《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》課件

1、5 以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)第1頁，共26頁。一、知背景2016年3月5日，李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中說，鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的“工匠精神”?！肮そ尘瘛币辉~迅速流行開來，成為制造行業(yè)的熱詞。隨后，不僅制造行業(yè)，各行各業(yè)都提倡“工匠精神”。于是，使用范圍擴(kuò)展，任何行業(yè)、任何人“精益求精，力求完美”的精神，都可稱為“工匠精神”。本文就是2016年4月30日發(fā)表在人民日?qǐng)?bào)的一篇評(píng)論。伴讀 工于形，匠于心。十年磨一劍，一劍傳古今。第2頁，共26頁。二、明文體時(shí)_評(píng)時(shí)評(píng)指報(bào)刊上評(píng)論時(shí)事的文章。優(yōu)秀的時(shí)評(píng)一般選取社會(huì)生活中一些帶有全局性、代表性、傾向性的事件、問題和現(xiàn)象，及時(shí)準(zhǔn)

2、確地加以剖析、闡釋、引導(dǎo)，既講明道理，又發(fā)表議論，解疑釋惑，情真意切，針砭時(shí)弊，激濁揚(yáng)清，體現(xiàn)出一股生氣、正氣、銳氣，涌動(dòng)著一種社會(huì)輿論的正面力量。因此，它往往比一般的思想評(píng)論、雜文產(chǎn)生出更加強(qiáng)烈的社會(huì)效果。伴讀 時(shí)評(píng)就應(yīng)該把“直面熱點(diǎn)、理性述評(píng)、針砭時(shí)弊、激濁揚(yáng)清”作為原則。第3頁，共26頁。三、拓知識(shí)工匠精神工匠精神，英文是Craftsmans spirit，是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)?！肮そ尘瘛钡幕緝?nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。李克強(qiáng)總理在2016年政府工作報(bào)告中首提“工匠精神”，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)新聞通稿中首

3、次使用“品質(zhì)革命”這一提法。2016年12月14日，“工匠精神”入選咬文嚼字公布2016年十大流行語。伴讀 一言以蔽之，推動(dòng)“品質(zhì)革命”，唯靠改革。第4頁，共26頁。四、理基礎(chǔ)1.記字音mngtizhuzhnyyngzhzhn2.識(shí)字形zh鑄造chu田疇y造詣zh脂肪zhn精湛kn不堪sh特殊zh誅殺第5頁，共26頁。3.辨詞義(1)精湛精深辨詞 二者都有水平高、程度深的意思?！熬俊眰?cè)重在技藝深，不可超越；“精深”側(cè)重在內(nèi)容深，不易了解。選詞 顧醫(yī)生的醫(yī)術(shù)很_，在醫(yī)學(xué)界享有很高的聲譽(yù)。他最大的愛好是讀博大_的古典哲學(xué)。精湛精深第6頁，共26頁。(2)風(fēng)尚時(shí)尚辨詞 “風(fēng)尚”指在一定時(shí)期中社會(huì)上

4、流行的風(fēng)氣和習(xí)慣，偏精神化；“時(shí)尚”指的是一種流行觀念或者趨勢(shì)，偏物質(zhì)化。選詞 不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的_怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。我們的忠言是每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持走為自己開辟的道路，不為權(quán)威所嚇，也不為_所迷惑。風(fēng)尚時(shí)尚第7頁，共26頁。4.積成語語境呈現(xiàn)第8頁，共26頁。第9頁，共26頁。釋義不謀而合：雕蟲小技：離群索居：爐火純青：廢寢忘食：出類拔萃：巧奪天工：格物致知：事先沒有商量過，意見或行動(dòng)卻完全一致。比喻小技或微不足道的技能。離開集體或群眾，過孤獨(dú)的生活。道士煉丹，認(rèn)為煉到爐里發(fā)出純青色的火焰就算成功了。后用來比喻功夫達(dá)到了純熟完美的境界。顧不得

