2022年高考歷史一輪復(fù)習(xí)課時規(guī)范練47中外歷史人物評說含解析人民版

1、PAGE PAGE 5課時規(guī)范練47中外歷史人物評說1.(2020河南六市聯(lián)考)閱讀材料,完成下列要求。材料管子治國中說:“凡治國之道,必先富民。民富則易治也,民貧則難治也?！眹乙坏└粡?霸業(yè)的實現(xiàn)就成為可能。因此,管子提出了一系列富民思想。在國蓄篇中提出“五谷食米,民之司命也”,民以食為天,糧食對人民的生存至關(guān)重要,認為糧食生產(chǎn)是人民的根本。管子提倡“務(wù)本飭末,則富”。以農(nóng)業(yè)發(fā)展為本,對“末”也就是工商業(yè)采取的是整頓管理的態(tài)度,二者不可偏廢。為了更好地發(fā)展工商業(yè),管子提出了“四民分業(yè)定居”的制度。管子認為繁重的稅賦是人民極大的負擔(dān),“人甚憂饑,而稅斂重。人甚懼死,而刑政險。人甚傷勞,而上舉

2、事不時。公輕其稅斂,則人不憂饑。緩其刑政,則人不懼死。舉事以時,則人不傷勞”。摘編自宋家珩管子民本思想研究(1)根據(jù)材料,概括管子富民思想的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評價管子的富民思想。參考答案:(1)主要內(nèi)容:將農(nóng)業(yè)發(fā)展置于首位;重視發(fā)展工商業(yè);輕租稅,薄賦斂。(2)評價:管子富民思想的最終目的是得民心,稱霸天下,順應(yīng)了戰(zhàn)國時期諸侯爭霸的需要;有利于減輕百姓負擔(dān),調(diào)動百姓的生產(chǎn)積極性,促進社會經(jīng)濟的發(fā)展;有利于緩和階級矛盾、穩(wěn)定社會秩序。解析:第(1)問,根據(jù)材料“在國蓄篇中提出五谷食米,民之司命也,民以食為天,糧食對人民的生存至關(guān)重要,認為糧食生產(chǎn)是人民的根本”并結(jié)合所學(xué)知識

3、可知,將農(nóng)業(yè)發(fā)展置于首位;根據(jù)材料“管子提倡務(wù)本飭末,則富。以農(nóng)業(yè)發(fā)展為本,對末也就是工商業(yè)采取的是整頓管理的態(tài)度,二者不可偏廢。為了更好地發(fā)展工商業(yè),管子提出了四民分業(yè)定居的制度”并結(jié)合所學(xué)知識,可知重視發(fā)展工商業(yè);根據(jù)材料“管子認為繁重的稅賦是人民極大的負擔(dān),人甚憂饑,而稅斂重。人甚懼死,而刑政險。人甚傷勞,而上舉事不時。公輕其稅斂,則人不憂饑。緩其刑政,則人不懼死。舉事以時,則人不傷勞”并結(jié)合所學(xué)知識,可知輕租稅,薄賦斂。第(2)問,根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可從政治、經(jīng)濟、社會等方面分析。政治層面上,管子提出富民思想的最終目的是得民心,稱霸天下,順應(yīng)了戰(zhàn)國時期諸侯爭霸的需要;經(jīng)濟層面上,管

4、子的富民思想有利于減輕百姓負擔(dān),調(diào)動百姓的生產(chǎn)積極性,促進社會經(jīng)濟的發(fā)展;社會層面上,管子的富民思想有利于緩和階級矛盾、穩(wěn)定社會秩序。2.閱讀材料,完成下列要求。材料王守仁認為兒童時期是一個重要的發(fā)展時期,兒童的精力、身體、智力等方面都在發(fā)展過程中,即所謂“精氣日足,筋力日強,聰明日開”。兒童的接受能力發(fā)展到何種程度,便就這個程度進行教學(xué)。同樣,如果不顧及兒童的實際能力,把大量的高深的知識灌輸給他們,就像用一桶水傾注在幼芽上把它浸壞一樣,對兒童毫無益處。同時,王守仁還認為兒童教學(xué)“授書不在徒多,但貴精熟”。因此,教學(xué)應(yīng)該留有余地,“量其資稟能二百字者,止可授以一百字”,使兒童“精神力量有余”,

