體態(tài)語言學(xué)—以中小學(xué)教師之體態(tài)語言為例

1、第五組91430705陳彥君91430714李宛庭體態(tài)語言學(xué) 以中小學(xué)教師之體態(tài)語言為例壹、研究動(dòng)機(jī)與目的體態(tài)語言，或稱非語言溝通（Nonverbal Communication），在人類社會(huì)行為上，具有舉足輕重的地位。社會(huì)心理學(xué)家和其他學(xué)者最近的研究，發(fā)現(xiàn)這些信號(hào)的重要性遠(yuǎn)超過我們了解的程度，而其運(yùn)作的方式，也要比我們過去所了解的更為複雜。體態(tài)語言在許多範(fàn)圍裡亦有極高的實(shí)用意義，例如：教育、精神病患的治療、傳播系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、種族關(guān)係，以及國際事物等。因其應(yīng)用廣泛，無法一一介紹並加以解說，故本組將其範(fàn)圍縮小，希望能藉由研究中小學(xué)教師體態(tài)所代表之意義及其對學(xué)生產(chǎn)生的影響，以輔助教師建立良好的師生關(guān)

2、係，並使大家能進(jìn)一步了解體態(tài)語言在教學(xué)中的重要性。貳、教師體態(tài)語言之定義體態(tài)語言學(xué)指的是所謂的非語言信號(hào)，依Leathoys（1992，p.12）所歸納是指：以視覺、聽覺及非視覺的溝通系統(tǒng)或次級(jí)系統(tǒng)，在特定的溝通內(nèi)涵中，為達(dá)交換同一意義的目的，所做的非語言符號(hào)系統(tǒng)的譯碼與解碼。依使用頻率的多寡，主要成分如下：一、動(dòng)作學(xué)（Kinesics）此為非語言溝通中，使用最多且範(fàn)圍最廣者，包括：（一）眼神接觸（eye contact）眼睛在溝通中具有多重功能，最基本及最重要的是維持人際的互動(dòng)，促進(jìn)情感的交流，增加親密感（Mehrabian，1968，1970，1971；Argyle，1989，p.40）。

3、教師的眼神可傳遞出令學(xué)生警覺（不愉快）或愉快的不同訊息，前者通常在教室控制上，教師以凝視來減少學(xué)生的干擾行為；眼神的接觸愈頻繁，愈能維持班級(jí)秩序（Andersen and Andersen，1982，p.107；Smith，1988，p.470；Cooper，1995，p.76）。後者則在建立師生關(guān)係、提高學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)上，教師以眼神來表達(dá)對學(xué)生的喜愛與溫暖，增進(jìn)學(xué)生的參與感及師生間的相互了解與親密度，維持學(xué)生的注意力與興趣（Andersen and Andersen，1982，p.107；Cooper，1995，p.76）。另外，在班級(jí)教學(xué)中，教師與在教室較遠(yuǎn)角落的學(xué)生眼神接觸，也是一種師生溝通

4、的象徵，表示歡迎學(xué)生隨時(shí)與教師溝通（Hansford，1988，p.122）。而且在大團(tuán)體當(dāng)中，教師無法與每一個(gè)學(xué)生接觸，所以須設(shè)法以眼神與學(xué)生保持聯(lián)繫。（二）表情（facial expression）教師可運(yùn)用表情來控制教室互動(dòng)、調(diào)節(jié)溝通的進(jìn)行、表示同意或不同意、增強(qiáng)或削弱、表達(dá)個(gè)人的情緒等。尤其是教師的微笑，可營造出支持的、無威脅的教室氣氛，增進(jìn)師生間親密或溫暖的感受，促進(jìn)學(xué)生正向成就與態(tài)度的發(fā)展（Smith，1988，p.470；Andersen and Andersen，1982，p.104）。另外，點(diǎn)頭具有如微笑般增進(jìn)師生親密度的作用。教師對學(xué)生微笑，還表示對學(xué)生專心聆聽及了解時(shí)的回

