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文檔簡介
1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角條形碼粘貼處。2作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答
2、題卡一并交回。一、積累1下列各句中,加點(diǎn)詞語使用正確的一項(xiàng)是A為了把揚(yáng)州建設(shè)成為古代文化與現(xiàn)代文明交相輝映的名城,城市管理者們以無所不為的勇氣,開拓進(jìn)取,積極擔(dān)當(dāng)。B在黨中央高度強(qiáng)調(diào)“以人民為中心”的今天,竟然還有如此漠不關(guān)心群眾疾苦的領(lǐng)導(dǎo)干部,真讓人覺得匪夷所思。C學(xué)校藝術(shù)節(jié)匯報(bào)演出晚會上,我班京劇社團(tuán)將貴妃醉酒唱得字正腔圓,一招一式都有模有樣,令領(lǐng)導(dǎo)、家長、老師和同學(xué)們刮目相看。D世界上沒有十全十美的人,只有取長補(bǔ)短,不斷完善自我,才能使我們有質(zhì)的飛躍。2下列詞語書寫有誤的一項(xiàng)是( )A譬如 震悚 熙熙然 躡手躡腳B修葺 惶恐 濕漉漉 雕梁畫棟C賦予 斑斕 暖融融 嘩眾取寵D溝壑 浮躁 馬
3、前卒 味同嚼臘3下列各句中,加點(diǎn)成語使用不正確的一項(xiàng)是( )A被列為世界十大思想家之首的“圣人”孔子,不僅在中國家喻戶曉,也為世界許多國家和人民所推崇。B這些年輕的科學(xué)工作者決心以無所不為的勇氣,克服重重困難,去探索大自然的奧秘。C充滿福州元素的音樂劇啊!鼓嶺即將在榕城上演,廣大市民都翹首期盼。D我們相信,通過大家堅(jiān)持不懈的努力,我們一定能轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,過上低碳生活。4下列句子沒有語病的一項(xiàng)是A由于革命潮流的沖擊和進(jìn)步思想的影響,使他形成了初步的民主主義思想。B2019年3月15日,十三屆全國人大二次會議表決通過了中華人民共和國外商投資法。C近年來,我國經(jīng)濟(jì)獲得飛速發(fā)展,誰也不能否認(rèn)這不是改革
4、開放取得的成果。D丁細(xì)牙痛膠囊的主要成分是由丁香葉、細(xì)辛組成的,因此毒副作用較小。5默寫。 三人行,_。 (論語)_,君子好逑。 (詩經(jīng)關(guān)雎) _,一覽眾山小 (杜甫望岳)蔞蒿滿地蘆芽短, _。蘇軾惠崇春江晚景) _,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(趙翼論詩)受任于敗軍之際, _。(諸葛亮出師表)問渠哪得清如許? _。朱熹觀書有感)電視劇人民的名義中達(dá)康書記潔身自好、不媚世俗,有如“蓮”那樣_,_。(請用愛蓮說中的名句填寫)6閱讀名著完成下面各題1下列表述有誤的一項(xiàng)是( )A三國演義中趙云是劉備手下有勇有謀的大將,他曾兩次救阿斗。一次是長坂坡單騎救阿斗,另一次是孫夫人要帶年幼的阿斗回東吳,趙云截江奪阿斗,為
5、劉氏政權(quán)立下了汗馬功勞。B駱駝祥子的主人公,老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍,同時(shí)他又自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞,盡管他有著“三起三落”的悲慘遭遇,但他始終沒有失去對生活的信心。祥子的奮斗經(jīng)歷和人生結(jié)局正詮釋了“好人自有好報(bào)”的道理。C格列佛游記的作者是斯威夫特,主人公是格列佛。該作品通過講述格列佛流落到小人國、大人國等地的經(jīng)歷,抨擊了英國當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)。D法國著名作者羅曼羅蘭創(chuàng)作的名人傳,敘述了音樂家貝多芬、雕塑大師米開朗琪羅和著名作家托爾斯泰三位傳人苦難坎坷的一生,贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神,同時(shí)也揭示了“苦難造就英才”的道理。2選取西游記童年魯濱遜漂流記鋼鐵是怎樣煉成的這四部名著中的人物和相關(guān)內(nèi)容,為
6、給出的上聯(lián)擬寫下聯(lián)。 上聯(lián):貝多芬嘔心瀝血譜名曲 下聯(lián):_3根據(jù)下面的情節(jié)寫出人物姓名及其性格特點(diǎn)。 他的武器是兩只板斧,聽說殷天錫強(qiáng)勢占柴進(jìn)宅舍,使怒不可遏。要叫他吃板斧。他干凈利落,只用拳頭就結(jié)束了惡霸性命。后來聽說朝廷要招安,他便踢桌子,大叫:“招安,招安,招什么鳥安!”將朝廷的圣旨撕了個(gè)粉碎。這一情節(jié)寫的人物是_,從中可以看出這個(gè)人物的性格特點(diǎn)是_二、閱讀7閱讀富貴不能淫一文,完成下列小題。富貴不能淫景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝??子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:往之女家,必敬必戒,無
7、違夫子!以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富責(zé)不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?!?下面句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉 誠:真正,確實(shí)B父命之 命:教導(dǎo),訓(xùn)誨C必敬必戒 戒:告誡D以順為正者 正:準(zhǔn)則,標(biāo)準(zhǔn)2下面句子中有通假字的一項(xiàng)是( )A安居而天下熄B往之女家C得志,與民由之D威武不能屈3下面對選文的理解分析,不正確的一項(xiàng)是( )A景春認(rèn)為,公孫衍、張儀是真正的大丈夫,是從功利的角度來定位的。B孟子針鋒相對,用一個(gè)設(shè)問句表明了對景春所持觀點(diǎn)的否定、不屑和鄙視。C孟子用“妾婦之
8、道”來類比“公孫衍、張儀之道”,指出了公孫衍、張儀的本質(zhì)。D文中孟子所表達(dá)的觀點(diǎn)為人民廣泛認(rèn)同,后世無數(shù)仁人志士,都可視為這一觀點(diǎn)的踐行者。8文言文閱讀孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:往之女家,必敬必戒,無違夫子!以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!鄙辔宜?,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者
