2021年黑龍江省高中學業(yè)水平考試語文學試卷

1、2021年黑龍江省普通高中學業(yè)水平考試語文學科試卷考試時間：120分鐘 分值：150分一、課內(nèi)積累（36分，選擇題每題3分）1. 下列選項中，加點字詞的解釋正確的一項是（ ）A. 敏于事而慎于言（敏捷） 致知在格物（推究事物的原理）B. 文勝質(zhì)則史（虛飾，浮夸） 惻隱之心（哀痛，憐憫）C. 君子喻于義（知曉，明白） 人皆有不忍人之心（忍受）D. 天下歸仁焉（歸順） 惡得不禁惡而勸愛（鼓勵）【答案】B【解析】【詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.“敏于事而慎于言”中的“敏”，應(yīng)譯為“勤勉”，句意為：工作勤勉，說話謹慎。C.“人皆有不忍人之心”中的“忍”，應(yīng)譯為“狠心對待”

2、，句意為：每個人都有憐憫體恤別人的心情。D.“天下歸仁焉”中的“歸”，應(yīng)譯為“稱贊，稱許”，句意為：天下的人就會稱作為仁人。故選B。2. 下列選項中，句式與例句相同的一項是（ ）例句：古之欲明明德于天下者A. 辭讓之心，禮之端也B. 治之于未亂C. 仁以為己任D. 或以封，或不免于洴澼【答案】B【解析】【詳解】例句狀語后置句，句意為：古代想要把自己光明德性在天下昭明的人。A項，判斷句，句意為：謙辭禮讓心是禮的發(fā)端。B項，狀語后置句，句意為：在事物沒有出現(xiàn)亂象之前，就要治理好。C項，賓語前置句，“以仁為己任”，句意為：把實現(xiàn)仁德作為自己的任務(wù)。D項，省略句，“或以(之)封”，句意為：有的人用它來

3、獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮。故選B。3. 下列選項中，加點字注音全都正確的一項是（ ）A. 怵惕（ch） 要譽（yo） 瓠落（hu） 鬻技（y）B. 羞惡（w） 大瓠（h） 呺然（ho） 貽種（y）C. 車轂（g） 掊擊（pu） 累土（li） 惡施（w）D. 埏埴（shn） 戶牖（yu） 龜手（jn） 洴澼（png）【答案】D【解析】【詳解】本題考查學生識記現(xiàn)代漢語常用規(guī)范漢字字音的能力。A.“要譽”的“要”應(yīng)讀作“yo”；B.“呺然”的“呺”應(yīng)讀作“xio”；C.“累土”的“累”應(yīng)讀作“l(fā)i”。故選D。4. 下列句中加點詞用法與例句相同一項是（ ）例句：見賢思齊焉A. 譬如平地

4、 B. 故虧父而自利 C. 我樹之成而實五石 D. 在止于至善【答案】A【解析】【詳解】本題考查學生對文言實詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。例句“齊”是形容詞作動詞，看齊。A.平：形容詞作動詞，填平。B.虧：使動，使受損失。C.樹：名詞作動詞，種植、培育。D.善：形容詞作名詞，好的境界。故選A。5. 下列選項中，加點虛詞意義和用法相同的一項是（ ）A. 人而不仁，如禮何 靜而后能安B. 邇之事父 人皆有不忍人之心C. 不足以事父母 故亂異家以利其家D. 見賢思齊焉 焉能攻之【答案】C【解析】【詳解】本題考查學生理解文言虛詞意義和用法的能力。A.第一個“而”，連詞，表假設(shè)，如果；第二個“而”，連詞