5、饋（Andersen and Andersen，1982，p.105）。（三）身體動(dòng)作、姿勢與手勢（body movement, posture and gesture）教師的身體動(dòng)作主要指在教室中移動(dòng)的狀況或位置，這又象徵教師與學(xué)生的關(guān)係。如果教師經(jīng)常站或坐在講桌後，可能因?yàn)樗X得與學(xué)生太接近會(huì)不舒服。久之，學(xué)生也會(huì)感受到這種訊息，而不喜歡接近教師；於是師生間的情緒距離與日俱增。若教師已能在全班走動(dòng)，卻會(huì)避免停留或面對某個(gè)角落，可能因?yàn)槟莻€(gè)角落有某個(gè)學(xué)生令他感到不適。所以教師應(yīng)注意自己上課中的移動(dòng)狀況，儘量在全班經(jīng)常且自在的走動(dòng)（Cooper，1995，p.73-74）。當(dāng)然移動(dòng)也不要過於頻

6、繁，以免影響師生眼神的交流。我國教師為了板書方便，較常待在講臺(tái)上、講桌後。又因?qū)W生座位通常為向前的排列式，所以教師也較常站在前排，移動(dòng)的頻率較少、幅度較小。一個(gè)人的身體姿勢常是不由自主的，它會(huì)透露出對他人的態(tài)度，也顯現(xiàn)出個(gè)人的自信心、自我形象及情緒狀態(tài)（Argyle，1989，p.37）。身體姿勢若較緊張（如雙手抱胸、雙腳交叉、身體向後），即代表防衛(wèi)的、冷淡的、不舒服的、不喜歡對方。反之，較為放鬆及開展的姿勢（雙臂張開、雙腳放平、身體前傾），代表親密的、溫暖的、舒服的、喜歡對方的。所以，教師要注意自己的身體姿勢，避免 使學(xué)生產(chǎn)生教師冷酷、不友善及不喜歡學(xué)生的負(fù)面聯(lián)想（Andersen and

7、Andersen，1982，p.105-106）。Mehrabian（1971）認(rèn)為手勢較多的教師，較能營造合作的班級(jí)氣氛，促進(jìn)學(xué)生的正向態(tài)度。Willett（1976）的比較研究發(fā)現(xiàn)，有效能的教師比一般教師更會(huì)運(yùn)用較多的動(dòng)作，以促進(jìn)師生互動(dòng)、吸引學(xué)生的注意、增進(jìn)對教學(xué)的說明。手勢不僅可協(xié)助教學(xué)的解說，也在傳達(dá)更多的溫暖與教學(xué)熱忱（Andersen and Andersen，1982，p.106）。所以教師要留意自己有意無意的手勢，以免使學(xué)生覺得（或誤以為）教師是不親切、不支持、不耐煩、不關(guān)心、不滿意的。Ecroyd（1969）對教師教室演講的手勢及姿勢，有相當(dāng)詳細(xì)的解說。他認(rèn)為教師的手勢最好

8、能輕鬆而自然，可惜一般教師不是過於草率、散漫，就是過於呆板、僵硬。若要表現(xiàn)得恰到好處，可依下列原則進(jìn)行：1. 傾向（toward）學(xué)生而不要遠(yuǎn)離（away from）學(xué)生，要看起來對學(xué)生及教學(xué)很有興趣的樣子。2. 注視學(xué)生，保持眼神的接觸。3. 保持雙手自由，以便隨時(shí)能協(xié)助你更明顯、有效的表達(dá)。4. 手勢的範(fàn)圍不要高過眼睛或低於腰帶，寬度則約在兩肩之間?？傊謩菁白藙葑钪饕菫榱伺c學(xué)生建立緊密、直接的聯(lián)繫，傳達(dá)教師的溫暖、友善、熱忱，以及和學(xué)生分享的期待。以我國教師而言，也許是傳統(tǒng)教師嚴(yán)肅形象的限制，以致於教師的手勢較含蓄，甚至侷限在拿課本、拿粉筆或拿教鞭上，無法發(fā)揮手勢的影響力。教師班級(jí)經(jīng)

