猴王出世教學(xué)課件

1、猴王出世西游記西游記作者是吳承恩，共一百回，是以唐玄奘上西天取經(jīng)，途中發(fā)生的故事為主干，記述了三藏法師一行四人，歷盡千辛萬苦，經(jīng)過九九八十一難，最終掃盡沿途妖魔鬼怪、取回真經(jīng)的故事。這是一部充滿浪漫主義的中國古代神話幻想小說，不同于一般的古代小說，它神幻離奇、浪漫詼諧、雅俗共賞，主要人物性格鮮明，堪稱文林獨(dú)秀，因而流傳極廣，征服了億萬讀者。 作者簡介 吳承恩，明代小說家。字汝忠，號射陽山人，懷安山陽（江蘇淮安）人。 我知道西游記里的四個主要人物是_、_、_、_。 我還知道西游記里一些有意思的故事，如_。 1.同學(xué)們，你們誰看過西游記,在這部小說中,給你留下印象最深的是哪個人物? 2.談?wù)勀銓O

2、悟空的了解。 3.你知道孫悟空是怎樣成為美猴王的嗎?我們先看一個電影片斷, 然后閱讀課文,了解孫悟空變成美猴王的經(jīng)過。返回首頁猴王出世1大聲讀課文，把句子讀通順，讀不懂的地方畫出來。 2邊讀邊想，石猴是從哪里來的?又是怎樣成為猴王的?課文可以分為幾段？讀一讀，掃清文字障礙 遂su 獐 zhng 獼猴 m 人猿 yun 頑皮 wn 石竅 qio 鐫 jun 抓耳撓腮 no 靈通迸裂避暑楷書造化惡劣明明朗朗喜不自勝天造地設(shè)伸頭縮頸名曰：石竅：鐫：喜不自勝：拱伏無違：抓耳撓腮：力倦神疲：名字叫作。詞語理解石頭邊隙。歡喜得自己不能控制。形容非常高興。伏在地上，朝上禮拜，沒有違抗的。亂抓耳朵和腮幫子。形

3、容焦急、忙亂或苦悶得無計(jì)可施的樣子?？?。太累了而全身無力，精神不好。讀讀背背 那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。 四面更無樹木遮陽，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有通靈之意。 鞏固石猴是從哪里來的?又是怎樣成為猴王的? 花果山頂上一仙石一日迸裂,產(chǎn)一石卵,似圓球一樣大.因見風(fēng),作化一個石猴.石猴找到了山澗水的源頭,發(fā)現(xiàn)了水簾洞,并把眾猴帶進(jìn)了水簾洞,安眠穩(wěn)睡,各享成家之福.因此眾猴拜石猴為王，成為了美猴王。全文4個自然段，按事情發(fā)展的順序可分為三段：第一段(1)：

4、講石猴出世及他的生活情況。第二段(2、3)：講石猴探水簾洞。第三段(4)：寫群猴進(jìn)入水簾洞，拜石猴為王。1四面更無樹木遮陽，左右倒有芝蘭相襯通靈之意 （這幾句交待頑石生成的環(huán)境，文字清新，很美） 2那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉朝游峰洞之中。 （這幾句寫石猴活動，機(jī)靈可愛，語言對仗工整很有意思。） 那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。3“他瞑目蹲身，將身一縱明明朗朗的一架橋梁?！?（這一段寫石猴入洞的情景，敏捷可愛。） 連呼了三聲,忽見叢雜中跳出一個石猴，應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去！我進(jìn)去”他瞑目蹲

5、身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那里邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋梁。 勇敢頑強(qiáng)品詞析句，感悟人物品質(zhì) 石猴笑道：“這股水乃是橋下沖貫石竅，倒掛下來遮蔽門戶的。橋邊有花有樹，乃是一座石房。房內(nèi)有石鍋、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中間一塊石碣上，鑲著花果山福地，水簾洞洞天。真?zhèn)€是我們安身之處。里面且是寬闊，容得千百口老小。我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣.”無私無畏 石猴端坐上面道:“列位呵,人而無信,不知其可.你們才說有本事進(jìn)得來,出得去,不傷身體者,就拜他為王.我如今進(jìn)來有出去,出去又進(jìn)來,尋了這一個洞天與列位安眠穩(wěn)睡,各享成家之福,何不拜我為王? ”石猴成王用自己的話寫一寫：