5、睡覺，忘記了吃飯。形容專心努力。超出同類之上。多指人的品德才能。人工的精巧勝過天然。形容技藝十分巧妙。窮究事物原理，從而獲得知識(shí)。第10頁，共26頁。任務(wù)群構(gòu)建與探究文本構(gòu)建結(jié)構(gòu)圖示主旨?xì)w納這篇新聞評(píng)論結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)深入闡述了工匠精神的內(nèi)涵，點(diǎn)明其當(dāng)代價(jià)值，既批評(píng)了社會(huì)上存在的浮躁風(fēng)氣和短視心態(tài)，也廓清了對(duì)工匠精神的一些誤解，可以深化我們對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，激發(fā)我們尊重勞動(dòng)、追求卓越的情感。第11頁，共26頁。任務(wù)探究任務(wù)探究一起承轉(zhuǎn)合脈絡(luò)清分析文本論證思路任務(wù)導(dǎo)引分析文章的結(jié)構(gòu)，實(shí)際是要求分析文章各部分之間的組合關(guān)系，并進(jìn)行合理的歸納整理。文章的結(jié)構(gòu)安排都是由思路決定的，思路是結(jié)構(gòu)安排的依據(jù)和理由；

6、結(jié)構(gòu)組織是否清晰、嚴(yán)密，可以表明作者寫作的思路是否清晰、流暢、嚴(yán)謹(jǐn)。第12頁，共26頁。任務(wù)設(shè)計(jì)1.閱讀文本，請(qǐng)概括本文的論證思路。答案本文開宗明義，點(diǎn)出時(shí)代需要工匠精神，接著引用說文解字觀點(diǎn)，點(diǎn)出什么是工匠精神，然后尋因溯果，層層深入，從“為什么”“怎么辦”的角度，闡明該怎樣，不該怎樣。最后聯(lián)系實(shí)際，回扣中心，升華主旨。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括第段的論述思路。答案首先解釋“匠”的含義，接著從作家的話引出人的職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神有不同，最后指出工匠精神對(duì)于企業(yè)和國(guó)家的意義。第13頁，共26頁。3.(拓展延伸)請(qǐng)分析下面一段文字的論證思路。走出舒適區(qū)，意味著敢于“求極限”。模擬太空失重條件訓(xùn)練，航天員若感到

7、身體不適，可隨時(shí)按下警報(bào)器終止，但中國(guó)航天員從未發(fā)出過警報(bào)。在模擬失重的水槽里，景海鵬一泡就是三四個(gè)小時(shí)，吃飯時(shí)連筷子都拿不動(dòng)。古人云：天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨。使人痛苦者，往往蘊(yùn)藏著促人強(qiáng)大的因子。答案首先提出論點(diǎn)，然后用航天員訓(xùn)練的事例進(jìn)行證明，再引用孟子的話加以強(qiáng)調(diào)，最后得出“求極限”雖使人痛苦，卻促人“強(qiáng)大”的結(jié)論。第14頁，共26頁。任務(wù)探究二觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)一分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系任務(wù)導(dǎo)引論述類文本要講求觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)一。所謂統(tǒng)一就是觀點(diǎn)要統(tǒng)帥材料，材料要證明觀點(diǎn)。而材料要千方百計(jì)靠近觀點(diǎn)，也就是說要顯示出自己的意向，從而被觀點(diǎn)理解并接受。本文論點(diǎn)明確、具體，論據(jù)充分

