做一名有專業(yè)尊嚴(yán)的教師

1、做一名有專業(yè)尊嚴(yán)的教師（既是書名，又是書中文章名）作者：竇桂梅王國健2010315好書共享評價 竇桂梅的課堂教學(xué)智慧，細(xì)膩，唯美。她對文本的解讀，對學(xué)生的引導(dǎo)，所有細(xì)節(jié)展現(xiàn)出語文課堂教學(xué)的無限魅力。 本書有獨到的見解，其中有的觀點已經(jīng)深入人心：超越教材、超越課堂、超越自我，教師的尊嚴(yán)來自專業(yè)功底、人文素養(yǎng)和教育理念，關(guān)于主題教學(xué)，關(guān)于閱讀，等等，點燃了許多青年教師投身新課改的熱情。 書中的課堂教學(xué)實錄是她魅力課堂的具體表現(xiàn)。書中文字流動著濃郁的情感，跳躍著智慧的火花。強烈的文字沖擊下，閱讀她的著作也應(yīng)是一次哲思之旅了。好書共享教師的尊嚴(yán)在哪里？ 在自身的專業(yè)能力上 怎樣才能成為一名有專業(yè)尊嚴(yán)的

2、教師呢？ 本書是竇桂梅教育教學(xué)思想和智慧的精華集萃，也是其讀書做人的人生心得的結(jié)晶，她認(rèn)為教師的尊嚴(yán)來自專業(yè)功底、人文素養(yǎng)和教育理念。本書概要：第一章 專業(yè)探問 做一名有專業(yè)尊嚴(yán)的教師 以語文的方式行進(jìn) 閱讀與修養(yǎng)是源頭活水 解讀教材四問 深入閱讀與深度理解 課堂，因細(xì)膩而偉大 理想課堂：“理”“想”并蓄 再談?wù)Z文教師專業(yè)化 評課 備課 上課 為了充滿思考的教室第二章 課堂揀金 擁有面對文本的力量 語文教師就是語文 課件與板書 朗讀與仿寫 怎么抓課眼 隔“窗”看課：存在即意義 小組討論與作業(yè)布置 無厘頭訓(xùn)練和有意識延伸閱讀 務(wù)實與務(wù)虛的辯證 課堂的性格 印度洋上生死夜一課的道德質(zhì)疑第三章 課例

3、反思 第四章 教學(xué)管理 何以成為有效的教學(xué)管理者 留有余數(shù) 人文關(guān)懷與歸屬感 管理中的目標(biāo)與責(zé)任 分割管理與共同愿景第五章 韓國之行 回去要多講我們的優(yōu)點 對韓國人的初步印象 韓國基礎(chǔ)教育概況 韓國人的規(guī)矩 尊師重教 由韓國的贊賞想到的 給學(xué)生什么樣的夢想 韓國教育的幾個關(guān)鍵詞 第六章 求學(xué)筆記 開學(xué)典禮 和朱小曼對話 道德可教嗎 一個人的教育是整體的 教師的課堂智慧從哪里來 理解德育的三重生態(tài) 漫談道德若干問題的思考第七章 菜園小記 老師，你了解高中的孩子嗎 電臺與網(wǎng)上的對話 給大學(xué)生講課第八章 讀書做人 教師讀書現(xiàn)狀、心態(tài)和需求 我愛的，就是你本來的樣子 心寬天地寬，心靜世間靜 做人，做事

4、，做學(xué)問 博學(xué)，慎言，多思 改變態(tài)度，享受過程，學(xué)會感恩 向日葵的顏色 燃燒起來 執(zhí)著盛開序 習(xí)慣了，你就因為讀書，變得不平常。自古到今，無論名人墨客、官員領(lǐng)導(dǎo)，還是鄉(xiāng)間市井的平民百姓，都知道讀書的重要。但，為什么有些人就沒有通過讀書使自己高貴起來？就是沒堅持，養(yǎng)成一種習(xí)慣。 人生就是一本書，自己寫來大家讀，有的章節(jié)很精彩，有的段落卻模糊。不說什么都無怨無悔，不說什么十分滿足，只知道人生來世就一回，怎能做那多姿多彩的盆景樹？回首漫漫來時路，腳印各個好清楚。 做一名有專業(yè)尊嚴(yán)的教師尊嚴(yán)，是語文教師專業(yè)的華彩樂章。 如何擁有 專業(yè)自信 專業(yè)技能 專業(yè)自我教師專業(yè)與一般職業(yè)相比，所提供的是一種特有的