6、石猴是怎樣成為”美猴王“的？明白了孫悟空由石猴變成美猴王的過程，你對這個孫悟空有了更深刻的認(rèn)識了嗎？ (聰明伶俐、活潑可愛、無私無畏、敢作敢為、身手不凡)出世活潑可愛敢作敢為探水稱王猴王 本課語言精練，在充分朗讀的過程中感受祖國文化之燦爛，語言之豐富優(yōu)美。如課文中的“伸頭縮領(lǐng)”“抓耳撓腮”“大聲叫嚷”的動作描寫突出了膽小猴子豐富而又復(fù)雜的個性。又如“搶盆奪碗”“占灶爭床”“搬”“移”等動作活生生地展現(xiàn)了眾猴找到安身之處的欣喜若狂的心情和頑劣的猴性。如果你是當(dāng)今社會的孫悟空你想為人們做 ！這個世界需要擁有孫悟空的：七十二變 適應(yīng)社會這個世界需要擁有孫悟空的：七十二變 適應(yīng)社會火眼金睛 明辨是非金

7、箍棒 能屈能伸 把下面兩個片斷多讀幾遍，用自己喜歡的符號畫出描寫動作的詞語，體會這樣寫的好處，然后寫一個同學(xué)們勞動或活動的片斷。 1 他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布中，忽睜睛抬頭觀看，那里邊卻無水無波，明明朗朗一架橋梁 2、那些猴有膽大的，都跳進(jìn)去了；膽小的，一個個伸頭縮頸，抓耳撓腮，大聲叫喊，纏一會，也都進(jìn)去了，一個個搶盆奪碗，占灶爭床，搬過來，移過去，正是猴性頑劣，直搬得力倦身疲方止。閱讀西游記或西記故事書，準(zhǔn)備召開一西游記故事會，看誰講的故事最精彩課外閱讀擴(kuò)展孫悟空美猴王 作者簡介 吳承恩（15061582），字汝忠，號射陽居士，出生在一個由書香門第而衰落為商人的家庭。其先世為漣水人，

8、早在五世祖前就遷居淮安；高祖吳鼎，素為白衣；曾祖吳銘，始躋身儒林，做過浙江余姚縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)；祖父吳貞，由年例入監(jiān)，當(dāng)過浙江仁和（今杭州）縣學(xué)教諭；父吳銳，因家庭敗落，同街坊商人之女徐氏結(jié)婚，遂襲徐氏家業(yè)，成為店鋪老板。吳承恩自幼敏慧，博覽群書，但科舉失意，直到年近半百才考取了歲貢生，后在好友禮部侍郎李春芳的幫助下，六十一歲時(shí)屈就長興縣丞，后因?qū)賵霾粷M，憤然辭職，返歸故鄉(xiāng)。七十一歲時(shí)，始執(zhí)筆寫西游記。西游記 西游記是我國古典神話小說，為中國“四大名著”之一。全書共一百回，分為三部分：一至七回寫孫悟空花果山稱王和大鬧天宮；八至十二回寫取經(jīng)的緣由和唐僧的身世；十三至一百回，寫唐僧師徒在取經(jīng)途中所經(jīng)歷的

9、八十一難。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。它成書于16世紀(jì)明朝中葉，自問世以來幾百年間在中國及世界各地廣為流傳，久盛不衰。至今已被翻譯成十幾種語言。在中國，乃至亞洲部分地區(qū)，西游記已經(jīng)家喻戶曉。其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”“三打白骨精”“火焰山”等故事更是婦孺皆知，耳熟能詳。唐僧 唐僧俗家姓陳，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人們稱為唐僧。西行取經(jīng)時(shí)，唐朝太宗皇帝李世民賜法名三藏。唐僧十八歲出家皈依佛門，經(jīng)常青燈夜讀，對佛家經(jīng)典研修不斷，而且悟性極高，二十來歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。后來被如來佛祖暗中選中去西天取經(jīng)，并賜寶物