5、，表承接。B.第一個“之”，助詞，調(diào)節(jié)音節(jié)；第二個“之”，助詞，的。C.兩個“以”都是連詞，表目的，來。D.第一個“焉”，語氣助詞，無具體意義；第二個“焉”，疑問代詞，怎么。故選C。6. 下列選項中，不全都有通假字的一項是（ ）A. 我世世為洴澼 若火之始然B. 曰余食贅行 故不孝不慈亡C. 其脆易泮 當察亂何自起D. 非所以內(nèi)交于孺子之父母也 壹是皆以修身為本【答案】D【解析】【分析】【詳解】本題考查學生對文言詞語中的通假字現(xiàn)象的理解能力。A.絖，通“纊”，絲綿絮；然，通“燃”，燃燒。B.行，通“形”，形體；亡，通“無”，沒有。C.泮，通“判”，分離；當，通“嘗”，嘗試。D.內(nèi)，通“納”，結(jié)

6、交。故選D。7. 下列加點詞語解釋不正確的一項是（ ）A. 自伐者無功 伐：夸耀B. 九層之臺，起于累土 累：積累C. 常于幾成而敗之 幾：接近D. 魏王貽我大瓠之種 貽：贈送【答案】B【解析】【分析】【詳解】本題考查學生理解文言實詞含義的能力。B.本句意為：九層高臺是從一筐土開始堆積起來的。累：堆迭，積聚。故選B。8. 下列句子中加點詞古今詞義相同的一項是（ ）A. 常于幾成而敗之 B. 大夫各愛其家C. 有一言可以終身行之乎 D. 埏埴以為器【答案】C【解析】【詳解】本題考查學生對文言詞語中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。A.句意：常常失敗于差不多就要成功的時候?！皫壮伞保帕x：幾乎（差不多）成

7、功；今義：相當于“多少分之幾”。B.句意：大夫各自愛他自己的家族。“家”，古義：卿大夫的封地；今義：家庭，人家，家庭的住所。C.句意：有沒有一句話可以用來終身奉行呢？“終身”，一生，古義與今義相同。D.句意：把陶泥做成器皿?！耙詾椤保帕x：把制作成；今義：認為。故選C。9. 下列句子中加點詞意義相同的一項是（ ）A. 吾為其無用而掊之 為之于未有B. 就有道而正焉 不闕秦將焉取之C. 人之有四端 臣之壯也，猶不如人。D. 人而不仁 死而不亡者壽【答案】C【解析】【分析】【詳解】本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義的能力。A“吾為其無用而掊之”的意思是：我因為它大而無用，就砸爛了它?！盀椤苯樵~，

8、因為。“為之于未有”的意思是：做事情要在它尚未發(fā)生以前就處理妥當。“為”，動詞，做。B“就有道而正焉”的意思是：到有道的人那里去匡正自己?！把伞?，語氣助詞無實義，加重語氣?！安魂I秦將焉取之”的意思是：如果不使秦國土地虧損，將從哪里得到（所奢求的土地）呢？“焉”，疑問代詞，哪里。C“人之有四端”的意思是：人有這四種發(fā)端。“之”，助詞，用于主謂之間，取消句子的獨立性，不譯?！俺贾畨岩玻q不如人”的意思是：我在壯年的時候，尚且不如別人。“之”，助詞，用于主謂之間，取消句子的獨立性，不譯。D“人而不仁”的意思是：一個人如果沒有仁德?！岸?，假設(shè)連詞，如果?！八蓝煌稣邏邸钡囊馑际牵荷黼m死但是“道”仍存

9、的，這才算真正的長壽?！岸保D(zhuǎn)折連詞，但是。故選C。10. 下列文學常識的表述和課文內(nèi)容理解不正確的一項是（ ）A. 南宋理學家朱熹從禮記中摘出中庸大學兩篇分章斷句，加以注釋，與論語孟子合為“四書”?！八臅辈粌H保存了儒家先哲的思想和智慧，也體現(xiàn)出早期儒學形成的軌跡，在中國思想史上產(chǎn)生過深遠的影響，成為儒學同時也是中國文化的經(jīng)典著作。B. 老莊是道家學派的代表人物，他們的思想和表達常有突破俗見之處。比如老子看到“有”依賴于“無”起作用，莊子看到“無用”與“有用”之間的轉(zhuǎn)化，都體現(xiàn)出樸素的辯證哲學思想。C. 墨子，名翟，創(chuàng)立了墨家學派。他基于當時的社會政治狀況，指出世道混亂的根源是人與人之間的