5、這樣他們就“無厭苦之患,而有自得之美”,不會因?qū)W習(xí)艱苦而厭學(xué),而樂于接受教育。王守仁的兒童教育思想,雖以“今教童子,惟當以孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥為專務(wù)”,但他反對“小大人式”的傳統(tǒng)兒童教育方法和粗暴的體罰等教育手段,要求順應(yīng)兒童性情,根據(jù)兒童的接受能力施教,使他們在德育、智育、體育和美育諸方面都得到發(fā)展等主張。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括王守仁的兒童教育主張。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評價王守仁的兒童教育思想。參考答案:(1)主張:兒童教育應(yīng)顧及兒童的身心特點;必須順應(yīng)兒童的性情;應(yīng)該留有余地;要量力施教,循序漸進;全面發(fā)展;重視對兒童的啟蒙教化(或重視兒童的思想品德修養(yǎng))。

6、(2)評價:符合兒童教育規(guī)律,有利于培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)興趣和全面發(fā)展;在當時具有反對傳統(tǒng)教育的進步意義;以心學(xué)為指導(dǎo)思想,滲透封建倫理觀,具有時代局限性。解析:王守仁作為心學(xué)的代表人物,其教育思想體現(xiàn)了心學(xué)思想,所以要聯(lián)系心學(xué)的核心思想理解材料。第(1)問,可提取材料信息概括回答;第(2)問要注意從心學(xué)發(fā)展和明代時代特征的高度分析。3.閱讀材料,完成下列要求。材料梁漱溟認為中國問題的癥結(jié)在于因傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)崩潰而新社會結(jié)構(gòu)尚未建立所造成的“文化失調(diào)”,因此中國既不能走歐美道路,也不能走蘇俄道路,而應(yīng)堅持在中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上,吸收西方文化長處。通過鄉(xiāng)村建設(shè)改變社會結(jié)構(gòu),以振興農(nóng)業(yè)來繁榮工業(yè),被他視為解決

7、中國問題的唯一正確道路。1931年6月,他在軍閥韓復(fù)榘支持下開始了山東鄉(xiāng)村建設(shè)實驗工作。他嘗試在鄉(xiāng)村設(shè)立政教合一的社會組織村學(xué)和鄉(xiāng)學(xué),以引導(dǎo)和推動農(nóng)民參與團體生活,從而達到重建鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)的目的。為了組織和團結(jié)農(nóng)民,他把民眾教育作為重要途徑,設(shè)立鄉(xiāng)村服務(wù)人員訓(xùn)練部,專門招收本地初中文化程度的青年進行培訓(xùn),學(xué)員畢業(yè)后多被分配到實驗區(qū)從事鄉(xiāng)村建設(shè)工作。在改良農(nóng)業(yè)、傳授和推廣農(nóng)業(yè)技術(shù)、開發(fā)民智、改善風(fēng)俗等方面,他也做了大量工作。1937年,隨著日本入侵和韓復(fù)榘倒臺,梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)工作以失敗告終。摘編自陳憲光梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)運動與中國現(xiàn)代化之路的探索(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)理