5、、具有公共情懷的服務(wù)。教師是否具備這樣的專業(yè)底氣，是能否提供良好的教育的前提。 怎么提高自身？我們動不動就說可以通過讀書、上網(wǎng)、寫隨筆等渠道讓自己走向“專業(yè)化”。通過這些途徑，我們究竟要在自己身上積淀些什么？現(xiàn)在，對于語文教師的要求，不是會寫字、會說話，除了具有朗讀、寫作、書法等更多基本功外，還必須有解讀教材和課堂教學(xué)的功力。 專業(yè)自信專業(yè)素養(yǎng)語文教師的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)由三塊組成掌握教育學(xué)，具備寬泛的人文視野，還要有一定的語文學(xué)科專業(yè)知識。為了跟上信息時代知識迅速更新的步伐，構(gòu)建可供升級的基本知識結(jié)構(gòu)，就成了奠定教師尊嚴(yán)的起碼前提。為此，作為個體的你，必須知道：什么是教師該做的，什么是教師絕對不該

6、做的；你應(yīng)該集中精力彌補什么，集中精力改掉什么。也許，這樣才能獲得一個教師，或者說是“富有使命感的知識分子”的精神氣質(zhì)，從而在更高層次上實現(xiàn)教師專業(yè)服務(wù)的理想。具備了這樣的專業(yè)素養(yǎng)，語文教師才能在學(xué)校的大氛圍內(nèi)，對于自己的行為與判斷具有自信，以高質(zhì)量的服務(wù)獲得報酬，并把服務(wù)置于個人利益之上。這是一種境界。就目前看，無論我們是否達(dá)到如此境界，首先教師作為一個“有學(xué)養(yǎng)的專業(yè)人士”其主動服務(wù)的意識是必須要有的。 其實，教師專業(yè)化培養(yǎng)的最好途徑是“內(nèi)升型”，強調(diào)教師內(nèi)在專業(yè)精神的生長，鼓勵教師自我剖析、自我表現(xiàn)澄明，建構(gòu)積極的專業(yè)自信。不過，這種“內(nèi)升型”的底氣，的確需要教師自覺、自主的學(xué)習(xí)力，以及個

7、人積極向上的執(zhí)著力等。 比如堅持讀書、寫隨筆，更重要的是回到實踐中積累和反思，捕捉到有利于語文教學(xué)的現(xiàn)象，并轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)經(jīng)驗，進(jìn)而，從這些經(jīng)驗中提煉出屬于自己的教育理念這都是形成語文教師個人教育智慧的良好途徑。 教師既然作為專門職業(yè)，必須擁有自己獨特的教學(xué)技能體系。 如何樹立教師課堂的專業(yè)技能？一句話，研究教學(xué)。除此別無他路。 課堂功夫，并不是讀書功夫，這就好比“閱讀”和“閱讀教學(xué)”是兩回事一樣。 因此，只要做教師，任何時候，都要學(xué)會把學(xué)習(xí)獲得的能量轉(zhuǎn)化為課堂智慧。 教師之間的智慧之所以有差異，主要在于對自我的認(rèn)識和清醒的積極。關(guān)鍵是自醒，這樣就能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點所在，問題所在，能發(fā)現(xiàn)自己教

8、學(xué)智慧的缺陷所在。專業(yè)技能綜觀今天教師專業(yè)成長的話題，我們需要反思的是： 自己有沒有被功利的課題研究和論文所鉗制？ 你是否注重扎根于實踐、滋養(yǎng)于讀書，用自己的頭腦思考，用自己的語言表達(dá)自己的思想？ 你是否有了關(guān)于教科書以外的見解，并將之體現(xiàn)于駕馭課堂的獨特魅力？我們雖然做不到“每日三省吾身”，但這的確應(yīng)該成為我們努力追求的省會方式。 就學(xué)習(xí)來說，這人啊，三天不學(xué)習(xí)自己知道，一個月不學(xué)習(xí)學(xué)生知道，一年不學(xué)習(xí)同事知道； 十天的生活不變，等于只活了一天，一年的生活不變，等于只活了一個月，十年的日子一個樣，等于只活了一年 這些反省，才是你的教育“實踐性知識”的建構(gòu)，才是教師專業(yè)成長的核心，也是教師專業(yè)

