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文檔簡介
1、中國建筑的特征 同步(tngb)練習(xí)我夯基我達(dá)標(biāo)(d bio)1下列(xili)各組詞語中加點(diǎn)字的注音都正確的一項(xiàng)是() A.肆虐(nue) 游弋(yi) 裨益(bi) 鼾聲(hu) B.懲罰(chn) 屏障(pn) 儼然(yn) 效率(l) C.干涸(he) 汲水(ji) 犬吠(fi) 處決(ch) D.襲擊(x) 諭告(yu) 潛水(qin) 曳屋(ye)2下列各組詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是() A.蔥蘢就序保佑勃然大怒 B.前題 恢復(fù) 墾荒 此起彼伏 C.不遜 趨勢(shì) 告戒 錯(cuò)綜復(fù)雜 D.家眷 充沛 關(guān)鍵 改邪歸正3下列各組詞語中加點(diǎn)字的意思完全相同的一項(xiàng)是() A.不毛之地 毛骨悚然毛手毛
2、腳 B.臨事而迷 居高臨下 如臨大敵 C.執(zhí)迷不悟 鬼迷心竅 景色迷人 D.卑躬屈膝 卑鄙無恥 卑之無甚高論4根據(jù)句意,依次填入橫線上的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() (1)誰能想到,如此_的海水中竟沒有魚蝦、水草,甚至連海邊也寸草不生? (2)洗凈水壺,灌上涼水,放在火上,_水開;水開了之后,急急忙忙找茶葉,洗茶壺茶杯,泡茶喝。 (3)在沙漠中,因空氣的蒸發(fā),泥土的_,河流愈流愈小,終于干涸不見。 (4)兩三千年來,這個(gè)區(qū)域不斷受到風(fēng)沙的侵占,有些部分_變成荒漠了。 A.遼闊等待吸收將要 B.廣闊 等待 浸入 甚至 C.浩渺 坐待 浸透 已經(jīng) D.浩蕩 坐待 浸潤 逐漸5下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是(
3、) A.在初中階段最后的一次全校運(yùn)動(dòng)會(huì)上,我終于發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)的拼搏,拿下了八百米長跑的冠軍。 B.經(jīng)過一個(gè)多月的跋山涉水,我們(w men)初步體會(huì)到紅軍二萬五千里長征的艱辛。 C.這支唱不完的歌聲,一直在人們的耳際(r j)、心頭蕩漾著。 D.他為了民族的興亡和人民(rnmn)的利益奮斗了一生。6對(duì)下列各句的說明方法依次判斷正確的一項(xiàng)是() 笑,是反映內(nèi)心的一種面部表情。 沙漠是人類最頑強(qiáng)的自然敵人之一。有史以來,人類就同沙漠不斷地斗爭。但是從古代的傳說和史書的記載來看,過去人類沒有能征服沙漠,若干住人的地區(qū)反而為沙漠所并吞。 哪一種辦法省時(shí)間?我們能一眼看出第一種辦法好,后兩種辦法都窩了工。
4、然而,令人驚嘆的是,人們?cè)谶@無魚無草的海水里,竟能自由游弋;即使是不會(huì)游泳的人,也總是浮在水面上,不用擔(dān)心會(huì)被淹死。 A.下定義作詮釋作比較舉事例 B.作詮釋舉事例分類別作比較 C.作詮釋下定義舉事例分類別 D.下定義作比較作詮釋打比方 我綜合我發(fā)展一、閱讀理解(一)閱讀下面的文字,完成79題。 這種“詞匯”和“文法”到底是什么呢?歸根說來,它們是從世世代代的勞動(dòng)人民在長期建筑活動(dòng)的實(shí)踐中所累積的經(jīng)驗(yàn)中提煉出來的,經(jīng)過千百年的考驗(yàn),而普遍地受到承認(rèn)而遵守的規(guī)則和慣例。它是智慧的結(jié)晶,是勞動(dòng)和創(chuàng)造成果的總結(jié)。它不是一人一時(shí)的創(chuàng)作,它是整個(gè)民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。 由這“文法”和“詞匯
5、”組織而成的這種建筑形式,既經(jīng)廣大人民所接受,為他們所承認(rèn)、所喜愛,雖然原先是從木材結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的,但它們很快地就越過材料的限制,同樣運(yùn)用到磚石建筑上去,以表現(xiàn)那些建筑物的性質(zhì),表達(dá)所要表達(dá)的情感。這說明為什么在中國無數(shù)的建筑上都常常應(yīng)用原來用在木材結(jié)構(gòu)上的“詞匯”和“文法”。這條發(fā)展的途徑,中國建筑和歐洲希臘、羅馬的古典建筑體系,乃至埃及和兩河流域的建筑體系是完全一樣的,所不同者,是那些體系很早就舍棄了木材而完全代以磚石為主要材料。在中國,則因很早就創(chuàng)造了先進(jìn)的科學(xué)的梁架結(jié)構(gòu)法,把它發(fā)展到高度的藝術(shù)和技術(shù)水平,所以雖然也發(fā)展了磚石建筑,但木框架同時(shí)也被采用為主要結(jié)構(gòu)方法。這樣的框架實(shí)在為我們的新
6、建筑的發(fā)展創(chuàng)造了無比有利的條件。 在這里,我打算提出一個(gè)各民族的建筑(jinzh)之間的“可譯性”的問題。 如同語言和文學(xué)一樣,為了同樣的需要,為了解決同樣的問題,乃至為了表達(dá)同樣的情感,不同的民族,在不同的時(shí)代是可以各自用自己的“詞匯”和“文法”來處理它們的。簡單的如臺(tái)基、欄桿、臺(tái)階等等,所要解決的問題基本上是相同的,但許多民族創(chuàng)造了許多形式不同的臺(tái)基、欄桿和臺(tái)階。例如熱河普陀拉的一個(gè)窗子,就與無數(shù)文藝復(fù)興時(shí)代窗子的“內(nèi)容(nirng)”完全相同,但是各用不同的“詞匯”和“文法”,用自己的形式把這樣一句“話”說出來了。又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計(jì)的圓亭子,雖然大小不同,基本上是同一體