10、“不相愛”，并提出解決問題的方法是“兼愛”，這是墨子思想的核心。墨家的兼愛，不同于儒家的仁愛，它是一種不講血緣親疏與等級貴賤的無差別的愛。D. 孔子，名丘，字仲尼，中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，開創(chuàng)了儒家學派，被尊稱為“圣人”，其后繼者孟子被尊稱為“亞圣”。論語共二十篇，是記載孔子及其部分弟子言行的一部語錄體散文集，其編輯者是孔子及其弟子、再傳弟子。【答案】D【解析】【詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容、了解并掌握常見的文學文化常識的能力。D.論語的編輯者不包括孔子，論語是孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集。故選D。11. 填寫下列句子中的空缺部分。（1）君子食無求飽

11、，居無求安，_，_，可謂好學也已。（2）_，_，意誠而后心正，心正而后身修。（3）九層之臺，起于累土；_，_?！敬鸢浮?. 敏于事而慎于言 . 就有道而正焉 . 物格而后知至 . 知至而后意誠 . 千里之行 . 始于足下【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字：敏、慎、正、格、至、意。二、現(xiàn)代文閱讀（23分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。經(jīng)典承載著思想，以智慧為內(nèi)涵，經(jīng)典不僅僅限于事實層面“真”的追求，而是在更廣的意義上表現(xiàn)為對真善美的關(guān)切，后者同時又包含價值的內(nèi)涵。經(jīng)典的形成總是與特定的文化背景、特定的民族和地域相聯(lián)系，因而經(jīng)典具

12、有了某種特殊品格。但是，經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，還表現(xiàn)于它的超時代價值。論語中的“君君臣臣父父子子”體現(xiàn)了春秋時期政治體制及倫理關(guān)系中的價值取向，同時也內(nèi)含從普遍的文化層面加以闡釋的可能，例如，今天我們可以從責任意識和義務(wù)意識的層面進行闡發(fā)，思考如何使個體充分履行各自義務(wù)的問題。經(jīng)典不僅有超越時代的價值，更有超越地域的世界性的意義。真正的經(jīng)典既是民族的，也是世界的，它是世界文化共同財富的組成部分。中外經(jīng)典，概莫能外。柏拉圖的理想國是西方文化中的經(jīng)典，其重點討論的正義問題的意義和價值不只適用于西方；儒家典籍論語討論的仁道原則，其意義同樣超越中國。在不同的文化尚未相互作用時，這樣的意義也許隱而不彰，但

13、當不同文化彼此相遇，經(jīng)典的世界性的意義就會顯現(xiàn)出來。承認經(jīng)典具有普遍意義，就意味著我們要開眼界。在閱讀、理解經(jīng)典的過程中，如果眼界封閉，常常會給經(jīng)典的理解帶來多方面的限制；而視域的擴展，則有助于更深入地把握經(jīng)典。因此，一方面，我們需要引進來，借鑒西方歷史演化過程中積累的文化成果；另一方面，我們也需要主動走出去，參與世界范圍的百家爭鳴。不管是西方文化的引進來，還是中國文化的走出去，都既要以其各自的特殊內(nèi)涵為背景，也要以它們所具有的普遍意義為前提。承認經(jīng)典具有普遍意義，還要再反思。再反思就是在承認經(jīng)典所擁有的超越時代與地域的普遍性的前提下，對時下一些流行看法進行理解和反思。如“以中釋中”，即以所謂