9、營的成敗，端賴開學(xué)最初兩週，對班規(guī)、班風(fēng)及師生關(guān)係之建立。有經(jīng)驗(yàn)的教師會(huì)借助非語言的工具來達(dá)成此一目的。尤其是運(yùn)用表情、身體動(dòng)作及手勢，使學(xué)生認(rèn)為教師是有效率的、有自信的、溫暖及友善的。初任教者，則會(huì)顯得較焦慮與無助（Cohen and Manion，1989，p.133）。所以，不論初任教或資深教師，都要善用表情、身體動(dòng)作及手勢，以建立自信、溫暖的教師形象，營造有秩序、有效率的班級(jí)氣氛。二、聲音學(xué)或準(zhǔn)語言（Vocalics or Paralanguage）語言的意義需透過聲音來傳達(dá)，而聲音本身的特質(zhì)又會(huì)影響語言的含意。聲音的特質(zhì)包括：音量（voice volume）、音調(diào)（voice pit

10、ch）、語速（voice rate）、語氣（voice tone）及某些贅詞或口頭禪（intruding sounds）、停頓（pause）等；這些特質(zhì)的變化即會(huì)改變語言的含意。研究發(fā)現(xiàn)，人際聯(lián)繫或親密感，大多取決於聲音的表現(xiàn)（Andersen and Andersen，Jensen，1979）。聲音可以表達(dá)個(gè)人的情緒狀態(tài)，例如焦慮時(shí)語速較快、音調(diào)較高，憂鬱時(shí)語速較慢、音調(diào)較低（Argyle，1989，p.40）。聲音也可以傳達(dá)對他人贊同或支持與否的態(tài)度，音調(diào)較高、音量較大，代表贊同；音調(diào)較低、音量較小，帶有諷刺的語氣，則代表不贊同。聲音還可以傳達(dá)對自己或他人的情感，表達(dá)正向情感時(shí)，語速較快、

11、音量較大、語調(diào)較高；反之則可能是負(fù)向的情感（Cooper，1995，p.78-79）。教師聲音特質(zhì)的變化是否影響學(xué)生的知覺，尚有待證實(shí)；但在停頓這個(gè)部分，傳統(tǒng)的教師說話，很少停頓以給予學(xué)生思考或反應(yīng)的機(jī)會(huì)，等候?qū)W生回答問題（候答）的時(shí)間亦不足（Smith，1988，471-472）。教師在教完一個(gè)單元後，若能停頓較長的時(shí)間，則學(xué)習(xí)效果可能較好（Hamer，1976）。教師常會(huì)給能力較強(qiáng)學(xué)生較長的候答時(shí)間，而對能力較差之學(xué)生，反而要求他們快點(diǎn)回答（Rowe，1969）。在音色及語調(diào)方面，教師愉快、溫暖的聲音，可促進(jìn)教室的氣氛。再者，教師的聲音也是學(xué)生判斷教師人格特質(zhì)的指標(biāo)，如果教師的語氣顯得較不

12、耐煩、不關(guān)心及不親切，學(xué)生會(huì)因而對教室或?qū)W習(xí)不喜歡或沒興趣（Cooper，1995，p.79）。要使聲音有助於教學(xué)，需注意兩個(gè)部分，一為有良好的音色，另一為出色的聲音變化。前者的關(guān)鍵在正確的呼吸或橫隔膜的運(yùn)用，後者則在善用聲音的各項(xiàng)特質(zhì)。正確的呼吸即是能運(yùn)用及控制橫隔膜的作用，方法如下（Ecroyd，19，p.24-25）：1. 左手指輕壓在上腹部（皮帶上方、胸骨及肋骨連結(jié)處的下面），然後像狗一樣的喘氣，此時(shí)左手指會(huì)自然的向內(nèi)及向外移動(dòng)。2. 站直，背靠牆，頭、肩、臀及腳跟均靠牆，請另一個(gè)人拿一本書壓著你的腹部。當(dāng)你吸氣時(shí)，腹部會(huì)將書本向外推。3. 把雙手手指放在腰部（肋骨最底部），大拇指向前