9、自我表現(xiàn)成熟的標(biāo)志。當(dāng)下我們最需要的是什么？那些讓我敬重的大師，給我觸動最大的是我要更加刻苦地讀書+實踐+反思。梁實秋說：“讀書永遠(yuǎn)不恨其晚，即使晚了，也比不讀強。” 專業(yè)自我 專業(yè)自我： 指語文教師獨立的思想和人格?？疾爝@一項很簡單，僅憑學(xué)生對你的喜歡程度就能判別。 只有從內(nèi)心深處實現(xiàn)高“自我”的教師，才會以積極的方式看待自己，能夠準(zhǔn)確地、現(xiàn)實地領(lǐng)悟自己的水平和境界。對從事的專業(yè)具有自我滿足感、自我信賴感、自我價值感，從而表現(xiàn)出對專業(yè)當(dāng)仁不讓的意識和信心而這些，無疑會給學(xué)生帶來更為積極有益的，甚至是浸潤一生的影響。 每一個教師專業(yè)自我的發(fā)展過程，就是實現(xiàn)一個知識分子真正專業(yè)尊嚴(yán)的過程。只有如

10、此，才會給自己從教的領(lǐng)域，甚至中國的教育帶來真正的、嶄新的希望。 每一個人，都是自己獨特的存在。但，共同的是，無論如何要讓自己“站立”起來這是教師專業(yè)的真正靈魂。沒有專業(yè)自我，很難有教師的專業(yè)生長。教師專業(yè)自主權(quán)的獲得，雖然可以通過行政或?qū)＜业馁x權(quán)，但更重要的是靠教師自己的實力來爭取。當(dāng)然，每個人的差異決定了每個人成長的快慢不同。有的教師可以先從外部再到內(nèi)部深化專業(yè)，有的內(nèi)部深化需要外部給予機遇和空間。不管怎么成長，也要根據(jù)自己的“發(fā)育”而定，最好是內(nèi)外兼蓄。來不及的話，那就要結(jié)合實際，量身定做，怎么讓自己提高才是最重要的?？傊?，要想辦法，能“站立”多少就“站立”多少。 我們不妨進(jìn)行一下自我畫

11、像： (1)專業(yè)描述：我是一個怎樣的語文教師； (2)專業(yè)動機：從事教師職業(yè)的動機是什么： (3)專業(yè)心態(tài)：自身工作境況的滿意程度怎樣； (4)專業(yè)前景：專業(yè)生涯和未來發(fā)展的期望如何。自測后，結(jié)合自己的成績，想一想，下一步怎么辦。也就是思考： 自己的“我”是什么樣? “自”的落腳點在哪?不然， “我，都沒了，還“自”什么呢?本篇文章的結(jié)尾段： 人必須讓自己自省著，因為這樣的人才可以活得明白，才有可能活得精彩。這是認(rèn)清自己的基礎(chǔ)，也是不斷超越自我的基石，有自醒為依托的自省，才是有理智的自尊。有專業(yè)尊嚴(yán)的語文教師是美麗的。女，1967年4月出生，漢族，中共黨員。清華大學(xué)附小副校長、特級教師、中學(xué)高

12、級教師，全國模范教師、教育系統(tǒng)勞動模范和全國師德標(biāo)兵，曾發(fā)表1000余篇論文、出版10多本著作、20多個省市做過數(shù)百場報告，全國中小學(xué)整體改革委員會學(xué)術(shù)委員，國家九五重點課題語文教材編寫組編委。有兩次參加國家級教學(xué)比武均獲一等獎。先后出版竇桂梅與主題教學(xué)竇桂梅與語文教改的三個超越和教師一起成長和學(xué)生一起成長創(chuàng)造生命的課堂竇桂梅閱讀教學(xué)法精品錄愛與愛的交流竇桂梅學(xué)生作文選梳理課堂竇桂梅課堂捉蟲手記玫瑰與教育等專著，主編或參編著作7本，發(fā)表文章近百篇。先后被評為全國中小學(xué)中青年“十杰教師”提名獎，全國模范教師，全國師德標(biāo)兵。98年作為科教興國優(yōu)秀代表之一，受到黨中央國務(wù)院之邀，赴北京得到政治局常委

