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文檔簡介

1、讓-保羅薩特 薩特出生于巴黎一個海軍軍官家庭,幼年喪父,從小寄居外祖父家。 1924年考入攻讀哲學?,F(xiàn)象學和存在主義自我的超越性、情緒理論初探、胡塞爾現(xiàn)象學的一個基本概念:意向性等。1943年秋,其哲學巨著存在與虛無出版,奠定了薩特無神論存在主義哲學體系。 二戰(zhàn)期間應征入伍,1940年被德軍俘虜,第二年獲釋。 薩特于1955年9月訪問中國,受到高規(guī)格的接待。9月29日在人民大會堂出席了主持的國慶招待會,10月1日登上天安門城樓參加了國慶觀禮,、分別接見了他。 1980年薩特去世時,巴黎有5萬多人自發(fā)參加了他的葬禮。 1個人生活薩特是個勤奮的人。除了去世前幾年間因半失明而輟筆外,他一生中從沒有停

2、止過寫作。與許多人把筆耕看成是一種苦役不同,薩特把它當作是一種樂趣,一種需要,一種人生的基本支撐點。他這樣說:“我沒辦法讓自己看到一張白紙時,不產(chǎn)生在上面寫點什么的欲望?!?薩特與他的勤奮和聲望不相稱的是,他的物質(zhì)生活極其簡陋粗淡。在這方面,他是本質(zhì)先于存在。他的收入并不少,有時甚至有成百萬的錢在口袋里。但他樂施好舍,不知經(jīng)紀,加上視財富如糞土,再多的錢也放不了幾天。 薩特在巴黎最后的住處在愛德加基內(nèi)大街號,第層樓上。從樓上能望見他長眠的公墓。那是個很小的被稱之為“悲慘”的套房,現(xiàn)在已換了房客,沒有任何關于這位了不起的思想家的標志。即使保留原貌的話,里面也沒有任何值得注意的東西:少的不能再少的

3、舊家具,幾個煙灰缸,小半架子零亂的書。這個生前對身外之物極端不在乎的人,對死后人們?nèi)绾渭o念他也同樣不在乎。 2終生伴侶 西蒙娜德波伏娃(法國思想界的重要人物,女權(quán)主義者,著有第二性) 薩特一直和波伏娃同居,他倆結(jié)識于巴黎高等師范學院。兩人的愛情建立在共同的事業(yè)和共同的愛好上。薩特去世后,波伏娃為他寫過一部回憶薩特的作品永別的儀式,死后和薩特一起合葬在巴黎蒙帕納斯公墓。 3主要思想薩特是二戰(zhàn)后存在主義哲學思想的代表人物。其事業(yè)分為二個階段,第一階段的代表作為存在與虛無(Being and Nothingness),他信仰人的基本自由,思考著他所看到難以忍受的自由的本性;他事業(yè)的第二階段是作為一個政治賢人而聞名,他信奉共產(chǎn)主義,但并未正式加入任何共產(chǎn)黨組織。薩特畢生花費大量精力試圖使他的存在主義思想和他所思想的共產(chǎn)主義原則的統(tǒng)一。 4主要作品* 惡心(Nausea,1938年,中篇小說) * 墻(The Wall,1939年,短篇小說) * 存在與虛無(Being and Nothingness,1943年,哲學) * 反猶分子(Anti-Semite and Jew,1943年) * 存在主義是一種人道主義(Existentialism and Humanism,亦譯為“存在主義與人道主義”

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