7、裁的“文章”。又如羅馬的凱旋門與北京的琉璃牌樓,巴黎的一些紀(jì)念柱與我們的華表,都是同一性質(zhì),同樣處理的市容點(diǎn)綴。這許多例子說明各民族各有自己不同的建筑手法,建筑出來各種各類的建筑物,如同不同的民族使用不同的文字所寫出來的文學(xué)作品和通俗(tn s)文章一樣。7簡要分析選段第四段是如何使用說明方法的。8怎樣理解作者所提出的各民族的建筑之間的“可譯性”?9下列說法中正確的兩項(xiàng)是() A.不同民族、不同時(shí)代的建筑手法各不相同,它完全取決于某一建筑大師的設(shè)計(jì)理念。 B.無論中國還是西方,古典建筑體系的建筑形式,原本都是從木結(jié)構(gòu)開始的。 C.中國建筑往往是用木結(jié)構(gòu)形式,而西方建筑往往采用磚石結(jié)構(gòu),說明這兩
8、種建筑走了完全不同的發(fā)展道路。 D.為了更好地說明建筑的形式和內(nèi)容的關(guān)系,作者巧妙地用語言和文學(xué)打比方。E.熱河普陀拉的一個(gè)窗子,與文藝復(fù)興時(shí)代窗子使用的“詞匯”和“文法”完全不同,這證明各民族的建筑各有其風(fēng)格,本沒有相通之處。 (二)閱讀下面的文字,完成1015題。漢語可以治病 美國費(fèi)城有一個(gè)小學(xué)五年級(jí)學(xué)生,聰明好學(xué)。一天,他看報(bào)上的天氣預(yù)報(bào),竟然連報(bào)上的一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)。后經(jīng)醫(yī)生診斷,這個(gè)孩子患了一種叫“失讀癥”的病。 我們知道,人的大腦皮層有一個(gè)語言中樞,是人類語言能力的生理基礎(chǔ),它的作用就是調(diào)控人類的語言行為。這個(gè)中樞一旦因腦外受損或因腦血管供血障礙,人的語言行為便出現(xiàn)障礙,常見的有“失
9、語癥”。失讀癥是失語癥中的一種。這個(gè)美國少年患上這種病是腦外傷造成的。 傳統(tǒng)的看法是,人腦的語言(yyn)中樞在大腦左半球,按這個(gè)觀點(diǎn)推論,_但事實(shí)卻不全是這樣。 科學(xué)家經(jīng)調(diào)查(dio ch)發(fā)現(xiàn),中國和日本患失讀癥的人要比歐美(u mi)少得多,這是為什么?經(jīng)過多次實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)基本的,卻是最簡單的事實(shí):中國和日本都使用漢字,歐美人使用的是拼音文字,他們記認(rèn)字音和字義,使用的是大腦左半球,而且僅僅是左半球,但中國人、日本人使用漢字,對(duì)大腦的利用精細(xì)得多,左半球記認(rèn)字音、字義,右半球記認(rèn)字形(連字義),而且左右兩半球均衡協(xié)作。這就是中國、日本患失讀癥的人少的原因。 更有趣的是,美國科學(xué)家對(duì)中
10、國兒童和美國兒童的閱讀能力和某些智商做比較實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)中國兒童的智商要高得多。其中一個(gè)重要原因是中國兒童學(xué)的是漢語,因此他們的大腦左右半球得到了更充分、更均衡的鍛煉。 根據(jù)漢字與大腦兩半球的這種關(guān)系,費(fèi)城的心理學(xué)家做了這樣一個(gè)試驗(yàn):他們首先教這位美國少年學(xué)漢字、漢語,接著在一張紙上,上行寫英語句子,下行寫同樣意思的漢語句子,讓這位美國少年看著漢字讀出英語句子來,結(jié)果,這位美國少年毫不費(fèi)力地把英語句子念了出來。試驗(yàn)初步成功了。 不過,這個(gè)試驗(yàn)有一個(gè)問題,即漢語句子只起“喚醒”英語句子的作用,不等于把病治好了。根據(jù)以后的試驗(yàn)表明,這一問題是可以解決的,因?yàn)樵诓粩唷皢拘选钡淖饔孟?,患者能慢慢恢?fù)英語的
11、閱讀能力。 漢語、漢字的學(xué)習(xí)和使用,可以使人們更充分、更均衡地使用大腦兩半球,其意義是非常深遠(yuǎn)的。已有人提出用學(xué)習(xí)漢語、漢字的方法提高西方兒童的智能,還有其他一些想法和研究,我們感興趣地期待著這些研究成果。10這篇文章的說明順序和運(yùn)用的說明方法是() A.時(shí)間順序舉例子分類別 B.邏輯順序舉例子作比較 C.邏輯順序舉例子分類別 D.空間順序舉例子作比較11為了使上下文連貫,填入第段橫線處最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?A.不管他是哪個(gè)國家、哪個(gè)地區(qū)的人,只要左半球的這個(gè)中樞受損,就會(huì)發(fā)生失語癥或失讀癥。 B.只要左半球的這個(gè)中樞受損,就會(huì)發(fā)生失語癥或失讀癥,不管他是哪個(gè)國家、哪個(gè)地區(qū)。 C.不管他是誰,只