8、論的主要特點。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評價梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)運動的實踐。參考答案:(1)從文化角度探索中國現(xiàn)代化道路(或堅持在中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上,吸收西方文化長處;或鄉(xiāng)村建設(shè)是解決中國問題的必由之路);政教合一,重建鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu);以農(nóng)業(yè)促進工業(yè);主張改良,反對革命。(2)一定程度上改變了實驗區(qū)農(nóng)村的落后狀態(tài);為后人提供了鄉(xiāng)村振興的有益借鑒;彰顯了知識分子的家國情懷。缺乏和平環(huán)境,依附軍閥,收效甚微;在半殖民地半封建社會的條件下,不可能帶領(lǐng)中國人民走上富強道路。4.閱讀材料,完成下列要求。材料天演者,即進化之謂也。該理論認為萬物均按“物競天擇”的自然規(guī)律變化。聯(lián)系甲午戰(zhàn)爭后國家危亡的狀況,嚴復(fù)

9、向國人發(fā)出了“與天爭勝、圖強保種”的吶喊,指出再不變法將循優(yōu)勝劣敗之公例而亡國亡種!嚴復(fù)翻譯天演論的政治目的,就是用進化論中“物競天擇,適者生存”的原理,反對頑固派的保守思想,向國人敲響祖國危亡的警鐘。嚴復(fù)相信赫胥黎關(guān)于生物發(fā)展的規(guī)律,同樣可以用來解釋一切自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象,認為世界是一個大競爭的局面,在競爭中,誰最強橫有力,誰就是優(yōu)勝者,誰就能生存,否則就要滅亡。因此,此書一出,使當時處于“知識饑荒”時代的中國知識界如獲至寶,并產(chǎn)生振聾發(fā)聵的廣泛影響。維新派領(lǐng)袖康有為見此譯稿后,發(fā)出“眼中未見有此等人”的贊嘆,稱嚴復(fù)“譯天演論為中國西學(xué)第一者也”。梁啟超讀到天演論譯稿,未待其出版,便對之加以

10、宣傳,并根據(jù)其思想做文章了。摘編自吳暉、俞松一本書影響了幾代人(1)根據(jù)材料指出嚴復(fù)對赫胥黎的進化論有何突破,并結(jié)合所學(xué)知識分析其原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析進化論在中國近代產(chǎn)生的影響。參考答案:(1)突破:將生物進化論運用于人類社會,強調(diào)物競天擇、適者生存;反對頑固保守思想,強調(diào)“圖強保種”。原因:中日甲午戰(zhàn)爭后中華民族危機加深;國人逐漸認識到中國的落后和西方經(jīng)濟、政治的先進。(2)影響:被中國的知識分子利用改造,成為反對封建主義、挽救民族危亡的思想武器;促進了救亡圖存的維新變法運動和資產(chǎn)階級民主革命的興起。解析:第(1)問第一小問,根據(jù)材料“嚴復(fù)相信赫胥黎自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象”得

11、出,嚴復(fù)將生物進化論應(yīng)用于人類社會;根據(jù)材料“反對頑固派的保守思想,向國人敲響祖國危亡的警鐘”得出反對頑固保守思想等。第二小問,從甲午戰(zhàn)爭后民族危機加深、對西方認識的逐漸深入等方面來分析即可。第(2)問,根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,從思想和政治等方面來分析即可,思想上進化論成為知識分子反對封建主義、挽救民族危亡的思想武器,政治上推動了維新變法運動和資產(chǎn)階級民主革命的興起。5.閱讀材料,完成下列要求。材料近代規(guī)模宏大的南開系列教育體系創(chuàng)辦者張伯苓語錄:“我既無天才,又無特長,我終身努力小小的成就,無非因為我對教育有信仰、有興趣而已?！薄熬袷橇⒅镜谋憩F(xiàn),無論何事,無精神必歸失敗。諸君當知,中國近來之

