《6.1 芣苢》集體備課導(dǎo)學(xué)案

1、 6.1 芣苢 導(dǎo)學(xué)案1. 了解詩(shī)經(jīng)的相關(guān)知識(shí)和四言詩(shī)的特點(diǎn)。2. 梳理字詞，積累基礎(chǔ)知識(shí)。3. 理清思路，熟讀成誦，了解詩(shī)歌的主旨、寓意。4. 培養(yǎng)和提高鑒賞古典詩(shī)歌作品的能力和方法。1.積累基礎(chǔ)知識(shí)，了解詩(shī)經(jīng)的相關(guān)知識(shí)和四言詩(shī)的特點(diǎn)，培養(yǎng)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用素養(yǎng)。2. 理清思路，熟讀成誦，培促進(jìn)思維發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生思維發(fā)展與提升素養(yǎng)。3. 培養(yǎng)和提高鑒賞古典詩(shī)歌作品的能力和方法，培養(yǎng)審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)。4.了解詩(shī)歌的主旨、寓意，積累詩(shī)經(jīng)名句，培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族文化和民族精神，培養(yǎng)文化傳承與理解素養(yǎng)。1. 了解詩(shī)經(jīng)的相關(guān)知識(shí)和四言詩(shī)的特點(diǎn)，熟讀成誦。2. 理清思路，了解詩(shī)歌的主旨、寓意，培養(yǎng)和提高鑒賞古

2、典詩(shī)歌作品的能力和方法。一、走近詩(shī)經(jīng)：1.詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)，是中國(guó)古代詩(shī)歌的開(kāi)端，是最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉大約五百年的詩(shī)歌，共305篇。詩(shī)經(jīng)的作者，絕大部分已無(wú)法考證。相傳為尹吉甫采集、孔子編訂。詩(shī)經(jīng)在先秦時(shí)期稱(chēng)為詩(shī)，或取其整數(shù)稱(chēng)為詩(shī)三百。西漢時(shí)期被尊為儒家經(jīng)典，稱(chēng)為詩(shī)經(jīng)，并沿用至今?？鬃釉爬ㄔ?shī)經(jīng)宗旨為“無(wú)邪”，并教育弟子讀詩(shī)經(jīng)以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中，引用詩(shī)經(jīng)者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說(shuō)理論證時(shí)，多引述詩(shī)經(jīng)中的句子以增強(qiáng)說(shuō)服力。至漢武帝時(shí)，詩(shī)經(jīng)被儒家奉為經(jīng)典，成為六經(jīng)及五經(jīng)之一。詩(shī)經(jīng)內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、

3、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面，是周代生活的一面鏡子。2.詩(shī)經(jīng)六義詩(shī)經(jīng)“六義”指“風(fēng)、雅、頌，賦、比、興”?！帮L(fēng)、雅、頌”是按音樂(lè)的不同對(duì)詩(shī)經(jīng)的分類(lèi)，“賦、比、興”是詩(shī)經(jīng)的表現(xiàn)手法。（1）體例風(fēng)：土風(fēng)、民謠。十五個(gè)地方的民歌，“十五國(guó)風(fēng)”。雅：宮廷樂(lè)歌。西周王畿（周王朝直接統(tǒng)治的地區(qū)）的音樂(lè)。分為大雅、小雅，“二雅”。頌：祭祀樂(lè)歌。有周頌、魯頌、商頌，“三頌”。（2）表現(xiàn)手法（根據(jù)朱熹詩(shī)集傳）賦：敷陳其事而直言之者也。鋪陳敘事?！八郎蹰煟c子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老?！北龋阂员宋锉却宋?。比喻、打比方。興：先言它物以引起所詠之詞。起興、發(fā)端?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君

4、子好逑。”二、了解四言詩(shī)：四言詩(shī)：每句四字或以四字句為主的詩(shī)歌樣式。盛行于西周。中國(guó)第一部詩(shī)歌總集詩(shī)經(jīng)所錄305篇，其形式基本上是整齊的四言體，節(jié)奏為每句二拍，這顯然是在原始歌謠的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和語(yǔ)言發(fā)展的狀況。到了西漢時(shí)期，五言詩(shī)在民間悄然興起，但文人詩(shī)仍以四言為主。東漢以后，五言詩(shī)占領(lǐng)了詩(shī)壇的主要地位，四言詩(shī)漸趨衰落。能繼承詩(shī)經(jīng)遺風(fēng)，稱(chēng)得上四言詩(shī)的只有曹操、嵇康、陶淵明、韓愈、柳宗元等人的少數(shù)詩(shī)作。如曹操的短歌行(“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康”)可作為當(dāng)時(shí)四言詩(shī)的代表。三、了解背景：這是周代人們采集野生植物車(chē)前子時(shí)

