試評價(jià)戰(zhàn)略管理理論各學(xué)派的優(yōu)缺點(diǎn)

1、試評價(jià)戰(zhàn)略管理理論各學(xué)派的優(yōu)缺點(diǎn)戰(zhàn)略無處不在，無時(shí)不在。大可用于國家，小可用于個(gè)人。系統(tǒng)的戰(zhàn)略思想可以追溯到2500多年前的孫子兵法，現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略管理思想出現(xiàn)在20世紀(jì)60年代的美國。目前戰(zhàn)略管理理論已在企業(yè)實(shí)踐中得到廣泛的應(yīng)用。孫子兵法開篇說：“兵者，國之大事也”。外國人翻譯成“戰(zhàn)略是國家大事”。而戰(zhàn)略的概念在用于企業(yè)后，便成為指導(dǎo)企業(yè)根據(jù)經(jīng)營環(huán)境和自身實(shí)力確定經(jīng)營目標(biāo)、分配關(guān)鍵資源、組織各類活動的方針、政策和方法。由此我們可以看出，企業(yè)進(jìn)行一個(gè)好的戰(zhàn)略管理，不僅是企業(yè)自身健康成長的需要。戰(zhàn)略管理理論的產(chǎn)生是企業(yè)經(jīng)營環(huán)境變化的結(jié)果，并且隨著環(huán)境的變化，戰(zhàn)略管理理論不斷發(fā)展和演變。戰(zhàn)略思想10

2、大流派是戰(zhàn)略管理上十分著名的思想。由明茨伯格、阿爾斯塔蘭德和蘭佩爾等梳理，仁者見仁智者見智，有設(shè)計(jì)學(xué)派、計(jì)劃學(xué)派、定位學(xué)派、企業(yè)家學(xué)派、認(rèn)識學(xué)派、學(xué)習(xí)學(xué)派、權(quán)勢學(xué)派、文化學(xué)派、環(huán)境學(xué)派及結(jié)構(gòu)學(xué)派等十大流派。但是只有把這幾個(gè)學(xué)派整體來看，才是完全的理解戰(zhàn)略管理。現(xiàn)在我們來分析一下10大學(xué)派的優(yōu)缺點(diǎn)。一、設(shè)計(jì)學(xué)派起源于20世紀(jì)60年代，戰(zhàn)略管理是有控制、有意識的思想過程。設(shè)計(jì)學(xué)派是一個(gè)精確定義的過程。主張的是戰(zhàn)略形成應(yīng)當(dāng)深思熟慮，嚴(yán)謹(jǐn)縝密，同時(shí)戰(zhàn)略應(yīng)該簡明清晰，易于理解和執(zhí)行。代表人物：安得魯斯(哈佛商學(xué)院教授)1971年公司戰(zhàn)略概論主要觀點(diǎn)：戰(zhàn)略規(guī)劃是有一個(gè)有意識控制的思想過程，戰(zhàn)略的規(guī)劃和控制

3、由企業(yè)的高層管理者負(fù)責(zé)。企業(yè)戰(zhàn)略管理應(yīng)當(dāng)清晰，簡明，易于理解和貫徹上佳的戰(zhàn)略應(yīng)具有創(chuàng)造性和靈活性，有充足的彈性以適應(yīng)環(huán)境的變化。主要貢獻(xiàn)：SWOT分析模型(Strengths.Weaknesses,Opportunities,Threats)。設(shè)計(jì)學(xué)派的優(yōu)點(diǎn)：將戰(zhàn)略當(dāng)成概念化(conception)的過程，強(qiáng)有力的CEO在該學(xué)派論點(diǎn)中占據(jù)了非常重要的作用,因而,設(shè)計(jì)學(xué)派在可操作性強(qiáng),或穩(wěn)定性強(qiáng)(不確定性小)的條件下比較適用。設(shè)計(jì)學(xué)派的缺點(diǎn)：第一，優(yōu)勢與弱點(diǎn)的評估。設(shè)計(jì)學(xué)派將戰(zhàn)略制訂者(CEO)與執(zhí)行者(Doers)分裂開來。第二，戰(zhàn)略與組織結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略是先導(dǎo)于組織結(jié)構(gòu)的。第三，戰(zhàn)略的直截了當(dāng)。非常