12、巨患不是來自有形之物質(zhì),而在缺少無形之精神。精神聚,雖亡非真亡,精神渙,不亡亦抵于亡?！薄拔抑逃康脑谝越逃α?使我中國現(xiàn)代化,俾我中國民族能在世界上得到適當?shù)牡匚?不致受淘汰。欲達此種目的,務(wù)須對癥下藥,即:注重體育,鍛煉健強之國民;注重科學(xué),培養(yǎng)豐富之現(xiàn)代知識;注意精神的修養(yǎng)”“吾人為新南開所抱之志愿,不外知中國服務(wù)中國二語。吾人所謂土貨的南開,以中國歷史、中國社會為學(xué)術(shù)背景,以解決中國問題為教育目標的大學(xué)?！闭幾越逃业墓廨x典范張伯苓先生(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括張伯苓教育思想的特點和影響。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析張伯苓成功創(chuàng)辦南開系列教育的原因。參考答案:

13、(1)特點:注重精神意志的培養(yǎng);堅持教育與國情相結(jié)合,強烈的愛國主義情懷;教育內(nèi)容多樣、全面。影響:有利于塑造積極健康的國民精神;推動了中國教育的近代化;促進國民素質(zhì)的提高;促進了中國近代教育與世界的融合。(2)原因:張伯苓對教育的信仰及實踐;近代中國對人才的需求;社會經(jīng)濟的發(fā)展;政府對教育的重視;思想解放的推動。6.(2020河北衡水模擬)閱讀材料,完成下列要求。材料陳嘉庚一生創(chuàng)辦過許多職業(yè)學(xué)校,無論是創(chuàng)辦的集美水產(chǎn)科還是師范與商科等,他都是從社會實際出發(fā),為發(fā)展國計民生服務(wù),根據(jù)社會實際需要培養(yǎng)可用人才。他把“誠毅”二字定為校訓(xùn),希望學(xué)子們能夠“誠以待人,毅以處事”,牢記“誠毅”的校訓(xùn),胸

14、懷祖國,不忘使命,將來為祖國作貢獻。為了辦好學(xué)校,即使在他經(jīng)濟拮據(jù)的時期,他在學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上也毫不松懈,為教師教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了良好的條件。他提出:“全校管理,務(wù)求嚴格,以整風(fēng)紀?！彼鲝堉R與技能并重,要求學(xué)生在實踐中掌握知識與技能。為了給學(xué)生提供良好的師資保障,他不惜重金從各地禮聘優(yōu)秀教師,如文學(xué)家許欽文和王魯彥、詩人汪靜之、生物學(xué)家伍獻文、農(nóng)學(xué)家章文才等。陳嘉庚還通過多種途徑培養(yǎng)教師,將一部分教師送出國進修培養(yǎng),提升教師質(zhì)量,還創(chuàng)辦各級師范學(xué)校專門培養(yǎng)教師,成為華僑辦學(xué)的典范。摘編自謝玲陳嘉庚職業(yè)教育思想探析(1)根據(jù)材料,概括陳嘉庚的職業(yè)教育思想。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識

15、,分析陳嘉庚職業(yè)教育思想對當代職業(yè)教育的啟示。參考答案:(1)職業(yè)教育辦學(xué)要從社會實際需要出發(fā);以“誠毅”為辦學(xué)思想,重視學(xué)生道德修養(yǎng)的培養(yǎng);重視學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提倡嚴格管理;提倡實踐教學(xué),重視師資力量。(2)專業(yè)設(shè)置要從社會實際需求出發(fā);注重教師的培養(yǎng);加強愛國主義和職業(yè)道德教育;注重實踐教學(xué),加強校企合作,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。解析:第(1)問,根據(jù)材料“無論是創(chuàng)辦的集美水產(chǎn)科還是師范與商科等,他都是從社會實際出發(fā),為發(fā)展國計民生服務(wù),根據(jù)社會實際需要培養(yǎng)可用人才”可知職業(yè)教育辦學(xué)要從社會實際需要出發(fā);根據(jù)材料“他把誠毅二字定為校訓(xùn),希望學(xué)子們能夠誠以待人,毅以處事”,可知以“誠毅”為辦學(xué)思想,重視學(xué)生道德修養(yǎng)的培養(yǎng);根據(jù)材料“他在學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上也毫不松懈,為教師教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了良好的條件。他提出:全校