12、要左半球的這個(gè)中樞受損,就會(huì)發(fā)生失語癥或失讀癥。 D.只要左半球的這個(gè)中樞受損,就會(huì)發(fā)生失語癥或失讀癥,不管他是誰。12第段中兩個(gè)加點(diǎn)的“這”字所指代的內(nèi)容是() A.相同 B.不同(b tn) C.基本相同 D.基本(jbn)不同13結(jié)合前三段的內(nèi)容,用概括的語言(yyn)給“失語癥”下定義。(不得超過24個(gè)字。)14第段首句“根據(jù)漢字與大腦兩半球的這種關(guān)系”中的“這種關(guān)系”具體是指什么關(guān)系?在文中找出答案,并用波浪線畫出。15下列說法中不符合原文意思的一項(xiàng)是() A.腦外傷者未必患失語癥或失讀癥。 B.第段最末一句中的兩個(gè)“更”字,說明了學(xué)習(xí)漢語是促使兒童大腦左、右半球得到充分、均衡鍛煉的
13、重要手段,但不是唯一的手段。 C.第段末句“試驗(yàn)初步成功了”,說明這位心理學(xué)家這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)僅僅是開始,今后還要作更深入的研究。 D.第段中“喚醒”一詞在文中的含義是失讀癥患者能慢慢恢復(fù)英語閱讀能力。參考答案: 二、語言運(yùn)用16下面是兩個(gè)基本意思:下圍棋我不如你。下象棋你不如我。 請(qǐng)用調(diào)整順序和加虛詞的方法將兩個(gè)基本意思加以組合,表達(dá)不同的感情色彩。 (1)表現(xiàn)一種不服或得意的心態(tài):_ (2)體現(xiàn)一種安慰對(duì)方的語氣:_ 我創(chuàng)新我超越17.作者在文中總結(jié)了中國建筑的九大特征。對(duì)這個(gè)總結(jié),有人提出異議,說作者在這里所表述的九大特征,基本上只是中國古代的廟宇、宮殿等建筑形式的特征,一點(diǎn)也沒有分析這些建筑形
14、式和它所表現(xiàn)的內(nèi)容之間有什么有機(jī)的聯(lián)系,只是“純形式”地分析了這些特征,并把它當(dāng)作我國近代建筑“無論房屋大小,層數(shù)高低”都應(yīng)該采用的形式 談中國詩隨堂練習(xí)一、積累運(yùn)用(18分,每小題3分)1.選出下列加點(diǎn)字注音不正確的一項(xiàng)( )A.精髓(su) 軒冕(min) 錙銖必較(z zh) 牛羊咻咻(xi)B.褻瀆(xi) 諦聽(d) 一蹴而至(c) 混沌含融(dn)C.敷衍(f) 窸窣(x) 得魚忘筌(qun) 眉眼顰蹙(png c)D.付梓(z) 寒砧(zhn) 喋喋不休(bxi)(di) 酩酊(mn dn)大醉(mng dng)解析(ji x):C項(xiàng)中眉眼顰蹙(pn c)。答案:C2.下列詞語書
15、寫全都正確的一項(xiàng)是( )A.羨妒 斟酌 婉蜓曲折 卓有成效B.援例 尺牘 光采奪目 頑固兇殘C.叫囂 蘊(yùn)藉 長途拔涉 殺一敬百D.游離 門栓 矯揉造作 殘羹冷炙解析:A項(xiàng)中婉蜿,B項(xiàng)中采彩,C項(xiàng)中拔跋、敬儆。答案:D3.依次填入下面語段中橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(1)郭先生_把“你有革命家的風(fēng)度”,改為“你這革命家的風(fēng)度”。(2)驚起了宿鳥,打破了_,也似乎平添了攪擾。(3)一句話來得較豐富,也來得較含混_。A.照例 沉寂 含蓄B.援例 岑寂 蘊(yùn)藉C.照例 岑寂 含蓄D.援例 沉寂 蘊(yùn)藉解析:辨析近義詞可以從意義、感情色彩、語境義、用法等幾個(gè)方面辨析。從意義上辨析,要辨析詞義的輕重不同
16、(或程度高低不同)、詞義范圍大小不同、詞義的側(cè)重點(diǎn)不同、詞語的個(gè)體和集體(或具體與概括)的不同。援例:引用成例。岑寂:寂靜,寂寞。蘊(yùn)藉:(言語、文字、神情等)含蓄而不顯露。答案:B4.下列各句中沒有語病且句意明確的一句是( )A.在激烈的市場競爭中,我們所缺乏的,一是勇氣不足,二是謀略不當(dāng)。B.成功者在設(shè)定想要達(dá)到的每一個(gè)目標(biāo)時(shí),總是要先找出設(shè)定這些目標(biāo)的理由來說服自己。C.山上的水寶貴,我們把它留給晚上來的人喝。D.幸福是一個(gè)人在一定的社會(huì)關(guān)系中,對(duì)生活產(chǎn)生的種種愉快、欣慰的感受,以及對(duì)人生意義的理解和評(píng)價(jià)。解析:A項(xiàng)不合邏輯;C項(xiàng)有歧義;D項(xiàng)搭配不當(dāng)。答案:B5.下列各句中成語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)?/p>
17、一項(xiàng)是( )A.“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的,然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域,這里的差別就幾乎是一字千里。B.有時(shí)書中的人物命運(yùn),引起我的沉思和聯(lián)想,凝視著窗外神秘的夜空,不免出神入化。C.這篇文章內(nèi)容淺顯,未必有什么值得大家反復(fù)推敲的微言大義。D.中學(xué)生對(duì)一些字詞的理解常常自以為確鑿無誤,一經(jīng)老師點(diǎn)撥,方知大謬不然。解析:B項(xiàng)中“出神入化”是形容文學(xué)藝術(shù)達(dá)到了非常高超的境界,應(yīng)為“沉思”。使用成語切忌望文生義。成語有其意義的整體性,其意義往往不是它的組成部分意義的簡單總和,因此不能從字面上理解其意義。如胸有成竹、落花流水等。答案:B6.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用(shyng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A.