13、，深呼吸時(shí)會(huì)感到腰部到背部的擴(kuò)充。正確的發(fā)聲不僅可使音色更好，也可避免喉嚨的受傷。我國教師教學(xué)時(shí)數(shù)較多、聲帶負(fù)荷較重（學(xué)生人數(shù)多、教室內(nèi)外噪音較大），實(shí)在有必要學(xué)習(xí)呼吸或發(fā)聲的方法。至於善用聲音的特質(zhì)，基本上要避免音調(diào)過高或過低、語速過快或過慢。若要了解自己的聲音狀況或表現(xiàn)，可以錄音下來客觀評估。三、近體學(xué)（Proxemics）與接觸學(xué)（Haptics or Touching behavior）教學(xué)中的近體學(xué)是指師生間的身體距離，以及師生溝通時(shí)教師身體的角度或方向。教師與學(xué)生的身體距離，主要與教室中學(xué)生的座位安排有關(guān)。座位安排確會(huì)影響師生關(guān)係、教師對學(xué)生的評價(jià)，以及學(xué)生的認(rèn)知與情意的學(xué)習(xí)。教師

14、對坐在較前排的學(xué)生，會(huì)有較正向的知覺與互動(dòng)；而且高成就的學(xué)生，也傾向於坐在較前排（Rist，1970，Brophy and Good，1970）。在傳統(tǒng)排列式座位安排上，教師與學(xué)生的互動(dòng)區(qū)（zone of action），為向前的T形區(qū)或倒三角形區(qū)，教師與後排及兩側(cè)的學(xué)生互動(dòng)較少（Hansford，1988，P.126）。所以，為避免師生互動(dòng)的比率不均，而影響師生關(guān)係與學(xué)業(yè)成就等，教師應(yīng)有多樣化的座位安排，或經(jīng)常變換學(xué)生的座位。並且在上課中經(jīng)常的移動(dòng)、變換自己的位置，以與每一學(xué)生能有較公平的身體接觸（Hurt，Scott and McCroskey，1978，p.92-99）。教師肯走入學(xué)生當(dāng)

15、中，與學(xué)生縮短身體距離，則學(xué)生對教師的評價(jià)會(huì)較為正向（Berstein，1977，p.54）。這也代表教師對學(xué)生有較正向的態(tài)度，顯得較喜歡學(xué)生，與學(xué)生較親近。教師與學(xué)生溝通時(shí)，身體應(yīng)正向面對學(xué)生，否則，會(huì)減少師生間的親密感，也沒有視覺的接觸。若不能經(jīng)常注視及環(huán)顧學(xué)生，則較不能發(fā)掘?qū)W生的問題，較不能覺察學(xué)生的非語言訊息。所以，有經(jīng)驗(yàn)的教師會(huì)儘量在課前將板書寫好，以便上課時(shí)充分面對學(xué)生講課（Barker，1982，p.102）。四、生理特質(zhì)與修飾（Physical character and artifacts）對兒童及青少年的研究已發(fā)現(xiàn)，外表會(huì)影響自信心（自我概念、自我形象）與人際關(guān)係，甚至是能

16、力表現(xiàn)與學(xué)業(yè)成就（Lerner et al，1990；Lerner et al，1991）。類似的研究亦指出，外表較有吸引力的教師，也被認(rèn)為是較有能力及較能激勵(lì)學(xué)生的教師（Buck and Tiene，1989，。教師的體型，也會(huì)影響學(xué)生對教師的知覺。瘦長型（Ectomorphs）的教師常被認(rèn)為是緊張焦慮的、自我意識(shí)較強(qiáng)、沈默謹(jǐn)慎的，但也可能是有智慧的。矮胖型（Endomorphs）的教師可能被認(rèn)為是動(dòng)作慢、沒活力、較懶散，但也可能是溫暖的、自得其樂的。骨質(zhì)型（Mesomorphs）的教師則被認(rèn)為是可靠的、獨(dú)立的、有人望的、有能力的，但也可能是固執(zhí)的、好支配的（Cooper，1995，p.71

