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1、耿灣 禪心溪谷入口區(qū)景觀概念設(shè)計(jì)Geng Wan entrance landscape concept design.目錄 項(xiàng)目定位 設(shè)計(jì)理念 方案展示 方案比較項(xiàng)目定位耿灣項(xiàng)目定位:休閑文化旅游度假目的地 靈山之禪 耿灣之禪視線不通城市方向流線迂回 胥山之禪靈山景區(qū)成功運(yùn)作多年,年人流量200至300萬(wàn)人,高峰時(shí)段日流量達(dá)5萬(wàn)人。耿灣如何借用靈山景區(qū)之人氣與主題? 耿灣之禪耿灣的標(biāo)志? 靈山之禪 胥山之禪加入“耿灣禪院”景點(diǎn)!“參禪之旅”路線耿灣不再是孤立的小鎮(zhèn),而是一整條完整的旅游文化產(chǎn)品的不可缺少的一極“佛教之禪”靈山大佛“自然之禪”胥山大禪堂“生活之禪”“耿灣禪院”不僅是入口區(qū)流線的一
2、部分,而且是點(diǎn)題之筆設(shè)計(jì)理念6尺度分析車行段駕車自市中心方向,從高樓林立的繁華城市逐漸過渡到山野景象23min距市中心約30km太湖進(jìn)入視野4min右側(cè)是開闊的湖面,左側(cè)是山坡駕車自市中心方向,從高樓林立的繁華城市逐漸過渡到山野景象23min距市中心約30km2.4km太湖進(jìn)入視野胥山進(jìn)入視野,左側(cè)景觀改變40km/h尺度分析車行段尺度分析車行段2min胥山出現(xiàn)在視野內(nèi)。左側(cè)由山坡變成平原和濕地景觀。4min右側(cè)是開闊的湖面,左側(cè)是山坡駕車自市中心方向,從高樓林立的繁華城市逐漸過渡到山野景象23min距市中心約30km2.4km1.3km太湖進(jìn)入視野胥山進(jìn)入視野,左側(cè)景觀改變耿灣小鎮(zhèn)入口40k
3、m/h尺度分析車行段0.5km2min胥山出現(xiàn)在視野內(nèi)。左側(cè)由山坡變成平原和濕地景觀。4min右側(cè)是開闊的湖面,左側(cè)是山坡駕車自市中心方向,從高樓林立的繁華城市逐漸過渡到山野景象23min1min由耿灣小鎮(zhèn)入口駛往停車場(chǎng)/集散廣場(chǎng)距市中心約30km2.4km1.3km太湖進(jìn)入視野胥山進(jìn)入視野,左側(cè)景觀改變耿灣小鎮(zhèn)入口停車場(chǎng)30km/h尺度分析步行段停車場(chǎng)商業(yè)街220m1min由耿灣小鎮(zhèn)入口駛往停車場(chǎng)/集散廣場(chǎng)5min由集散廣場(chǎng)步行至小鎮(zhèn)內(nèi)部商業(yè)街此部分空間是游客進(jìn)入耿灣小鎮(zhèn)前第一次能整體觀看耿灣全景的地方,其重要性不愧為“耿灣第一灣”??臻g性質(zhì):主題型開放空間車行通過時(shí)長(zhǎng):20秒鐘入口區(qū)段現(xiàn)狀
4、分析12耿灣小鎮(zhèn)北出口現(xiàn)狀條件比較復(fù)雜,北入口內(nèi)部的現(xiàn)狀植栽與出口處的太湖濕地是比較好的景觀資源,但空間風(fēng)格不夠明顯??臻g性質(zhì):入口型開放空間車行通過時(shí)長(zhǎng):15秒鐘入口區(qū)段現(xiàn)狀分析該路段兩側(cè)臨水,西側(cè)臨太湖,東側(cè)臨濕地,是耿灣最重要的濱湖大道??臻g性質(zhì):過度型主題半開放空間車行通過時(shí)長(zhǎng):1分鐘入口區(qū)段現(xiàn)狀分析該路段位于胥山腳下,空間的收縮在一定程度上為真正意義上的主入口埋下伏筆,但是該部分東側(cè)空間過于開敞,使小鎮(zhèn)一覽無(wú)余,并且該部分是距離小鎮(zhèn)商業(yè)最近的地方,需要使用地形結(jié)合植栽進(jìn)行空間分割??臻g性質(zhì):主題型圍合空間車行通過時(shí)長(zhǎng):30秒鐘入口區(qū)段現(xiàn)狀分析該路段經(jīng)過了胥山后空間視野打開,是內(nèi)湖濕地