9、何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。1下列語句中加點(diǎn)詞的解釋有誤一項(xiàng)是( )A往之女家 女:女兒B故患有所不辟也 患:禍患,災(zāi)難C賢者能勿喪耳 喪:喪失D行拂亂其所為 拂:違背2下列語句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )A丈夫之冠也 聞之于宋君B以順為正者 以君為長者C由是則生而有不用也 入則無
10、法家拂士D所欲有甚于生者 故天將降大任于是人也3對畫線語句的翻譯正確的一項(xiàng)是( )生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。A生命也是我所追求的,但我所追求的還有勝過生命的東西,所以(我)不做茍且取得的事。B生命也是我所追求的,但我所追求的還有勝過生命的東西,所以(我)不會茍且偷生地活著。C生命也是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以(我)不做茍且偷生的事。D生命也是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以(我)不會茍且地活著。4下列對文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是( )A三段短文都體現(xiàn)了孟子“性善論”的觀點(diǎn),認(rèn)為人生來就有善良的本性。要求人們反躬自求,“養(yǎng)浩然之氣”,做到“舍
11、生取義”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。B三段短文都運(yùn)用了排比的修辭手法,使語言生動(dòng)、流暢,氣充詞沛,頗具說服力。C甲文中所說的“大丈夫”、乙文中所說的“賢者”和丙文中所說的“是人”是同類人,他們不畏強(qiáng)暴、舍生取義,即使身處困境依然勇往直前。D三段短文都是通過類比引出中心論點(diǎn),使文章生動(dòng)形象,具體可感。9閱讀文段,回答問題(甲)鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰
12、:“徐公不若君之美也?!泵魅招旃珌恚胍曋?,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!庇谑侨氤娡酰唬骸俺颊\知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉唬骸吧??!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所
13、謂戰(zhàn)勝于朝廷。(鄒忌諷齊王納諫)(乙)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。(出師表)1用“/”標(biāo)示出下面句子的停頓。(僅標(biāo)一處)今齊地方千里2解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)朝服衣冠(2)吾妻之美我者(3)此誠危急存亡之秋也(4)以昭陛下平明之理3翻譯下列句子。(1)令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市。(2
14、)宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。4鄒忌和諸葛亮都勸諫他們的君主,他們希望達(dá)到的共同目的是什么?然而,他們勸諫的藝術(shù)各有不同,你認(rèn)為他們的不同表現(xiàn)在哪里?10閱讀奮斗,完成下列小題。奮斗奮斗,是解碼中國奇跡的鑰匙,也是通往偉大夢想的階梯。奮斗的征程,只有進(jìn)行時(shí)沒有完成時(shí)。而今,備受矚目的全國兩會圓滿落下帷幕,從莊嚴(yán)的人民大會堂到春意融融的神州大地,政府工作報(bào)告中的承諾將化為行動(dòng)的號角,擂響新時(shí)代新征程的奮進(jìn)鼓點(diǎn),讓改革的強(qiáng)音更加激蕩振奮,讓奮斗的動(dòng)力更加激情澎湃。國家奮進(jìn)的“大圖景”,開辟出中國發(fā)展的康莊大道。好風(fēng)憑借力,揚(yáng)帆正當(dāng)時(shí)。2019年的全國兩會,承載著人民期望,凝聚著發(fā)展的力
15、量。2018年國內(nèi)生產(chǎn)總值增長6.6%,我國經(jīng)濟(jì)總量首次突破90萬億元,城鎮(zhèn)新增就業(yè)超過1300萬人,農(nóng)村貧困人口減少1386萬人政府工作報(bào)告中的“成績單”為我國過去一年的發(fā)展作出了堅(jiān)實(shí)有力的注解。不僅如此,報(bào)告也提出了一系列的奮進(jìn)目標(biāo):國內(nèi)生產(chǎn)總值增長6%6.5%,城鎮(zhèn)新增就業(yè)1100萬人以上,農(nóng)村貧困人口減少1000萬以上這一串串充滿信心的數(shù)字告訴我們,雖然面臨世界日益復(fù)雜多變的發(fā)展環(huán)境,但我國仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,擁有足夠的韌性、巨大的潛力和不斷迸發(fā)的創(chuàng)新活力。此時(shí),國家奮進(jìn)的“大圖景”在徐徐展開,正需要我們把信心化作動(dòng)力,把力量化作行動(dòng),去奮力開辟中國高質(zhì)量發(fā)展的康莊大道,開啟全面建設(shè)
16、社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。民族奮起的“大夢想”,凝聚出中國精神的磅礴力量。黨的十九大吹響了全黨全國各族人民向中華民族偉大復(fù)興中國夢進(jìn)軍的集結(jié)號,改革開放40年的偉大成就讓這一夢想正照進(jìn)現(xiàn)實(shí):我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力進(jìn)入世界前列。重大科技創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)。港珠澳大橋是世界總體跨度最長、鋼結(jié)構(gòu)橋體最長、海底沉管隧道最長的跨海大橋,也是公路建設(shè)史上技術(shù)最復(fù)雜、施工難度最高、工程規(guī)模最龐大的橋梁。港珠澳大橋讓天塹變通途,被譽(yù)為新世界七大奇跡之一。中國科技創(chuàng)新發(fā)展水平已實(shí)現(xiàn)了由追跑轉(zhuǎn)向并跑和領(lǐng)跑一次次的歷史瞬間,烙印著中華兒女奮斗的足跡。在2019年兩會上,習(xí)近平總書記的講話令人期待:向改革開放要?jiǎng)恿Γ?/p>