4、明確的戰(zhàn)略也證明會降低組織的靈活性。第四，戰(zhàn)略制訂與實(shí)施分離。“制定實(shí)施”是設(shè)計(jì)學(xué)派的核心。戰(zhàn)略制訂與實(shí)施在該學(xué)派中被分配給兩種不同的人去完成,就像將軍作出決策,士兵去沖鋒一樣。這其中最大的弱點(diǎn)是信息的不完全或失真。二、計(jì)劃學(xué)派起源于20世紀(jì)60年代，戰(zhàn)略制定過程是有控制的、自覺的和正規(guī)的過程。計(jì)劃學(xué)派是一個(gè)正式規(guī)范的過程。在設(shè)計(jì)學(xué)派的基礎(chǔ)上，發(fā)展了以決策科學(xué)為代表的數(shù)量分析法，提出了很多制定戰(zhàn)略的數(shù)學(xué)模型和定量分析方法，相比設(shè)計(jì)學(xué)派的定性分析，計(jì)劃學(xué)派克服了相關(guān)的缺點(diǎn)。代表人物：安索夫1965年公司戰(zhàn)略主要觀點(diǎn)：戰(zhàn)略制定是有一個(gè)有意識控制規(guī)范化過程。戰(zhàn)略的制定應(yīng)當(dāng)詳細(xì)、具體、通過目標(biāo)、項(xiàng)目、

5、預(yù)算的層層分解保證戰(zhàn)略實(shí)施過程的順利完成。主要貢獻(xiàn)：在研究多角化的經(jīng)營企業(yè)的基礎(chǔ)上提出了企業(yè)戰(zhàn)略分為總體戰(zhàn)略和競爭戰(zhàn)略兩大類；戰(zhàn)略由四個(gè)要素構(gòu)成的，包括產(chǎn)品與市場范圍、增長向量、協(xié)同效應(yīng)、和競爭優(yōu)勢。計(jì)劃學(xué)派的優(yōu)點(diǎn)：第一，計(jì)劃人員可以作為分析人員在前端提供數(shù)據(jù)輸入，尤其是管理人員易于疏忽的數(shù)據(jù)輸入。第二，計(jì)劃人員也能在后端仔細(xì)檢查制定出來的戰(zhàn)略，并對其可行性進(jìn)行詳細(xì)的評價(jià)。第三，計(jì)劃人員可以作為催化劑，但不是為了促進(jìn)某些命令的正式計(jì)劃，而是促進(jìn)任何形式的戰(zhàn)略行動在特定的時(shí)期內(nèi)對于特定組織都有意義。戰(zhàn)略產(chǎn)生于一個(gè)可控的、自覺的正式規(guī)劃過程，該規(guī)劃過程被分解成清晰的步驟，通過審查清單的方式，每個(gè)步

6、驟都能得到詳細(xì)的描述，并利用各種分析技術(shù)來完成。計(jì)劃學(xué)派的缺點(diǎn)：第一，預(yù)定的謬論。戰(zhàn)略規(guī)劃依靠穩(wěn)定預(yù)測。第二，分離的謬論。硬數(shù)據(jù)與軟信息的薄弱。第三，程序化的謬論。程序化的頂峰。三、定位學(xué)派起源于20世紀(jì)70年代初，戰(zhàn)略制定是確定企業(yè)在市場上的位置，通過對產(chǎn)業(yè)態(tài)勢的分析，并對企業(yè)所處行業(yè)的研究，來確定自己的定位。產(chǎn)生的是“五力模型”，提出了很多工具和方法，像行業(yè)吸引力矩陣、價(jià)值鏈分析等，幫助企業(yè)制定競爭戰(zhàn)略。代表人物：邁克爾波特（哈佛商學(xué)院教授）定位學(xué)派的優(yōu)點(diǎn)：第一，為戰(zhàn)略管理做出了巨大的貢獻(xiàn)。第二，為戰(zhàn)略管理學(xué)術(shù)研究開辟了許多條途徑，并為實(shí)踐活動提供了一套強(qiáng)有力的理論工具。第三，人們應(yīng)當(dāng)對定