5、與外太湖交接的重要部分,對(duì)游客心理情緒的轉(zhuǎn)換起到了一定的作用,并且是南入口空間重要的延續(xù)與前奏。但是此部分靠基地側(cè)視線較開敞,需要設(shè)計(jì)地形與植栽進(jìn)行視線分割??臻g性質(zhì):過度主題型半開放空間車行通過時(shí)長(zhǎng):20秒鐘入口區(qū)段現(xiàn)狀分析真正功能上的南入口空間,但是現(xiàn)狀景觀資源不夠豐富,并且現(xiàn)狀條件復(fù)雜,還有部分,是需要重點(diǎn)設(shè)計(jì)打造的部分??臻g性質(zhì):主題型入口開放空間車行通過時(shí)長(zhǎng):15秒鐘入口區(qū)段現(xiàn)狀分析該路段為樣板區(qū)及入口內(nèi)部主要通道的咽喉,在滿足功能需求的基礎(chǔ)上做好內(nèi)外部空間的節(jié)奏轉(zhuǎn)換是設(shè)計(jì)的重點(diǎn),并需突出較強(qiáng)的儀式感??臻g性質(zhì):主題型圍合空間車行通過時(shí)長(zhǎng):30秒鐘入口區(qū)段現(xiàn)狀分析該處的停車場(chǎng)服務(wù)于整
6、個(gè)小鎮(zhèn)的游客使用,在使用功能的基礎(chǔ)上,適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)綠化增強(qiáng)該處的景觀性。空間性質(zhì):功能型開放空間人行通過時(shí)長(zhǎng):1分鐘入口區(qū)段現(xiàn)狀分析19游客服務(wù)中心的所在地,入口體系空間的最高潮。現(xiàn)狀除少量的喬木外無(wú)優(yōu)良的景觀資源,但同時(shí)為后期打造留下空間??臻g性質(zhì):主題型復(fù)合空間人行通過時(shí)長(zhǎng):5分鐘入口區(qū)段現(xiàn)狀分析境界遞進(jìn)的不同解讀觀察反思頓悟我執(zhí)空、法一切放下心無(wú)染著車行大尺度強(qiáng)烈的震蕩和對(duì)巨大體量的敬畏車行中尺度步行小尺度“家”人產(chǎn)生舒適感快速通過40-80km/h中速通過20km/h慢速通過5km/h宏觀城市自然中觀山林溪流微觀鋪地置石小品妄想心虛無(wú)心自性真心空間感受心理感受城市、靈山 、太湖太湖 、胥
7、山、耿灣收縮沉淀游客中心、耿灣禪院、村口曲徑通幽處,禪房花木深?!罢f禪”空山不見人,但聞人語(yǔ)響。“悟禪”設(shè)計(jì)概念一 禪境“幽”設(shè)計(jì)概念二 禪境“空”22方案展示23曲徑通幽處,禪房花木深?!罢f禪”設(shè)計(jì)概念一 禪境“幽”方案展示與分析日常尋禪觀禪思禪悟禪釋禪景觀景觀也是種輪回,更是一種體系,就像一串佛珠,你永遠(yuǎn)不知道首尾在哪里,開始中包含結(jié)束,結(jié)束也是一種新的啟程,自在其中。對(duì)于項(xiàng)目主入口區(qū)域而言,更是這個(gè)輪回體系的一部分,不但要強(qiáng)化打造進(jìn)入感受,還要注重回程體驗(yàn)。做到入是禪,出也是禪,無(wú)處不禪。25方案展示與分析風(fēng)格拙樸化-雖由人作,宛自天開。節(jié)點(diǎn)系統(tǒng)化-一氣呵成空間趣味化-空山不見人,只聞人