17、最大限度釋放全社會創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造動(dòng)能,不斷增強(qiáng)我國在世界大變局中的影響力、競爭力在決勝全面建成小康社會第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵之年,我們更須交出干事創(chuàng)業(yè)的答卷,托舉起中華民族的“偉大夢想”,匯聚起同心共筑中國夢的磅礴力量,向著實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興邁出新的步伐。人民奮斗的“小目標(biāo)”,傳遞出中國信心的強(qiáng)勁脈動(dòng)。人民是歷史的創(chuàng)造者,成就偉業(yè)要靠億萬人民的共同奮斗。而人民奮斗的每一個(gè)“小目標(biāo)”終將匯聚成“大江大河”,與國家奮進(jìn)的“大圖景”、民族奮起的“大夢想”交相輝映。大學(xué)畢業(yè)生魯曼返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),帶動(dòng)陳甲村這個(gè)“鄉(xiāng)旮旯”發(fā)生巨變,每戶年均收入增長8000元;江蘇張家港曾經(jīng)最小、最窮的永聯(lián)村,在村支書吳惠芳
18、的帶領(lǐng)下,如今已是全國明星村、富裕村,人均年收入達(dá)45800元奮斗是艱辛的,也是幸福的,這是千萬奮斗者的共同心聲。中國經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展的背后,正是無數(shù)個(gè)魯曼、吳惠芳們攻堅(jiān)克難的奮斗故事。這個(gè)春天,全國兩會勾勒出清晰的發(fā)展“路線圖”,傳遞出中國信心的強(qiáng)勁脈動(dòng),讓奮斗這一時(shí)代底色越來越亮,映照出廣大人民群眾為了國家富強(qiáng)、民族復(fù)興而勤勞耕耘的美麗身姿。一年之計(jì)在于春,擊鼓催征再出發(fā)。全面建成小康社會的偉大夢想就在眼前,這個(gè)時(shí)候正需要邁出一往無前的奮斗腳步。在新時(shí)代,我們要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,踏著春天的腳步,堅(jiān)定必勝的信心、凝聚實(shí)干的力量,讓“中國號”巨輪繼續(xù)乘風(fēng)破浪,駛向
19、更加美好的明天。1請你用自己的話概括本文表達(dá)的觀點(diǎn)(20字以內(nèi))。2請你談?wù)劦诙芜\(yùn)用一系列的數(shù)據(jù)材料有什么作用?3文章第段和第段能否交換位置?請你結(jié)合文章內(nèi)容判斷并說明理由。11閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:古代名人的經(jīng)典讀書方法蘇軾:“八面受敵”讀書法北宋文學(xué)家蘇軾認(rèn)為人們在讀書時(shí),往往會感到處處都是有用的知識,猶如“八面受敵”。這里的“八面”,是指書的各個(gè)方面的內(nèi)容,將研究對象分為東、南、西、北、東南、東北、西南、西北八方,然后各個(gè)擊破。他在又答王庠書中就侄女婿王庠“問學(xué)”,介紹了自己首創(chuàng)并實(shí)踐的這種讀書方法:“少年為學(xué)者,每一書皆作數(shù)過盡之。書富如入海,百貨皆有,人之精力,不能兼
20、收盡取,但得其所欲求者爾。故愿學(xué)者,每次作一意求之?!币馑际钦f,好書就像知識的海洋,內(nèi)容豐富。讀一本好書可以每次只帶著一個(gè)目標(biāo)去讀,或只就一個(gè)方面的問題去探求、研究,而不是同時(shí)涉及其他的目標(biāo)或問題。所以,每一本好書都需要好好讀幾遍,日久天長,必有所獲。陳善:“入書出書”讀書法南宋人陳善著有一部捫虱新話,他在書中寫道:“讀書須知出入法。始當(dāng)所以入,終當(dāng)所以出。見得親切,此是入書法;用得透脫,此是出書法。蓋不能入得書,則不知古人用心處;不能出得書,則又死在言下。惟知出知入,乃得盡讀書之法也?!边@段話的意思是說,讀書要知入知出。入,就是要讀進(jìn)書中去,讀懂吃透,掌握書中的內(nèi)容實(shí)質(zhì);出,就是要從書中跳出
21、來,能夠靈活運(yùn)用書本知識解決實(shí)際問題。開始讀書時(shí)要求入,讀書的最終目的是要求出。鄭板橋:“求精求當(dāng)”讀書法清代書畫家鄭板橋的“求精求當(dāng)”讀書法中的“求精”,是讀書要有選擇,選好書,讀精品;“求當(dāng)”就是恰到好處,要適合自己的水平和工作需要。他說:“求精不求多,非不多也,唯精乃能運(yùn)多”“當(dāng)則粗者皆精,不當(dāng)則精者皆粗”。實(shí)際上,鄭板橋并不反對博覽群書,只是強(qiáng)調(diào)多讀必須以精讀為基礎(chǔ),多讀的內(nèi)容也必須用精讀中得到的知識去聯(lián)系新知識,圍繞一個(gè)課題深入下去。讀書求精不求多,才能讀到書里去,抓住要領(lǐng)。在精讀中,鄭板橋還比較注重“問”。他認(rèn)為“學(xué)問二字,須要拆開看。學(xué)是學(xué),問是問,今人有學(xué)而無問,雖讀書萬卷,只
22、是一條鈍漢爾”。他提倡讀書好問,才會使“疑竇釋然,精理跡露”。材料二:讀書貴在謀心(魯先圣)其實(shí),在我看來,正書和閑書,就是一個(gè)人知識的縱橫。學(xué)生時(shí)代的教科書和工作以后的專業(yè)書是自己知識的縱向部分,它們會使你深刻和專長;而那些閑書是你知識的橫向部分,它們會使你豐富而多彩。就如一棵樹,正書是你的主干,閑書是你的枝葉,沒有枝葉的主干必然沒有生命力,而沒有主干的枝葉也無以繁盛。正書必須讀好,這是沒有什么異議的,因?yàn)樗悄懔⒆愕幕A(chǔ)。但是,正書的閱讀對于很多人來說不是快樂而是負(fù)擔(dān),因?yàn)檫@種閱讀是被動(dòng)的,或者是強(qiáng)制的。尤其是青少年學(xué)生,枯燥乏味的課堂閱讀,沒有多少人留戀。但是,閑書的閱讀就截然不同了???/p>