17、）?？傊?，教師應(yīng)增進(jìn)自己非語言的溝通行為，尤其是中小學(xué)教師。Love and Roderich（1971，p.295-299）發(fā)現(xiàn)：較有效能的教師，會(huì)主動(dòng)表現(xiàn)非語言的溝通行為。教師有必要經(jīng)由訓(xùn)練以改善非語言的溝通，所需訓(xùn)練包括：接納學(xué)生、讚美學(xué)生、顯示學(xué)生的意見、表示對學(xué)生行為的興趣、促進(jìn)學(xué)生之間的互動(dòng)、給予學(xué)生指示、對學(xué)生顯示教師權(quán)威、使學(xué)生集中注意在重要事務(wù)上、輔助教學(xué)說明、忽視學(xué)生行為。參、教師的體態(tài)語言的影響或功能教學(xué)情境中，教師的非語言溝通具有哪些影響或功能？Smith （1988，p.472-474）歸納出下列三部分：1. 反應(yīng)教師期望：教師對於能力強(qiáng)或弱的學(xué)生之不同期望，會(huì)不由自

18、主的表露在非語言訊息上。對較排斥（rejected）的學(xué)生，師生的距離較遠(yuǎn)。這類學(xué)生常被安置在教室的邊陸地帶，不論看黑板、聽教師說話或參與教學(xué)活動(dòng)，都比較困難。而有經(jīng)驗(yàn)或無經(jīng)驗(yàn)的教師（以教學(xué)年資五年為準(zhǔn)），在非語言溝通上也不太相同。有經(jīng)驗(yàn)的教師對於較高層次及較低層次的學(xué)生，均有較多的非語言鼓勵(lì)。如身體傾向?qū)W生、靠近學(xué)生、眼神凝視、點(diǎn)頭、微笑等。無經(jīng)驗(yàn)的教師則只對較高層次的學(xué)生，有較多非語言的鼓勵(lì)。但不論有無經(jīng)驗(yàn)，教師均對中層次的學(xué)生關(guān)注較少。2. 形成學(xué)生的教師知覺：學(xué)生可透過教師的非語言溝通方式，而形成對教師喜歡與親切，或覺得不可接近的感受。經(jīng)常對學(xué)生點(diǎn)頭、 微笑、眼神接觸、靠近學(xué)生、身體傾

19、向?qū)W生的教師，學(xué)生較喜歡，這是種可親 (close) 的教師。而表現(xiàn)相反者，學(xué)生較不喜歡，這是種與學(xué)生保持距離（distant）的教師。3. 影響教學(xué)及班級(jí)經(jīng)營：學(xué)生較信任那些能有效表達(dá)非語言溝通行為的教師，良好的非語言溝通對教學(xué)及班級(jí)經(jīng)營均有正面影響。Cooper（1995，p.56-61) 認(rèn)為教師的非語言行為對學(xué)生的影響甚鉅，能決定學(xué)生對學(xué)校的態(tài)度。教師的非語言溝通愈有效，則師生關(guān)係、學(xué)生的認(rèn)知及情意學(xué)習(xí)也都能獲得改進(jìn)。因?yàn)槊恳粋€(gè)溝通訊息都包含內(nèi)容及關(guān)係兩部分，所以學(xué)生能從教師的非語言溝通，辨別教師與自己的人際關(guān)係。依Cooper的歸納，教師的非語言溝通具有下列六項(xiàng)功能：1. 自我形象（

20、self-presentation）：教師自認(rèn)應(yīng)表現(xiàn)何種形象（權(quán)威或民主），即會(huì)顯現(xiàn)在各種非語言線索上。2. 班規(guī)及教師期望的確認(rèn)（identification of rules and expectation）：教師的期望或班規(guī)，大多靠非語言訊息來傳遞。3. 回饋及增強(qiáng)（feedback and reinforcement）：教師對學(xué)生行為表現(xiàn)的贊同與否，大多以非語言溝通來表示。4. 對學(xué)生的情感（liking and affect）：教師對學(xué)生的正向或負(fù)向態(tài)度，是否友善、親切、溫暖、輕鬆等，大多透露在非語言溝通的線索上。5. 會(huì)話的調(diào)節(jié)（regulation of conversation

