法理學(xué)導(dǎo)論選擇題作業(yè)（總）

1、法理學(xué)導(dǎo)論選擇題作業(yè)（總）一. 單選題（共26題，100分）1.(單選題)在小說悲慘世界中，心地善良的冉阿讓因偷一塊面包被判刑，他認(rèn)為法律不公并屢次越獄，最終被加刑至19年。他出獄后逃離指定居住地，雖隱姓埋名卻仍遭警探沙威窮追不舍。沙威冷酷無情，篤信法律就是法律，對冉阿讓舍己救人、扶危濟困的善舉視而不見，直到被冉阿讓冒死相救，才因法律信仰崩潰而投河自盡。對此，下列說法錯誤的是（） 單選題 *A. 如果認(rèn)為不公正的法律不是法律，則可能得出冉阿讓并未犯罪的結(jié)論B. 沙威“篤信法律就是法律”表達(dá)了非實證主義的法律觀(正確答案)C. 冉阿讓強調(diào)法律的正義價值，沙威強調(diào)法律的秩序價值D. 法律應(yīng)當(dāng)?shù)玫饺?/p>

2、們的擁護和信仰，缺乏道德支撐的法律無法得到人們自覺的遵守2.(單選題)關(guān)于自然法學(xué)和分析法學(xué)（分析實證主義法學(xué)、實證主義法學(xué)），下列選項中正確的說法是 單選題 *A. 自然法學(xué)派更重視秩序，分析法學(xué)派更重視正義B. 分析法學(xué)派反對私有財產(chǎn)神圣不可侵犯、契約自由和法律面前人人平等這些自然法學(xué)派提出的原則C. 資產(chǎn)階級革命時期的自然法學(xué)體現(xiàn)了極為濃厚的批判性思維(正確答案)D. 自然法學(xué)派主張人治，分析法學(xué)派主張法治3.(單選題)以下關(guān)于法理學(xué)的說法，正確的是 單選題 *A. 法理學(xué)是法學(xué)的基礎(chǔ)理論，可以理解為，法理學(xué)研究法學(xué)領(lǐng)域中最簡單的問題B. 法理學(xué)以“一般法”為研究對象，可以理解為，法理學(xué)

3、研究一個國家在全國范圍內(nèi)適用的法律C. 法理學(xué)研究的“一般法”是指古今中外的一切法的全部內(nèi)容D. 法理學(xué)是法學(xué)的一般理論，可以理解為，法理學(xué)研究法學(xué)領(lǐng)域中的帶有共性的理論問題(正確答案)4.(單選題)自然法學(xué)派在資產(chǎn)階級革命時期提出了許多主張，下列選項中，不屬于（古典）自然法學(xué)派的主要理論、觀點和學(xué)說的是 單選題 *A. 天賦人權(quán)論B. 社會契約論C. 契約自由原則D. 法律命令說(正確答案)5.(單選題)下列選項中，不屬于歷史法學(xué)派觀點的是（） 單選題 *A. 法是民族精神的體現(xiàn)B. 習(xí)慣法優(yōu)于制定法C. 法是人類理性的體現(xiàn)(正確答案)D. 法的最好來源不是立法，而是習(xí)慣6.(單選題)下列選

4、項中，不屬于自然法學(xué)派觀點的是 單選題 *A. 自然法的效力高于實在法B. 自然法是人類最高理性的體現(xiàn)C. 法學(xué)家的任務(wù)在于分析研究實在法(正確答案)D. 法與道德密不可分，法的效力來自于它的道德性7.(單選題)以下關(guān)于法理學(xué)的說法，錯誤的是 單選題 *A. 法理學(xué)主要是從宏觀、整體的角度來研究法律現(xiàn)象B. 法理學(xué)同樣關(guān)注法律生活中的具體的問題或事件C. 法理學(xué)以本國法律現(xiàn)象的一般理論為研究范圍(正確答案)D. 法理學(xué)屬于理論法學(xué)，它思考和研究法律現(xiàn)象的一般性、普遍性問題8.(單選題)下列關(guān)于法律人的法治理念的說法，錯誤的是 單選題 *A. 法律人應(yīng)以立法為公、執(zhí)法為民為職業(yè)宗旨B. 法律人應(yīng)