23、以這樣說,任何一個(gè)讀閑書的人,都是興之所至,趣味盎然的。課余時(shí)間的校園一角,火車上旅途中的快意,躺在被窩里的會心一笑,哪個(gè)不是啟發(fā)靈感的閱讀共鳴?更為重要的是,因?yàn)殚e書的閱讀,沒有壓力,沒有強(qiáng)迫,沒有功利,純粹是根據(jù)個(gè)人的興趣和愛好,所以往往更能引領(lǐng)自己尋找到自己的真正擅長,真正打開屬于自己天賦的靈田。很多人在人生路的中途又獨(dú)辟蹊徑,答案正在這里。一個(gè)農(nóng)民成了作家,一個(gè)醫(yī)生成了詩人,一個(gè)教師成了畫家,不都是因?yàn)樗麄儥M向的尋找嗎?處理好了正書與閑書的關(guān)系,也就知道自己讀書是謀生還是謀心了。(選自2018.11.3今晚報(bào))材料三:陳惠同學(xué)讀書完成情況年讀書數(shù)量80本批注和記筆記方式遇到有啟發(fā)的句子
24、就劃線或者摘抄閱讀效果完全忘記了書本內(nèi)容,更無法將書本知識內(nèi)化成能力1下列說法符合選文意思的一項(xiàng)是( )A鄭板橋強(qiáng)調(diào)讀書要“求精不求多”,他反對廣泛涉獵圖書。B蘇東坡認(rèn)為人的精力有限,每次讀書應(yīng)該只帶著一個(gè)目標(biāo)或問題去閱讀。C陳善認(rèn)為讀書最終目的是讀懂書中的內(nèi)容。D魯先圣認(rèn)為讀閑書可以作為我們謀生的手段。2閱讀下面的句子,分析加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。(1)北宋文學(xué)家蘇軾認(rèn)為人們在讀書時(shí),往往會感到處處都是有用的知識,猶如“八面受敵”。(2)因?yàn)殚e書的閱讀,沒有壓力,沒有強(qiáng)迫,沒有功利,純粹是根據(jù)個(gè)人的興趣和愛好,所以往往更能引領(lǐng)自己尋找到自己的真正擅長。3結(jié)合材料二內(nèi)容說說讀閑書有哪些益處。4材料二
25、的第段主要運(yùn)用了哪些論證方法?有何作用?5閱讀材料三,結(jié)合材料一中的讀書方法,分析陳惠同學(xué)閱讀效果差的原因。三、應(yīng)用12專題與語文實(shí)踐活動(dòng)。二十四節(jié)氣,是中國古代用來指導(dǎo)農(nóng)事的歷法,是傳統(tǒng)文化的精髓之一。(1)(猜一猜)下邊的圖畫展示的是二十四節(jié)氣中的哪一個(gè)節(jié)氣,并說說你判斷的理由。(2)(理一理)把下面一段句子組合成語序合理、語意連貫的一段話,最恰當(dāng)?shù)氖牵?)在漫長的歷史演變過程中,節(jié)氣制度又被賦予了豐富的文化內(nèi)涵節(jié)氣制度自始至終就是農(nóng)事歷法,與農(nóng)耕生活相始終二十四節(jié)氣源于物候歷,即根據(jù)自然現(xiàn)象的季節(jié)變化劃分時(shí)間,確定農(nóng)時(shí)這些都為它在現(xiàn)代化條件下的傳承和創(chuàng)造提供了契機(jī)也體現(xiàn)了中國人尊重自然秩
26、序、追求天人和諧的古老智慧A B C D(3)(找一找)二十四節(jié)氣能科學(xué)的指導(dǎo)農(nóng)事,很多古詩中也蘊(yùn)含著科學(xué),你能找出下列古詩中的科學(xué)現(xiàn)象么。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。 現(xiàn)象: 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。 現(xiàn)象: 四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13任選下面一題作文。(1)題目:全家福你所在的任何一個(gè)集體家庭、班級、社會都是一個(gè)“家”。有一個(gè)和諧的、充滿正能量的“家”,就是一種“?!?。要求:以記敘、描寫為主,可兼用其他表達(dá)方式;內(nèi)容充實(shí),行文流暢,能夠表達(dá)真情實(shí)感。(2)下面這幅漫畫中媽媽的話引發(fā)了你怎樣的思考?請據(jù)此寫一篇文章。要求:自主立意;自擬題目;自選文體(詩歌除外),但要文體明確。(注意
27、)選擇上面任一題作文,都須遵循下列要求:不要使用網(wǎng)絡(luò)語言;全文不少于600字,但不要超出所給字格;文中如出現(xiàn)校名,請用育英學(xué)校、思齊學(xué)校代替;如出現(xiàn)人名,用小剛、小志、小芳、小晶代替。參考答案一、積累1、D【解析】此題考查的是詞語的理解和運(yùn)用。A項(xiàng)“無所不為”沒有不干的事情,指什么壞事都干或干盡了壞事。是貶義詞,用在此處不合適。B項(xiàng)“漠不關(guān)心”形容對人或事物冷淡,一點(diǎn)也不關(guān)心。不符合語境。C項(xiàng)“刮目相看”意思是指別人已有進(jìn)步,不能再用老眼光去看他。用在此處不合適。故選D。2、D【解析】關(guān)于字形,要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識記和積累,特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累,也要聯(lián)系整個(gè)詞語
28、的意思。ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)修改為:味同嚼蠟。3、B【解析】本題考查學(xué)生對具體語境中成語運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語來分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對于遇到的成語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。B項(xiàng)使用不正確,無所不為:指什么壞事都干或者干盡了壞事,與句意不符。點(diǎn)睛:正確使用成語,必須注意以下幾點(diǎn):一、要透徹了解成語的含義,掌握成語的含義是正確使用成語的先決條件。有些人之所以用錯(cuò)成語,原因較多,但從根本上來說,是沒有透徹了解成語的含義造成的。了解成語的含義,尤其要注意成語的“含義”:1、字面義;2、整體義;3、比喻義;4、褒貶義;5、特定義。二
29、、要注意使用范圍。三、明確對象,注意區(qū)別。四、用語得體,敬謙有別。4、B【解析】A. 句子成分殘缺,把“由于”或者“使”去掉一個(gè)。B. 沒有語病。C. 不合邏輯,“否認(rèn)”與“不”連用,導(dǎo)致句意違背事實(shí),可刪去第二個(gè)“不”。D. 句式雜糅,“主要成分是丁香葉細(xì)辛”和“主要是由丁香陽辛組成的”雜糅在一個(gè)句子中。5、 (1)必有我?guī)熝?(2) 窈窕淑女, (3) 會當(dāng)凌絕頂, (4)蔞蒿滿地蘆芽短 (5) 江山代有才人出, (6)奉命于危難之間。 (7)為有源頭活水來 (8)出淤泥而不染, 濯清漣而不妖【解析】這是考查學(xué)生默寫古詩文的能力。復(fù)習(xí)古詩文名句,首先是要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句;其次
