報(bào)任安書（節(jié)選）

1、報(bào)任安書【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入新課有一封信穿越千年，傳遞到我們手中。它字字含情，句句有淚（板書題目報(bào)任安書），直至今時(shí)，讀來(lái)仍令人動(dòng)容，今天讓我們跟隨作者的筆觸，傾聽(tīng)他的聲音（板書司馬遷）。首先讓我們共同了解本節(jié)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、掌握?qǐng)?bào)、望、幸、過(guò)、固、足、殆等文言實(shí)詞2、了解書信體“自謙而敬人”的特點(diǎn)3、錘詞煉句，體會(huì)作者痛苦矛盾的心情其中錘詞煉句，體會(huì)作者痛苦矛盾的心情是我們本節(jié)課的重點(diǎn)及難點(diǎn)。鑒于這封信篇幅較長(zhǎng)本節(jié)就文本前三自然段展開(kāi)學(xué)習(xí)。請(qǐng)同學(xué)們齊讀1-3自然段，讀的過(guò)程中注意讀準(zhǔn)字音落實(shí)重點(diǎn)文言實(shí)詞。（生讀）ppt展示，學(xué)生讀1、讀準(zhǔn)字音（1）曩者 nng zh 闕然 （qu rn） 檻阱

2、jin jng 頭搶地 qin 暴肌膚 p 強(qiáng)顏 qing yn 圜墻 yun 2、落實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞（2）報(bào)任安書 回復(fù) 牛馬走：謙稱，名詞作狀語(yǔ)，如牛馬般供驅(qū)使的人辱賜書：使動(dòng)用法，使蒙受恥辱若望仆不相師：怨恨 效法請(qǐng)略陳固陋：固塞鄙陋的意見(jiàn)（形做名）幸勿為過(guò)：責(zé)備中華民族是一個(gè)重視禮儀的國(guó)家古人在人際交往禮尚往來(lái)間都堅(jiān)持“自謙而敬人”的原則，在書信中則表現(xiàn)為對(duì)別人用敬辭對(duì)自己用謙稱。本文作為書信體也明顯的體現(xiàn)了這一特點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽一二自然段，找出一二段中體現(xiàn)書信體自謙而敬人特點(diǎn)的詞語(yǔ)學(xué)生快速讀一二自然段標(biāo)畫出相關(guān)的詞語(yǔ)生1：牛馬走 再拜 足下辱賜 非敢 略陳固陋 幸勿等，師：這是書信體的

3、特點(diǎn)，其中足下、辱賜等敬辭，而牛馬走略陳固陋?jiǎng)t為謙辭。固陋指固執(zhí)而鄙陋的意見(jiàn)，可見(jiàn)作者接下來(lái)要表達(dá)他的思想和情感，請(qǐng)同學(xué)們齊讀第三自然段思考作者說(shuō)了什么內(nèi)容（文章閱讀技巧：提醒大家可以通過(guò)文中出現(xiàn)最多的關(guān)鍵詞）生2：辱，師：他受到了什么屈辱，請(qǐng)找出來(lái)生：最下腐刑極矣，師：作者是直接就說(shuō)到自己受辱的嗎？生：（沉默一會(huì)）不是，而是用“太上不辱先，其次不辱身最下腐刑極矣！”師：為什么不直白的表明自己的屈辱，卻委婉鋪墊的表現(xiàn)？請(qǐng)同學(xué)們思考一下，作者直白的控訴自己受了極大地羞辱委屈和這種委婉鋪墊相比那種效果更好？（學(xué)生討論思考）眾生：直白表達(dá)的，能直接表明司馬遷受的屈辱，而排比句最后點(diǎn)出自己受辱，氣勢(shì)更

4、強(qiáng)，更具有震撼力。師總結(jié):這句話作者用十個(gè)排比句寫自己遭受的屈辱，列舉了“四不辱”和“六受辱”以程度由淺入深依次排開(kāi)，恥辱感逐次加強(qiáng)，最后點(diǎn)出自己遭受的是“最下”之辱。這樣寫來(lái)，渲染出作者遭受不公正待遇的悲慘處境和由此產(chǎn)生的巨大的精神苦痛，令人震撼。在那個(gè)時(shí)代，所有的恥辱沒(méi)有比遭受宮刑更屈辱的，與其說(shuō)是一種刑罰，更不如說(shuō)是對(duì)人格的巨大侮辱和對(duì)精神毀滅性的摧殘，而這種恥辱和不幸增加一層的是司馬遷身為自己的遭遇不知，自己和李陵交情不深，只不過(guò)是為為李陵說(shuō)兩句公道話，卻遭橫禍。事后，不僅沒(méi)人同情反而成了人們飯后茶余的談資和笑柄，這是怎樣的哀痛，委屈和悲憤難訴。（板書：身體受辱）請(qǐng)同學(xué)們用心體會(huì)“最下