18、作者說:“在文字上推敲,骨子里實(shí)在(shzi)是在思想情感上推敲?!盉.假如鞋子形成了腳,腳也形成了鞋子;詩體也許正是詩心(sh xn)的產(chǎn)物,適配詩心的需要。C.“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城。”式的句子和“微云淡河漢,疏雨滴梧桐。”式的句子,在集中幾乎都找不出第二個(gè)例子。D.韓愈在月夜里聽見賈島吟詩,有“鳥宿池邊樹,僧推月下門”兩句,勸他把“推”字改成“敲”字。解析:C項(xiàng)中兩個(gè)引號(hào)內(nèi)的句號(hào)刪去。答案:C二、閱讀鑒賞(34分)(一)閱讀下面的文字,完成710題。(16分,每小題4分) 無論是閱讀或是寫作,字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義,有聯(lián)想的意義。比如說“煙”,它的直指的意義,凡見過
19、燃燒體冒煙的人都會(huì)明白,只是它的聯(lián)想的意義迷離不易捉摸,它可聯(lián)想到燃燒彈、鴉片煙榻、廟里焚香、“一川煙草”“楊柳萬條煙”“煙光凝而暮山紫”“藍(lán)田日暖玉生煙”種種境界。直指的意義載在字典上,有如月輪,明顯而確實(shí);聯(lián)想的意義是文字在歷史過程上所累積的種種關(guān)系,有如輪外圓暈,暈外霞光,其濃淡大小隨人隨時(shí)隨地而各個(gè)不同,變化莫測??茖W(xué)的文字愈限于直指的意義就愈精確,文學(xué)的文字有時(shí)卻必須顧到聯(lián)想的意義,尤其是在詩方面。直指的意義易用,聯(lián)想的意義卻難用。因?yàn)榍罢呤枪潭ǖ?,后者是游離的;前者偏于類型,后者偏于個(gè)性。既是游離的,個(gè)別的,它就不易控制,而且它可以使意蘊(yùn)豐富,也可以使意思含糊甚至于支離。比如說蘇東
20、坡的惠山烹小龍團(tuán)詩里的三、四兩句“獨(dú)攜天上小團(tuán)月,來試人間第二泉”,“天上小團(tuán)月”是由“小龍團(tuán)”茶聯(lián)想起來的,如果你不知道這個(gè)關(guān)聯(lián),原文就簡直讀不通;如果你不了解明月照著泉水和清茶泡在泉水里那一點(diǎn)共同的清沁肺腑的意味,也就失去原文的妙處。這兩句詩的妙處就在不即不離、若隱若現(xiàn)之中。它比用“惠山泉水泡小龍團(tuán)茶”一句話來得較豐富,也來得較含混有蘊(yùn)藉。難處就在于含混中顯得豐富。由“獨(dú)攜小龍團(tuán),來試惠山泉”變成“獨(dú)攜天上小團(tuán)月,來試人間第二泉”,這是點(diǎn)鐵成金。文學(xué)之所以為文學(xué),就在這一點(diǎn)生發(fā)上面。7.本段文字論述的中心是什么?(不超過15個(gè)字。)解析:分析文章中心除通讀全文,分析文章結(jié)構(gòu)之外,還要分析文
21、章的小標(biāo)題或題目和文章的議論或抒情部分。參考答案:用字的難處在意義的確定與控制。8.“無論是閱讀或是寫作,字的難處在意義的確定與控制”,如何理解“意義的確定和控制”?解析:注意相同位置詞語意義的對(duì)應(yīng)。參考答案:意義的確定,側(cè)重于讀者一邊,取決于理解力和想象力;意義的控制,側(cè)重于作者一邊,取決于創(chuàng)造力。9.在文中作者舉了“煙”和蘇軾的惠山烹小龍團(tuán)兩個(gè)例子。這兩個(gè)例子要說明的各是什么?解析:文章中通過事例來證明中心論點(diǎn)是常用的方法,我們?cè)诜治銎渥饔脮r(shí),實(shí)際上是分析其證明什么觀點(diǎn),要么中心論點(diǎn),要么分論點(diǎn),要結(jié)合分析文章層次結(jié)構(gòu)來理解。參考答案:字有直指的和聯(lián)想的兩種意義。字的聯(lián)想意義不易控制,它可
22、以使詩文意蘊(yùn)豐富。10.對(duì)這段文字重要內(nèi)容的分析和說明,不正確的一項(xiàng)是( )A.文字有直指的意義和聯(lián)想的意義,直指的意義容易明確(mngqu),但聯(lián)想的意義卻不易捉摸。B.創(chuàng)作時(shí)要咬文嚼字,無論是科學(xué)的文字還是文學(xué)的文字,要盡量做到直指和聯(lián)想(linxing)的意義相結(jié)合。C.文學(xué)創(chuàng)作時(shí)要敢于大膽發(fā)揮想象和聯(lián)想,不能滿足(mnz)平淡的表達(dá)。D.文學(xué)創(chuàng)作特別是詩歌創(chuàng)作要善用聯(lián)想的意義,只有這樣才能意蘊(yùn)豐富。解析:B項(xiàng)錯(cuò)在“直指和聯(lián)想的意義相結(jié)合”,太過于絕對(duì)。答案:B(二)閱讀下面的文字,完成1114題。(18分)梵高的墳塋(節(jié)選)范 曾 冬天來到了巴黎,寒風(fēng)料峭,木葉盡脫。順著塞納河西北行,