30、是要字字落實(shí),默寫中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、更不能丟字添字;第三是要正確理解古詩文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容。默寫時(shí),要注意窈、窕、豚、淤、濯、漣幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫完之后,要重新讀一下詩句,看有沒有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。6、1B2示例一:唐三藏跋山涉水求真經(jīng) 示例二:阿廖沙千辛萬苦度童年3 李逵 性格豪爽、魯莽,具有強(qiáng)烈的反抗意識。 【解析】1試題分析:駱駝祥子是中國現(xiàn)代著名作家老舍的代表作。其中主人公祥子剛從鄉(xiāng)下來到城里時(shí),發(fā)憤圖強(qiáng),力求上進(jìn),吃苦耐勞,腳踏實(shí)地,力圖通過個(gè)人奮斗擺脫悲慘生活命運(yùn);后來經(jīng)歷了“三起三落”的悲慘遭遇,逐漸走向墮落,最終變成了無恥,麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,自暴自棄的行尸
31、走肉。祥子的奮斗經(jīng)歷和人生結(jié)局詮釋了“把人變成鬼”的黑暗的社會和制度。據(jù)此,B項(xiàng)的理解是錯(cuò)誤的。故答案為B。2試題分析:本題考查擬寫對聯(lián)。對聯(lián)分上下兩聯(lián),兩聯(lián)字?jǐn)?shù)相同,語義相關(guān),相對應(yīng)的詞語詞性相同。作答時(shí)要依據(jù)題目中給出西游記童年魯濱遜漂流記鋼鐵是怎樣煉成的這四部名著中的人物和相關(guān)內(nèi)容來擬寫作答。答案是多元的。3試題解析:此題考查學(xué)生對文學(xué)名著的閱讀與識記能力。解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容。根據(jù)文本中的“板斧”“用拳頭打死殷天錫”“招安,招安,招什么鳥安!”等內(nèi)容可知
32、,敘寫的人物是黑旋風(fēng)李逵,從中可以看出他是一個(gè)性格豪爽、做事比較魯莽,且具有強(qiáng)烈反抗意識之人。二、閱讀7、1C2B3B【解析】1試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。C.“必敬必戒”的意思是:一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎。這里“戒”是“當(dāng)心,謹(jǐn)慎”的意思,不是“告誡”。故答案為C。2試題分析:考查對通假字的理解?!巴僮帧笔欠褐钢袊艜挠米脂F(xiàn)象之一,“通假”就是“通用、借代”的意思,即用讀音相同或者相近的字代替本字。本題中B項(xiàng)中“往之女家”
33、中的“女”通“汝”,是“你”的意思。故答案為B。3試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解與分析。文章中孟子針鋒相對地用了一個(gè)“反問句”“是焉得為大丈夫乎?”對景春的觀點(diǎn)給予直接的否定。不是“設(shè)問句”。據(jù)此,答案為B。參考譯文:景春說:“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、有作為、有節(jié)氣的男子嗎?他們一發(fā)怒,連諸侯都害怕,他們安居家中,天下就太平無事。”孟子說:“這哪里能算是有志氣有作為的男子呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子行加冠禮時(shí),父親給予訓(xùn)導(dǎo);女子出嫁時(shí),母親給予訓(xùn)導(dǎo),送她到門口,告誡她說:到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫!以順從為做人原則的,是妾婦之道。居住在天下最寬廣的住宅仁
34、里,站立在天下最正確的位置禮上,行走在天下最寬廣的道路義上。能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就同人民一起走這條正道;不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑,貧賤不能使他的操守動(dòng)搖,威武不能使他的意志屈服,這才叫作有志氣有作為的男子。”8、1A2B3C4D【解析】1理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷。A. 往之女家(通“汝”,你)。2A項(xiàng)的“之”解釋為:助詞的/代詞;B項(xiàng)的“以”都解釋為:把;C項(xiàng)的“則”解釋為:就/表示假設(shè)關(guān)系,相當(dāng)于“那么”;D
35、項(xiàng)的“于”解釋為:比/表示“給”的意思。3要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“欲”喜歡;“為”,做;“茍得”,茍且偷生。翻譯為:生命也是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以(我)不做茍且偷生的事。故選C。4要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤。三篇短文只有乙文是通過類比引出中心論點(diǎn)?!军c(diǎn)睛】甲:孟子說:“這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子舉行加冠禮的時(shí)候,父親
