立足生活的“點”把準(zhǔn)德育的“脈”

1、立足生活的“點，把準(zhǔn)德育的“脈【摘要】：德育的內(nèi)容離不開社會生活，諸如樹立遠(yuǎn)大理、培養(yǎng)理想人格、增強(qiáng)責(zé)任意識、學(xué)會與人交流合作、待人接物懂禮貌、感恩回報社會等都來自于社會生活中。學(xué)生的道德素養(yǎng)形成源于他們對生活的體驗、認(rèn)識和感悟。生活德育強(qiáng)調(diào)將道德教育深深地扎根于學(xué)生生活的土壤，讓德育與受教育者個體的日常生活、學(xué)習(xí)生活、交往生活、集體生活等嚴(yán)密相聯(lián)，用學(xué)生自己的生活、自主的活動進(jìn)展積極的啟迪與引導(dǎo)，以提升學(xué)生的人生境界，自主地建構(gòu)道德經(jīng)歷，提升道德程度?！娟P(guān)鍵詞】：師德修養(yǎng)聽課效率特殊問題生活德育，就是通過生活理論進(jìn)展道德教育，為進(jìn)步學(xué)生的道德生活質(zhì)量而進(jìn)展品德教育。生活德育強(qiáng)調(diào)將道德教育深深

2、地扎根于學(xué)生生活的土壤，讓德育與受教育者個體的日常生活、學(xué)習(xí)生活、交往生活、集體生活等嚴(yán)密相聯(lián)，用學(xué)生自己的生活、自主的活動進(jìn)展積極的啟迪與引導(dǎo)，以提升學(xué)生的人生境界，自主地建構(gòu)道德經(jīng)歷，提升道德程度。我們在教育中常常發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)生能說會道，講起道理來口假設(shè)懸河，可是在遇到實際問題時卻不知所措，有的更是言行相悖。我們常常為自己的教育如此蒼白無力而倍感困惑，究其主要原因，就是德育與學(xué)生的生活脫節(jié)?！吧罴唇逃７珠_生活，德育就成了無本之木，無源之水。為此，德育要從回歸生活的本真出發(fā)，注重立足生活理論，動之以情，曉之以理，使學(xué)生在頭腦中定位，在行動中定格，逐步內(nèi)化成習(xí)慣，教育學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作

3、、學(xué)會做人、學(xué)會生存。一、找準(zhǔn)“切入點從學(xué)生的需求出發(fā)，讓德育關(guān)注生活的需要。德育的內(nèi)容離不開社會生活，諸如樹立遠(yuǎn)大理、培養(yǎng)理想人格、增強(qiáng)責(zé)任意識、學(xué)會與人交流合作、待人接物懂禮貌、感恩回報社會等都來自于社會生活中。學(xué)生的道德素養(yǎng)形成源于他們對生活的體驗、認(rèn)識和感悟。為此，我們要根據(jù)學(xué)生特點，結(jié)合學(xué)生生活實際，把握生活的切入點，將德育內(nèi)容進(jìn)展整合，在道德認(rèn)知、道德情感和道德行為等方面提出詳細(xì)的、分層次的要求，激發(fā)學(xué)生的生命活動，引領(lǐng)學(xué)生安康、平安、愉快、積極、有愛心地生活。生活在群體中的人，不可防止地要與周圍的人群發(fā)生各種各樣的聯(lián)絡(luò)。這就要求人們要承當(dāng)起自己的責(zé)任和義務(wù)。首先要對責(zé)任有所認(rèn)識，

4、即有責(zé)任意識。在獨生子女占生育主流的今天，父母為了培養(yǎng)好這惟一的“小太陽，把家里最好的資源都提供應(yīng)孩子用，不用他們做任何家務(wù)，甚至包辦了孩子的一切，養(yǎng)成了他們“衣來伸手，飯來張口的習(xí)慣。這些孩子往往不懂勞動最榮耀、不會孝敬父母；不會感恩；缺乏責(zé)任意識、環(huán)保意識、衛(wèi)生意識等。運用現(xiàn)實生活里的“典范教育他們，典范是看得見、摸得著，可信度高，學(xué)生就感到親切、自然、摹仿性強(qiáng)，典范的力量是無窮的，容易激發(fā)他們尊老愛幼、熱愛勞動、孝敬父母、學(xué)會感恩，有利于學(xué)生道德品質(zhì)的形成；對于培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識，我們主張用體驗式的教育方式進(jìn)展生活體驗，引領(lǐng)學(xué)生觀摩當(dāng)?shù)乇晃廴镜乃?、餐廳一次性筷子的浪費等；針對孩子亂扔的缺

5、點，可以結(jié)合“學(xué)雷鋒月開展“學(xué)雷鋒，樹新風(fēng)，爭做綠色志愿者活動。德育要結(jié)合學(xué)生的生活實際，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情感，形成堅強(qiáng)的道德意志，最終在一定的道德認(rèn)識和道德情感支配下形成一定的道德行為。二、把握“興趣點從學(xué)生的體驗入手，讓德育順應(yīng)生活的本真。學(xué)習(xí)需要興趣，教育同樣需要關(guān)注學(xué)生的興趣。孩子的天性是愛玩，我們就要讓德育順應(yīng)孩子的心理，從興趣入手，讓德育順應(yīng)生活的本真，鼓勵他們用眼睛觀察生活，用心靈感受生活，用自己的方式研究生活，通過各種生活體驗活動，滿足學(xué)生的心理需求、愛好天性，讓學(xué)生在生活中獲得快樂的開展。如開展一些踏青、放風(fēng)箏等活動，讓學(xué)生親近自然，親近生命，享受純真的童年。在體驗中探秘、