14、純粹傳統(tǒng)中國概念去理解中國的問題，這種思路明顯忽視了經(jīng)典的普遍意義。外來語已逐漸輸入并融入現(xiàn)代漢語，這也不可避免地帶來外來思想和觀念內(nèi)容。當我們用受外來語影響的現(xiàn)代漢語去理解經(jīng)典時，相應(yīng)地也受到外來語背后的深層思想和觀念的影響，因而，試圖以“純而又純”的中國觀念去解釋以往的經(jīng)典，事實上已缺乏可能性。與之相比，王國維在20世紀初所倡導(dǎo)的“學無中西”的觀念則更具有開放意識，他就是在當時世界文化融合的背景下，以世界文化視野來反思和理解多樣文化經(jīng)典的。近代梁啟超、章太炎、梁漱溟等大儒者，他們盡管以回歸或延續(xù)儒學為學術(shù)旨趣，并對西方文化有各種批評，但他們對以往經(jīng)典的詮釋在不同層面上都受到西方外來觀念的影

15、響，都體現(xiàn)了“學無中西”的理念，這也就是他們的學說被稱為“新儒學”的重要原因。（摘編自楊國榮經(jīng)典的意義）12. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）A. 經(jīng)典產(chǎn)生于特定的文化背景，具有民族性、地域性、跨時代性，及世界性的普遍意義。B. 雖然經(jīng)典有特殊品格，但我們可以從普遍意義的層面對經(jīng)典作出具有現(xiàn)代意義的闡釋C. 經(jīng)典具有特殊品格又有普遍性，理解與解讀經(jīng)典要引進來，也要參與全球文化的爭鳴。D. 近代梁啟超、章太炎等大儒學無中西，在儒學闡釋研究中受到了西方外來觀念的影響。13. 下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ ）A. 文章從“超時代價值”和“世界性意義”兩個層面來論證經(jīng)

16、典所具有普遍意義。B. 文章以“經(jīng)典具有普遍意義”為前提，進而提出要以開放視野來闡釋經(jīng)典的建議。C. 文章比較了“以中釋中”與“學無中西”的不同點，旨在反思以“中”為主的偏頗。D. 文章從正面強調(diào)要認識經(jīng)典的普遍意義，相應(yīng)地批評了忽視經(jīng)典普遍意義的觀點。14. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（ ）A. 要想更好理解經(jīng)典的內(nèi)涵，應(yīng)該擺脫經(jīng)典特殊性的限制，著重分析它的普遍意義。B. 中國文化只有“走出去”參與世界范圍的“百家爭鳴”，才能體現(xiàn)“學無中西”。C. 反思“以中釋中”的觀念，不排斥以“純而又純”的方式去解釋中國以往的經(jīng)典。D. 外來語在思想和觀念上影響現(xiàn)代漢語，現(xiàn)代漢語也必然會在文化互

17、動中影響西方。【答案】12. A 13. C 14. D【解析】【分析】【12題詳解】本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“經(jīng)典產(chǎn)生于特定的文化背景”錯誤，曲解文意。由原文“經(jīng)典的形成總是與特定的文化背景、特定的民族和地域相聯(lián)系，因而經(jīng)典具有了某種特殊品格”可知，經(jīng)典的形成確實與特定的文化背景有聯(lián)系，但這種聯(lián)系不等同于“經(jīng)典產(chǎn)生于特定的文化背景”。故選A?！?3題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。C.“旨在反思以中為主偏頗”錯誤。其目的是肯定“學無中西”，進而論證“經(jīng)典的普遍意義”。故選C?！?4題詳解】本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。A.“應(yīng)該擺脫經(jīng)典特殊性

18、的限制，著重分析它的普遍意義”錯誤。由原文“因而經(jīng)典具有了某種特殊品格。但是，經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，還表現(xiàn)于它的超時代價值”可知，沒有說到“應(yīng)該擺脫經(jīng)典特殊性的限制，著重分析它的普遍意義”。B.“只有才”原文中沒有依據(jù)，無中生有。由原文“另一方面，我們也需要主動走出去，參與世界范圍的百家爭鳴。不管是西方文化的引進來，還是中國文化的走出去，都既要以其各自的特殊內(nèi)涵為背景，也要以它們所具有的普遍意義為前提”可知，原文只是說“不管是西方文化的引進來，還是中國文化的走出去，都既要以其各自的特殊內(nèi)涵為背景，也要以它們所具有的普遍意義為前提”。C.“不排斥以純而又純的方式去解釋中國以往的經(jīng)典”錯誤。由原文“