36、給予訓(xùn)導(dǎo);女子出嫁的時(shí)候,母親給予訓(xùn)導(dǎo),送她到門口,告誡她說:到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫!以順從為原則的,是妾婦之道。 至于大丈夫,則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里,站在天下最正確的位置上,走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候,便與老百姓一同前進(jìn);不得志的時(shí)候,便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸,貧賤不能使我改移節(jié)操,威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫!”乙:生命是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存
37、的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事,有什么不可以做的呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);但我所厭惡的還有超過死亡的事,不僅賢人有這種本性,人人都有,只不過有賢能的人不喪失罷了。丙:舜從田地中被任用,傅說從筑墻的泥水匠中被選拔,膠鬲從魚鹽販中被舉用,管仲從獄官手里獲釋被錄用為相,孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷,百里奚從市井之間登上了相位。所以,上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)
38、受饑餓(之苦),使他資財(cái)缺乏,使他做事不順,(通過這些)來使他的內(nèi)心驚動(dòng),使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來,增加他所不具有的能力。9、1今 齊 地 /方 千里2(1)穿戴(2)認(rèn)為美(3)時(shí)候(4)顯示,表明3(1)命令剛下達(dá),群臣都來進(jìn)諫,門前、院內(nèi)像集市一樣。(2)宮里身邊的近臣和宰相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏,本都是一個(gè)整體,升賞懲罰,贊揚(yáng)批評,不應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)不同。4第一問:都希望他們的君主能廣開言路,接受意見。第二問:鄒忌:用日常生活小事設(shè)喻,現(xiàn)身說法,由己及君,由家事到國事,以小見大,道理由淺入深,具有極強(qiáng)的說服力。諸葛亮:以情動(dòng)人,以理服人,由主而次,循循善誘,諄諄告誡,不失人臣身份?!窘馕觥?本題考查學(xué)生劃分文言
39、句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:今齊地/方千里。譯為:如今齊國的國土方圓一千多里。此題要注意把主語部分與謂語部分劃開。2考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“服”:穿戴。所以千萬不要以今釋古。而“昭”在現(xiàn)代漢語中也有“顯示,表明”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須
40、要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“初”:剛剛。“門庭若市”:門前、院內(nèi)像集市一樣?!摆臁保禾嵘??!傲P”:處罰。“臧”:表揚(yáng),褒獎(jiǎng)?!胺瘛保号u?!爱愅保翰煌?比較閱讀。要想捕捉文章信息,就得首先閱讀好兩文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如他們希望達(dá)到的共同目的可從都希望他們的君主能廣開言路的角度作答。而他們勸諫的藝術(shù)可分別從鄒忌以生活設(shè)喻現(xiàn)身說法、以小見大、由淺入深地講道理和諸葛亮以情動(dòng)人、以理服人、循循善誘、諄諄告誡的勸導(dǎo)等角度作答。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在
41、文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。(一)譯文:鄒忌身高八尺多,體形容貌美麗。有一天早上,他穿好衣服,戴上帽子,照著鏡子,對他的妻子說:“我跟城北的徐公誰漂亮?”他的妻子說:“您漂亮極了,徐公哪里比得上你呀!”原來城北的徐公,是齊國的美男子。鄒忌自己信不過,就又問他的妾說:“我跟徐公誰漂亮?”妾說:“徐公哪
42、里比得上您呢!”第二天,有位客人從外邊來,鄒忌跟他坐著聊天,問他道:“我和徐公誰漂亮?”客人說:“徐公不如你漂亮啊?!庇诌^了一天,徐公來了,鄒忌仔細(xì)地看他,自己認(rèn)為不如他漂亮;再照著鏡子看自己,更覺得相差太遠(yuǎn)。晚上躺在床上反復(fù)考慮這件事,終于明白了:“我的妻子贊美我,是因?yàn)槠珢畚遥绘澝牢?,是因?yàn)楹ε挛遥豢腿速澝牢?,是想要向我求點(diǎn)什么?!庇谑?,鄒忌上朝延去見威王,說:“我確實(shí)知道我不如徐公漂亮。可是,的我妻子偏愛我,我的妾怕我,我的客人有事想求我,都說我比徐公漂亮。如今齊國的國土方圓一千多里,城池有一百二十座,王后、王妃和左右的待從沒有不偏愛大王的,朝廷上的臣子沒有不害怕大王的,全國的人沒有不
43、想求得大王的(恩遇)的:由此看來,您受的蒙蔽一定非常厲害的。”威王說:“好!”于是就下了一道命令:“各級大小官員和老百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過錯(cuò)的,得頭等獎(jiǎng)賞;書面規(guī)勸我的,得二等獎(jiǎng)賞;能夠在公共場所評論(我的過錯(cuò))讓我聽到的,得三等獎(jiǎng)賞。”命令剛下達(dá),許多大臣都來進(jìn)言規(guī)勸,官門口和院子里象個(gè)鬧市;幾個(gè)月后,偶而才有人進(jìn)言規(guī)勸;一年以后,有人即使想規(guī)勸,也沒有什么說的了。燕國、趙國、韓國、魏國、聽說了這件事,都到齊國來朝拜。這就是人們說的“在朝延上征服了別國?!保ǘ┳g文:先帝開創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了。現(xiàn)在天下分為三國,指蜀漢國力薄弱,處境艱難。這確實(shí)是國家危急存亡的時(shí)期啊。不過宮廷里侍從