6、感受自然界的和諧與美妙，在融入大自然的各種活動中自覺遵守活動時間與各項要求，互相照顧、互相謙讓、互相勉勵，體驗成功，體驗失敗，體驗真情，體驗幸福，鍛煉了堅強(qiáng)的意志，磨難了高尚品質(zhì)，感悟了人生哲理，增強(qiáng)了凝聚力，形成了安康的心理和人格。自然界的山水、草木，會滋養(yǎng)人的內(nèi)心，豐富人的情感，提升人對自然的關(guān)注與考慮。這種境界，不是直白的說教，而是熱愛大自然、熱愛生活的無痕的情境陶冶。但是是在情境創(chuàng)設(shè)中要注意表達(dá)自然現(xiàn)實的生活，強(qiáng)調(diào)直接的、貼近的、無痕的情境，沒有刻意的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生主體不會覺察自己是在受教育，只是在習(xí)以為常的情境中享受真善美的感染。三、夯實“著力點引導(dǎo)學(xué)生在活動中感悟，讓德育關(guān)注生活的歷程

7、。道德來源于生活，學(xué)生只有在生活中才能切身地感受并承受道德準(zhǔn)那么，再化為自覺的道德理論。只有讓學(xué)生置身于豐富多彩的活動中，對他們的交往和生活方式作出詳細(xì)指導(dǎo)，學(xué)生才能感受到鮮活的世間樂趣，才能在愉悅的氣氛中受到教育，學(xué)會真正的精神關(guān)心，使自己的道德修養(yǎng)境界得到本質(zhì)性的提升。根據(jù)小學(xué)生的特點，組織一系列科技文化活動、文藝體育活動和社會理論活動，在豐富多彩的體驗活動中，陶冶高尚的情操，為他們的安康成長創(chuàng)造一個良好的活動舞臺和廣闊空間，全面提升學(xué)生學(xué)生的綜合素質(zhì)。以重要節(jié)慶日、紀(jì)念日為契機(jī)，通過開展“清明節(jié)掃墓活動、“國慶愛我中華主題演講等活動弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，唱響愛祖國、愛人民、愛勞動、愛學(xué)習(xí)

8、、愛科學(xué)的主旋律，體驗美妙的思想感情；在“手拉手互助、“獻(xiàn)愛心募捐中，體驗真誠的人際關(guān)系；在“主題辯論賽、“今天我當(dāng)家中體驗參與和合作，進(jìn)步人文素養(yǎng)；在“藝術(shù)節(jié)中展特長，文藝節(jié)目表演、書法繪畫攝影作品展、文學(xué)教育科學(xué)櫥窗，體驗藝術(shù)情操之高雅；在“科技節(jié)中大比武，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)考慮熱情，體驗科技進(jìn)步之節(jié)奏；在“運動會中顯友誼、賽風(fēng)格，體驗體育活動之情趣。在各種活動中，學(xué)生找到自己的位置，在體驗中發(fā)揮自己的才能，并不斷的中認(rèn)識自我、開展自我，協(xié)同合作，品味成功的快樂。豐富多彩的校園活動，潛移默化地影響著學(xué)生，從而到達(dá)“潤物細(xì)無聲的德育境界。四、挖掘“動情點讓情感震撼心靈，提升學(xué)生的生命品格。情感在個

9、體品德形成中起著重要作用。在人的道德品質(zhì)形成過程中，道德情感是道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德行為的中介和催化劑?！案腥诵恼?，莫先乎情。情是翻開心扉的鑰匙，是溝通心靈的橋梁，古今中外的思想家、教育家都非常重視情感在一個人品質(zhì)形成和開展過程中的作用。定期讓學(xué)生觀看禁毒、交通平安、自然災(zāi)害等各種影片，從中產(chǎn)生積極的道德情感，并內(nèi)化為自覺行動。如毒品可以把“大款變成劫匪，把良母變成罪犯，把少女變成賣淫者，把人變成鬼。只要惹上并親近這個惡魔，它就會改變你的人生，摧毀你的尊嚴(yán)，捻滅你的信念。定期給學(xué)生播放涉毒案件，禁毒短片，提醒學(xué)生：千萬別去敲那通向地獄的門，毒品這個惡魔會送你走上一條難以自拔的不歸之路；一起起觸目驚心的“交通事故、一輛輛面目全非的受損汽車、一處處鮮血淋淋的“車禍現(xiàn)潮面對慘不忍睹的交通“事故現(xiàn)潮，每每位觀看的學(xué)生無不受到心靈的震撼和對生命的保護(hù)；自然災(zāi)害如雪災(zāi)、水災(zāi)、地震等痛疼讓人考慮，讓人醒目；一方有難八方支援。這一系列震撼心靈故事，會在學(xué)生腦海中留下終身難忘的記憶，引發(fā)出經(jīng)久不息的思緒，而真情的德育就發(fā)生在學(xué)生被感動、被打動、被震撼的那一刻。學(xué)生的心靈從中受到洗滌、凈化，使德育深化人心，到達(dá)潤物細(xì)無聲的教育效果，為學(xué)生的生命