5、樹立追求真理、維護正義的崇高理想C. 法律人應(yīng)具備抵制一切非本土法律文化和法律傳統(tǒng)的民族情懷(正確答案)D. 法律人應(yīng)具有認(rèn)同職業(yè)倫理、恪守法律職業(yè)道德的自律精神9.(單選題)關(guān)于法學(xué)，以下選項中錯誤的說法是（） 單選題 *A. 法學(xué)就是研究國家正式頒布的成文法的學(xué)問(正確答案)B. 法學(xué)體系中起統(tǒng)領(lǐng)作用的是法理學(xué)C. 法學(xué)最初產(chǎn)生之時并未形成發(fā)達(dá)的體系D. 法學(xué)研究的是社會法律現(xiàn)象，法學(xué)是通過“實踐之思”獲取的知識10.(單選題)法和法學(xué)自古至今無不與“正義”有著不可割舍的聯(lián)系。將法學(xué)定義為“人和神的事務(wù)的知識，正義與非正義之學(xué)”的是（） 單選題 *A. 古羅馬的烏爾比安(正確答案)B. 古

6、希臘的亞里士多德C. 古希臘的蘇格拉底D. 古希臘的柏拉圖11.(單選題)關(guān)于中國法學(xué)的歷史，下列選項中正確的說法是（） 單選題 *A. 夏商西周時期沒有形成法學(xué)，也沒有法律思想B. 秦朝的法律制度發(fā)達(dá)，其專制統(tǒng)治并未影響法學(xué)發(fā)展的繁榮局面C. 春秋戰(zhàn)國時期，是中國法律思想興盛和大發(fā)展的時期(正確答案)D. 自漢代起至清末，法學(xué)與儒學(xué)倫理學(xué)均占主導(dǎo)地位12.(單選題)根據(jù)教材關(guān)于法理學(xué)性質(zhì)和研究對象的觀點，以下說法錯誤的是 單選題 *A. 法理學(xué)是法學(xué)的一般理論B. 法理學(xué)是法學(xué)的基礎(chǔ)理論C. 法理學(xué)研究法律制度和法律運行中的普遍性問題D. 法理學(xué)的研究對象是“法理”，而“法理”中的“法”是指

7、具體的法、個別的法(正確答案)13.(單選題)下列選項中，不屬于分析法學(xué)派觀點的是（） 單選題 *A. 法是主權(quán)者的命令，惡法亦法B. 法與道德密不可分，不道德的法不是真正的、有效的法(正確答案)C. 法學(xué)家的任務(wù)在于分析實在法D. 法的效力來自于它的權(quán)威制定性14.(單選題)關(guān)于中國春秋戰(zhàn)國時期的法學(xué)，以下選項中正確的是（） 單選題 *A. 儒家與法家的主要爭論并不在于法的概念，而在于對治理國家主要靠什么這一問題的爭論(正確答案)B. 儒家主張絕對的德治、禮治，完全排斥“刑”的作用C. 法家主張“不分親疏貴賤，一斷于法”“治民無常，唯法為治”，完全否認(rèn)道德在國家治理中的作用D.道家和墨家都反

8、對靠人定法治理國家15.(單選題)“法學(xué)”在中國先秦時期（春秋戰(zhàn)國時期）稱為 單選題 *A. “刑名法術(shù)之學(xué)”“刑名之學(xué)”(正確答案)B. 法律之學(xué)C. 律學(xué)D. 法學(xué)16.(單選題)自漢代起，我國的正統(tǒng)法學(xué)表現(xiàn)為根據(jù)儒學(xué)原則對以律為主的成文法進行講習(xí)、注釋的學(xué)問，其名稱為（） 單選題 *A. 刑名法術(shù)之學(xué)、刑名之學(xué)B. 法律之學(xué)C. 律學(xué)(正確答案)D. 法學(xué)17.(單選題)在西方法學(xué)史中，20世紀(jì)初形成了一個法學(xué)流派，它強調(diào)研究法律的社會作用、法律規(guī)則生效的條件以及法律與其他社會控制方式的聯(lián)系，尤其認(rèn)為有實效的法才是有效的法。這一流派還認(rèn)為法應(yīng)體現(xiàn)和維護社會整體利益，主張加強社會福利立法，

9、認(rèn)為法是社會控制的形式，從而發(fā)起和推動了“法的社會化”潮流，它是（） 單選題 *A. 自然法學(xué)派B. 社會法學(xué)派(正確答案)C. 歷史法學(xué)派D. 分析法學(xué)派18.(單選題)關(guān)于中國法學(xué)的歷史，下列選項中的說法，錯誤的是 單選題 *A. 夏、商、西周時期雖然沒有產(chǎn)生法學(xué)，但已有法律思想B. 春秋戰(zhàn)國時期，法家、儒家、墨家甚至道家都對法學(xué)的興起和發(fā)展作出了貢獻C. 墨家并不絕對地反對法治D. 道家反對法家的法治思想，贊同儒家的人治思想(正確答案)19.(單選題)一外國電影故事描寫道：五名探險者受困山洞，水盡糧絕，五人中的摩爾提議抽簽吃掉一人，救活他人，大家同意。在抽簽前摩爾反悔，但其他四人仍執(zhí)意抽