5、腐刑極矣！”這句話中“最下、極矣，！”能傳達(dá)出司馬遷怎么樣的情感？生：痛苦、屈辱師：作者犯了什么罪大惡極的錯(cuò)，被處以這樣的刑罰？鏈接背景導(dǎo)學(xué)案中背景介紹司馬遷遭受宮刑的背景，讓學(xué)生更加深入體會(huì)到司馬遷無(wú)妄之災(zāi)滿腹的委屈。除了這句話，大家仔細(xì)看一下文中還有沒(méi)有表現(xiàn)作者受辱的地方，體現(xiàn)作者內(nèi)心情感的句子，請(qǐng)找出來(lái)仔細(xì)品讀。提示：從關(guān)鍵詞、句式 修辭等任一角度。這句（詞語(yǔ)）運(yùn)用了手法，寫了內(nèi)容，表達(dá)作者情感生精讀第三自然段，找出最能體現(xiàn)作者內(nèi)心的情感的句子，并細(xì)細(xì)體味。展示生：近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優(yōu)所蓄 “戲弄”“蓄”兩個(gè)詞充分顯示了作者，在皇帝心目中的地位之低下，身份之卑微。只不過(guò)是統(tǒng)治

6、者豢養(yǎng)逗樂(lè)的工具。以自嘲的語(yǔ)氣說(shuō)出內(nèi)心的痛（作者原本以為自己是一個(gè)能進(jìn)言、有尊嚴(yán)的士大夫，當(dāng)他挺身而出為李陵說(shuō)句公道話就引來(lái)宮刑橫禍時(shí)，他痛苦地意識(shí)到自己不過(guò)是統(tǒng)治者的玩物），巨大的心理落差讓作者痛苦憤懣。（板書：人格尊嚴(yán)受辱）師：一般若是受了無(wú)辜之冤，必會(huì)引來(lái)人們的同情和安慰，司馬遷卻說(shuō)“假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？而世又不與能死節(jié)者比，特以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳（關(guān)鍵詞）司馬遷為何說(shuō)到死，因受宮刑而受辱該死，按照當(dāng)時(shí)的社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)：人在受到侮辱之前維保尊嚴(yán)一般會(huì)選擇以死明志，證明自己的清白，若是承受了屈辱，忍辱而活，即使證明是清白的，也會(huì)被人詬病。學(xué)生繼續(xù)體會(huì)句子，

7、合作探究生4明確：九牛亡一毛、螻蟻可見(jiàn)身份之卑微，地位之低下，身份卑微被人輕視，即使為證清白而死也被人誤解為罪有應(yīng)得，在世人眼中作者死是無(wú)足輕重的命如螻蟻草芥沒(méi)什么價(jià)值可言?？梢?jiàn)因受辱而糾結(jié)于死于不死，死于不死之間包含了多少掙扎矛盾與痛苦。有一種痛直抒胸臆固然酣暢淋漓，看似平淡而字字帶血的敘述更能表達(dá)作者的痛楚。猛虎在深山，百獸震恐，及在檻阱之中，搖尾而求食，積威約之漸也。（修辭）展示：比喻、對(duì)比 由百獸震恐到搖尾求食巨大的反差對(duì)比自己身受極辱如虎陷檻阱，用比喻、對(duì)比說(shuō)明人的志氣在困辱的中會(huì)逐漸衰微。（4）、且西伯，伯也，拘于羑里此人皆身至王侯將相，聲聞鄰國(guó)，及罪至罔加，不能引決自裁，在塵埃之中。古今一體，安在其不辱也？展示：運(yùn)用排比手法列舉九個(gè)歷史人物表明王侯將相還是平民百姓都會(huì)面臨受辱的境地，古今一也，舉王侯將相受辱而不能自殺的例子，說(shuō)明士節(jié)不可稍加折辱。師總結(jié)： 作者通過(guò)寫給任安的信，借水行舟，借別人之酒杯澆心中之塊壘。字里行間無(wú)不滲溢出辱與痛。無(wú)辜之冤、憤激之情、生死之觀、身份之痛、受辱之痛。 司馬遷的報(bào)任安書不只是寫給任安的，更是寫給千百年后的我們：人生之痛若不可免，那就咬緊牙