8、語(yǔ)響。元素抽象化-似是而非軒楹高爽,窗戶虛鄰;納千頃之汪洋,收四時(shí)之浪漫。梧蔭匝地,槐蔭當(dāng)庭;插柳延堤,栽梅繞屋。結(jié)茅竹里,浚一派之長(zhǎng)源;障錦山屏,列千尋之聳萃。雖由人作,宛自天開。園治若風(fēng)急天高,則一篇之中句句皆律,一句之中字字皆律,而實(shí)一意貫串,一氣呵成。詩(shī)藪近體中空山不見人,只聞人語(yǔ)響。返景入森林,復(fù)照青苔上。鹿柴材與不材之間,似之而非也。莊子。山木總平面胥山麓林夕亭鏡心茶園尋蹤緣溪扣鎮(zhèn)水上圣山谷道琴音眾生集石庭參天凈園溪谷問山方案展示與分析旅游動(dòng)線分析進(jìn)入游線返回游線電瓶車游線方案展示與分析方案展示與分析29自北入口林中穿過,空間豁然開朗,一亭靜臥湖水,揭開南入口開篇的扉頁(yè)方案展示與分
9、析一片茶園渲染南入口清新的氛圍,簡(jiǎn)潔大氣,道路蜿蜒向內(nèi)深入,引人入勝方案展示與分析茶園自入口北走,與湖水連為一體,游人不經(jīng)意的一瞥感受空間的極大縱深!方案展示與分析茶園自入口北走,與湖水連為一體,游人不經(jīng)意的一瞥感受空間的極大縱深!方案展示與分析剖面展示山體植被車行道路植被游步道排洪溝茶園山體植被車行道路植被排洪溝湖泊植被AABBA-A剖面B-B剖面方案展示與分析VIP平面方案展示與分析VIP入口庭院空間自成一體,精致而靜謐,鬧中取靜,尊貴大氣方案展示與分析VIP入口庭院空間自成一體,精致而靜謐,鬧中取靜,尊貴大氣方案展示與分析方案展示與分析草廬、層層疊疊的山林創(chuàng)造前廣場(chǎng)的豐富景深,趣味橫生,
10、引人入勝!方案展示與分析草廬、層層疊疊的山林創(chuàng)造前廣場(chǎng)的豐富景深,趣味橫生,引人入勝!方案展示與分析方案展示與分析精致庭院形成建筑與自然空間和諧的過渡,強(qiáng)化禪意的深層次體驗(yàn)方案展示與分析移步庭院之外,一幅開闊的極富自然山林氣息的畫面展現(xiàn)在眼前方案展示與分析荷塘青草、石砌板橋,曲徑通幽處方案展示與分析窄窄淺淺的泉流,山崗鼓瑟 宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),以聲襯靜方案展示與分析方案展示與分析山重水復(fù),柳暗花明,曲徑盡頭,遠(yuǎn)處的“圣山”靜靜漂浮于水際盡端,心曠神怡方案展示與分析回首一望,不知來(lái)路從何而來(lái)方案展示與分析浮島繞溪而行,朝圣的感覺彌漫周遭,不覺間小鎮(zhèn)已到近前方案展示與分析游畢禪地,余興未了,潺潺流水讓游客疑
11、惑是來(lái)還是去,抑或是人生新篇章的序曲方案展示與分析停車場(chǎng)設(shè)計(jì)方案展示與分析局部B案平面方案展示與分析重要節(jié)點(diǎn)立面方案展示與分析旅游動(dòng)線分析進(jìn)入游線返回游線電瓶車游線方案展示與分析局部C案平面方案展示與分析旅游動(dòng)線分析進(jìn)入游線返回游線電瓶車游線方案展示與分析綠化設(shè)計(jì)A. 氣候及地區(qū)植物特性:氣候特點(diǎn):四季分明,氣候溫和,雨水充沛,日照充足,無(wú)霜期長(zhǎng)。全年無(wú)霜期220天左右。雨季較長(zhǎng),主要集中在夏季。植物特性:植被資源品種豐富,擁有較為適宜的生長(zhǎng)環(huán)境。B. 耿灣地區(qū)現(xiàn)有植物品種狀況喬木品種:香樟、銀杏、樸樹、國(guó)槐、合歡、麻櫟、化香、廣玉蘭、無(wú)患子、榔榆、欒樹、白玉蘭、池杉、水杉、烏桕、水蠟、棗樹等