19、試圖以純而又純的中國觀念去解釋以往的經(jīng)典，事實上已缺乏可能性”可知，不是“不排斥”，而是不能用這種純而又純的方式去解釋中國以往的經(jīng)典。故選D。（二）實用類文本閱讀（本題共2小題，6分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：人無精神則不立，國無精神則不強大力弘揚偉大抗疫精神全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會舉行之際，一段視頻在網(wǎng)上刷屏。長安街上，鐘南山、張伯禮、張定宇、陳薇四位抗疫英雄乘坐禮賓車，在國賓護衛(wèi)隊的護衛(wèi)下前往人民大會堂。網(wǎng)友紛紛留言：最高禮遇！以國之名，致敬！國家表彰的，是一種懸壺濟世、舍己為人的責任擔當；人們致敬的，是一種敢于犧牲、無私奉獻的精神境界。人無精神則不立，國無精神則不強。在表

20、彰大會上，習近平總書記的話語鏗鏘有力：“在這場同嚴重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共的偉大抗疫精神?！眰ゴ罂挂呔瘢腥A民族長期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會主義精神的傳承和發(fā)展，是中國精神的生動詮釋，豐富了民族精神和時代精神的內(nèi)涵。惟其艱難，才更顯勇毅；惟其篤行，才彌足珍貴。作為一種難以預(yù)知的天災(zāi)，新冠病毒讓人類措手不及。與這個“新型的未知病毒”作斗爭，難度堪稱前所未有：如何在對病毒知之甚少，甚至一無所知的時候開展防控？如何在人員大規(guī)模流動的春節(jié)假期阻斷病毒？如何收治數(shù)

21、目龐大的新冠肺炎患者？有人形象地說，中國參加了一場突如其來的“閉卷考試”。但超乎想象的困難，并沒有壓倒中國人民，反而激發(fā)起敢于斗爭、敢于勝利的精氣神。偉大抗疫精神之所以偉大，因為它是戰(zhàn)風斗雨凝結(jié)而成的，是無數(shù)人攻堅克難沉淀而來的。當一個人擁有了這樣的精神，必將信心滿懷、步履堅定；當一個國家擁有了這樣的精神，必將眾志成城、戰(zhàn)無不勝。同困難作斗爭，是物質(zhì)的角力，也是精神的對壘。在最艱難的時刻，偉大抗疫精神匯聚起強大力量。這是一種面對困難時無所畏懼的信念?！叭粲袘?zhàn)，召必回，戰(zhàn)必勝”，南方醫(yī)科大學南方醫(yī)院醫(yī)療隊主動請戰(zhàn)，誓言鏗鏘；“備戰(zhàn)有我！沖鋒有我！勝利有我！”湖南中醫(yī)藥大學第一附屬醫(yī)院的共產(chǎn)黨員，

22、決心堅定。這是一種經(jīng)歷風雨時勇往直前的行動。年逾八旬的鐘南山院士擠上高鐵餐車，星夜兼程，趕赴武漢；張定宇在自己身患漸凍癥、妻子感染的情況下，仍戰(zhàn)斗在與病毒斗爭的第一線。這是一種戰(zhàn)勝風險時守望相助的溫情。武漢快遞小哥汪勇在疫情防控期間自發(fā)接送上下班的醫(yī)務(wù)人員，并送上熱騰騰的盒飯；一位“90后”項目工程師，瞞著父母奔赴雷神山醫(yī)院建設(shè)工地。不分男女老幼，不分工作崗位，14億人無所畏懼戰(zhàn)病毒、齊心協(xié)力斗疫魔，充分展現(xiàn)了中國精神、中國力量、中國擔當。憑借這樣的精神，有什么困難不能戰(zhàn)勝，又有什么勝利不能贏??？惟有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。在疫情防控期間，“武漢必勝、