8、，學(xué)習(xí)時(shí)要注意分析。任務(wù)設(shè)計(jì)1.閱讀全文，思考：本文是如何充分運(yùn)用論據(jù)來論證自己的觀點(diǎn)的？答案本文的中心論點(diǎn)是時(shí)代需要工匠精神，所選用的理論論據(jù)都是圍繞這個(gè)論點(diǎn)展開論述的。如引用說文解字的觀點(diǎn)，點(diǎn)出了什么是工匠精神；接著從正反兩個(gè)方面分別論證了工匠精神的內(nèi)涵。第15頁，共26頁。2.作者主要運(yùn)用了什么方法來論述自己的觀點(diǎn)？常見的論證方法有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、引用論證。答案道理論證。作者引用企業(yè)家、作家和普通人的話，加以分析論證，論述我們的時(shí)代需要工匠精神，它體現(xiàn)出社會(huì)的品格和國(guó)家的形象。第16頁，共26頁。3.(拓展延伸)閱讀下面文段，回答問題。宋代以來，尤其是在明清時(shí)期，

9、一些治經(jīng)史之學(xué)的文人，十分輕視文章評(píng)點(diǎn)，甚至對(duì)它進(jìn)行嚴(yán)厲批評(píng)。這種偏見影響十分深遠(yuǎn)，直到今天依然還有很多人認(rèn)為，古代文章評(píng)點(diǎn)的主觀隨意性很大，缺乏科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性、體系性等等。盡管如此，文章評(píng)點(diǎn)自宋代以后就一直十分興盛，流傳十分廣泛，深為廣大讀者所喜聞樂見，甚至傳播到日本、韓國(guó)等。日本不僅刊刻了許多中國(guó)文章評(píng)點(diǎn)之作，而且日本人自己也從事中國(guó)古文的評(píng)點(diǎn)，產(chǎn)生了一些著名的評(píng)點(diǎn)家，如賴山陽、竹添光鴻等。文中運(yùn)用日本刊刻并從事中國(guó)古代文章評(píng)點(diǎn)的事例，旨在證明什么觀點(diǎn)？答案旨在證明“中國(guó)古文評(píng)點(diǎn)的流傳十分廣泛”。第17頁，共26頁。意象雖然通常用在藝術(shù)創(chuàng)作中，其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)的審美活動(dòng)中也有，而且只有首先在現(xiàn)

10、實(shí)的審美活動(dòng)中產(chǎn)生了意象才有可能將其表現(xiàn)為作品中的意象。陸游詠梅云：“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨?！边@“梅”就不是自然物象，也不只是情象，而是意象了，因?yàn)檫@中間寄寓著陸游對(duì)自身經(jīng)歷的獨(dú)特思考。文中引用陸游的詩句是為了論述什么觀點(diǎn)？答案引用陸游詠梅的詩句，是為了論說“只有首先在現(xiàn)實(shí)的審美活動(dòng)中產(chǎn)生了意象才有可能將其表現(xiàn)為作品中的意象”這一觀點(diǎn)。第18頁，共26頁。任務(wù)群閱讀與實(shí)踐閱讀下面三則材料，完成后面的學(xué)習(xí)任務(wù)。材料一缺乏“工匠精神”，損害的是國(guó)家利益，浪費(fèi)的是社會(huì)資源，惡化的是生活品質(zhì)。那么，怎樣培育“工匠精神”呢？一是創(chuàng)造生長(zhǎng)“工匠精神”的心靈環(huán)境。被譽(yù)為“歷史之

11、父”的公元前歷史學(xué)家希羅多德在歷史一書中記載說：埃及金字塔是由30萬奴隸所建造的。1560年，瑞士鐘表匠塔布克在游覽時(shí)石破天驚地推斷：“金字塔這么浩大的工程，被建造得那么精細(xì)，各個(gè)環(huán)節(jié)被銜接得天衣無縫，建造者必定是一批懷有虔誠(chéng)之心的自由人。難以想象，一群有懈怠行為和對(duì)抗思想的奴隸，能讓金字塔的巨石之間連一片小小的刀片第19頁，共26頁。都插不進(jìn)去?！痹诤荛L(zhǎng)的時(shí)間里，這一推論都被當(dāng)作一個(gè)笑料。然而，400年之后的2003年，埃及最高文物委員會(huì)宣布：通過對(duì)吉薩附近600處墓葬的發(fā)掘考證，金字塔是由當(dāng)?shù)鼐哂凶杂缮矸莸霓r(nóng)民和手工業(yè)者建造的。由此證明了塔布克的推斷。自由的心靈環(huán)境可以充分激發(fā)個(gè)體潛能，調(diào)