13、的親切接見。2001年作為教育部更新教育觀念講師團成員，在人民大會堂做專題報告。關(guān)于竇桂梅竇桂梅：課堂，我的生活世界。 讀書，我心靈的呼吸。以下資料來自竇桂梅與主題教學(xué)1982年，15歲考入吉林師范學(xué)校；畢業(yè)后，因成績優(yōu)異，留校做行政工作，他人羨慕，自己無興趣。跑市教委、學(xué)校，見到領(lǐng)導(dǎo)，拖住不放：“我想找個小學(xué)去工作，讓我當(dāng)老師吧?！狈峙涞綄W(xué)校教導(dǎo)處，還是做行政，一干5年，先后代過音樂、數(shù)學(xué)、美術(shù)、自然、思品等課。對這一次次爭取來的機遇，我都分外珍愛。在別人看來，我是個召之即來，揮之即去的替補隊員，但我感覺卻挺好，把自己當(dāng)成了全能的主力隊員。1991年，領(lǐng)導(dǎo)終于被感動，學(xué)校把一年級的語文課兼班

14、主任兩副重?fù)?dān)同時交給了我。91年，結(jié)束近5年的“代課”生涯，現(xiàn)在，我有了自己的專業(yè)我知道自己該怎么做。91年97年，只用了6年時間成為特級教師。92年剛開學(xué)，學(xué)校決定參加人教版的教材研討，領(lǐng)導(dǎo)安排，每人準(zhǔn)備一節(jié)，從中選出最好的課參加。我很有信心地備課、精心設(shè)計，反復(fù)練習(xí)，我甚至把課堂45分鐘分成2700秒來準(zhǔn)備，我不想，我真的不想讓機遇就這樣從自己的身邊輕易失去。結(jié)果，沒有聽她的課：“下次吧，我們已經(jīng)選好課了?！?機會沒有給她。92年5月吉林省教育學(xué)院在吉林市召開德育滲透各科教學(xué)現(xiàn)場會，會上開6節(jié)觀摩課。王二小一次次設(shè)計，一次次試講；一次次推翻，一次次再來近20天里，在家里試講，愛人和孩子當(dāng)學(xué)

15、生，不到三歲的孩子，我說上句，孩子就能說出下句；放學(xué)后，把一排排空空的座位當(dāng)成我可愛的學(xué)生練，幾乎總是全校最后一個離開，常常忘了去只隔幾十米的托兒所接孩子，阿姨把孩子送來，我就一手抱著孩子，一手拿著粉筆繼續(xù)練習(xí)王二小一鳴驚人6年里，她做了些什么？ 向書本學(xué)習(xí)：閱讀量達(dá)300多萬字，記下了20多萬字的讀書筆記，500多萬字的文摘卡片 向?qū)嵺`學(xué)習(xí)：寫下了10余萬字的教后記 向名師學(xué)習(xí)：聽校內(nèi)外1000多節(jié)課 請領(lǐng)導(dǎo)聽課 用錄音機審課 第一次公開課 比賽獲獎 至今還記得8年前（96年）代表省參加全國教學(xué)比賽“練課”的情景。在長春解放大路小學(xué)的禮堂，我練講二年級的初冬一課。課后，共計有11位專家進(jìn)行點

16、評。大家把這只麻雀解剖得體無完膚。我的教態(tài)，我的聲調(diào)，我組織教學(xué)的能力，還有對教材挖掘的情況都存在嚴(yán)重的缺陷。整整一個下午，在解放大路小學(xué)的小會議室中，我蜷縮在沙發(fā)的一角，接受“批評”。回家的公共汽車上，我眼望窗外閃過的落日余暉中的一排排楊樹：不爭氣的眼淚直在眼眶中打轉(zhuǎn)?；氐郊依?，倒床不起，一直折騰到半夜才昏沉沉睡去 大賽的講臺上，我成功了。可手捧金燦燦的獎杯的成功時刻，內(nèi)心真正幸福的卻是對一次次被“扒皮”的回味。梳理課堂竇桂梅“課堂捉蟲”手記 自己年輕的時候，如果遇到有人聽課，心里特別希望別人能表揚一番而不是批評，尤其是公開課。如果教學(xué)主任或者教學(xué)校長擊中我的要害，或者聽課老師“指指戳戳”，