23、湖北必勝、中國必勝”的強音響徹中華大地，這是一個國家挺立于災(zāi)難的姿態(tài)，這是一個民族無懼于挑戰(zhàn)的自信。現(xiàn)在，疫情仍在全球蔓延，國內(nèi)零星散發(fā)病例和局部暴發(fā)疫情的風險仍然存在，奪取抗疫斗爭全面勝利還需要付出持續(xù)努力。從更大層面來看，當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國發(fā)展的內(nèi)部條件和外部環(huán)境正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化，我們將面對更多逆風逆水的外部環(huán)境。當此滾石上山、爬坡過坎之際，最需要激發(fā)精神的力量、堅定必勝的信心，偉大抗疫精神為此提供了重要的思想資源。在全社會大力弘揚偉大抗疫精神，就是要激發(fā)起億萬人民戰(zhàn)勝一切風險挑戰(zhàn)的斗志，使之轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大力量，為實現(xiàn)既定

24、奮斗目標注入不竭動力。進入9月，武漢約140萬名中小學、幼兒園學生開學，安靜了許久的校園又重新響起“上課”“起立”“老師好”的聲音。那個富有生機活力的武漢又回來了。這是一座英雄的城市。弘揚偉大抗疫精神，讓頑強拼搏、不屈奮斗激蕩在每個人心間，我們就一定能以不可阻擋的磅礴氣勢，戰(zhàn)勝前進路上的一切風險挑戰(zhàn)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。（人民日報2020年09月11日05版）材料二：汲取抗戰(zhàn)精神的奮進力量“革命就像火一樣，任憑大雪封山，鳥獸藏跡，只要我們有火種，就能驅(qū)趕嚴寒，帶來光明和溫暖?！痹谥袊嗣窨谷諔?zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利75周年之際，我們重溫勝利歷史，追溯勝利根源，汲取眾志成城、排除萬難

25、、一往無前的奮進力量，任何人任何勢力都不能阻擋中國人民實現(xiàn)更加美好生活的前進步伐。在艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭中，全體中華兒女為國家生存而戰(zhàn)、為民族復(fù)興而戰(zhàn)、為人類正義而戰(zhàn)，社會動員之廣泛，民族覺醒之深刻，戰(zhàn)斗意志之頑強，必勝信念之堅定，都達到了空前的高度。中華民族萬眾一心、眾志成城，為抵御外來侵略、維護民族獨立頑強抗爭、浴血奮戰(zhàn)，譜寫了全體中華兒女盡力同心、以弱勝強的雄渾史詩。正義戰(zhàn)勝邪惡、光明戰(zhàn)勝黑暗、進步戰(zhàn)勝反動，戰(zhàn)場上較量的不僅是軍事實力和經(jīng)濟實力，更有民族精神和國民意志。楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、彭雪楓、佟麟閣、趙登禹、張自忠、戴安瀾一個個大義凜然的名字，一個個血染沙場的忠魂，永遠為歷史和后人所

26、銘記?；赝麣v史，日本對華持續(xù)侵略是近代以來中國歷史上最黑暗的一頁。“莽莽神州，已倒之狂瀾待挽；茫茫華夏，中流之砥柱伊誰？”在民族危亡的歷史關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨人勇敢戰(zhàn)斗在抗日戰(zhàn)爭最前線，支撐起中華民族救亡圖存的希望，成為全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱。正如習近平總書記在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利75周年座談會上深刻指出的：“中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利是中國共產(chǎn)黨發(fā)揮中流砥柱作用的偉大勝利”“中國共產(chǎn)黨堅持動員人民、依靠人民，推動形成了全民族抗戰(zhàn)的歷史洪流”。解民于倒懸，扶大廈之將傾，中國共產(chǎn)黨高舉抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟，堅決維護、鞏固、發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅持獨立自主、團結(jié)抗戰(zhàn)，維護了團結(jié)抗戰(zhàn)大局，讓中