5、所唱的歌謠，展現(xiàn)了農(nóng)人勞作忙碌而歡樂(lè)的場(chǎng)景。毛詩(shī)序：“芣苢，后妃之美也，和平則婦人樂(lè)有子矣?！焙笕硕嗖毁澇擅虻恼f(shuō)法。四、解題：芣苢，車(chē)前草，春夏生長(zhǎng)，遍布于荒野路邊，其嫩葉可食，全草可入藥，可以說(shuō)是一種易得又多用的食物。芣苢是詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)周南中的一首詩(shī)。五、積累基礎(chǔ)知識(shí)：1.字音芣（f）苢（y） 掇（du） 捋（lu） 袺（ji） 襭（xi）2. 釋義采采：采而又采。芣苢：野生植物名，可食。一說(shuō)即車(chē)前子，其葉和種子都可以入藥，有明顯的利尿作用，并且其穗狀花序結(jié)籽特別多，可能與當(dāng)時(shí)的多子信仰有關(guān)。薄言：發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)義。這里主要起補(bǔ)充音節(jié)的作用。有：取得。掇：拾取，伸長(zhǎng)了手去采。捋：順著莖滑動(dòng)成把地采

6、取。袺：一手提著衣襟兜著。襭：把衣襟扎在衣帶上，再把東西往衣里面塞裹。六、朗讀節(jié)奏：芣苢采采/芣苢，薄言/采之。采采/芣苢，薄言/有之。采采/芣苢，薄言/掇之。采采/芣苢，薄言/捋之。采采/芣苢，薄言/袺之。采采/芣苢，薄言/襭之。七、內(nèi)容解讀：（一）白話譯文：采呀采呀采芣苢，采呀采呀采起來(lái)。采呀采呀采芣苢，采呀采呀采得來(lái)。采呀采呀采芣苢，一片一片摘下來(lái)。采呀采呀采芣苢，一把一把捋下來(lái)。采呀采呀采芣苢，提起表襟兜起來(lái)。采呀采呀采芣苢，掖起衣襟兜回來(lái)。（二）賞析內(nèi)容：這首詩(shī)生動(dòng)地表現(xiàn)了采集芣苢的勞作過(guò)程。婦女們采集野菜的勞作過(guò)程是在重章疊唱的旋律里，通過(guò)動(dòng)詞的變換表現(xiàn)出來(lái)的?！安伞笔强傮w描寫(xiě)，“

7、采采”的反復(fù)疊唱，有著音樂(lè)美感，也體現(xiàn)著婦女們呼朋引伴，輕松歡樂(lè)的情調(diào)。“有”唱出了獲取的愿望，也似乎傳遞著發(fā)現(xiàn)野菜的信息。接下來(lái)四個(gè)動(dòng)詞恰是一個(gè)完整的勞作過(guò)程?！岸蕖保黄?、一棵棵地摘取、拾?。弧稗邸?，由少而多，進(jìn)而成把地握取；“袺”，把成把握取的野菜放到手持的衣角里；“襭”，把裝滿(mǎn)野菜的衣襟掖在腰帶間。由少到多、由慢到快，越采越多，直至滿(mǎn)載而歸，呈現(xiàn)了一個(gè)完整勞動(dòng)過(guò)程。整個(gè)勞作過(guò)程描繪得自然流暢，完整有序。（三）詩(shī)歌主題：這是一首集體勞動(dòng)的贊歌，描寫(xiě)了人們集體采摘芣苢的過(guò)程，表達(dá)了勞動(dòng)者喜悅的心情。開(kāi)始是泛言采摘，最后是滿(mǎn)載而歸，歡樂(lè)之情也從這一過(guò)程表現(xiàn)出來(lái)。詩(shī)歌反復(fù)地描寫(xiě)勞動(dòng)的過(guò)程，形