12、小喬及中層灌木:柑橘、楊梅、桃樹、紫薇、紫葉李等耿灣植被生境條件分析Climate& circumstance analysisABCDEFGHIJ現(xiàn)存植被生長(zhǎng)狀況良好,觀賞性較佳現(xiàn)有空間較為開敞。部分山體裸露,喬木以常綠樹為主,濕地源頭處植物層次稍顯雜亂?,F(xiàn)有空間開敞。下坡較急,視野開闊,直觀太湖及蘆葦濕地,可遠(yuǎn)觀胥山,壯觀。現(xiàn)有空間較為封閉。沿路兩側(cè)植被茂盛,遮蔽通往太湖及濕地的視線。半開敞空間。沿太湖側(cè)視線較為通透,沿路東側(cè)植被茂盛,缺少大喬??臻g不明朗。胥山山體植被茂盛,景觀效果較好,沿路東側(cè)植被零散,層次雜亂?,F(xiàn)有空間較為開敞。沿路西側(cè)現(xiàn)為濕地景觀,沿路東側(cè)現(xiàn)狀空曠,無(wú)成景植物。現(xiàn)有
13、空間半開敞。道路兩側(cè)側(cè)缺少行道樹,山體植被景觀較好,現(xiàn)存部分茶園,但面積小,整體氣勢(shì)不夠?,F(xiàn)有空間較為開敞?,F(xiàn)場(chǎng)存在若干大喬木,成景較好?,F(xiàn)有空間半開敞。山體植被風(fēng)貌較好,但基本為常綠樹,視覺效果單一。入口區(qū)植被系統(tǒng)現(xiàn)狀分析Plants actuality analysisNAB入口區(qū)植被現(xiàn)狀實(shí)景與規(guī)劃策略Plants scene images & planning strategyA區(qū). 現(xiàn)存植被生長(zhǎng)狀況良好,觀賞性較佳B區(qū).現(xiàn)有空間開敞。下坡較急,視野開闊,直觀太湖及蘆葦濕地,可遠(yuǎn)觀胥山,壯觀。 現(xiàn) 狀 實(shí) 景AB兩地塊均保留山體現(xiàn)存植被景觀,無(wú)需大規(guī)模改造,對(duì)現(xiàn)有植被進(jìn)行美化處理。建議植
14、物品種:中層灌木類及藤蔓類(貼梗海棠、紫葉李、山麻稈、臘梅、爬山虎等)。 規(guī)劃設(shè)計(jì)策略貼梗海棠紫葉李山麻稈臘梅爬山虎NCD入口區(qū)植被現(xiàn)狀實(shí)景與規(guī)劃策略Plants scene images & planning strategyC區(qū).現(xiàn)有空間較為開敞。部分山體裸露,喬木以常綠樹為主,濕地源頭處植物層次稍顯雜亂。D區(qū).現(xiàn)有空間較為封閉。沿路兩側(cè)植被茂盛,遮蔽通往太湖及濕地的視線。 現(xiàn) 狀 實(shí) 景兩塊地塊均維持現(xiàn)狀空間。C地塊與基地南入口對(duì)應(yīng),山體種植茶園,并對(duì)現(xiàn)場(chǎng)植被進(jìn)行美化處理;D地塊進(jìn)行進(jìn)一步層次細(xì)化處理。建議植物品種:小喬及灌木地被類(櫻花、貼梗海棠、桂花、茶等)。 規(guī)劃設(shè)計(jì)策略N櫻花貼梗
15、海棠桂花茶田EF入口區(qū)植被現(xiàn)狀實(shí)景與規(guī)劃策略Plants scene images & planning strategyE區(qū).半開敞空間。沿太湖側(cè)視線較為通透,沿路東側(cè)植被茂盛,缺少大喬。F區(qū).空間不明朗。胥山山體植被茂盛,景觀效果較好,沿路東側(cè)植被零散,層次雜亂。 現(xiàn) 狀 分 析E地塊基本保留原有空間,增加大喬,形成林蔭。F地塊沿路東側(cè)堆疊微地形,通過補(bǔ)植植被組團(tuán),阻隔游人與商業(yè)區(qū)的視線,并與胥山形成“夾”的空間。F地塊為進(jìn)入南部入口區(qū)的重要過渡區(qū),植被采用特征樹種(花灌木或色葉樹種),營(yíng)造迎賓氛圍。建議植物品種:?jiǎn)棠荆ㄏ阏痢⑺?、合歡、國(guó)槐、垂柳、櫻花等)、中層大灌木(紫葉李、桂花、棣棠