23、便是一片冬天的蕭瑟。我們驅(qū)車向瓦茲河上的歐維爾城疾馳,去瞻仰我心靈深處的藝術(shù)殉道者梵高的遺蹤。 梵高這位荷蘭籍的天生奇才一百年前來到法蘭西后,等待他的是貧困與饑餓。梵高一生賣不出一張畫,人們也根本不知道梵高,藝術(shù)界汪洋大海般的平庸在壓抑著他。他曾在一張畫上描寫了一個(gè)最粗糙的木椅,在破爛的藤座上放著他的煙斗和一張紙包的些許煙草,它似乎向我們唱出一首凄涼的身世之歌。藝術(shù)既不能提供面包,那就讓需要面包的藝術(shù)家速朽,而自裁便是最簡捷的方式。梵高拿起了手槍,走到薩都的草坪,向心窩射了一槍,他在華貴的建筑前對(duì)這不平的社會(huì)用生命作一次壯烈的抗議。 梵高過著清白無瑕的生活,他沒有金錢的刺激,沒有女人的誘惑,沒
24、有鮮花的慰藉。當(dāng)羅丹命豐腴清麗的模特兒們?cè)诋嬍音嫒黄鹞钑r(shí),當(dāng)莫提格里昂尼面對(duì)著嫵媚而慵懶的美女,在畫面上把她們的臉“令人愉快地拉長”時(shí),梵高在哪里?他正對(duì)著一片平常的農(nóng)田,一張破舊的靠椅,一雙踏遍人間含辛茹苦的皮鞋,畫這些巴黎的大師們不屑一顧的事情。在他的畫筆下,野地里摘來的向日葵燃燒著一把火,藍(lán)色野花臨風(fēng)搖曳,這哪里是在依物描像?這是在傾訴愛情,但是他的情人卻在大地的草木盛衰中,天穹的日星隱耀中。看他畫的所有自畫像,那眼神沒有一幅不咄咄逼人,那其中閃現(xiàn)的光芒有堅(jiān)毅,有不平,有尊嚴(yán),充滿了對(duì)人生的批判和對(duì)自己命運(yùn)的抗?fàn)?。梵高在美術(shù)史上的出現(xiàn)確實(shí)是一個(gè)奇跡。他遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)審美的藩籬,以神奇的手法、
25、高妙的色彩、超絕的構(gòu)圖,一掃藝術(shù)界的平庸淺薄和鄉(xiāng)愿惰性。這種畫風(fēng)一旦問世,美術(shù)史就必須重寫,色彩學(xué)甚至美學(xué)就必須修正,這正是梵高撒向人間的一種永恒的謎。 梵高死了很多年以后,評(píng)論家才像天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)新星一樣仰望他,贊嘆他。今天所有豪華壯麗的畫館,都以一展梵高的杰作為榮。當(dāng)一幅沒有胡須的梵高最后以七千一百五十萬美金賣出時(shí),舉世震驚,歡聲雷動(dòng)。而這一切和寂寞痛苦的梵高毫不相干。 我們來到梵高的墳塋,它坐落在一所極平凡的公墓里,梵高和他心愛的弟弟德奧合葬,兩塊墓碑,方身圓頂,沒有任何紋飾,沒有花崗巖的墓室,碑前只有一抔黃土,覆蓋著長青的蕃藤。公墓寂然無聲,所有體面的、稍微精致的墳塋前都空無一物。然而梵
26、高墓上的碧草卻在刺骨寒風(fēng)中顫動(dòng)著不屈的生命??案嫖坑诰湃蟾咧`的,不是拍賣場的呼嘯,而是一束束的鮮花,放在墳塋的四周。這不禁使我想起魯迅先生的墳,總有一些人是不會(huì)被人們忘卻的。11.為什么說梵高是一位“藝術(shù)的殉道者”?閱讀第二段的有關(guān)內(nèi)容,作出簡明的回答。(不超過30個(gè)字。)(4分)解析(ji x):從第二段可以看出,梵高在他自己的時(shí)代是一個(gè)無所作為的人,他不但沒有依靠他的藝術(shù)而高貴富有(fyu),還過著衣食無靠的生活,主要的原因是什么?是因?yàn)樗乃囆g(shù)、他的畫沒有得到人們的賞識(shí)。為什么他沒有得到在他死后的一百多年后應(yīng)該得到的一切?是因?yàn)闆]有一個(gè)識(shí)千里馬的伯樂,當(dāng)時(shí)的藝術(shù)界還沒有賞識(shí)他的畫的能
27、力。參考答案:梵高的藝術(shù)無人欣賞(xnshng),窮困潦倒的他只好用自殺來反抗這不公平的社會(huì)。12.在第三段中,作者提到羅丹和莫提格里昂尼兩位藝術(shù)大師的創(chuàng)作情況,這是一種什么表現(xiàn)手法?在文中起什么作用?(4分)解析:他們與梵高的對(duì)比,反襯出清貧和樸實(shí)的生活更能創(chuàng)造出令人敬畏的作品。本小題有三個(gè)要點(diǎn):“突出”(或“表現(xiàn)”);“生活”;“畫風(fēng)”。參考答案:反襯;突出他清白無瑕的生活和不同凡俗的獨(dú)特畫風(fēng)。13.梵高的作品有哪些特點(diǎn)?仔細(xì)閱讀第三段,用簡要的語言歸納。(6分)解析:從不同的角度來解讀梵高的作品,三個(gè)角度都在文章里,只要把段落細(xì)分就可以得到了。參考答案:取材于平凡事物;感情真摯、自然,絕