8、象地表現(xiàn)了勞動(dòng)成果的由少至多，充滿(mǎn)了勞動(dòng)的歡欣，洋溢著勞動(dòng)的熱情。（四）藝術(shù)特色：1.重章疊句。重章疊句是詩(shī)歌的一種常見(jiàn)手法，即上下句或者上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)吟唱的一種表情達(dá)意的方法。在不斷重疊中，產(chǎn)生了簡(jiǎn)潔明快、往復(fù)回環(huán)的音樂(lè)感。同時(shí)，六個(gè)動(dòng)詞的變化，又表現(xiàn)了越來(lái)越多直到滿(mǎn)載而歸的過(guò)程。周南芣苢重章疊句是絕無(wú)僅有的。以第一章為例：“采采”二字，以詩(shī)經(jīng)各篇的情況而論，可以解釋為“采而又采”；到了第二句，“薄言”是無(wú)意義的語(yǔ)助詞，“采之”在意義上與前句無(wú)大變化；第三句重復(fù)第一句，第四句又重復(fù)第二句，只改動(dòng)一個(gè)字。所以整個(gè)第一章，其實(shí)只說(shuō)了兩句話：采芣苢，采到了。第二章、第三章竟仍是第一章的

9、重復(fù)，只改動(dòng)每章第二、四句中的動(dòng)詞。也就是說(shuō)，全詩(shī)三章十二句，只有六個(gè)動(dòng)詞采、有、掇、捋、袺、襭是不斷變化的，其余全是重疊，這確實(shí)是很特別的。2.賦的手法。本詩(shī)直接描寫(xiě)采摘芣苢的勞動(dòng)，從勞動(dòng)開(kāi)始到結(jié)束，沒(méi)有交代勞動(dòng)者，起因、地點(diǎn)、環(huán)境、結(jié)果，沒(méi)有刻意創(chuàng)作的意識(shí)，直接吟唱?jiǎng)趧?dòng)的主題，就事唱事。3.豐富的想象空間。這首詩(shī)只寫(xiě)了采芣苢的過(guò)程，沒(méi)有交代采摘的背景、人物及行為動(dòng)機(jī)等。主體的模糊性使這些空白留給讀者更豐富的審美空間和解讀空間。八、拓展延伸：積累名句1死生契闊，與子成說(shuō)；執(zhí)子之手，與子偕老。(詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)擊鼓)2他山之石，可以攻玉。(詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴)3有匪君子，如切如磋，如琢如磨。(詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)淇奧)

10、4投我以桃，報(bào)之以李。(詩(shī)經(jīng)大雅抑)5言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?詩(shī)經(jīng)周南關(guān)雎序)6桃之夭夭，灼灼其華。(詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)周南桃夭)7知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。(詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)王風(fēng)黍離)8風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見(jiàn)君子，云胡不喜？(詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)鄭風(fēng)風(fēng)雨)9靡不有初，鮮克有終。(詩(shī)經(jīng)大雅蕩)10人而無(wú)儀，不死何為。(詩(shī)經(jīng)鄘風(fēng)相鼠)11蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。(詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)秦風(fēng)蒹葭)12戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。(詩(shī)經(jīng)小雅小旻)13彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮。(詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)王風(fēng)采葛)14呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。(詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴)15手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧

11、笑倩兮，美目盼兮。(詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)衛(wèi)風(fēng)碩人)1.芣苢這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)？明確：全詩(shī)只有“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”六個(gè)動(dòng)詞的變換運(yùn)用，其余文字均無(wú)改變，全詩(shī)重章復(fù)沓，在看起來(lái)很單調(diào)的不斷重疊中，產(chǎn)生了簡(jiǎn)單明快、往復(fù)回環(huán)的音樂(lè)感，更好地表達(dá)了情緒與情感。2.芣苢生動(dòng)地表現(xiàn)了采集野菜的勞動(dòng)過(guò)程。這種過(guò)程在詩(shī)中是怎樣具體表現(xiàn)出來(lái)的？明確：婦女們采集野菜的勞作過(guò)程是在重章疊句的旋律里，通過(guò)動(dòng)詞的變換表現(xiàn)出來(lái)的。“采”是總體描寫(xiě)，“采采”的反復(fù)疊唱，有著音樂(lè)美感，也體現(xiàn)著婦女們呼朋引伴，輕松歡樂(lè)的情調(diào)?！坝小背隽双@取的愿望，也似乎傳遞著發(fā)現(xiàn)野菜的信息。接下來(lái)四個(gè)動(dòng)詞恰是一個(gè)完整的勞動(dòng)過(guò)程?！岸蕖?/p>

