qū)新出土的文物，詳細(xì)考察其歷史背景，最終將“三重證據(jù)法”擴(kuò)展為“五重證據(jù)法”?！拔逯刈C據(jù)法”，從文明傳承發(fā)展的高度審視中外文化的交流與融合，推動(dòng)了當(dāng)代國際漢學(xué)領(lǐng)域甲骨學(xué)，敦煌學(xué)、簡帛學(xué)的創(chuàng)建和深化。

22、進(jìn)入新世紀(jì)，年逾90歲高齡的饒宗頤先生并沒有停止他探索的腳步。2006年，饒先生發(fā)表了中國西北宗山水畫說，獨(dú)到地提出了中國山水畫“西北宗”論。他以比較的視野，從古代中國、印度地理知識(shí)的交匯融合出發(fā)，通過探討古代的“地中”觀念，確定了“西北宗”論的藝術(shù)地理區(qū)域。饒宗頤先生從漢唐以來的文化脈絡(luò)，梳理了傳統(tǒng)詩歌和書畫領(lǐng)域中大西北風(fēng)景的綽約風(fēng)姿，犀利地指出：明清以來書畫理論中的視野局限，即董其昌所創(chuàng)的山水畫“南北宗”論，并不能涵蓋包括大西北在內(nèi)的中國山水的風(fēng)景世界。饒先生通過曠遠(yuǎn)、竅遠(yuǎn)、荒遠(yuǎn)“新三遠(yuǎn)”的藝術(shù)理論，指出傳統(tǒng)“三遠(yuǎn)”的平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)，深遠(yuǎn)已不足以描摹西北峰巒、丘壑的壯美。他還在繼承傳統(tǒng)繪畫技法

23、的基礎(chǔ)上，提出了新皴法。饒先生不僅在理論上系統(tǒng)地闡逆了中國山水畫“西北宗”論，更是身體力行地參與到了中國山水畫“西北宗”論的藝術(shù)實(shí)踐中，創(chuàng)作了以西岳等為代表的一系列傳世佳作。2011年，饒宗頤被授予了由中國藝術(shù)研究院主辦的中華藝文獎(jiǎng)“終身成就獎(jiǎng)”。饒先生在獲獎(jiǎng)致辭中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。一向以來，不論在學(xué)書還是藝術(shù)的追求上，我都堅(jiān)持著三點(diǎn)，連就是求真求是及求正。這三點(diǎn)，對(duì)于一個(gè)做學(xué)問或是做藝術(shù)的人來說，是一個(gè)最基本的態(tài)度。”正是這樣的學(xué)問、人格、胸襟、氣魄，共同鑄就了饒先生的學(xué)術(shù)、藝術(shù)成就以及橫貫這些成就背后的中國視野。(刪改自光明日報(bào))【注】鴦遠(yuǎn)：(距離)遙遠(yuǎn)。(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)

24、容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A. 文章首尾兩處引用饒宗頤先生自已的話，既增強(qiáng)了傳記的真實(shí)性，同時(shí)也可以讓讀者更深入地了解傳主的內(nèi)心世界。B. 文章以時(shí)間與相關(guān)事件為線，記述了不同年齡階段的饒宗頤在戰(zhàn)火中掙扎、在文學(xué)中磨礪、在繪畫中提高的生命歷程。C. 對(duì)中國傳統(tǒng)文化，饒宗頤雖不能身體力行參與創(chuàng)作，卻能深入地進(jìn)行理論研究，這充分表現(xiàn)出他自強(qiáng)不息的高尚品格。D.饒宗頤認(rèn)為，研究復(fù)文化要盡量以出土文物的文字記錄為主要依據(jù)，還要深入考察，詳細(xì)研究這些記錄的歷史背景。E. 饒宗頤在青年時(shí)期得到了“五四”一代知識(shí)分子的充分認(rèn)可和肯定，對(duì)知識(shí)和真理的追求使他為華夏文明做出了貢獻(xiàn)。(2)閱讀第-段，