28、無矯飾;充滿對(duì)人生的批判和對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?;手法神奇,色彩高妙,?gòu)圖超絕。14.下列對(duì)文章的分析鑒賞不正確的兩項(xiàng)是(4分)( )A.第五段說:“堪告慰于九泉梵高之靈的,不是拍賣場的呼嘯,而是一束束的鮮花,放在墳塋的四周?!边@句話的意思是梵高墳塋遠(yuǎn)離城市的喧囂,他的靈魂可以享受這里的一片寧靜與芬芳。B.文章最后提到“所有體面的、稍微精致的墳塋前都空無一物”,意思是說一個(gè)人身前的榮耀不過是過眼煙云,等待他的往往是死后的寂寞,而偉大的藝術(shù)家卻永遠(yuǎn)被人銘記和景仰。C.文章第三段說:“這種畫風(fēng)一旦問世,美術(shù)史就必須重寫,色彩學(xué)甚至美學(xué)就必須修正?!边@句話的意思是:梵高的畫風(fēng)填補(bǔ)了美術(shù)史的空白,開辟了色彩學(xué)和
29、美學(xué)的新領(lǐng)域。D.古往今來的畫家,車載斗量,不可勝計(jì),然而可大致分為三類:第一類畫社會(huì)認(rèn)為最好的畫;第二類畫自己認(rèn)為最好的畫;第三類則是置好壞于度外,被冥頑不朽之力驅(qū)動(dòng)著畫筆作畫。梵高屬于第二種類型。E.梵高用自裁的方式來抗擊命運(yùn)固然不值得稱道,但他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著與真情卻給后來的藝術(shù)家們帶來無盡的啟示。F.梵高死后的榮耀說明真正的藝術(shù)經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn),就像好酒一樣,存放越久,味道越醇。解析:A項(xiàng)表述與原文不符,錯(cuò)在“梵高墳塋遠(yuǎn)離城市的喧囂,他的靈魂可以享受這里的一片寧靜與芬芳”;D項(xiàng)判斷錯(cuò)誤。答案:AD三、綜合拓展(18分)15.閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。(6分)西宮春怨王昌齡西宮夜靜百花
30、香,欲卷珠簾春恨長。斜抱云和深見月,朦朧樹色隱昭陽。 注:云和:即瑟,一種弦樂器。昭陽:即昭陽宮,漢成帝的居所。這是一首描寫失寵妃子的古詩。有人說,第三句中的“深”字,第四句中的“隱”字,既描寫又抒情,用得極為巧妙。請(qǐng)結(jié)合全詩簡要分析這兩個(gè)字各描寫了什么?表現(xiàn)了主人公怎樣的思想感情?解析(ji x):緊緊扣住“深”字和“隱”字,理清“深”與句中相關(guān)的“斜抱云和”和“見月”兩者的關(guān)系,聯(lián)系人事,提升認(rèn)識(shí)。接著(ji zhe)聯(lián)系妃子失寵的遭遇進(jìn)行理性思考,體會(huì)主人公心情,把有關(guān)的文字整合在一起,即可得出答案。參考答案:“深”字描寫了主人公癡癡地凝視冷月的情態(tài),表現(xiàn)了主人公失寵(sh chng)后
31、的哀怨、酸苦和無奈?!半[”字描寫了主人公凝望皇帝所住的昭陽宮,想把怨情傾注于昭陽宮,但是所能望見的只是夜色下一片朦朧的樹影,加倍表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、凄涼的心境。16.請(qǐng)?jiān)谙旅娴臋M線上緊接上文再寫一個(gè)句子。要求:另舉一個(gè)事例;句式與畫橫線的一句相同。(6分) 古往今來,彪炳史冊(cè)的杰出人物,都曾做出過非同尋常的努力,因而在事業(yè)上創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。試想,如果沒有李時(shí)珍跋山涉水、遍嘗百草,沒有他數(shù)十年如一日的搜集整理、筆耕不息,哪里會(huì)有藥學(xué)巨著本草綱目的問世!解析:事例:必須是古今史冊(cè)上有影響的人物,而且還必須寫出他(或她)不同尋常的努力及輝煌的業(yè)績。句式:須有表假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞語,有兩個(gè)并列的否定句,結(jié)尾
32、還必須用一個(gè)表感嘆(或反問)的句子。參考答案:如果沒有陳景潤孜孜不倦、甘守清貧,沒有他成千上萬次的精心演算、分析推證,又哪里會(huì)有數(shù)學(xué)難題“哥德巴赫猜想”的攻克!17.把下面四句話按恰當(dāng)?shù)捻樞蛱钊霗M線處,使之成為語意連貫的一段話。(4分) 在先秦,主要有五種人格理想:墨子的苦行俠人格,_;楊朱的貴我人格,_;孟子的大丈夫人格,_;荀子的君子式人格,_;再一種便是莊子式的人格了,獨(dú)來獨(dú)往,不吝去留,若垂天之云,悠悠往來聚散,在一種遠(yuǎn)離的姿態(tài)中顯出格外的美麗與灑脫。 鋒芒畢露,正義在胸 平和公正,循規(guī)蹈矩 赴湯蹈火,摩頂放踵,利天下而為之 絕對(duì)自我,拔一毛而利天下,不為也按順序填寫應(yīng)是:_。(只填序