16、、蚊母等) 規(guī)劃設(shè)計(jì)策略NaabbSection a-aSection b-b香樟水杉合歡國(guó)槐垂柳櫻花GH入口區(qū)植被現(xiàn)狀實(shí)景與規(guī)劃策略Plants scene images & planning strategyG區(qū).現(xiàn)有空間較為開敞。沿路西側(cè)現(xiàn)為濕地景觀,沿路東側(cè)現(xiàn)狀空曠,無(wú)成景植物。H區(qū).現(xiàn)有空間半開敞。道路兩側(cè)側(cè)缺少行道樹,山體植被景觀較好,現(xiàn)存部分茶園,但面積小,整體氣勢(shì)不夠。 現(xiàn) 狀 實(shí) 景H區(qū)加大現(xiàn)有茶園面積,G區(qū)結(jié)合H區(qū)西部,延續(xù)大面積茶園,加強(qiáng)空間氣勢(shì),點(diǎn)植若干點(diǎn)景大喬木,形成“海上之舟”虛擬場(chǎng)景。H區(qū)道路兩側(cè)選用色葉樹種栽植行道樹,形成特色林蔭大道。I區(qū)補(bǔ)植色葉樹種,優(yōu)化山體
17、植被季相風(fēng)貌。 規(guī)劃設(shè)計(jì)策略NII區(qū).現(xiàn)有空間半開敞。山體植被風(fēng)貌較好,但基本為常綠樹,視覺效果單一。建議植物品種:?jiǎn)棠荆o(wú)患子、元寶楓、櫸樹、銀杏、麻櫟等)無(wú)患子元寶楓櫸樹銀杏麻櫟入口區(qū)植被現(xiàn)狀實(shí)景與規(guī)劃策略Plants scene images & planning strategy 現(xiàn) 狀 實(shí) 景結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)保留的大喬木進(jìn)行植物造景。圍繞“禪院”概念設(shè)計(jì)精簡(jiǎn)靈活的禪意植栽空間。 規(guī)劃設(shè)計(jì)策略NJ建議植物品種:樸樹、國(guó)槐、五角楓、日本五針?biāo)?、羅漢松、龍柏、塔柏、紅楓、雞爪槭、灌木球等。J區(qū).現(xiàn)有空間較為開敞?,F(xiàn)場(chǎng)存在若干大喬木,成景較好。樸樹國(guó)槐五角楓五針?biāo)升埌丶t楓空山不見人,但聞人語(yǔ)響?!拔?/p>
18、禪”設(shè)計(jì)概念二 禪境“空”景觀總平面圖N入口濕地耿灣禪院禪意廣場(chǎng)石上清泉坡地茶田隱士草亭耿灣牌樓禪意小院天街村頭67N功能區(qū)塊紫砂博物館示范區(qū)銷售中心禪意集散廣場(chǎng)耿灣禪院入口車行區(qū)入口轉(zhuǎn)彎區(qū)N動(dòng)線分析車行動(dòng)線步行動(dòng)線(入)步行動(dòng)線(出)電瓶車動(dòng)線 到達(dá)集散廣場(chǎng)的步行動(dòng)線草亭木棧道濕地景觀入口轉(zhuǎn)彎區(qū)古牌坊車行動(dòng)線(入)車行動(dòng)線(出)車行沿線紫砂壺博物館30畝示范區(qū)售樓VIP71車行沿線濱水意向建筑入口意向禪意集散廣場(chǎng)地形的設(shè)計(jì)延續(xù)了場(chǎng)地山勢(shì)延綿的感覺強(qiáng)化廣場(chǎng)的整體感設(shè)計(jì)概念鋪地以枯山水的形式模擬水流,進(jìn)一步強(qiáng)化整體感,并引導(dǎo)人群走向等待與停留空間售票入出禪意集散廣場(chǎng)禪意集散廣場(chǎng)75禪意集散廣場(chǎng)靈
