《記金華的雙龍洞》教學(xué)課件(共26p)

1、3、記金華的雙龍洞小學(xué)語文四年級(jí)上冊 第1頁，共27頁。第2頁，共27頁。 葉圣陶(18941988) 原名葉紹鈞，江蘇人，我國現(xiàn)代著名作家、教育家、出版家。他先后創(chuàng)作、出版了我國第一部童話集稻草人、我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部長篇小說倪煥之。他從事教育和教學(xué)工作 70 多個(gè)春秋，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，撰寫了大量有關(guān)教育教學(xué)的專論、專著和書簡。第3頁，共27頁。先后任中央人民政府出版署副署長兼編審局局長、教育部副部長兼人民教育出版社社長和總編輯、中央文史研究館館長等職，有葉圣陶集和葉圣陶語文教育論集等著作。第4頁，共27頁。生字學(xué)習(xí)浙 臀 稍 額 蜿 蜒第5頁，共27頁。詞語學(xué)習(xí) 浙江 油桐 擁擠 空隙

2、 仰臥 臀部 稍微 額角 擦傷 蜿蜒 依據(jù) 石鐘乳 突兀森郁第6頁，共27頁。蔥郁 （ ） 隱隱約約（ ）姿態(tài)不一（ ）神清氣爽（ ） 近義詞蔥蘢形態(tài)各異模模糊糊反義詞古老 （ ） 隱隱約約（ ）金碧輝煌 （ ） 高大 （ ） 新潮暗淡無光清清楚楚心曠神怡矮小第7頁，共27頁。 出金華城大約五公里到羅店，過了羅店就漸漸入山。公路盤曲而上。山上開滿了 ，無論花朵和葉子，都比盆栽的杜鵑顯得有精神。 也正開花，這兒一叢，那兒一簇，很不少。山上 呈粉紅色，在別處似乎沒有見過。粉紅色的山，各色的映山紅，再加上或濃或淡的新綠，眼前一片明艷。映山紅油桐沙土第8頁，共27頁。 一路迎著溪流。隨著山勢，溪流時(shí)而

3、寬，時(shí)而窄，時(shí)而緩，時(shí)而急，溪聲也時(shí)時(shí)變換調(diào)子。第9頁，共27頁。 在洞口抬頭望，山相當(dāng)高，突兀森郁，很有氣勢。洞口像橋洞似的，很寬。第10頁，共27頁。 走進(jìn)去，仿佛到了個(gè)大會(huì)堂，周圍是石壁，頭上是高高的石頂，在那里聚集一千或是八百人開個(gè)會(huì)，一定不覺得擁擠。泉水靠著洞口的右邊往外流。這是外洞 。外洞: 寬敞 第11頁，共27頁。 我懷著好奇的心情獨(dú)個(gè)兒仰臥在小船里，自以為從后腦到肩背，到臀部，到腳跟，沒有一處不貼著船底了，才說一聲“行了”，船就慢慢移動(dòng)。第12頁，共27頁。 眼前昏暗了，可是還能感覺左右和上方的山石似乎都在朝我擠壓過來。我又感覺要是把頭 抬起 ，準(zhǔn)會(huì)撞破額角，擦傷鼻子。大約行

4、了二三丈的水程吧，就登陸了。這就到了內(nèi)洞。稍微一點(diǎn)兒孔隙: 窄、矮、險(xiǎn)第13頁，共27頁。 內(nèi)洞一團(tuán) ，什么都看不見。工人提著汽油燈，也只能照見小小的一塊地方，余外全是昏暗，不知道有多么寬廣。工人高高舉起汽油燈，逐一指點(diǎn)洞內(nèi)的景物。漆黑第14頁，共27頁。 首先當(dāng)然是蜿蜒在洞頂?shù)碾p龍，一條黃龍，一條青龍。 我順著他的指點(diǎn)看，有點(diǎn)兒像。其次是些石鐘乳和石筍，這是什么，那是什么，大都依據(jù)形狀想象成神仙、動(dòng)物以及宮室、器用，名目有四十多。洞內(nèi): 黑、奇、大第15頁，共27頁。第16頁，共27頁。第17頁，共27頁。第18頁，共27頁。第19頁，共27頁。第20頁，共27頁。石鐘乳和石筍有的像_，有的

5、像_。第21頁，共27頁。金華羅店外洞孔隙內(nèi)洞溪水作者游覽線路圖入山洞口第22頁，共27頁。假如讓你當(dāng)雙龍洞的一名導(dǎo)游，你準(zhǔn)備怎樣向游客介紹雙龍洞呢?第23頁，共27頁。 溶洞 地下水沿著可溶巖層層面、節(jié)理或裂縫進(jìn)行溶蝕，坍陷擴(kuò)大而成的洞穴。洞體大小不一，形態(tài)多樣。第24頁，共27頁。實(shí)踐活動(dòng)。課外搜集有關(guān)溶洞的圖片或文字資料。 第25頁，共27頁。溪流時(shí)而 時(shí)而兩人并排仰臥外洞 很寬 很大 仿佛大會(huì)堂 洞中有洞洞中泉欲覽泉源臥小船記金華的雙龍洞沿途山盤曲而上花顯得精神樹或濃或淡一片明艷孔隙窄小難行內(nèi)洞擠壓 撞破 擦傷黃龍 青龍值得觀賞游雙龍洞浙江金華石鐘乳 石筍出洞第26頁，共27頁。1天行

6、健，君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國志劉備語 譯：對任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉摹⒉伙@眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。 3見善如不及，見不善如探湯。 論語 譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 論語 譯：干活搶重的，有

7、過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 論語 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫?huì)用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 6見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 論語 譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。 7己所不欲，勿施于人。

8、論語 譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁，不讓于師。 論語 譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語 譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。 10二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 周易 譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。 11君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。 周易 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處炫耀、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來。 12滿招損，謙

9、受益。 尚書 譯：自滿于已獲得的成績，將會(huì)招來損失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。 13人不知而不慍，不亦君子乎？ 論語 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？知緣齋主人 14言必信 ，行必果。 論語 譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 論語 譯：講事實(shí)，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。 16三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。論語 譯：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，對他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。 17君子求諸己，小人求諸人。 論語 譯：君子總是責(zé)備自