33、號(hào)。)解析:根據(jù)人物特點(diǎn)來作答。參考答案:18.在下面一段話里刪去六個(gè)多余的字,使語言簡明通暢。(2分) 市場管理員說:“目前,個(gè)體戶收入懸殊很大。他們當(dāng)中的多數(shù)守法;個(gè)別人有違法行為,對(duì)這些人已經(jīng)依法給予法律制裁。同時(shí)還要加強(qiáng)對(duì)他們的教育,絕不能讓社會(huì)上那種坑害顧客的思想任其泛濫?!?應(yīng)刪去:_。解析:“懸殊”的意思是差距很大,再與“很大”連用,贅余?!白屔鐣?huì)上”與“任其”連用,贅余。參考答案:很大、依法(或法律)、任其四、作文(50分)19.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。 為了保護(hù)一只美洲虎,秘魯人讓它居住在一個(gè)花木蔥蘢、溪水潺潺的山林里,放入成群的牛、羊、兔、鹿供老虎享用。但誰也沒有見過
34、它威風(fēng)凜凜地沖下山來捕食牛羊的情景,只是躺在裝有空調(diào)的虎房里吃了睡,睡了吃。 一些市民認(rèn)為,這是老虎沒有伴侶,沒有愛情,生活無味所致,于是又集資從巴拉圭租來雌虎陪它生活。然而,老虎還是(hi shi)提不起精神,最多陪女友走出虎房,到陽光下站一站。后來,接受了游客的建議,在虎園里放入三只兇猛(xingmng)的美洲豹。從此,美洲虎再?zèng)]有回過虎房。它不是站在山頂長嘯,就是沖下山來,在草地上游蕩。它不再睡覺,不再吃管理員送來的肉。沒有多久,它還與巴拉圭的那只雌虎產(chǎn)下一只虎崽。 由這種現(xiàn)象,你想到了什么呢?英雄沒有了對(duì)手該是很寂寞(jm)的吧?有對(duì)手和沒有對(duì)手的生活各是什么樣的狀態(tài)呢?請(qǐng)你以“對(duì)手”
35、為話題寫一篇文章。 要求:所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi);立意自定;文體自選;題目自擬;不少于800字;不得抄襲。 提示:話題材料中的那只美洲虎,在沒有了“對(duì)手”的環(huán)境中“養(yǎng)尊處優(yōu)”,失去了森林之王的豪氣,在空調(diào)房間的“吃睡”中,失掉了生命的輝煌的色彩。正是那三只美洲豹的出現(xiàn),喚醒了森林之王的“生存意識(shí)”,使他振作了精神,恢復(fù)了呼嘯山林的雄風(fēng)。是美洲豹這強(qiáng)有力的對(duì)手,帶來了危機(jī)意識(shí),引出了挑戰(zhàn)精神,激發(fā)了生命豪情,提高了生命質(zhì)量。至此,我們應(yīng)該明白,命題者設(shè)計(jì)這個(gè)話題材料的用意在于說明:生活需要對(duì)手。是啊,生活需要對(duì)手,有了對(duì)手就有了目標(biāo),有了對(duì)手就有了壓力,有了對(duì)手就有了精神,有了對(duì)手就不敢安于
36、現(xiàn)狀,停滯不前。國家、民族、集體、個(gè)人都需要強(qiáng)有力的對(duì)手,不然,就會(huì)如同那只美洲虎,失去生機(jī)和活力。 你可以通過歷史興亡的故事、現(xiàn)實(shí)生活的見聞、自己的親身經(jīng)歷,寫對(duì)手對(duì)于提高生命質(zhì)量的意義。也可以寫文明的人類,對(duì)手之間的競爭,不是動(dòng)物界的“你死我活”,也不應(yīng)該“爾虞我詐”,特別是在建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的今天,對(duì)手之間的競爭,更應(yīng)該在一種文明、和諧,甚至互助的氣氛中進(jìn)行,因此,你可以就對(duì)手之間的關(guān)系做文章。當(dāng)然,你也可以把這個(gè)“對(duì)手”理解為自己,因?yàn)槿松绲巧?,只要高峰還在前頭,人的腳步就不會(huì)停下。一旦千山萬壑踩在腳下,真正的對(duì)手便是自己。其實(shí),在生活中,很多時(shí)候,最強(qiáng)大的對(duì)手就是自己??傊?,只
37、要與“對(duì)手”這一話題相關(guān),即為符合題意。參考例文:善待對(duì)手 生物的進(jìn)化、社會(huì)的發(fā)展都需要對(duì)手。但是,文明的人類不應(yīng)該簡單效仿動(dòng)物界“弱肉強(qiáng)食”的生存法則,而應(yīng)善待對(duì)手。 是對(duì)手喚醒了我們的競爭意識(shí),是對(duì)手給了我們生機(jī)與活力,是對(duì)手給了我們清醒的頭腦和警惕的眼睛,是對(duì)手促進(jìn)了我們事業(yè)的發(fā)展。從這個(gè)意義上說,善待對(duì)手乃是我們事業(yè)成功、人生輝煌不可或缺的重要因素。 善待對(duì)手才能不斷進(jìn)步,不斷發(fā)展,不斷提高。眾所周知,鄧亞萍和喬紅曾經(jīng)是世界上兩名排名最靠前的乒乓球運(yùn)動(dòng)員。喬紅“出道”較早,穩(wěn)居第一,但隨著鄧亞萍的出現(xiàn),她就一直屈居第二,直至退役也沒有拿到過第一。常常有人替喬紅遺憾:“如果沒有鄧亞萍,這