17、我會好幾天“沉浸”在不快之中，像得了一場病。 梳理課堂竇桂梅“課堂捉蟲”手記帶著痛成長/content/340229.aspx以語文的方式行進(jìn)：有一則故事，題目叫兩只狼的交戰(zhàn) 一位年邁的北美切羅基人正在教導(dǎo)他的子孫，他說：“在我的內(nèi)心深處，一直在進(jìn)行著一場鏖戰(zhàn)。交戰(zhàn)是在兩只狼之間展開的。一只狼是惡的它代表貪婪、傲慢、妄自尊大、自私、謊言、不忠、恐懼、自卑、怨恨、生氣和悲傷；另外一只狼是善的它代表仁慈、寬容、友誼、同情、慷慨、真理、忠貞、喜悅、和平、愛、承擔(dān)責(zé)任、寧靜和謙遜。同樣，交戰(zhàn)也發(fā)生在你們的內(nèi)心深處，在所有人的內(nèi)心深處?！甭犕晁脑?，孩子們靜默不語，若有所思。過了片刻，其中一個孩子問：“

18、那么，哪一只狼能獲勝呢？”飽經(jīng)世事的老者回答道：“你喂給它食物的那只?！?那老者無疑是一位優(yōu)秀的老師，在他的思想中，最好的教育就是敘事，就是隱喻，就是對話，是拋出一石卻能激起千層的浪花，這就是語文的方式。而且正如老者故事中善與惡鏖戰(zhàn)的隱喻，在語文的學(xué)習(xí)中，讓那些優(yōu)雅的語言與美好的情感，戰(zhàn)勝那些惡俗、粗鄙、齷齪，在校園的凈土中撐起潔凈的天空，最好的辦法就是你要用美好的食物滋養(yǎng)孩子向善的心愿，而這喂養(yǎng)的過程，也需要語文的方式。課堂，因細(xì)膩而偉大： 為什么面對新的挑戰(zhàn)，不知所措，無所適從，茫然無助？流行的課堂上，各種理論、方法、概念、話語不斷變化，但課堂的面目為什么依然似曾相識，甚至千篇一律？課堂應(yīng)

19、該有的生機和活力，為什么沒有激發(fā)出來？學(xué)生在課堂中的生命創(chuàng)造和靈性，為什么依舊得不到釋放？甚至在日復(fù)一日地機械學(xué)習(xí)中被銷蝕，被磨滅？我們不斷把各種理論方法引入，移植到課堂，并要求教師接受、認(rèn)知，照搬新東西的時候，我們有沒有自己的體驗？當(dāng)下的課堂，究竟最缺少的是什么？或者，教師素質(zhì)中亟待加強的應(yīng)該是什么？ 一句話，為什么教師沒有太大的變化？課堂，因細(xì)膩而偉大： 教師要小心走進(jìn)自己的課堂，關(guān)注教育活動的過程、評價、環(huán)境、管理等在內(nèi)的教育的一切方面，循序漸進(jìn)地進(jìn)行教學(xué)“加工”，關(guān)注教育個體千絲萬縷的聯(lián)系。賦予自己一個研究型教師新的含義細(xì)節(jié)研究。這就體現(xiàn)為教育的一種品質(zhì)狀態(tài)和境界，像教育的靈魂一樣。這

20、對于一個教師的專業(yè)成長是必須的，也是必要的 。 課堂，因細(xì)膩而偉大： “沒有教學(xué)過不好日子，沒有研究過不長日子。”把心思集中在如何為學(xué)生生命奠基的“人”的問題上。因此，作為一線教師的我們，以此作為一條路徑，把工作的中心移植到教學(xué)中來。只有做了這樣研究的教師才是高明的。因此，這才是我們一線教師專業(yè)成長的方向。 由此，慢慢地，一點一點地在長期實踐感悟、反思的結(jié)果中，教師的理念、知識學(xué)養(yǎng)、情感與價值觀、教育風(fēng)格也就逐漸養(yǎng)成了高度。這些，就是在教育細(xì)節(jié)的反思和追問中獲得的?？梢姡處熥x書要看得進(jìn)去，課堂要細(xì)心品味下去，要從細(xì)節(jié)中找到鮮明的個性和特色。而不是宏觀的理論的旁征博引，甚或“引用”、“粘貼”或