10、三件，即袈裟、九環(huán)錫杖、緊箍咒。唐僧身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣極高。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。 孫悟空 孫悟空法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到繡花針，大到頂天立地。他占花果山為王，自稱齊天大圣，攪亂王母娘娘的蟠桃盛會，偷吃太上老君的長生不老金丹，打敗天宮十萬天兵天將，又自不量力地與如來佛祖斗法，被壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，三打

11、白骨精，收服紅孩兒，熄滅火焰山，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)韌不拔，英勇無畏，取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。 豬八戒 豬八戒法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻又錯投豬胎，嘴臉與豬相似。他會變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。唐僧西去取經(jīng)路過云棧洞，豬八戒被孫悟空收服，八戒從此成為孫悟空的好幫手，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，不分?jǐn)澄?。他對師兄的話言聽?jì)從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個被人們喜愛同

12、情的喜劇人物。沙和尚 沙和尚法名悟凈，原是天宮玉帝的卷簾大將，因觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風(fēng)作浪。他使用的兵器是一柄月牙鏟，武藝高強(qiáng)，不畏強(qiáng)敵。經(jīng)南海觀世音菩薩點(diǎn)化，拜唐僧為師，與孫悟空、豬八戒一起保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。他身上有兩件寶，一件是菩薩葫蘆，一件是九個骷髏組成的項(xiàng)圈。后來，他用九個骷髏作為九宮，把菩薩葫蘆安放在其中，成為法船，穩(wěn)似輕舟，順利地幫助師徒四人渡河西去。沙和尚在保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二，取經(jīng)后被封為金身羅漢。 白龍馬 白龍馬小白龍?jiān)瓉硎俏骱｝埻醢介c殿下的三太子。龍王三太子縱火燒了殿上玉帝賜的明珠，觸犯天條，犯下死罪，幸虧大慈大悲的南海觀世音菩薩出面，才

13、幸免于難，被貶到蛇盤山等待唐僧西天取經(jīng)。無奈他不識唐僧和悟空，誤食唐僧坐騎白馬，后來被觀世音菩薩點(diǎn)化，鋸角退鱗，變化成白龍馬，皈依佛門，取經(jīng)路上供唐僧坐騎，任勞任怨，歷盡艱辛，終于修成正果，取經(jīng)歸來，被如來佛祖升為八部天龍。改錯別字 樹支（ ） 橋粱（ ）抓耳撓鰓（ ）避署（ ） 疲蜷（ ）伸頭縮項(xiàng)（ ）枝梁腮暑倦頸把成語補(bǔ)充完整 拱伏無（ ） 各抒己（ ） 興國（ ）邦平（ ）近人 （ ）里如一 酸甜（ ）口盛氣（ ）人 千（ ）一發(fā) 身（ ）其境違見安易表爽凌鈞臨再見一、我們因夢想而偉大，所有的成功者都是大夢想家：在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢想著未來。有些人讓夢想悄然絕滅，有些人則細(xì)

14、心培育維護(hù)，直到它安然度過困境，迎來光明和希望，而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢想一定會成真的人身上。威爾遜二、夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧靜，直到這些夢想成為事實(shí)才止；像種子在地下一樣，一定要萌芽滋長，伸出地面來，尋找陽光。林語堂三、多少事，從來急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。毛澤東四、擁有夢想的人是值得尊敬的，也讓人羨慕。當(dāng)大多數(shù)人碌碌而為為現(xiàn)實(shí)奔忙的時(shí)候，堅(jiān)持下去，不用害怕與眾不同，你該有怎么樣的人生，是該你親自去撰寫的。加油！讓我們一起捍衛(wèi)最初的夢想。柳巖五、一個人要實(shí)現(xiàn)自己的夢想，最重要的是要具備以下兩個條件：勇氣和行動。俞敏洪六、將相本