27、國人民抱定了“我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火前進”的決心，抱定了血戰(zhàn)到底、抗戰(zhàn)到底的信念。在中國人民抗日戰(zhàn)爭的壯闊進程中，形成了偉大的抗戰(zhàn)精神，這是一筆彌足珍貴的精神財富，將永遠激勵中國人民克服一切艱難險阻、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗?？箲?zhàn)勝利75年來，從白手起家建設(shè)新中國，到實行偉大的改革開放，再到?jīng)Q勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅，中國取得的令世人矚目的發(fā)展成就，是中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下同心同德、同心同向努力的結(jié)果。從抵御地震、洪水等自然災(zāi)害，到應(yīng)對國際金融危機，再到抗擊非典、新冠肺炎等重大疫情，中華民族不斷戰(zhàn)勝前進道路上各種各樣的風險挑戰(zhàn)、荊棘坎坷，靠的就是壓倒一切困難而不為困難所壓倒的決心

28、和勇氣?！疤斓赜⑿蹥猓锷袆C然?！笨箲?zhàn)先烈永遠值得后人緬懷，抗戰(zhàn)精神永遠值得后世傳承。今天的中國，正處于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時期，改革發(fā)展正處在攻堅克難的重要階段。在新時代繼承和弘揚偉大抗戰(zhàn)精神，以“同心同德一戎衣”的情懷共同奮斗，以越是艱險越向前的精神奮勇搏擊，定能跨越一切艱難險阻，不斷從勝利走向新的勝利?！皻v史必將證明，中華民族走向偉大復(fù)興的歷史腳步是不可阻擋的?！保ㄈ嗣袢請?020年09月11日04版，有改動）15. 下列對兩則材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）A. 在與空前絕后的“新型的未知病毒”斗爭中，中國人民眾志成城，沒有被超乎想象的困難壓倒，反而敢于斗爭，敢于勝

29、利。B. 偉大的抗疫精神在戰(zhàn)風斗雨中凝結(jié)，在攻堅克難里沉淀，為激發(fā)精神力量、堅定必勝信心提供了重要的思想資源。C. 在艱苦卓絕的抗戰(zhàn)時期，全體中華兒女為國家生存而戰(zhàn)，頑強抗爭，浴血奮戰(zhàn)，最終證明了正義會戰(zhàn)勝邪惡，光明會戰(zhàn)勝黑暗。D. 民族危亡的歷史關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨解民于倒懸，扶大廈之將傾，高舉抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟，推動形成了全民族抗戰(zhàn)的歷史洪流。16. 下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ ）A. 兩則材料的標題都是旗幟鮮明地亮出了文章的論點，統(tǒng)攝了全文，使讀者對文章的觀點態(tài)度清晰明了。B. 兩則材料均以豐富經(jīng)典的事例論證觀點，事實勝于雄辯，具有強大的說服力。C. 材料一全文采用總分總

30、式結(jié)構(gòu)，論證主體部分并列式安排，層次清晰，邏輯嚴密。D. 兩則材料都創(chuàng)作于有獨特歷史意義的時代背景之下，體現(xiàn)了“文章合為時而著”的創(chuàng)作精神，使文章具有時代感召力量?！敬鸢浮?5. A 16. C【解析】【15題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A“在與空前絕后的新型的未知病毒斗爭中”錯誤。材料一第三節(jié)說的是“新冠病毒讓人類措手不及。與這個新型的未知病毒作斗爭，難度堪稱前所未有”，據(jù)此可知，原文說的是“前所未有”，而選項說成是“空前絕后”。故選A。【16題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。C“論證主體部分并列式安排”錯誤。論證的主體部分提出“人無精神則不立