12、，一片片、一棵棵地拾取、摘取;“捋”，由少而多，進(jìn)而成把地握取;“袺”， 把成把握取的野菜放到提起的衣襟里;“襭”，再把裝滿(mǎn)野菜的衣襟掖在腰帶間。整個(gè)勞動(dòng)過(guò)程描繪得自然流暢，完整有序。3.前人讀芣苢這首詩(shī)說(shuō)反復(fù)吟詠，自然生其氣象。你讀這首詩(shī)，眼前出現(xiàn)了什么樣的景象？請(qǐng)概括描述。明確：反復(fù)吟詠這首詩(shī)，眼前出現(xiàn)了這樣的勞動(dòng)景象:一群婦女在田野上采摘野菜，她們一邊采摘，一邊唱歌。她們的動(dòng)作是如此熟練敏捷，她們的歌聲那樣悠揚(yáng)歡快。她們就在唱著自己的勞動(dòng)，有個(gè)唱，還有和聲;她們的心里也在歌唱吧，歌唱?jiǎng)趧?dòng)，歌唱自由。4.詩(shī)經(jīng)常用手法有哪些？芣苢這首詩(shī)主要運(yùn)用了什么手法？表達(dá)了怎樣的主題？明確：手法：詩(shī)經(jīng)常

13、用表現(xiàn)手法是賦、比、興，此詩(shī)主要使用的手法是賦。通過(guò)動(dòng)詞的變換表現(xiàn)了采集野菜的勞作過(guò)程。主題：這是一首集體勞動(dòng)的贊歌，描寫(xiě)了人們集體采摘芣苢的過(guò)程，表達(dá)了勞動(dòng)者喜悅的心情。開(kāi)始是泛言采摘，最后是滿(mǎn)載而歸，歡樂(lè)之情也從這一過(guò)程表現(xiàn)出來(lái)。詩(shī)歌反復(fù)地描寫(xiě)勞動(dòng)的過(guò)程，形象地表現(xiàn)了勞動(dòng)成果的由少至多，充滿(mǎn)了勞動(dòng)的歡欣，洋溢著勞動(dòng)的熱情。1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音不正確的一項(xiàng)是()A芣苢(f y) 拾掇(duo) 場(chǎng)圃(p)B捋袖子(l) 袺(ji) 賦詩(shī)(f)C襭(xi) 陰霪(yn) 憐汝(r)D大雅(y) 倉(cāng)廩(ln) 依賴(lài)(li) 【答案】B【解析】B項(xiàng)，“捋”應(yīng)讀“l(fā)u”。2下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)?/p>

14、誤的一項(xiàng)是()A采采芣苢 采采：茂盛的樣子B薄言掇之 掇：拾取，摘取C薄言袺之 袺：一手提著衣襟兜著D薄言襭之 襭：采摘【答案】D【解析】襭：把衣襟扎在衣帶上，再把東西往衣里面塞裹。3下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()A詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，被儒家列為五部經(jīng)典著作之首。B詩(shī)經(jīng)分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分?！帮L(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”，大都是勞動(dòng)人民創(chuàng)作的歌謠?！把拧狈譃椤按笱拧薄靶⊙拧?，大多為周代宮廷樂(lè)曲歌辭?！绊灐狈譃椤爸茼灐薄棒旐灐焙汀吧添灐?，多為周天子及諸侯們祭祀時(shí)的樂(lè)歌。C詩(shī)經(jīng)中，“風(fēng)”代表了詩(shī)經(jīng)的最高成就，它或揭露社會(huì)政治的黑暗，或反映徭役、兵役的痛苦，或表現(xiàn)勞動(dòng)生活的苦樂(lè)，或

15、描述愛(ài)情婚姻的悲歡，從各個(gè)側(cè)面展示了古代社會(huì)政治和日常生活的圖景。D詩(shī)經(jīng)全部都是四言詩(shī)，普遍采用賦、比、興的表現(xiàn)手法。【答案】D【解析】D項(xiàng)，“全部都是四言詩(shī)”錯(cuò)。詩(shī)經(jīng)的語(yǔ)言形式形象生動(dòng)，豐富多彩。雅、頌多數(shù)篇章運(yùn)用嚴(yán)整的四言句，極少雜言，國(guó)風(fēng)中雜言比較多。小雅和國(guó)風(fēng)中，重章疊句運(yùn)用得比較多，在大雅和頌中則比較少見(jiàn)。4依次填入下面橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()_，_，_；_，_，_。詩(shī)經(jīng)和離騷，分別開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)。離騷抒寫(xiě)理想抒寫(xiě)先民的喜怒哀樂(lè)富于寫(xiě)實(shí)精神抒寫(xiě)愛(ài)國(guó)激情詩(shī)經(jīng)廣泛地反映古代社會(huì)生活富于浪漫氣息ABC D【答案】D【解析】根據(jù)后文可知，應(yīng)先詩(shī)經(jīng)，后離騷。結(jié)合“現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義”分析，主要寫(xiě)詩(shī)經(jīng)的現(xiàn)實(shí)主義；主要寫(xiě)離騷的浪漫主義。詩(shī)經(jīng)應(yīng)該