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文檔簡介

1、宇宙的邊疆卡爾薩根第一頁,編輯于星期六:二點 四十六分。 在多元化的漢語中,“宇”代表上下四方,即所有的空間,“宙”代表古往今來,即所有的時間,“宇”:無限空間,“宙”:無限時間。所以“宇宙”這個詞有“所有的時間和空間”的意思。 把“宇宙”的概念與時間和空間聯(lián)系在一起,體現(xiàn)了我國古代人民的獨特智慧。 “宇宙”一詞,最早出自莊子這本書,“宇”代指的是一切的空間,包括東,南,西,北等一切地點,是無邊無際的;“宙”代指的是一切的時間,包括過去,現(xiàn)在等,是無始無終的。 第二頁,編輯于星期六:二點 四十六分。 另一方是俄羅斯物理學(xué)家安德烈林德(他是膨脹理論的泰斗之一,試圖解釋在最初的一剎那時間里發(fā)生的事

2、情),他在已發(fā)表的論文中說,霍金和圖羅克理解錯了,因為類似于我們所處的這個砰然一聲就誕生的宇宙時時刻刻都在出現(xiàn),因此試圖找到時間的開始或終止是毫無意義的。 第三頁,編輯于星期六:二點 四十六分。 這一爭論的實質(zhì)是個重大問題。所有證據(jù)都表明我們的宇宙有一個開始,而且這種開始包括空間和時間這兩方面。我們的宇宙150億年來一直在膨脹。那么,存在著早于我們的宇宙誕生時刻“之前”的宇宙嗎?宇宙膨脹會終止嗎? 第四頁,編輯于星期六:二點 四十六分。宇宙膨脹問題已經(jīng)讓天文學(xué)家們著迷了17年之久。它會形成一個在擴張和崩潰之間實現(xiàn)臨界平衡的宇宙嗎?或者會形成一個具有“負曲線”和無限未來的宇宙嗎? 第五頁,編輯于

3、星期六:二點 四十六分。作者簡介 卡爾薩根(Carl Sagan,19341996),美國人,曾任美國康奈爾大學(xué)行星研究中心主任,被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。 他主持過電視科學(xué)節(jié)目,出版了大量科普文章和書籍,其伊甸園的飛龍曾獲得普里策獎,電視系列節(jié)目宇宙在全世界取得熱烈反響。主要作品還有宇宙聯(lián)結(jié)宇宙布盧卡的腦被遺忘前輩的陰影暗淡藍點數(shù)以十億計的星球等。第六頁,編輯于星期六:二點 四十六分。 宇宙的邊疆是一部電視片的解說詞,它節(jié)選自卡爾薩根的作品宇宙。宇宙被翻譯成10多種語言,在60多個國家和地區(qū)放映,觀眾達5億。與這部電視劇相配套的科普書籍宇宙是紐約時報連續(xù)70周的最佳暢銷書,是歷

4、史上英語出版的科普書籍中發(fā)行量最大的 在80多個國家發(fā)行了500多萬冊。第七頁,編輯于星期六:二點 四十六分。解說詞的文體特點 (1)解說詞要根據(jù)解說對象的特點,有明確的主題和說明重點,不能面面俱到,要突出事物的主要方面,抓住事物的關(guān)鍵。(2)解說詞補充和增加解說對象的相關(guān)信息,主要是知識和情理的擴展,使讀者接受到畫面和實物本身無法傳遞和難以表達的涵義。(3)解說詞是一個有機的整體,但各個部分又有相對的獨立性。第八頁,編輯于星期六:二點 四十六分。好大喜功(ho)神m莫測(秘)遼闊無垠(yn)開tu(拓)閃shu不定(爍)chun流不息(川)zhn新(嶄)璀璨奪目( cucn )s望(夙)廣袤

5、(mo)荒w(蕪)旋w(渦)勻稱(chn)g置(擱)奄奄一息(ynyn)冥王星(mng )甲烷冰( wn)dn生(誕)人才濟濟(jj) 第九頁,編輯于星期六:二點 四十六分。 星系1.星系的定義2.星系的分類 3.我們的銀河系第十頁,編輯于星期六:二點 四十六分。星系的定義根據(jù)課文內(nèi)容為星系下一個準(zhǔn)確的定義。第十一頁,編輯于星期六:二點 四十六分。 “下定義”是一種用簡潔明確的語言對事物的本質(zhì)特征作概括說明的方法。 “下定義”必須抓住被定義事物的基本屬性和本質(zhì)特征,多采用判斷單句的形式。其格式多為“(種概念)是的(屬概念)” 或“叫”。前者如,無理數(shù)(種概念)是(判斷詞)無限而不循環(huán)(本質(zhì)特征