7、位學(xué)派中的觀點(diǎn)進(jìn)行綜合，并找出方法，用其他學(xué)派的觀點(diǎn)來對這種觀念進(jìn)行綜合。定位學(xué)派的缺點(diǎn)：第一，關(guān)于重點(diǎn)的評論。定位學(xué)派的方法是片面的，它符合經(jīng)濟(jì)學(xué)的要求，特別是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法，但卻與社會學(xué)和政治學(xué)，甚至非量化的經(jīng)濟(jì)學(xué)是背道而馳的。第二，關(guān)于適用環(huán)境。定位學(xué)派適用環(huán)境是狹小的。定位學(xué)派對外部條件的偏重，尤其是對整個(gè)行業(yè)及競爭狀況的重視，而忽視組織的自身能力。第三，關(guān)于戰(zhàn)略過程。定位學(xué)派的要旨并不是要我們離開組織去學(xué)習(xí)，而是呆在組織內(nèi)完成計(jì)算工作。計(jì)算不僅妨礙組織的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，而且妨礙個(gè)別員工職責(zé)的完成。第四，關(guān)于戰(zhàn)略。定位學(xué)派不是把戰(zhàn)略看作是觀念并鼓勵(lì)對戰(zhàn)略進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)，而是注重若干戰(zhàn)略

8、的通用性。四、企業(yè)家學(xué)派起源于20世紀(jì)60年代，戰(zhàn)略制定要依靠領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和直覺。是一個(gè)充滿幻想的過程。也叫創(chuàng)新學(xué)派。強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)家與生俱來的睿智和領(lǐng)導(dǎo)力，表明戰(zhàn)略是企業(yè)家個(gè)人價(jià)值觀念的體現(xiàn)。代表人物：富蘭克奈特企業(yè)家精神：處理不確定性、克林斯和摩爾組織的締造者、約瑟夫熊彼特創(chuàng)造性破壞、彼得得魯克企業(yè)家的領(lǐng)導(dǎo)主要觀點(diǎn)企業(yè)家戰(zhàn)略的戰(zhàn)略思考可以歸納為“向前看”、“向后看”、“向下看”、“從側(cè)面看”、“從遠(yuǎn)處看”，最終要“看穿”。企業(yè)家學(xué)派的優(yōu)點(diǎn)：企業(yè)家學(xué)派在戰(zhàn)略形成這方的某些內(nèi)容很值得我們對它進(jìn)行評價(jià)，這其中最突出的就是前攝特點(diǎn)、個(gè)性化領(lǐng)導(dǎo)能力的作用和戰(zhàn)略遠(yuǎn)見。在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的組織內(nèi)，有關(guān)戰(zhàn)略和經(jīng)

9、營的決策權(quán)都集中地掌握在首席執(zhí)行官手里。這兩種權(quán)利的集中，保證了戰(zhàn)略的制定完全是以企業(yè)經(jīng)營上的需求為出發(fā)點(diǎn)的，幫助企業(yè)提高了靈活性和適應(yīng)能力。企業(yè)家學(xué)派的缺點(diǎn)：企業(yè)家學(xué)派也是表現(xiàn)出了一些嚴(yán)重的不足。企業(yè)家學(xué)派是完全用個(gè)別企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的行為來展現(xiàn)戰(zhàn)略形成的，但是企業(yè)家學(xué)派對戰(zhàn)略形成這個(gè)過程卻從未細(xì)致地論述。企業(yè)家學(xué)派對走入困境的企業(yè)組織，多開出的良方簡單明了：去尋找新的、有遠(yuǎn)見的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人。戰(zhàn)略和經(jīng)營的策劃權(quán)的集中雖然幫助企業(yè)提高了靈活性和適應(yīng)能力，但容易使得首席執(zhí)行官糾纏在企業(yè)經(jīng)營活動的細(xì)節(jié)當(dāng)中，從而失去戰(zhàn)略思考的眼光，要么脫離實(shí)際，沉湎于戰(zhàn)略遠(yuǎn)見的空中樓閣當(dāng)中。五、認(rèn)識學(xué)派起源于20世紀(jì)80年