38、幾年的世界冠軍不就是你的了?”喬紅總是笑著說:“若不是她,我也不會(huì)天天感到有壓力,拼命提高技術(shù);如果沒有她,我的水平會(huì)比現(xiàn)在差得多?!蔽蚁耄绻腥巳栢噥喥?,她的回答一定也差不多。正是有了對(duì)手,才有了自己的進(jìn)步。正是善待對(duì)手,才有自己的發(fā)展和提高。 善待對(duì)手是大家風(fēng)度、君子風(fēng)范。30年前的美國新聞界,華盛頓郵報(bào)和華盛頓明星新聞報(bào)是競爭激烈的對(duì)手。1972年,水門事件被郵報(bào)披露。為了表示懲罰和恐嚇,總統(tǒng)尼克松表示只接受新聞報(bào)獨(dú)家采訪,而把郵報(bào)記者(jzh)趕出了白宮。機(jī)會(huì)就這樣無聲無息地?cái)[在了新聞報(bào)的面前。就在這時(shí),新聞報(bào)卻發(fā)表了一篇出乎白宮意料之外的社論,稱它不會(huì)作為白宮泄私憤的工具來反對(duì)自
39、己的競爭者,并言之鑿鑿地宣稱,假如郵報(bào)記者不能進(jìn)入白宮,他們也將停止采訪。在對(duì)手受到政府懲罰,處于競爭劣勢(shì)的時(shí)候,給對(duì)手以有力的支持。這樣的競爭對(duì)手,這樣的競爭,無論過去多少年,想起來都會(huì)讓人肅然起敬。 也許(yx)你可以這樣認(rèn)為,競爭對(duì)手愈強(qiáng)大,愈能提高自己,愈能發(fā)展自己。在強(qiáng)者的較量中,競爭的雙方都會(huì)達(dá)到更強(qiáng)。奧運(yùn)會(huì)的宗旨是更快、更高、更強(qiáng),正是因?yàn)閺?qiáng)手如云,有更強(qiáng)大的對(duì)手存在,才有記錄的不斷刷新,才有更快、更高、更強(qiáng)的對(duì)手不斷出現(xiàn)。 因?yàn)橛辛藢?duì)手,有了公平的競爭,才有了提高和進(jìn)步,才有了生機(jī)和活力??梢韵胂肽愕膶?duì)手:如果沒有他,你也許早在第一寶座上安于現(xiàn)狀,昏昏欲睡,不再像從前那樣努力奮
40、斗,你會(huì)因?yàn)闆]有對(duì)手而停滯不前;如果沒有他,你也許還在自我陶醉,等待機(jī)會(huì)從天而降,絕不會(huì)像現(xiàn)在這樣積極地爭取和把握機(jī)會(huì);如果不是(b shi)他,你又怎能達(dá)到今天的水平? 其實(shí),你和你的對(duì)手是一枚硬幣的正面和反面,失去了一方,另一方的存在就變得沒有意義。正是由于對(duì)手的存在,你的存在才富有意義,你的存在才是真實(shí)的存在。你才有充滿活力和精神的存在。從這個(gè)意義上說,善待對(duì)手,你才有更美好的存在。 當(dāng)然,在生活中,不善待對(duì)手的競爭者也比比皆是,向?qū)κ稚浒导?、使絆子,乃至用制造丑聞的方法來遏制對(duì)方。但這都是一些目光短淺的人的行為,最終他們會(huì)自食其果。 為了事業(yè)的發(fā)展,為了社會(huì)的進(jìn)步,我們應(yīng)該善待對(duì)手。簡
41、評(píng):文章以“對(duì)手”為話題,確立了“善待對(duì)手”的中心,然后從理論上和事實(shí)上加以論證,最后自然得出結(jié)論。文意顯豁,思路清晰,行文簡潔。文章使用的兩個(gè)論據(jù),涉及體育、新聞兩個(gè)競爭激烈的行業(yè),都能有力地論證“善待對(duì)手”的論點(diǎn),可以看出作者選材的匠心。參考答案:1. 解析:A項(xiàng),“鼾”應(yīng)讀“hn”;B項(xiàng),“屏”應(yīng)讀“pn”;D項(xiàng),“襲”應(yīng)讀“x”。 答案:C2. 解析:A項(xiàng),就緒;B項(xiàng),前提;C項(xiàng),告誡。 答案(d n):D3. 解析:A項(xiàng),草木;毛發(fā);不穩(wěn)重。B項(xiàng),均有“面對(duì)”的意思。C項(xiàng),錯(cuò)誤的看法或見解(jinji);失去判斷能力;使陶醉。D項(xiàng),(位置)低下;(言行)惡劣;(質(zhì)量)低劣。 答案(d
42、 n):B4. 解析:浩蕩,水勢(shì)大;浩渺、遼闊、廣闊都有水面寬廣之意;(1)句中說的是海水的水勢(shì),不是水面,應(yīng)該用“浩蕩”?!白北取暗却倍嘤崎e之意,(2)句以“坐待”為好。(3)句強(qiáng)調(diào)慢慢地吸收,應(yīng)該用“浸潤”。(4)句用“逐漸”,因?yàn)樽兂苫哪且粋€(gè)漸進(jìn)的過程。 答案:D5. 解析:A項(xiàng),“發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)的拼搏”后面缺少賓語中心“精神”;C項(xiàng),“這支”與“歌聲”搭配不恰當(dāng),刪去“聲”;D項(xiàng),把“為了”改為“為”。 答案:B6.A一閱讀理解參考答案: 7.“如同語言和文學(xué)一樣,為了同樣的需要,為了解決同樣的問題,乃至為了表達(dá)同樣的情感,不同的民族,在不同的時(shí)代是可以各自用自己的詞匯和文法來處理它們的?!鳖惐日f明 “簡單的
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