25、概括饒宗頤先生在學(xué)術(shù)上的主要成就及其影響。(6分)(3)第段在文中有什么作用?請簡要分析。(6分)(4)饒宗頤能“獨(dú)步中華，獨(dú)樹一幟”，與他“推陳出新”和“涉獵廣泛”兩方面有關(guān)，請結(jié)合第段內(nèi)容，就對(duì)其中一方面的理解談?wù)勀愕玫降膯⑹尽?8分)第二卷 表達(dá)題（80分）五、語言文字運(yùn)用（20分）13.下列加點(diǎn)的熟語使用正確的一項(xiàng)是（3分）A.倫敦奧運(yùn)會(huì)上，林丹在0:1落后的情況下，深孚眾望，奮力拼搏，連扳兩局，最終以2:l戰(zhàn)勝李宗偉，奪得冠軍。B.古代很多文人在官場失意后不再熱心于功名，轉(zhuǎn)而到山野求田問舍，過著愜意的隱居生活。21世紀(jì)教育網(wǎng)C.這篇小說反映了特定歷史時(shí)期南方人民艱苦卓絕的斗爭生活，特

26、別是把一批走出校門、獻(xiàn)身革命的年輕人刻畫地入木三分。D.面對(duì)販毒手法被公安人員屢屢識(shí)破，販毒團(tuán)伙的頭目氣急敗壞地說：“魔高一尺，道高一丈，總有一天我要想辦法把這些毒品成功地運(yùn)出去。”14下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A記者日前從相關(guān)會(huì)議上獲悉，明年我國食品安全工作將進(jìn)一步加大治理整頓力度，嚴(yán)打食品安全違法犯罪活動(dòng)，堅(jiān)決防止重大食品安全事件。B我們應(yīng)從中國國情出發(fā)，制定符合中國特點(diǎn)的互聯(lián)網(wǎng)管理法律和法規(guī)，研究非法網(wǎng)站的特點(diǎn)和不法分子利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行各種犯罪活動(dòng)的特點(diǎn)。C雖然枸杞子具有很好的滋補(bǔ)和治療作用，但并非適合所有的人服用，由于它溫?zé)嵘眢w的效果相當(dāng)強(qiáng)，正在感冒發(fā)燒的人最好別吃。D今年11

27、月25日，因?yàn)閿⒗麃啗]有簽署阿盟提出的和平調(diào)解協(xié)議，阿盟擬定了對(duì)敘利亞的一系列制裁辦法，包括對(duì)敘利亞央行實(shí)施交易禁令。15、把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）其實(shí)，網(wǎng)絡(luò)文化并非與經(jīng)典格格不入可以預(yù)見，網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展壯大，必定需要經(jīng)典來滋養(yǎng)和提升文化品格目前呈現(xiàn)“淺文化”或“輕文化”狀態(tài)只是其尚未成熟和健全的階段特征屆時(shí)，經(jīng)典將借助網(wǎng)絡(luò)手段而大放光彩當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，需要全社會(huì)長時(shí)間、有意識(shí)的努力人類離不開經(jīng)典，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代亦如此。A. B.C. D.16.依據(jù)下面材料，從“國家”角度，給“收稅”下定義，不超過50個(gè)字。(5分) 納稅是公民應(yīng)盡的義務(wù)，它是納稅人遵照國家

28、相關(guān)稅法的規(guī)定，按照一定的比率，把自己合法、真實(shí)收入的一部分繳納給國家的一種行為。17. 根據(jù)語境，仿照下面的句式，補(bǔ)寫出兩個(gè)恰當(dāng)?shù)木渥?。?分）人生如湖泊里的漣漪，細(xì)小卻不乏美麗動(dòng)人； ， ； ， 。六、作文（60分）18. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）有一個(gè)四五歲男孩，平時(shí)總愛反著穿襪子，父親有時(shí)幫他把襪子好好地穿上，他還要自己脫下來，再翻個(gè)面穿上去。有一次父親生氣地問他：“你為什么總要反著穿襪子呢？線頭裸露在外面，多難看！”沒想到他理直氣壯地說：“襪子是我在穿，不是穿給別人看的，線頭在里面，會(huì)使我的腳不舒服，我當(dāng)然要把襪子翻過來！”上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合自己的體