10、簽，恰好抽中摩爾并將其吃掉。獲救后，因該國法律有明確規(guī)定(任何故意剝奪他人生命的人都必須被判處死刑)，四人被以殺人罪起訴并被判處絞刑。關(guān)于上述故事情節(jié)，下列哪一說法是錯誤的？ 單選題 *A. 判處四人絞刑，體現(xiàn)了分析法學(xué)派(分析實證主義)的法哲學(xué)立場B. 按照功利主義“最大多數(shù)人之福祉”的思想，“一命換多命”是符合法理的C. 所有的案件都不存在“唯一正確的判決意見”(正確答案)D. “判處四人死刑，與人們公認(rèn)的道德觀念明顯沖突，因此應(yīng)做無罪判決”，這種判決意見體現(xiàn)的是自然法學(xué)派的法哲學(xué)立場20.(單選題)關(guān)于法學(xué)體系，下列選項中錯誤的說法是 單選題 *A. 法學(xué)體系就是由一個國家現(xiàn)行的各種法律

11、制度組成的有機聯(lián)系的統(tǒng)一整體(正確答案)B. 不同的法學(xué)家對法律制度進行分門別類的研究，由此形成了法學(xué)體系C. 法學(xué)體系可以分為理論法學(xué)和應(yīng)用法學(xué)兩大門類D. 在法學(xué)體系中，存在法學(xué)與其他社會科學(xué)或自然科學(xué)的交叉學(xué)科21.(單選題)下列有關(guān)法學(xué)與相鄰學(xué)科的關(guān)系的說法，錯誤的是 單選題 *A. 法學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系在法理學(xué)（法哲學(xué)）中表現(xiàn)得最為明顯B. 法學(xué)與政治學(xué)有內(nèi)在聯(lián)系，因此所有的法律問題都是政治問題(正確答案)C. 法的制定及其運行需要考慮立法、守法、執(zhí)法、司法的成本與收益關(guān)系，這說明法學(xué)有必要結(jié)合經(jīng)濟學(xué)D. 法律社會學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展是法學(xué)需要與相鄰學(xué)科相結(jié)合的一個典型例證22.(單選題)根據(jù)

12、教材關(guān)于法理學(xué)研究對象“法理”的觀點，下列說法不恰當(dāng)?shù)氖?單選題 *A. 法理是人們對法的規(guī)律性、終極性、普遍性的探究和認(rèn)知B. 法理是人們對法的目的性、合理性、正當(dāng)性的判斷和共識C. 法理是人們對法律之所以獲得尊重、值得遵守、應(yīng)當(dāng)服從的內(nèi)在依據(jù)的評價和認(rèn)同D. 法理是本國自進入現(xiàn)代社會以來形成的關(guān)于法和法治的原理、理論、學(xué)說、共同價值(正確答案)23.(單選題)下列關(guān)于法理學(xué)的理論具有基礎(chǔ)性的說法，正確的是（） 單選題 *A. 法理學(xué)只研究有關(guān)法的初級、簡單的問題B. 法理學(xué)主要用于解決法學(xué)理論問題，不能用于解決法律實踐問題C. 法理學(xué)是關(guān)于法的普遍性、根本性問題的理論，也是一定時代法的理念

13、和精神的表達(dá)(正確答案)D. 法理學(xué)不涉及法律方法的研究和訓(xùn)練24.(單選題)關(guān)于西方法學(xué)的歷史，下列選項中正確的說法是 單選題 *A. 在西方，法學(xué)正式產(chǎn)生于古希臘，但該時期并未產(chǎn)生自然法思想B. 古羅馬時期，裁判官只能以成文法作為裁決案件的依據(jù)C. 中世紀(jì)后期，西方法學(xué)教育和法學(xué)研究的中心任務(wù)是復(fù)興教會法D. 十九世紀(jì)奧斯丁的分析法學(xué)的誕生，標(biāo)志著作為獨立學(xué)科的法學(xué)的出現(xiàn)(正確答案)25.(單選題)公元前399年，在古雅典城內(nèi)，來自社會各階層的501人組成的法庭審理了一起特別案件。被告人是著名哲學(xué)家蘇格拉底，其因在公共場所喜好與人辯論、傳授哲學(xué)而被以“不敬神”和“敗壞青年”的罪名判處死刑。在監(jiān)禁期間，探視友人欲幫其逃亡，但被拒絕。蘇格拉底說，雖然判決不公正，但逃亡是毀壞法律，不能以錯還錯。最后，他服從判決，喝下毒藥而亡。對此，下列說法中正確的是 單選題 *A. 人的良知、道德感與法律之間不可能發(fā)生抵牾B. 從該案來看，民意應(yīng)該成為司法正義的評判標(biāo)準(zhǔn)C. 就本案的事實看，蘇格拉底并未秉持“惡法非法”的