10、代初，戰(zhàn)略制定過程是一個(gè)人腦思維的過程。表明戰(zhàn)略實(shí)質(zhì)是一種直覺和概念，是戰(zhàn)略家心里的認(rèn)識過程。認(rèn)識學(xué)派的優(yōu)點(diǎn)：第一，它是溝通較為客觀的設(shè)計(jì)、計(jì)劃、定位和企業(yè)家學(xué)派與較為主觀的學(xué)習(xí)、權(quán)力、環(huán)境和構(gòu)造學(xué)派的一座橋梁。第二，認(rèn)識學(xué)派是以潛力為特征。戰(zhàn)略形成過程是一個(gè)認(rèn)識的基本過程，特別是作為概念的戰(zhàn)略形成的基本過程。當(dāng)我們貶低或者完全忽略經(jīng)驗(yàn)理智、創(chuàng)造性洞察力和直覺綜合這些現(xiàn)象時(shí)，我們的理解本身也存在被歪曲的風(fēng)險(xiǎn)。第三，注重使用環(huán)境，注重戰(zhàn)略形成過程的特殊階段，特別是戰(zhàn)略概念形成時(shí)期、已存戰(zhàn)略的再造時(shí)期，以及由于認(rèn)識偏執(zhí)導(dǎo)致組織固守顯存戰(zhàn)略的時(shí)期。認(rèn)識學(xué)派的缺點(diǎn)：第一，主要把戰(zhàn)略形成看作時(shí)個(gè)人過程而

11、不是集體過程。第二，認(rèn)識學(xué)派的研究成果對認(rèn)識心理學(xué)有很好的借鑒作用，但對于戰(zhàn)略管理研究的貢獻(xiàn)卻是極為有限的。六、學(xué)習(xí)學(xué)派起源于20世紀(jì)60年代，戰(zhàn)略管理是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，把戰(zhàn)略形成看做一個(gè)應(yīng)急的過程，表明戰(zhàn)略的基礎(chǔ)是描述性的而不是說明性的。學(xué)習(xí)學(xué)派的優(yōu)點(diǎn)：第一，撼動了長期以來在戰(zhàn)略管理的理論和實(shí)踐中處于主流地位的“理性”思想，認(rèn)為戰(zhàn)略是通過漸進(jìn)學(xué)習(xí)、自然選擇形成的，可以在組織上下出現(xiàn)，并且戰(zhàn)略的形成與貫徹是相互交租在一起的。第二，學(xué)習(xí)學(xué)派帶來了研究戰(zhàn)略形成過程這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)，而這一點(diǎn)正是其他學(xué)派所缺乏的，戰(zhàn)略是一個(gè)共同學(xué)習(xí)的過程，企業(yè)在學(xué)習(xí)過程中理解和制定戰(zhàn)略。學(xué)習(xí)學(xué)派的缺點(diǎn)：第一，有走向另一個(gè)

12、極端的危險(xiǎn)，即導(dǎo)致戰(zhàn)略的分散，比如沒有戰(zhàn)略、拋棄正確戰(zhàn)略、或干脆不要戰(zhàn)略、或迷失戰(zhàn)略、甚至導(dǎo)則錯(cuò)誤的戰(zhàn)略。第二，注意學(xué)習(xí)是很重要的，但它不是包治百病的良藥。一個(gè)真正的學(xué)習(xí)組織有時(shí)也會擔(dān)心自己的學(xué)習(xí)是一種徒勞。第三，學(xué)習(xí)的過分強(qiáng)調(diào)可能會使一個(gè)連續(xù)的和完美的可行戰(zhàn)略遭到破環(huán)。七、權(quán)勢學(xué)派起源于20世紀(jì)70年代中，把戰(zhàn)略形成看做一個(gè)協(xié)商的過程，是各種正式或非正式利益團(tuán)體運(yùn)用權(quán)力、施加影響、不斷談判、相互控制和折衷妥協(xié)的過程。權(quán)勢學(xué)派的優(yōu)點(diǎn)：第一，戰(zhàn)略制定不僅要注意經(jīng)濟(jì)、行業(yè)、及競爭因素，而且應(yīng)當(dāng)注意決策中的政治因素，注意均衡考量各利益相關(guān)者的利益訴求，同時(shí)，在戰(zhàn)略制定與實(shí)施過程中，化解和排除來自組織