12、動(dòng)個(gè)體積極性。選自“工匠精神”從哪兒來材料二讓心中駐進(jìn)“工匠”，需要心懷熱愛與欣賞。正如那個(gè)人們耳熟能詳?shù)脑⒀裕好鎸?duì)同樣蓋房子的工作，在第一位工匠看來，只是在做砌磚的工作；在第二位工匠看來，是在蓋房子，讓人有所居；在第三位工匠看來，自己的工作是為了讓這個(gè)城市變得更美麗，讓住進(jìn)房子的人能夠更開心、幸福。只有對(duì)自己所從事的工作心存熱愛，才能更長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持與付出。選自讓心中駐進(jìn)“工匠”第20頁，共26頁。材料三我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。第一要敬業(yè)。“敬”字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直截的法門。唯有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬?！庇矛F(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全

13、副精力都集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？唯一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。莊子記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。第21頁，共26頁。第二要樂業(yè)?！胺猜殬I(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生?！睘槭裁茨兀康谝?，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步地奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢

14、進(jìn)，好像賽球一般，因競(jìng)勝而得快感。第四，專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩悶。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。選自敬業(yè)與樂業(yè)第22頁，共26頁。1.材料一中交代塔布克是瑞士鐘表匠身份的用意是什么？答案塔布克對(duì)金字塔非奴隸所造這一推斷出人意料、新奇驚人。塔布克作為瑞士鐘表業(yè)的奠基人和開創(chuàng)者，以其職業(yè)敏感推斷出只有懷有虔誠(chéng)之心的自由人才能將金字塔造得如此完美，詮釋了文章的標(biāo)題。瑞士鐘表聞名于世，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念之可貴，使論證更充分。2.簡(jiǎn)要分析材料二的論證思路。答案首先，提出“讓心中駐進(jìn)工匠，需要心

15、懷熱愛與欣賞”的觀點(diǎn)；然后，選取三位工匠對(duì)待同樣蓋房子的工作的不同態(tài)度進(jìn)行具體論證；最后，總結(jié)出只有愛自己的工作才能更長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持與付出。第23頁，共26頁。3.李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中提出要打造“工匠精神”。藝術(shù)創(chuàng)作需要精雕細(xì)琢，產(chǎn)品質(zhì)量更要精益求精。結(jié)合“敬業(yè)、樂業(yè)”，談?wù)勀銓⑷绾呜瀼亍肮そ尘瘛?。答案在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要發(fā)揚(yáng)“工匠精神”，即凡做一件事，都要全力以赴，心無旁騖。凡職業(yè)都要達(dá)到孔子說的知之、好之、樂之的境界，并不懈努力追求，力爭(zhēng)獲得成功。作為學(xué)生對(duì)待學(xué)業(yè)更要入腦，走心。 第24頁，共26頁。第25頁，共26頁。在沒找到重新開始的理由前，別給自己太多退卻的借口。就在那一瞬間，

16、我仿佛聽見了全世界崩潰的聲音。因?yàn)楦F人很多，并且窮人沒有錢，所以，他們才會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上聊天抱怨，消磨時(shí)間。別忘了答應(yīng)自己要做的事情，別忘了答應(yīng)自己要去的地方，無論有多難，有多遠(yuǎn)。分手后不可以做朋友，因?yàn)楸舜藗^；不可以做敵人，因?yàn)楸舜松類圻^，所以只好成了最熟悉的陌生人。努力吧，只有站在足夠的高度才有資格被仰望。漸漸淡忘那些過去，不要把自己弄的那么壓抑。往往原諒的人比道歉的人還需要勇氣。因?yàn)閻郏钌釔?，這種靜默才是最深情的告白，但愿你能明白。某些時(shí)光已成過往，是我再也回不去的遠(yuǎn)方。不要把自己的傷口揭開給別人看，世界上多的不是醫(yī)師，多的是撒鹽的人。這世界，比你不幸的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)多過比你幸運(yùn)的人，路要一步步