21、al flow）：教師對於上課時(shí)學(xué)生何時(shí)可以說話、說多久、說幾次等，其有決定權(quán)。教師希望誰說、說多一些、該停止了，都可透過非語言線索來暗示。6. 教室控制（classroom control）：教師可運(yùn)用非語言的方式鼓勵(lì)所期望的行為，或控制不當(dāng)?shù)男袨?。如：學(xué)生上課閒聊，教師可以運(yùn)用眼神、身體的趨近、搖頭等來制止。反之亦可運(yùn)用點(diǎn)頭、微笑、觸摸學(xué)生等，來增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。綜上可知，教師非語言溝通其有多重的功能，包括：班級(jí)管理、調(diào)節(jié)師生對話與學(xué)生問答等教室語言的進(jìn)行、建立教師形象、表達(dá)教育熱忱及對學(xué)生的情感、營造班級(jí)氣氛、對學(xué)生的回饋與增強(qiáng)、傳遞教師期望等。肆、各學(xué)科教師的體態(tài)語言中小學(xué)階段，使用

22、體態(tài)語言頻率最高的是音樂與體育學(xué)科，其次是國語、英語學(xué)科，最後是普遍應(yīng)用說明性的體態(tài)語言，即數(shù)學(xué)與自然學(xué)科。語文與音樂同是人文學(xué)科，有書畫同宗之感，都具有表情達(dá)意、喚起審美體驗(yàn)的特點(diǎn)。以下是各科老師體態(tài)語言之舉例：（一）音樂教師要上好音樂課，教師除了要有文字、音樂語言外，還應(yīng)有恰到好處的體態(tài)語言，即在教學(xué)過程中要有適當(dāng)?shù)闹w動(dòng)作，以及豐富的面部表情。音樂課上，教師的肢體語言是不可少的。如指揮學(xué)生合唱時(shí)，起音、收音、兩聲部進(jìn)入等都用指揮手勢來表示。如在欣賞西洋舞曲時(shí)，教師可跳幾組簡單的舞，使學(xué)生很快進(jìn)入歌曲的意境；又如在教節(jié)奏時(shí)，讓學(xué)生用手打節(jié)拍，使學(xué)生在動(dòng)作中掌握音樂的主要節(jié)奏。面部表情也是教

23、師體態(tài)語言中不可缺少的一部分。如在唱歌過程，當(dāng)力度、速度等方面需要做出對比時(shí)，教師若用有聲語言就很可能破壞了歌曲的美，而用無聲的口型加以提示，則是一種很好的方法。（二）體育教師體育教師的體態(tài)語言美，從體態(tài)形象方面來說，主要是指健康勻稱的體魄、優(yōu)美的姿態(tài)、高雅得體的舉止、意韻灑脫的神情、大方的儀表，以及敏捷、熟練、協(xié)調(diào)優(yōu)美的演示性操作等。體育教師在其體態(tài)語言形象塑造方面，既要有健康美、形體美和動(dòng)作美的一面，又要有通過身體姿勢或姿態(tài)，展現(xiàn)心靈美和藝術(shù)美的一面。教師的一舉一動(dòng)潛藏著一定的教育作用和審美意義。為人師表、以身作則是身為教師的基本要求。例如，在冬季教學(xué)中，教師不畏嚴(yán)寒、精神抖擻，表現(xiàn)出自信