29、驗(yàn)與感悟，寫一篇文章！要求：1.自選角度，自擬題目，自定文體2.不少于800字。3.不得套作，不得抄襲。參考答案：1.D 2. D 3. D 4. B（謝：辭職）5.D（為身世及好學(xué)；為深中；為申請退休）6.C（“有恩于他，被他當(dāng)父母一樣敬重”錯(cuò)）7.(1)當(dāng)年饑荒，趙公規(guī)勸誘導(dǎo)富有的百姓，籌得了一萬石米，救活的人數(shù)不過來。(2)趙公一生跟人交往，確實(shí)沒有怨恨惱怒過誰，不只是不在臉色上表現(xiàn)出來罷了。參考譯文：趙公名字叫既，字叔平。七歲的時(shí)候死了父親，專心好學(xué)盡心盡力。十七歲的時(shí)候考中進(jìn)士。當(dāng)時(shí)的有名望的人劉筠、戚綸、黃宗旦都認(rèn)為他的文章必定會(huì)在當(dāng)世顯揚(yáng)，而他的器量見識(shí)宏大深遠(yuǎn)，（他們）都自認(rèn)為

30、比不上他。天圣五年，提升他為進(jìn)士中的第三名，授予他將作監(jiān)丞的官職，到海州做通判。趙公回到家鄉(xiāng)看望父老鄉(xiāng)親朋友，戴著頭巾，徒步行走，人人都可以到他家里來（看望他）?；实壅髡偎綄W(xué)士院考試，到地方做漣水知州。趙公還是進(jìn)士的時(shí)候，鄧馀慶做漣水的太守，聘請趙公在官舍里做老師來教他的孩子。鄧馀慶做了許多不守法紀(jì)的事情，趙公就辭職離開了。過了幾個(gè)月，鄧馀慶因?yàn)槭苜V被罷官。等到趙公做漣水太守，將要到達(dá)時(shí)，有人在他當(dāng)年教書的地方掛上匾額上書“豹隱堂”，有三十多人為之寫賦。有一年出現(xiàn)饑荒，趙公規(guī)勸誘導(dǎo)富有的百姓，籌得了一萬石米，救活的人數(shù)不過來。到地方做洪州知州，屬下有兩名小吏叫鄭陶、饒奭，他們把持著郡里的事務(wù)

31、，肆意做一些不守法紀(jì)的事情，前任知州不能管制他們。洪州有歸順兵，都是原來做盜賊或者被發(fā)配流放然后被選中充任的人。饒奭和洪州郡人胡順之一起制造流言來擾亂趙公，說：“歸順兵領(lǐng)得的軍糧都是些陳舊劣質(zhì)的米，他們都有埋怨的話，不給他們更換好米，將要發(fā)生兵變?！壁w公笑笑不回答。恰逢有一個(gè)從容州戍守的地方逃回來違禁夜行的歸順兵，趙公立即將他斬首并且對(duì)眾宣示，逮捕鄭陶送進(jìn)監(jiān)獄，查獲他收受的贓物，并且上奏朝廷將饒奭流放到歙州，全郡的人都很害怕。擔(dān)任滁州知州，山東的大盜李小二路過滁州，對(duì)人說：“我是山東人。趙公曾經(jīng)做過山東青州的知州，山東人像愛父母一樣愛戴他，我不忍心進(jìn)犯他?！庇谑沁M(jìn)犯了廬州、壽州，他的手下也沒有