6、)的小數(shù)(屬概念);后者如,無限而不循環(huán)的小數(shù)叫無理數(shù)。第十二頁,編輯于星期六:二點 四十六分。 用公式表示就是: 被定義概念=種差+鄰近屬概念(“種差”是指同一屬概念下的種概念所獨有的屬性(既和其它屬概念的本質(zhì)的差別),“鄰近屬概念”是指包含被定義者的最小的屬概念。第十三頁,編輯于星期六:二點 四十六分。 例如:民歌是直接表現(xiàn)勞動人民思想感情和要求愿望的、勞動人民創(chuàng)作的詩歌。 在這個定義中,“詩歌”是鄰近屬概念?!爸苯颖憩F(xiàn)勞動人民思想感情和要求愿望的、勞動人民創(chuàng)作的”是民歌和其他詩歌的本質(zhì)差別。即種差。 第十四頁,編輯于星期六:二點 四十六分。 下定義時,應(yīng)避免出現(xiàn)以下幾種情況:A、下成循環(huán)

7、定義;B、用否定形式下定義;C、用比喻下定義;D、定義得過寬或過窄。 現(xiàn)就以上各種錯誤定義分別舉例如下: 迷信的人就是相信鬼神的人。(循環(huán)定義) 鵝不是被稱為雞的家禽。(用否定形式下定義) 教師是辛勤的園丁。(用比喻形式下定義) 作家是指寫詩歌的一類人。(定義過窄) 動物是有生命的有機物。(定義過寬) 第十五頁,編輯于星期六:二點 四十六分。第一步:提取“鄰近屬概念”。下定義時,首先在提供的材料中找一個比種概念大一級的概念,即鄰近概念。鄰近概念的出現(xiàn)一般有兩種情況,一是隱含在所給材料中,要考生自己去提取或者歸納;一種是提取的屬概念中沒有現(xiàn)成的屬概念,需要考生根據(jù)材料的內(nèi)容自己確定屬概念。 第十

8、六頁,編輯于星期六:二點 四十六分。第二步:尋找種差。就是尋找那些屬于鄰近屬概念的信息點。要注意有些種差是由多個屬性組成復(fù)雜的屬性,這些屬性提取時一個也不能少,否則會造成定義不嚴(yán)密第十七頁,編輯于星期六:二點 四十六分。第三步:整合成單句整合成單句就是將被定義者、種差、屬概念,用“是”、“叫”等一類連接詞連結(jié)起來,使之符合“被定義者=種差+鄰近屬概念”的公式。要注意這些屬性組成的種差是多項定語的排列規(guī)律。確定陳述語序,合理排序。確定陳述語序時,一定要仔細分析所給種差的材料,尋找其中的陳述線索,是時間順序、空間順序,還是邏輯順序。 第十八頁,編輯于星期六:二點 四十六分。1.作者是按照什么順序做

9、介紹的,并歸納一下每個部分的主要內(nèi)容。 從說明順序上看,作者是按照空間順序,由大尺度空間向小尺度空間推進介紹的。第一部分介紹宇宙并說明人類探索宇宙的意義;第二部分介紹星系;第三部分介紹恒星;第四部分介紹行星和太陽系;最后回歸到人類的家園。思考討論第十九頁,編輯于星期六:二點 四十六分。宇宙 星系(星系群、子星系) 恒星 太陽系 行星 地球第二十頁,編輯于星期六:二點 四十六分。(1)作者把自己想象成空間旅行者,從文中摘出表明作者探索行蹤的語句,并概括本文說明順序。從一個星系際的優(yōu)越地位上我們所見到的星云離地球80億光年。這個時候,我們的旅程只到達地球上的天文學(xué)所通稱的“本星系群”我們現(xiàn)在離地球

10、200萬光年現(xiàn)在我們離地球4萬光年,我們正處于密集的銀河中心宇宙星系恒星第二十一頁,編輯于星期六:二點 四十六分。我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院離地球1光年的地方我們現(xiàn)在來到我們星系的行星上我們終于回到了我們這個弱小的淺藍色星球 太陽系地球第二十二頁,編輯于星期六:二點 四十六分。宇宙星系恒星太陽系地球 第二十三頁,編輯于星期六:二點 四十六分。2.人類認識宇宙,是從地球開始的,為什么作者的解說,不沿著人類認識發(fā)展的軌跡進行呢? 課文的介紹順序,是符合宇宙演化規(guī)律的,先有宇宙,次有星系,再有恒星,再有行星,這樣介紹便于知識的梳理;其二,這是電視片的解說詞,由攝影的角度來看,先整體后局部便于把握,

11、而先局部后整體,表述上容易混亂,視覺畫面也不好協(xié)調(diào)。 第二十四頁,編輯于星期六:二點 四十六分。3.作者對宇宙有怎樣的認識? 宇宙遼闊無垠,神秘莫測。而人類生活的地球,只是宇宙中的滄海一粟,“它的存在可能僅僅對我們有意義”。宇宙不因為地球及生活在地球上的人類而存在,而人類的未來,卻取決于對宇宙的了解程度。 第二十五頁,編輯于星期六:二點 四十六分。4.作者對人類有怎樣的認識? 人類在宇宙中是渺小的,“只不過是晨窗中飛揚的一粒塵?!?;人類關(guān)心的大多數(shù)問題,對宇宙來說更是微不足道、毫無意義;但是人類又是勇敢、光榮的,他們以渺小的身軀,來探索廣闊的宇宙,人類在渺小之中進發(fā)出宇宙般的偉大。 第二十六頁