19、山景區(qū)高峰時(shí)段5500人/小時(shí)(910am)面積估算廣場(chǎng)B廣場(chǎng)A2886.5836.876入口石平臺(tái) 村頭廣場(chǎng)廣場(chǎng)入:自然體驗(yàn)純凈、安寧的氛圍交任務(wù)接任務(wù) 180m進(jìn)深巨大禪院耿灣禪院方案A出:人文體驗(yàn)水車、竹籬等小鎮(zhèn)景觀要素陸續(xù)再現(xiàn),余音繞梁,給人無(wú)限回味耿灣禪院方案A礫石白沙草坡平臺(tái)禪院的韻律樹叢竹林花海車行動(dòng)線體驗(yàn)79環(huán)山西路N自環(huán)山西路駛來(lái),一座被風(fēng)霜侵蝕了數(shù)百年的古老牌樓毅然佇立在滄桑的青石板上,這是小鎮(zhèn)歷史的印記;轉(zhuǎn)過牌樓,隱于山坡樹林間的茅屋頂和篆有“禪心溪谷”標(biāo)志的古樸原石揭示著小鎮(zhèn)當(dāng)代的生活左側(cè)的入口區(qū)濕地景觀延續(xù)了場(chǎng)地的肌理,體現(xiàn)出耿灣特有的風(fēng)貌,一條狹窄古樸的木棧道蜿蜒進(jìn)
20、蘆葦蕩深處;N環(huán)山西路緩緩駛?cè)雸?chǎng)地,兩旁蔥郁的樹木圍合出自然幽靜的道路,視野中只有層層疊疊的綠大山大湖的震撼逐漸散去,心靈趨于平靜安寧N環(huán)山西路右側(cè)山地上的茶田宛如凝固的禪意N環(huán)山西路山居秋暝王維空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。繼續(xù)前行,只見右側(cè)山坡青樟如蓋,山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,幽情明凈。排洪渠的假想水源。N環(huán)山西路自林蔭道路而出,忽見青山如屏,圍合出巨型自然空間環(huán)境,停車場(chǎng)靜臥其中。于是自去停車不表。步行動(dòng)線體驗(yàn)N踏出停車場(chǎng),步入巨大尺度的禪意集散前廣場(chǎng)。震撼之下情緒得到凈化,懷著平靜的心態(tài)購(gòu)票入場(chǎng)。踏出停車場(chǎng),步入巨
21、大尺度的禪意集散前廣場(chǎng)。震撼之下情緒得到凈化,懷著平靜的心態(tài)購(gòu)票入場(chǎng)。N穿過游客中心,眼前竟是一個(gè)進(jìn)深180m的巨大自然禪院。礫石、黃沙、草坡、花海,純凈的寺院之禪,是日常生活中不可能見到的場(chǎng)景,不得不驚嘆不已。對(duì)視野內(nèi)唯一的建筑物不遠(yuǎn)處的亭子心生好奇。 N穿過茂密的綠島來(lái)到亭子處,領(lǐng)到一張帶有地圖和任務(wù)的卷軸。先到瀑布邊的老法師處領(lǐng)一杯澗下水。N沿著曲折的小徑,穿過一段茂密的樹林又一個(gè)小亭子出現(xiàn)在眼前??蚓爸忻爝h(yuǎn)的太湖和胥山,驚鴻一瞥。繼續(xù)前行,穿過一小片竹海N踏入古樸青石匝地的水邊平臺(tái),突見胥山浮于煙波浩渺的水面,禪意氣氛達(dá)到高潮,望之心胸開闊,恍然若失,卻又若有所得若有細(xì)雨月色,或幾盞漁火,則愈加妙不可言。N沿水邊小徑行走,純凈的禪、儀式的禪逐漸過渡到充滿生活情調(diào)的禪,來(lái)到熱鬧而有人氣的村頭廣場(chǎng)。樹蔭下方便納涼和社交,節(jié)日還有宗教
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