15、無主，男兒當(dāng)自強(qiáng)。汪洙七、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。方志敏八、當(dāng)我真心在追尋著我的夢想時(shí)，每一天都是繽紛的，因?yàn)槲抑烂恳粋€小時(shí)都是在實(shí)現(xiàn)夢想的一部分。佚名九、很多時(shí)候，我們富了口袋，但窮了腦袋；我們有夢想，但缺少了思想。佚名十、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會吃得起苦。屠格涅夫十一、一個人的理想越崇高，生活越純潔。伏尼契十二、世之初應(yīng)該立即抓住第一次的戰(zhàn)斗機(jī)會。司湯達(dá)十三、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。魯迅十四、信仰，是人們所必須的。什麼也不信的人不會有幸福。雨果十五、對一個有毅力的人來說，無事不可為。海伍德十六、有夢者事竟成。沃特十七

16、、夢想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢想中的嗎？丁尼生十八、夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧靜，直到這些夢想成為事實(shí)。林語堂十九、要想成就偉業(yè)，除了夢想，必須行動。佚名二十、忘掉今天的人將被明天忘掉。歌德二十一、夢境總是現(xiàn)實(shí)的反面。偉格利二十二、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。蘇格拉底二十三、“夢想”是一個多么“虛無縹緲不切實(shí)際”的詞啊。在很多人的眼里，夢想只是白日做夢，可是，如果你不曾真切的擁有過夢想，你就不會理解夢想的珍貴。柳巖二十四、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。魯迅二十五、夢是心靈的思想，是

17、我們的秘密真情。杜魯門卡波特二十六、堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)。白哲特二十七、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?？档露恕⑶嗌倌晔且粋€美好而又是一去不可再得的時(shí)期，是將來一切光明和幸福的開端。加里寧二十九、夢想家命長，實(shí)干家壽短。約奧賴?yán)?、青年時(shí)準(zhǔn)備好材料，想造一座通向月亮的橋，或者在地上造二所宮殿或廟宇?；畹街心辏K于決定搭一個棚。佚名三十一、在這個并非盡善盡美的世界上，勤奮會得到報(bào)償，而游手好閑則要受到懲罰。毛姆三十二、在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。馬克思三十三、在勞力上勞心，是

18、一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。陶行知三十四、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。蕭絳三十五、沒有一顆心會因?yàn)樽非髩粝攵軅?dāng)你真心想要某樣?xùn)|西時(shí)，整個宇宙都會聯(lián)合起來幫你完成。佚名三十六、夢想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會沐浴在夢想的光輝之中。佚名三十七、一塊磚沒有什么用，一堆磚也沒有什么用，如果你心中沒有一個造房子的夢想，擁有天下所有的磚頭也是一堆廢物；但如果只有造房子的夢想，而沒有磚頭，夢想也沒法實(shí)現(xiàn)。俞敏洪三十八、如意算盤，不一定符合事實(shí)。奧地利三十九、志向不過是記憶的奴隸，生氣勃勃地降生，但卻很難成長。莎士比亞四十、如果失去夢想，人類將會怎樣？熱豆腐四十一

19、、無論哪個時(shí)代，青年的特點(diǎn)總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病，而是一種寶貴的品質(zhì)。佚名四十二、夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。古龍四十三、夢想家的缺點(diǎn)是害怕命運(yùn)。斯菲利普斯四十四、從工作里愛了生命，就是通徹了生命最深的秘密。紀(jì)伯倫四十五、窮人并不是指身無分文的人，而是指沒有夢想的人。佚名四十六、不要懷有渺小的夢想，它們無法打動人心。歌德四十七、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。魯迅四十八、浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。列寧四十九、意志薄弱的人不可能真誠。拉羅什科五十、夢想絕