44、護(hù)衛(wèi)的官員不懈怠,戰(zhàn)場上忠誠有志的將士們奮不顧身,大概是他們追念先帝對他們的特別的知遇之恩(作戰(zhàn)的原因),想要報(bào)答在陛下您身上。(陛下)你實(shí)在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞,來發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德,振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣,不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己,說不恰當(dāng)?shù)脑?,以致于堵塞人們忠心地進(jìn)行規(guī)勸的言路?;蕦m中和朝廷里的大臣,本都是一個(gè)整體,獎(jiǎng)懲功過,不應(yīng)有所不同。如有作惡違法的人,或行為忠善的人,都應(yīng)該交給主管官吏評定對他們的懲獎(jiǎng),以顯示陛下處理國事的公正嚴(yán)明,而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心,使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。10、1答案要點(diǎn):奮斗、夢想(圖景、藍(lán)圖、目標(biāo)等)示例:奮斗成就夢想。我們應(yīng)努力奮斗實(shí)現(xiàn)偉大夢想。2答
45、案要點(diǎn):數(shù)字材料讓人們充滿奮斗的信心,擁有足夠的韌性、巨大的潛力和不斷迸發(fā)的創(chuàng)新活力。讓人們在國家奮進(jìn)的“大圖景”上,奮力開辟中國高質(zhì)量發(fā)展的康莊大道。3能或不能均可。要點(diǎn):概括出第二段內(nèi)容“國家奮進(jìn)的大圖景”;概括出第四段內(nèi)容“人民奮斗的小目標(biāo)”;寫清2、3、4段之間是從“國家”“民族”“人民”從大到小的邏輯順序進(jìn)行論證,所以不能交換?;蛘呷螐摹叭嗣瘛薄懊褡濉薄皣摇睆男〉酱蟮倪壿嬳樞蜻M(jìn)行論證,所以可以交換?!窘馕觥?論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方:一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn);二是在文章的開頭點(diǎn)明中心論點(diǎn);三是在議論過程中提出中心論點(diǎn);四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上
46、,在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合“奮斗,是解碼中國奇跡的鑰匙,也是通往偉大夢想的階梯?!薄叭娼ǔ尚】瞪鐣膫ゴ髩粝刖驮谘矍?,這個(gè)時(shí)候正需要邁出一往無前的奮斗腳步?!狈治龅贸觯簥^斗成就夢想。我們應(yīng)努力奮斗實(shí)現(xiàn)偉大夢想。2要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,結(jié)合上下文分析。結(jié)合“這一串串充滿信心的數(shù)字告訴我們,雖然面臨世界日益復(fù)雜多變的發(fā)展環(huán)境,但我國仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,擁有足夠的韌性、巨大的潛力和不斷迸發(fā)的創(chuàng)新活力。此時(shí),國家奮進(jìn)的大圖景在徐徐展開,正需要我們把信心化作動(dòng)力,把力量化作行動(dòng),去奮力開辟中國高質(zhì)量發(fā)展的康莊大道,開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。”概括得出:數(shù)字材料讓人們充滿奮
47、斗的信心,擁有足夠的韌性、巨大的潛力和不斷迸發(fā)的創(chuàng)新活力。讓人們在國家奮進(jìn)的“大圖景”上,奮力開辟中國高質(zhì)量發(fā)展的康莊大道。3要求學(xué)生首先表明態(tài)度,不能調(diào)換。然后結(jié)合段落之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系分析原因。結(jié)合“國家奮進(jìn)的大圖景,開辟出中國發(fā)展的康莊大道?!狈治龅诙问菑膰业慕嵌日撌?。結(jié)合“民族奮起的大夢想,凝聚出中國精神的磅礴力量?!钡谌问菑拿褡宓慕嵌日撌?。結(jié)合“人民奮斗的小目標(biāo),傳遞出中國信心的強(qiáng)勁脈動(dòng)?!钡贸?,第四段是從人民的角度論述的。三段之間是從“國家”“民族”“人民”從大到小的邏輯順序進(jìn)行論證。所以不能調(diào)換?;蛘呖梢哉{(diào)換,三段之間是從“人民” “民族”“國家”從小到大的邏輯順序進(jìn)行論證
48、。所以不能調(diào)換。11、1B2(1)用了打比方的手法,將讀書時(shí)感到處處都是有用的知識比作戰(zhàn)場上處處都是敵人,生動(dòng)形象地說明了要掌握書上所有有用的知識難度很高,進(jìn)一步說明了讀一本書每次只帶一個(gè)目標(biāo)或問題去讀,會大有收獲。(2)“往往”表示通常情況,這里指多數(shù)情況下,讀閑書能引領(lǐng)自己尋找到自己的真正擅長,但不排除特殊情況,這個(gè)詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。3讀閑書有利于打開思維、獲得靈感,會使我們的生命豐富而多彩,能引領(lǐng)我們尋找到自己的真正擅長,讓自己進(jìn)入澄明的精神之域。4主要運(yùn)用了對比論證和舉例論證。通過比較讀正書和讀閑書的不同,并舉了現(xiàn)實(shí)生活的例子突出了讀閑書讓人快樂,能啟發(fā)靈感,增強(qiáng)了文章的說服力。5
49、(1)陳惠同學(xué)讀書太多太雜,沒有認(rèn)真精細(xì)地研讀、把握每本書的要領(lǐng),沒有對重點(diǎn)內(nèi)容逐個(gè)擊破,容易囫圇吞棗。(2)他只是機(jī)械地記錄和勾畫要點(diǎn),并沒有加工這些信息,沒有靈活運(yùn)用書本知識解決實(shí)際問題,將這些知識化為己用?!窘馕觥?要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料,然后分析選項(xiàng)。A項(xiàng)的內(nèi)容與“實(shí)際上,鄭板橋并不反對博覽群書,只是強(qiáng)調(diào)多讀必須以精讀為基礎(chǔ),多讀的內(nèi)容也必須用精讀中得到的知識去聯(lián)系新知識,圍繞一個(gè)課題深入下去?!辈幌喾?。B項(xiàng)正確;C項(xiàng)的內(nèi)容與“掌握書中的內(nèi)容實(shí)質(zhì);出,就是要從書中跳出來,能夠靈活運(yùn)用書本知識解決實(shí)際問題。開始讀書時(shí)要求入,讀書的最終目的是要求出。”不相符;D項(xiàng)的內(nèi)容與“處理好了正書與閑書