13、內(nèi)外部的個(gè)人或集體利益的牽制或干擾。第二，將一些游泳的詞匯引入戰(zhàn)略管理領(lǐng)域，例如“聯(lián)盟”、“政治對策”和“集團(tuán)戰(zhàn)略”。權(quán)勢學(xué)派的缺點(diǎn)：第一，戰(zhàn)略形成是有關(guān)權(quán)力的，但它不僅僅是關(guān)于權(quán)力的問題。它對于其意義作出了過頭的闡述，將注意力集中在分裂和局部問題上，領(lǐng)導(dǎo)能力、文化，以及戰(zhàn)略概念本身往往被忽視。第二，忽略戰(zhàn)略管理工具和模型的研究。第三，對政治過度關(guān)注，可能會耗費(fèi)組織大量的資源和精力，忽視市場正在發(fā)生的變化。八、文化學(xué)派起源于20世紀(jì)70年代初，把戰(zhàn)略形成看做是一個(gè)集權(quán)思維的過程。戰(zhàn)略形成是社會交互過程，建立在組織成員的共同信念和理解的基礎(chǔ)之上。文化學(xué)派的優(yōu)點(diǎn)：文化學(xué)派引入了社會過程中重要的集體

14、思維，確立了組織風(fēng)格和個(gè)人風(fēng)格的同等地位，并且便于建立整體性的觀念。與計(jì)劃學(xué)派和定位學(xué)派的“割斷歷史”的傾向相反，它將戰(zhàn)略根植于色彩斑斕的組織歷史畫卷之中。文化學(xué)派的缺點(diǎn)：第一，它會阻礙必要的改變。第二，文化本身就難以構(gòu)建，后來再重造就更難，而且還很容易受到破環(huán)。第三，概念上的模糊性。九、環(huán)境學(xué)派起源于20世紀(jì)70年代末，把戰(zhàn)略形成看做一個(gè)反應(yīng)的過程，研究的是組織所處的外部環(huán)境對戰(zhàn)略制定的影響，組織必須適應(yīng)環(huán)境，否則會被淘汰。代表人物：HannanFreeman環(huán)境學(xué)派的優(yōu)點(diǎn)：第一，偶然性觀點(diǎn)?！耙环N最好的辦法”去管理組織，這種辦法完全要依組織的大小、組織的技術(shù)、組織（發(fā)生事情時(shí)）環(huán)境的穩(wěn)定性

15、、外部的敵對性等等而定。第二，種群生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)。認(rèn)為是外部條件使組織處于特定的活動范圍內(nèi)，要么組織按環(huán)境改變自己，要么被“淘汰”，而“淘汰”就是戰(zhàn)略選擇，讓組織脫離于組織及其領(lǐng)導(dǎo)之外，而處于環(huán)境之中。第三，社會習(xí)慣理論（“鐵籠子”觀點(diǎn)）。有關(guān)一個(gè)組織在其環(huán)境中所面臨的習(xí)慣壓力，這些壓力來自其他組織以及該組織自身。認(rèn)為由環(huán)境所施加的政治及意識形態(tài)壓力雖然減少了戰(zhàn)略選擇，但并未完全消除這種選擇，此時(shí)環(huán)境變成了“鐵籠子”。環(huán)境學(xué)派的缺點(diǎn)：環(huán)境的范圍太過抽象-模糊且集中。因?yàn)榇蟛糠制髽I(yè)正面臨一個(gè)高度動蕩、復(fù)雜、全球化的外部環(huán)境，這使得要將這些環(huán)境表述清楚愈發(fā)困難。十、結(jié)構(gòu)學(xué)派起源于20世紀(jì)60年代，結(jié)構(gòu)學(xué)派是一個(gè)轉(zhuǎn)變過程。也叫構(gòu)造學(xué)派、綜合學(xué)派