17、走，雖然到達(dá)終點(diǎn)的那一步很激動(dòng)人心，但大部分的腳步是平凡甚至枯燥的，但沒有這些腳步，或者耐不住這些平凡枯燥，你終歸是無法迎來最后的那些激動(dòng)人心。一個(gè)人害怕的事，往往是他應(yīng)該做的事。每個(gè)人都會(huì)有樂觀的心態(tài)，每個(gè)人也會(huì)有悲觀的現(xiàn)狀，可事實(shí)往往我們只能看到樂觀的一面，卻又無視于悲觀的真實(shí)。從來沒有人喜歡過悲觀，也沒有人能夠忍受悲觀，這就是人生。好像是人開始成長(zhǎng)就會(huì)緬懷過去，無論是幸?；蚴潜瘋?，蒼白或是絢爛，都會(huì)咀嚼出新的滋味。要讓事情改變，先改變我自己；要讓事情變得更好，先讓自己變得更好。當(dāng)日子成為照片當(dāng)照片成為回憶，我們成了背對(duì)背行走的路人，沿著不同的方向，固執(zhí)的一步步遠(yuǎn)離，再也沒有回去的路。想要

18、別人尊重你，首先就要學(xué)會(huì)尊重別人。所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道。所有的失敗，與失去自己的失敗比起來，更是微不足道。生命不在于活得長(zhǎng)與短，而在于頓悟的早與晚。既不回頭，何必不忘。既然無緣，何須誓言。感謝上天我所擁有的，感謝上天我所沒有的。成功的道路千萬條，成功的人生也有千萬種，選對(duì)適合自己的那條路，走好自己的每段人生路，你一定會(huì)是下一個(gè)幸福寵兒?；钤趧e人的掌聲中，是禁不起考驗(yàn)的人。每一次輕易的放棄，都是人生的一處敗筆。什么時(shí)候也不要放棄希望，越是險(xiǎn)惡的環(huán)境越要燃起希望的意志。現(xiàn)實(shí)會(huì)告訴你，沒有比記憶中更好的風(fēng)景，所以最好的不要故地重游。有些記憶就算是忘不掉，也要假裝記不起。理

19、想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。我落日般的憂傷就像惆悵的飛鳥，惆悵的飛鳥飛成我落日般的憂傷。舞臺(tái)上要盡情表演，賽場(chǎng)上要盡力拼搏，工作中要任勞任怨，事業(yè)上要盡職盡責(zé)。今天的困苦為了明天的享樂，今天的抗?fàn)帪榱嗣魈斓氖斋@！積德為產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)勝于美宅良田。愛情永遠(yuǎn)比婚姻圣潔，婚姻永遠(yuǎn)比愛情實(shí)惠。愛有兩種，一種是抓住，你緊張他也緊張；一種是輕松拖住，你舒服他也舒服。哲人無憂，智者常樂。并不是因?yàn)樗鶒鄣囊磺兴紦碛辛?，而是所擁有的一切他都愛。原來愛情不是看見才相信，而是相信才看得見。磨難是化了妝的幸福。如果你明明知道這個(gè)故事的結(jié)局，你或者選擇說出來，或者裝作不知道，萬不要欲言又止。有時(shí)候留給別人的傷害，選擇沉默比選擇坦