24、、樂觀、泰然自若的體態(tài)面貌，仍然完美的姿勢完成各種動(dòng)作示範(fàn)，由此不僅給學(xué)生留下了美好的體態(tài)印象，也鼓舞了士氣，增強(qiáng)學(xué)生練習(xí)的信心和勇氣。若教師動(dòng)作敷衍、馬虎，甚至瑟縮著身體將兩手插於褲袋中，這種體態(tài)印象留給學(xué)生的是怕冷，是懦弱，根本就無美可言。因此，體育教師在教學(xué)中，要時(shí)刻注意體態(tài)語言所帶來的好壞美醜，把美的體態(tài)語言傳授給學(xué)生。體育教師以身作則的體態(tài)表達(dá)，既增加了藝術(shù)感染力，亦增強(qiáng)了學(xué)生戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。（三）國語教師國語教師在上到課文中令人感傷或振奮的片段時(shí)，能以激昂的語調(diào)配合手勢及動(dòng)作，帶領(lǐng)同學(xué)們誦讀，或不時(shí)以眼神環(huán)視所有同學(xué)，或走到臺(tái)下，拉近同學(xué)的注意力，相信這些體態(tài)語言會(huì)讓每個(gè)學(xué)生

25、被感動(dòng)。而品質(zhì)欠佳的課堂上，我們可以看到教師或面無表情斜靠在學(xué)生桌旁，或邊聽學(xué)生討論邊整理教案，或用拿著課本的手點(diǎn)學(xué)生起來回答，或四十分鐘從未離開講臺(tái)，或授課時(shí)未掌握節(jié)奏等等不良體態(tài)語言的示範(fàn)，是我們該避免的。（四）英語教師在英語教學(xué)中，師生之間的交流是由多種方式並列進(jìn)行的。由於英語的重要性與其體態(tài)語言逐漸受到重視，故英語教學(xué)情景創(chuàng)設(shè)成為不可缺少的方法之一。（1）如果英語教師言語表述時(shí)面無表情，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生乏味感。反之，如果教師面帶微笑，說話時(shí)語調(diào)優(yōu)美、表情豐富，學(xué)生會(huì)受到教師的情緒感染，顯得心情愉快輕鬆。學(xué)生會(huì)因?yàn)閷τ⒄Z和英語教師的喜愛而激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（2）在教學(xué)“l(fā)a

26、ugh、cry、happy、angry”等單字時(shí)，教師用體態(tài)語言表現(xiàn)出大笑、放聲地哭、高興得直拍手、氣乎乎地等表情或動(dòng)作，突顯辭彙所表達(dá)的含義，加深學(xué)生對所學(xué)知識(shí)的感官印象。（3）我國的英語教學(xué)缺乏語言學(xué)習(xí)環(huán)境，因此課堂上，教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的英語交流顯得格外重要。為了培養(yǎng)學(xué)生用英語思維的能力，教師要儘量少說中文，因此，體態(tài)語言便成了促進(jìn)交流很重要的方式。英語課是師生共同參與的特殊情境，課堂教學(xué)應(yīng)以活動(dòng)為主，在不同的情境中，師生要扮演不同的角色來交流。體態(tài)語言可以讓表演繪聲繪色，課堂氣氛輕鬆活潑，它的作用不僅是用口頭語言表達(dá)所能表現(xiàn)出來的。（五）物理教師學(xué)生在課堂教學(xué)中，依靠聽覺獲

27、取的外部資訊是有限的，也是比較抽象的；一旦恰當(dāng)、準(zhǔn)確地加入了體態(tài)語言，物理教師的描述就會(huì)變得生動(dòng)活潑，從而使得學(xué)生能用輕鬆愉快的方式接受資訊、加深理解、強(qiáng)化記憶。例如教師在講述振動(dòng)和波的內(nèi)容，橫波傳播過程中，波峰和波谷向前傳播時(shí)，教師伸出右手，手掌與地面平行，由左向右斜方伸出，就可使學(xué)生留下深刻的印象。物理教師最常用的食指動(dòng)作是：握緊拳頭，伸出食指。物理教師在課堂上常用這一動(dòng)作對學(xué)生的活動(dòng)進(jìn)行指示、引導(dǎo)。比如我們在對照黑板上的掛圖解說時(shí)，常用手指輔助，要求學(xué)生集中觀察，在指示準(zhǔn)確後，食指還經(jīng)常點(diǎn)幾下予以強(qiáng)調(diào)，從而使目標(biāo)明確，重點(diǎn)突出，集中同學(xué)的注意力。每個(gè)學(xué)科皆有其專業(yè)性與技術(shù)性的體態(tài)語言，如