21、“復(fù)制”。只有一點一點的細(xì)節(jié)，才是誰也復(fù)制不了的你那個獨特的課堂存在。 課堂，因細(xì)膩而偉大！為了充滿思考的教室： 一名優(yōu)秀教師，應(yīng)把教學(xué)當(dāng)作一種表達(dá)方式，而不是職業(yè)。語文教育教學(xué)對你而言，是激情，也是思想。不珍惜這種權(quán)利，就是一種自我貶低。這同時也意味著，你，尤其是身為語文教師的你，沒有渾渾噩噩，隨遇而安的權(quán)利。你，假若是一個內(nèi)心蒼白的人，就是對人類這種智慧生物的戕害與恥辱。 擁有激情與思想，才會形成優(yōu)秀教師獨特的教學(xué)風(fēng)格。與其說，這就是一個教師的天職，不如說是一個優(yōu)秀教師的天性；與其說，這是優(yōu)秀教師的一個艱巨的自我磨礪，不如說課堂風(fēng)格是你課堂生命的真正靈魂。于是，某種意義上，風(fēng)格即成了人格。

22、擁有文本的力量由思抵達(dá)詩 教育的真諦在于將知識轉(zhuǎn)化為智慧，將文化積淀為人格。倘若教育僅僅以可量化的效率為主要目標(biāo)，而缺乏對思想和情感的追求，缺乏對精神與文化的敬畏，那將成為沒有靈魂的教育。道德可教嗎 如果說教師的任務(wù)是負(fù)責(zé)指導(dǎo)今天的孩子怎么學(xué)習(xí)、怎么思考。為給學(xué)生提供最優(yōu)的支持，教師本身就應(yīng)成為終身的學(xué)習(xí)者、研究者。 學(xué)校，是所有人學(xué)習(xí)的地方。教師要把“有道德地學(xué)習(xí)”當(dāng)作一種生活，通過讀書風(fēng)氣和習(xí)慣，建構(gòu)學(xué)習(xí)型的學(xué)校。以往，教師從師范學(xué)校畢業(yè)，工作的壓力自然而然地中止了學(xué)習(xí)的歷程，即便有學(xué)習(xí)的內(nèi)容，大多也是上級領(lǐng)導(dǎo)的命令所致。今天的教師，由于個人理論水平、理想覺悟和自我控制能力的影響，有時在道

23、德上達(dá)不到預(yù)期的目的，教育部門包括學(xué)校組織的教師道德學(xué)習(xí)，就會變成一種有組織、有計劃的教師道德教育，這也克服了自學(xué)中的不利因素。道德可教嗎 如果，我們的教師都能認(rèn)識到，所有的學(xué)習(xí)都是一種道德體驗，所有的課程都是關(guān)于德行養(yǎng)成的過程，那我們的工作就完全可以“化繁為簡”。如果所有的課程都能擁有同一個靈魂，所有的課程都成為了“道德體驗課程”，使學(xué)生在獲取知識的同時也經(jīng)歷道德上的“理解表達(dá)共鳴喚醒”的歷程，諸如像語文教育的“人文性和工具性統(tǒng)一”等論調(diào)，還用得著單獨強調(diào)嗎？教師的課堂智慧從哪里來 讓我們細(xì)細(xì)追問自己幾個問題。比如，每天的工作是否盡力而為，甚至竭盡全力？對每天的工作是否充滿熱情而無厭倦？是否

24、追求教育教學(xué)活動的卓越而不是“換”日子？是否每天不斷自我激勵而不是麻木應(yīng)付？是否對待工作不是一種滿足，而總是感覺在路上？ 如果你的答案很“陽光”，也許智慧就溢滿你心，這決定著你的教育狀態(tài)，充實著日復(fù)一日平淡的生活，漸漸地，就會成為你的素質(zhì)，不自覺地養(yǎng)成你工作的慣性，促進(jìn)你的成長，“太陽底下最光輝的事業(yè)”于是便有了具體的著落。那么，這“著落”要靠什么依托？細(xì)節(jié)。教師能把這作為一種路徑，就是高明的教師。 有了細(xì)節(jié)，就有了實踐智慧的保證。教師讀書現(xiàn)狀、心態(tài)和需求 現(xiàn)在都在講教師的專業(yè)發(fā)展。其實讀書就是最好的實踐，讀書就是最好的營養(yǎng)。這是看不見的，鹽在湯中的養(yǎng)分，這是長期的內(nèi)養(yǎng)，不是維生素加鈣片。/c