50、的關(guān)系,也就知道自己讀書是謀生還是謀心了?!辈幌喾?要求學(xué)生首先了解詞語的本義,然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義。(1)“八面受敵”意思是功力深厚,能應(yīng)付各種情況。在這里運(yùn)用比喻的修辭(打比方的說明方法),將讀書時(shí)感到處處都是有用的知識比作戰(zhàn)場上處處都是敵人,生動(dòng)形象地說明了要掌握書上所有有用的知識難度很高,進(jìn)一步說明了讀一本書每次只帶一個(gè)目標(biāo)或問題去讀,會大有收獲。(2)“往往”表示某種情況在一定條件下時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生。表示通常情況,這里指多數(shù)情況下,讀閑書能引領(lǐng)自己尋找到自己的真正擅長,但不排除特殊情況,體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。3要求學(xué)生仔細(xì)閱讀按材料二。結(jié)合“那些閑書是你知識的橫
51、向部分,它們會使你豐富而多彩?!薄伴e書的閱讀就截然不同了??梢赃@樣說,任何一個(gè)讀閑書的人,都是興之所至,趣味盎然的。課余時(shí)間的校園一角,火車上旅途中的快意,躺在被窩里的會心一笑,哪個(gè)不是啟發(fā)靈感的閱讀共鳴?”“因?yàn)殚e書的閱讀,沒有壓力,沒有強(qiáng)迫,沒有功利,純粹是根據(jù)個(gè)人的興趣和愛好,所以往往更能引領(lǐng)自己尋找到自己的真正擅長,真正打開屬于自己天賦的靈田。”概括即可。4要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用,然后結(jié)合具體語境分析即可。結(jié)合“正書的閱讀對于很多人來說不是快樂而是負(fù)擔(dān),因?yàn)檫@種閱讀是被動(dòng)的,或者是強(qiáng)制的。尤其是青少年學(xué)生,枯燥乏味的課堂閱讀,沒有多少人留戀。但是,閑書的閱讀就截然不同了?!狈?/p>
52、析是對比論證。結(jié)合“課余時(shí)間的校園一角,火車上旅途中的快意,躺在被窩里的會心一笑”分析是舉例論證。通過運(yùn)用對比論證和舉例論證有力的證明了讀閑書讓人快樂,能啟發(fā)靈感,增強(qiáng)了文章的說服力。5要求學(xué)生能夠概括出材料一中的讀書方法,然后結(jié)合表格分析。結(jié)合“八面受敵”讀書法分析:陳惠沒有對重點(diǎn)內(nèi)容逐個(gè)擊破,容易囫圇吞棗;結(jié)合“求精求當(dāng)”讀書法分析:陳惠同學(xué)讀書太多太雜,沒有認(rèn)真精細(xì)地研讀、把握每本書的要領(lǐng);結(jié)合“入書出書”讀書法分析:陳惠同學(xué)只是機(jī)械地記錄和勾畫要點(diǎn),并沒有加工這些信息,沒有靈活運(yùn)用書本知識解決實(shí)際問題,將這些知識化為己用。三、應(yīng)用12、(1)谷雨。理由:下著雨;人們忙著插稻谷的秧苗。(
53、2)C(3)現(xiàn)象:農(nóng)田是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng),害蟲捕食農(nóng)作物,青蛙捕食害蟲,形成一條食物鏈?!俺林蹅?cè)畔千帆過”,物體的相對運(yùn)動(dòng),以沉舟為參照物,千帆是運(yùn)動(dòng)的?!窘馕觥浚?)此題考查的是文化常識。圖畫中展現(xiàn)的是農(nóng)民在雨中插秧的情景,這恰好符合谷雨的特點(diǎn)。谷雨,顧名思義也就是播谷降雨的意思。換句話說,這是播種移苗、埯瓜點(diǎn)豆的最佳時(shí)節(jié)。因?yàn)樵诠扔陼r(shí)節(jié)雨水會增多,大大有利于谷類農(nóng)作物的生長。谷雨前后是播種移苗、埯瓜點(diǎn)豆的最佳時(shí)節(jié)。(2)此題考查的是句子排序。解答此類試題時(shí)可以按如下步驟:尋頭斷尾,確定首尾句。把握時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。把握關(guān)聯(lián)詞的搭配把握話題銜接尤其是重復(fù)出現(xiàn)的詞語。通讀句子可以確定文
54、段說明的對象是“二十四節(jié)氣”,故此確定是開頭,“根據(jù)自然現(xiàn)象的季節(jié)變化劃分時(shí)間,確定農(nóng)時(shí)”這是一種節(jié)氣制度,故應(yīng)銜接,但節(jié)氣又不單純是為了農(nóng)耕,所以“又被賦予了豐富的文化內(nèi)涵”,同時(shí)體現(xiàn)了“中國人尊重自然秩序、追求天人和諧的古老智慧”。所以排序?yàn)椋?。故選C。(3)此題考查的是對詩句的遷移理解?!暗净ㄏ憷镎f豐年,聽取蛙聲一片”通過句中“蛙聲”可以看出害蟲危害農(nóng)作物,青蛙捕捉害蟲,保護(hù)莊稼豐收,這是一個(gè)完整的食物鏈。“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”句中前半句中包含這事物的相對運(yùn)動(dòng)理論,兩句中暗含了新陳代謝的自然規(guī)律。據(jù)此理解作答。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、符合題意即可。范文:全家福這一節(jié)美術(shù)課大
55、概是我上的最有意義的一堂課了,老師讓我們親自去嘗試著寫生。地點(diǎn)是在教學(xué)樓的一樓走廊。我環(huán)顧四周,仔細(xì)挑選寫生的目標(biāo),最后被一角的葉子家庭所吸引。家庭里面一共有六位成員,有身強(qiáng)力壯的爸爸、溫柔嬌小的媽媽,活潑的哥哥姐姐,還有一對剛出生的龍鳳胎!爸爸是家里的頂梁柱,“他”的身形很魁梧,就像是個(gè)頂天立地的男子漢!我就先從“他”下手,我輕輕地在紙上描繪出“他”的偉岸輪廓。媽媽的身形嬌小,擁有一條讓人羨慕不已的水蛇腰,想要畫得好看可不容易?。∥倚⌒囊硪淼毓蠢罩?,生怕一不小心就把這么一個(gè)美人兒給畫丑了。姐姐的皮膚又嫩又滑,用手輕輕地?fù)徇^“她”那光滑的表面,感到無比舒服;兩道柳葉眉下一雙水汪汪的大眼睛,煞是迷人!哥哥呢,則青出于藍(lán)而
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