28、音樂的指揮、劃拍，舞蹈與情境表演；國語教師的示範(fàn)讀寫、情境表演、演講辯論；數(shù)學(xué)的算式演練、教具操作、幾何繪圖等等，這些是教育教學(xué)的專業(yè)基本功，必須透過訓(xùn)練以及經(jīng)驗(yàn)的累積方能擁有良好的體態(tài)語言技巧。伍、教師提昇體態(tài)語言修養(yǎng)的方法教師有意識(shí)地運(yùn)用體態(tài)語言進(jìn)行教學(xué)，能夠更好地與學(xué)生取得心靈的溝通，產(chǎn)生情感的共鳴，輔助言語行為傳遞資訊，擴(kuò)大資訊發(fā)射量，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)他們參與課堂活動(dòng)的積極性，釋疑解難，幫助學(xué)生理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。體態(tài)語言對於教師工作的重要意義，要求廣大教師在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，訓(xùn)練自己的體態(tài)語言，不斷提昇自己的體態(tài)語言修養(yǎng)，提供更好的為教學(xué)品質(zhì)。（一）加強(qiáng)道德修養(yǎng)加里寧1.加里寧

29、(俄語： ，1875年11月19日-1946年6月3日)，為蘇聯(lián)的政治家與革命家，以及早期的國家領(lǐng)導(dǎo)人。曾說：老師彷彿每天都蹲在一面鏡子裡，外面有幾百雙精細(xì)的、富於敏感的、善於窺測教師優(yōu)缺點(diǎn)的孩子眼睛，在不斷的盯著他。學(xué)生就在這種盯視的過程中，把教師的言行與公共道德標(biāo)準(zhǔn)相對照，從而做出關(guān)於教師品格的評價(jià)，並不斷接受其影響；因此，教師必須加強(qiáng)道德修養(yǎng)，擁有一顆美好的心靈。這顆心愛教育、愛學(xué)生、愛人生，這行為使得教師能在學(xué)生心目中樹立崇高的形象，成為他們學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。（二）加強(qiáng)知識(shí)修養(yǎng)精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的文化素養(yǎng)、有系統(tǒng)的教育理論，三者合一，構(gòu)成教師完整的知識(shí)體系。只有具備這三方面的知識(shí)修養(yǎng)

30、，教師在課堂上才能揮灑自如，引導(dǎo)學(xué)生在廣闊的知識(shí)海洋裡遨遊，才能舉止得體，氣度儒雅，贏得學(xué)生的信賴和愛戴。（三）加強(qiáng)美學(xué)修養(yǎng)柏拉圖曾指出：對於有眼睛能看的人來說，最美的境界是不是心靈的優(yōu)美與身體的優(yōu)美和諧一致，融成一個(gè)整體？答案是肯定的。馬克思從更高的層次闡釋了對美的追求的意義：社會(huì)進(jìn)步就是人類追求美的結(jié)晶。教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)美學(xué)修養(yǎng)，確立高雅的審美情趣，力求美的心靈和美的體態(tài)語言和諧統(tǒng)一，使學(xué)生產(chǎn)生尊敬和模仿的心理，從而引發(fā)學(xué)生積極而愉快的情緒體驗(yàn)。（四）加強(qiáng)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論的學(xué)習(xí)教師必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等等方面的教育專著，只有懂得教育規(guī)律，運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)原理去解決教學(xué)實(shí)際問題的人，才能把書教好；要加強(qiáng)對學(xué)生心理的研究，只有這樣才能知道怎樣教育和管理學(xué)生。即使教育工作並不輕鬆，再忙再累還是需撥出時(shí)間學(xué)習(xí)，唯有如此才能不斷提昇自