25、ontent/340210.aspx心寬天地寬，心靜世間靜寫給老師曹思迅做人，做事，做學(xué)問： 由于我的出身和成長經(jīng)歷無法褪掉那些看起來有些不可思議的“執(zhí)著”與“勤奮”。一時間，我無法融入從容的北京人，甚至北京學(xué)校的“文化”。自感是個異類，一個化外“賤民”，這樣想著心中越發(fā)孤獨甚至絕望。 要生存，就要學(xué)會適應(yīng)環(huán)境。不能改變環(huán)境就適應(yīng)環(huán)境。不能改變別人就改變自己。不能改變事情就改變對事情的態(tài)度。 我承認(rèn)自己的缺點，但努力變成特點，不是養(yǎng)成缺陷；我性格熱情但努力真情，性格問題就不是人格問題；我愛發(fā)表觀點，但學(xué)術(shù)就是學(xué)問，就不是心術(shù)問題。心寬天地寬，心靜世間靜寫給老師曹思迅博學(xué)，慎言，多思： 沒有偉大

26、的名師出現(xiàn)的學(xué)校，是可憐的學(xué)校；有了偉大的名師，而不知擁護，愛戴，理解的學(xué)校，是沒有希望的學(xué)校。 過去，面對當(dāng)下的教育現(xiàn)狀，我常?？鄲佬量嗪蜔o奈，但更多的還是內(nèi)心的矛盾、傍徨，甚至失望和憤怒。有時，我一邊憧憬和追尋著理想的教育，一邊又不得不面對甚而干著那世俗的偽教育。不過，面對現(xiàn)實，我們必須堅守課堂的真實，學(xué)會如何“慎言”，不是“婆婆媽媽”的“是是非非”，而是“大膽想象，小心求證”的科研態(tài)度。 機會面前人人平等，這句話是對的；但是，我知道機會從來不是平等地分配給每一個人的，重要的是你自己努力贏得平等的機會。心寬天地寬，心靜世間靜寫給老師曹思迅改變態(tài)度、享受過程、學(xué)會感恩： 人要活得真實自然，不

27、要為名所累。真實的世界由真實的現(xiàn)象組成，而不是由假的浮夸組成。因此，用考題訓(xùn)練出來的學(xué)生，只能去應(yīng)試，不能去應(yīng)戰(zhàn)。 學(xué)會改變態(tài)度、享受過程、學(xué)會感恩。曹老師要我們一定享受當(dāng)下的生活，任何不滿意也是生活的原本滋味。學(xué)會感恩生活。 銳與圓，收與放，得與失。心寬如天地，心靜如止水。生命的可貴，貴在自我實現(xiàn)，生命的欠缺，缺在不能明晰。人啊就如同一本書。有的書上都是字，幾乎沒有畫；有的書上都是畫，沒有幾個字；就像“人”字，雖只兩筆，卻是萬物的“根”與“本”。我愿把曹思迅老師人字書寫的一撇“寬”，一捺“靜”，作為一左一右大步前行的根本。/content/340215.aspx來自專家的評說 站在講臺上的竇

28、桂梅，神采奕奕，她能營造出一個磁場，如同頭上有一輪光環(huán)，讓人不容拒絕地被吸引。她的聲音，抑揚頓挫，柔美情深，富有感染力。之前，我和她通過多次電話，電話里的聲音，干澀、簡單，甚至潦草。臺上臺下，恍若兩人。這個已近中年的女人，把她的精、氣、神全放在課堂。她告訴我，每天傍晚回家，累得什么都做不了，先睡一覺，10點以后再開始工作。 北京大學(xué)教育學(xué)院 劉云杉 她的起點不高，基礎(chǔ)也不厚實，如同絕大多數(shù)的小學(xué)教師。在常態(tài)的小學(xué)教師文化生態(tài)中，她也并不都是愉快的經(jīng)歷。我想，嫉妒、非議與風(fēng)涼話，一定也少不了吧。竇桂梅有一個形象的說法：我開始爬山時，身邊有各種議論，我聽善意的，即使有惡意的話，也正著聽。爬累了，想停下來，好像聽到有議論：瞧瞧，她也就這兩下子！不行了吧！就不行了吧因此不敢歇氣，因此不停趕路。再以后，