12、,編輯于星期六:二點 四十六分。5.課文中有大段的議論和抒情,是否干擾了對宇宙的說明? 作為電視片的解說詞,不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識,還要表達人類對宇宙的主觀認識和人類探索宇宙的意義,這樣才能感染觀眾,激發(fā)他們對宇宙的興趣。所以,議論和抒情不僅沒有干擾介紹,反而使介紹更具科學(xué)意蘊和人文內(nèi)涵。 第二十七頁,編輯于星期六:二點 四十六分。6.本文運用了大量的議論與抒情,有什么作用? 課文補充了許多相關(guān)知識,但是更突出的,是作者抒發(fā)自己的思想感情,其中有大段的議論和抒情。如開始的三段文字和結(jié)尾的兩段文字,強烈的議論和抒情色彩,融說理和抒情為一體,而且和說明性的文字配合自然,傳達了作者

13、對宇宙和人類的認識。語段中的議論和抒情也是隨處可見的。第二十八頁,編輯于星期六:二點 四十六分。理解下列語句1從宏觀來看,人類所關(guān)心的大多數(shù)問題都可以說是無關(guān)緊要的,甚至是微不足道的。 人類對宇宙來說,是渺小甚至微不足道的。第二十九頁,編輯于星期六:二點 四十六分。2這些探索活動提醒我們:好奇是人類的天性,理解是一種樂趣,知識是生存的先決條件。 人類對宇宙的探索是本能的,是人類擁有智慧而必須承擔(dān)的責(zé)任,也是人類擁有未來的希望。 第三十頁,編輯于星期六:二點 四十六分。3我們探索宇宙的時候,既要勇于懷疑,又要富于想像。想像經(jīng)常能夠把我們帶領(lǐng)到嶄新的境界,沒有想像,我們就到處碰壁。懷疑可以使我們擺

14、脫幻想,還可以檢驗我們的推測。 人類探索宇宙所需要的勇氣和素質(zhì)。 第三十一頁,編輯于星期六:二點 四十六分。 4因為宇宙中的大部分是空的。惟一典型 的地方在廣袤、寒冷的宇宙真空之中,在星際空間永恒的黑夜里。 宇宙大部分是虛空(當(dāng)然不是絕對的真空),所以人類能生活在一個固體的星球上,是非常幸運的。第三十二頁,編輯于星期六:二點 四十六分。5宇宙汪洋茫無際涯,范圍之大,難以想像,而這個星球僅是其中之一,完全淹沒于宇宙汪洋之中,它的存在可能僅僅對我們有意義。 宇宙廣闊無垠,地球只是其中的滄海一粟,人類更是渺小。人類對宇宙的存在也許毫無意義。第三十三頁,編輯于星期六:二點 四十六分。6我們這個世界人才

15、濟濟,人們勤學(xué)好問。我們的時代以知識為榮,我們是很幸運的。人類是宇宙的產(chǎn)物,現(xiàn)在暫時居住在叫做“地球”的星球上。 雖然人類是渺小的,但人類也是偉大的。人類以知識、智慧和勇氣證明了自己存在的價值。第三十四頁,編輯于星期六:二點 四十六分。主旨感悟 全文通過對眾多宇宙畫面的說明,向我們展示了宇宙空間的奧秘及天體的物理特征和遨游太空的收獲,引發(fā)世人對宇宙探索的興趣,激發(fā)獻身宇宙科學(xué)、造福人類的勇氣和斗志。第三十五頁,編輯于星期六:二點 四十六分。寫作借鑒 1.平實說明極具科學(xué)的準(zhǔn)確性。本文幾乎在每個天體空間的說明中都運用了數(shù)字說明。否則人們就對天體特征模糊不清。 2.生動說明增強了文章的可讀性。大量

16、的比喻把人們難以想象的宇宙景象生動地展現(xiàn)在讀者面前,增強了說明文的可讀性。 3.本文行文有很大的跳躍性,但通篇又極具層次感,這是電視解說詞的最大特點。它必須隨時隨電視畫面而改變說明的內(nèi)容。第三十六頁,編輯于星期六:二點 四十六分。(1)舉例子。舉出實際事例來說明事物,使所要說明的事物具體化,以便讀者理解,這種說明方法叫舉例法。 (2)分類別。將被說明的對象,按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別,一類一類地加以說明,這種說明方法,叫分類別。知識鏈接第三十七頁,編輯于星期六:二點 四十六分。(3)列數(shù)字。為了使所要說明的事物具體化,還可以采用列數(shù)字的方法,以便讀者理解。(4)作比較。說明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物,可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較。第三十八頁,編輯于星期六:二點 四十六分。(5)畫圖表。為了把復(fù)雜的事物說清楚,還可以采用圖表法,來彌補單用文字表達的缺欠,對有些事物解說更直接、更具體。 (6)下定義。用簡明的語言對某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說明叫下定義。下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì),是科技說明文常用的方法。(7)打比方。利用兩種不同事物之間的相似之處作比較,以突出事物的性狀特點,增強說明的形象性和生動性的說明方法叫做打比方。 第三十九頁,編輯于星期六:二點 四十六分。

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