32、一個(gè)人進(jìn)入滁州。李參做河北轉(zhuǎn)運(yùn)使，本職工作完成得很好，進(jìn)升兩級(jí)官階，并且讓他的一個(gè)兒子當(dāng)了官。郭申錫當(dāng)諫官，爭辯說：“李參所做的事情就是他的本職工作應(yīng)當(dāng)做的，沒有什么功勞，不應(yīng)該賞賜?！被噬习l(fā)怒，將要治郭申錫的罪。趙公說：“陛下當(dāng)初當(dāng)面告訴郭申錫，不要當(dāng)面放過陛下的過錯(cuò)?，F(xiàn)在要罷免他，陛下拿什么來給天下人示范呢？”皇上才停止。 8.比擬，這雨使人添恨生愁，突出了江南水鄉(xiāng)多云多雨這一地域性和季節(jié)性的特點(diǎn)。（借景抒情、寄情于景亦可）欲揚(yáng)先抑，襯托出江南水鄉(xiāng)無論是淡妝濃抹，還是細(xì)雨濃云，總是秀美迷人?？傤I(lǐng)全篇，呼應(yīng)下片，完整表達(dá)作者的感情。9.以鴻鵠高飛比喻作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。對(duì)于江南水鄉(xiāng)秀麗風(fēng)光，

33、作者是十分戀愛和喜悅。但是作者胸懷大志，積極用世，希望能有所作為，卻屢遭挫折，面對(duì)展翼搏擊的萬里征鴻，他發(fā)出了事業(yè)無成，青春老去、事無知音的感喟。11.（1）A E（A項(xiàng)3分， E項(xiàng)2分,B項(xiàng)1分。B項(xiàng)，小路改過的原因還有自己內(nèi)心的矛盾斗爭，另說她“痛改前非，重新做人”語氣太重；C項(xiàng)，“當(dāng)今社會(huì)誠信缺失的根源”不恰，純燕的表現(xiàn)是現(xiàn)象，不是根源；D項(xiàng)，無外貌描寫，說賣水果婦人“善于察言觀色”， “刁鉆、奸詐” 為推斷，原文無據(jù)。）（2）羞辱。小路買水果時(shí)，被人發(fā)現(xiàn)使用假幣，并被懷疑故意行騙，無端受過（2分）；痛苦、糾結(jié)、憤怒。思考假幣來源，懷疑好友卻無從判斷，無處發(fā)泄（2分）；矛盾。被純燕拉著去

34、“花”假幣的時(shí)候，面對(duì)老婦人的信任，她內(nèi)心矛盾，忐忑不安（2分）；解脫?；丶液螅词∽约?，勇敢的去承認(rèn)錯(cuò)誤，彌補(bǔ)過失，終于放下了困擾（2分）。（1條2分，找到3條給滿分）（3）小路平時(shí)的大大咧咧、旁若無人和“假幣事件”發(fā)生后的郁悶煩躁形成對(duì)比；賣水果婦女的精明和賣羊肉串老婦人的憨厚善良形成鮮明的對(duì)比；小路的猶豫、矛盾和純燕的果斷、油滑形成對(duì)比；小路處理“假幣”前的郁悶煩躁和最后決定去還錢后心里的“敞亮”形成對(duì)比。（1條2分，找到3條給滿分）（4）答案示例一：我認(rèn)為“星光下的小路”題目恰當(dāng)（2分）。小路是文章主人公（2分）；故事發(fā)生的背景是在一個(gè)有星光的晚上（2分），星光也暗示著主人公思想的升華（2分）。答案示例二：我認(rèn)為“假幣”題目恰當(dāng)（2分）。這則故事是圍繞假幣展開的（2分）；假幣貫穿全文，是文章的線索（2分）；通過錢幣的真假表現(xiàn)人心的真假，揭示主旨（2分）。答案示例三：我認(rèn)為“真誠小妹”題目恰當(dāng)（2分）。壹佰元假幣正是買“真誠小妹”文化衫時(shí)發(fā)現(xiàn)的，一真一假，形成強(qiáng)烈反差，撞擊讀者心靈。（2分