20、白要痛多了。我愛自己的內(nèi)心，慢慢通過它，慢慢抵達(dá)世界，或者，抵達(dá)你。別跟我說，時(shí)間會(huì)讓我忘記一切，時(shí)間不會(huì)改變痛，只會(huì)讓我適應(yīng)痛。人生不容許你任性，接受現(xiàn)實(shí)，好好努力。曾經(jīng)以為愛情是甜蜜，幸福的，不知道它也會(huì)傷人，而且傷的很痛，很痛。人生，一分鐘的成功，付出的代價(jià)卻是好些年的失敗。時(shí)間幾乎會(huì)愈合所有事情，請(qǐng)給時(shí)間一點(diǎn)時(shí)間。蟻穴雖小，潰之千里。多少人要離開這個(gè)世間時(shí)，都會(huì)說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼?。◎湴潦莿倮碌牡?，孵出來的卻是失敗。太完美的愛情，我不相信，途中聚聚散散難舍難分，終有一天會(huì)雨過天晴。我分不清東南西北，卻依然固執(zhí)的喜歡亂走。若是得手，便是隨手可丟；若是得不到，就會(huì)想占有。

21、愛情不是尋找共同點(diǎn)，而是學(xué)會(huì)尊重不同點(diǎn)?？傆幸惶煳視?huì)從你身邊默默地走開，不帶任何聲響。我錯(cuò)過了狠多，我總是一個(gè)人難過,3、戲路如流水，從始至終，點(diǎn)滴不漏。一路百折千回，本性未變，終歸大海。一步一戲，一轉(zhuǎn)身一變臉，撲朔迷離。真心自然流露，舉手投足都是風(fēng)流戲。一旦天幕拉開，地上再無演員。 相信自己有福氣，但不要刻意擁有；相信自己很堅(jiān)強(qiáng)，但不要拒絕眼淚；相信世上有好人，但一定要防范壞人；相信金錢能帶來幸福，但不要傾其一生；相信真誠(chéng)，但不要指責(zé)所有虛偽；相信成功，但不要逃避失?。幌嘈啪壏?，但不要盲目等待；相信愛情，但不要求全責(zé)備；相信上帝，但別忘了鎖上門。 一個(gè)人總要走陌生的路，看陌生的風(fēng)景，聽陌生的

22、歌。最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原本費(fèi)盡心機(jī)想要忘記的事情真的就那么忘記了明明說著看開了，放下了，每次卻總是不自覺的想起那個(gè)給與溫暖的人；每每又總是在微笑沉醉時(shí)看到了現(xiàn)實(shí)，想到了傷痛，然后，冷的感覺再也暖和不起來了，如此反復(fù)，心，終于累了，現(xiàn)實(shí)就是這樣。我曾經(jīng)醉過，卻又最終醒來，我正在行走，卻找不到方向。 有些人，注定是等待別人的，有些人，注定是被人等的。一件事，再美好，你做不到，也要放棄；一個(gè)人，再留戀，不屬于你，也要離開。每個(gè)人的生命都免不了缺憾，最真的幸福，莫過于一杯水、一塊面包、一張床，還有一雙無論風(fēng)雨，都和你十指相扣的手。 有些傷痕，劃在手上，愈合后就成了往事；有些傷痕，劃在心上，哪怕劃得很輕，也會(huì)留駐于心；有些人，近在咫尺，卻是一生無緣的生命中，似乎總有一種承受不住的痛；有些遺憾，注定了要背負(fù)一輩子。生命中，總有一些精美的情感在我們身邊跌碎，然而那些裂痕卻留在了歲暮回首的剎那。 這世界并不是所有的東西都符合想象，有些時(shí)候，山是水的故事，云是風(fēng)的故事；也有些時(shí)候，星不是夜的故事，情不是愛的故事，許多人走著走著就散了，許多事看著看著就淡了，許多夢(mèng)做著做著就斷了，許多淚流著流著就干了。人生，原本就是風(fēng)塵中的滄海桑田，只是，回眸處，世態(tài)炎涼演繹成了苦辣酸甜。 正所謂“獨(dú)樂樂不如眾樂樂?！辈诲e(cuò)