20、不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。古龍五十一、得其志，雖死猶生，不得其志，雖生猶死。無名氏五十二、所慮時(shí)光疾，常懷緊迫情，蹣跚行步慢，落后最宜鞭。董必武五十三、夢想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢想中的嗎？丁尼生五十四、很難說什么是辦不到的事情，因?yàn)樽蛱斓膲粝耄梢允墙裉斓南Ｍ?，并且還可以成為明天的現(xiàn)實(shí)。佚名五十五、要用你的夢想引領(lǐng)你的一生，要用感恩真誠助人圓夢的心態(tài)引領(lǐng)你的一生，要用執(zhí)著無懼樂觀的態(tài)度來引領(lǐng)你的人生。李開復(fù)五十六、人類也需要夢想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益。居里夫人五十七、一個人的理想越崇高，生活越純

21、潔。伏尼契五十八、夢想一旦被付諸行動，就會變得神圣。阿安普羅克特五十九、一個人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益。高爾基六十、青春是人生最快樂的時(shí)光，但這種快樂往往完全是因?yàn)樗錆M著希望，而不是因?yàn)榈玫搅耸裁椿蛱颖芰耸裁?。佚名六十一、生命里最重要的事情是要有個遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并借助才能與堅(jiān)毅來完成它。歌德六十二、沒有大膽的猜測就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)。牛頓六十三、夢想，是一個目標(biāo)，是讓自己活下去的原動力，是讓自己開心的原因。佚名六十四、人生太短，要干的事太多，我要爭分奪秒。愛迪生六十五、一路上我都會發(fā)現(xiàn)從未想像過的東西，如果當(dāng)初我沒有勇氣去嘗試看來幾乎不可能的事，如今我就還只是個牧羊人

22、而已。牧羊少年的奇幻之旅六十六、一個人越敢于擔(dān)當(dāng)大任，他的意氣就是越風(fēng)發(fā)。班生六十七、貧窮是一切藝術(shù)職業(yè)的母親。托里安諾六十八、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。劉禹錫六十九、一切活動家都是夢想家。詹哈尼克七十、如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那么任何風(fēng)都不會是順風(fēng)。小塞涅卡七十一、人性最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。佚名七十二、一個人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢？古龍七十三、一個人有錢沒錢不一定，但如果這個人沒有了夢想，這個人窮定了。佚名七十四、平凡樸實(shí)的夢想，我們用那唯一的堅(jiān)持信念去支撐那夢想。佚名七十五、最初所

23、擁有的只是夢想，以及毫無根據(jù)的自信而已。但是，所有的一切就從這里出發(fā)。孫正義七十六、看見一個年輕人喪失了美好的希望和理想，看見那塊他透過它來觀察人們行為和感情的粉紅色輕紗在他面前撕掉，那真是傷心?。∪R蒙托夫七十七、努力向上吧，星星就躲藏在你的靈魂深處；做一個悠遠(yuǎn)的夢吧，每個夢想都會超越你的目標(biāo)。佚名七十八、正如心愿能夠激發(fā)夢想，夢想也能夠激發(fā)心愿。佚名七十九、夢想一旦被付諸行動，就會變得神圣。阿安普羅克特八十、對于學(xué)者獲得的成就，是恭維還是挑戰(zhàn)？我需要的是后者，因?yàn)榍罢咧荒苁谷颂兆矶笳邊s是鞭策。巴斯德八十一、冬天已經(jīng)到來，春天還會遠(yuǎn)嗎？雪萊八十二、一個人想要成功，想要改變命運(yùn)，有夢想是重要的。我覺得每個人都應(yīng)該心中有夢，有胸懷祖國的大志向，找到自己的夢想，認(rèn)準(zhǔn)了就去做，不跟風(fēng)不動搖。同時(shí)，我們不僅僅要自己有夢想，你還應(yīng)該用自己的夢想去感染和影響別人，因?yàn)槌晒φ咭欢ㄊ怯米约旱膲粝肴c(diǎn)燃別人的夢想，是時(shí)刻播種夢想的人。李彥宏八十三、夢想是人們與生俱來的重要寶物之一，它等待你的珍