31、，國無精神則不強”的觀點，然后分析論證“當一個人擁有了這樣的精神，必將信心滿懷、步履堅定；當一個國家擁有了這樣的精神，必將眾志成城、戰(zhàn)無不勝”，最后指出“惟有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭”，所以，論證的主體部是層進式，而不是“并列式”。故選C。（三）文學類文本閱讀（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成下面各題。山坡羊麥浪聞鶯周日早上，城管大隊長李熱心開著自己那輛跑了20多萬公里的老爺車，直奔青山鎮(zhèn)馬家垴村馬根根的家。馬根根是李熱心精準扶貧結(jié)對幫扶的貧困戶，他家距離德城縣城35里，山路蜿蜒難行。李熱心一路謹慎地踩離合換檔位加油門，吭哧吭哧花了一個半小時才到

32、達。此時馬根根正蹲在大門口刷牙呢，便口吐白沫地迎上來說，李隊好準時啊，每個禮拜都是這個點兒到。李熱心調(diào)侃說，馬叔啊，心疼我了是吧？那你就用心養(yǎng)羊呀，爭取早日脫貧過上好日子，我也就不用每個星期都這樣辛辛苦苦地跑來跑去了。馬根根先是一愣，接著就著急地說，李隊呀，那我還是晚點兒脫貧吧！你想啊，我要是真脫了，你就不會再來了，我這門親也就沒啦李熱心見馬根根當了真，就上前拍拍他的肩膀說，怎么會呢？我們既然結(jié)了親，那是要一輩子這樣你來我往地走下去的。馬根根這才咧開大嘴巴說，那就好，那就好。走，我們上山看羊去！說完就一瘸一拐地帶著李熱心往山坡上爬。馬根根年輕時，曾是馬家垴村最早出門抹灰砌墻賺錢的泥瓦工，足跡遍

33、布青島沈陽哈爾濱等地，30歲不到就率先在村里蓋起了二層小洋樓，惹得村里人眼饞不已。可就在33歲的那年，他一不小心竟從腳手架掉了下來，不僅傷了下身，還摔斷了一條腿，變成了肩不能挑手不能提的廢人。養(yǎng)家糊口，治病吃藥，都得花錢吶。他老婆熬不住，便在一天清晨帶著他8歲的兒子跟別人跑啦。深受打擊的馬根根從此一蹶不振，開始一日三餐地喝酒買醉，喝多了隨地而臥，醒了接著再喝，人也整天變得迷迷瞪瞪的。鄉(xiāng)親們都說，這十七八年來，他們就從沒見馬根根真正清醒過。那個春日，當李熱心走進馬根根家徒四壁的堂屋時，他正伏在三條腿的板凳上喝燒酒哩。李熱心說，馬叔哇，我是縣里派來扶貧的，跟你結(jié)真親斬窮根的。你的事兒，我都聽說啦，

34、都過去啦，你得振作起來呀。馬根根便擦著眼角的一坨眼屎說，領(lǐng)導(dǎo)，你要是真來幫我的話，得先把我賒的500塊的酒錢給還了！李熱心也不惱，說馬叔哇，你自己欠的賬，得你自己還吶。要我替你還的話，也行，但你得照我說的去做去后山放羊。我跟支書都合計過了，先給你送30只小羊羔來養(yǎng)著，等到年底你把肥羊賣了，只還6000塊的本錢就行，多賺的錢全都歸你。馬根根隨即眉開眼笑，說那感情好，感謝政府感謝政府，我愿意去山上放羊！隔了兩個星期，李熱心到山坡上數(shù)羊時，發(fā)現(xiàn)馬根根養(yǎng)的小羊羔居然少了2只，就盤問他。馬根根涎著臉說，這小羊羔啊，早成了我的下酒菜啰。李熱心頓感血沖腦門，不過他還是強壓住怒火說，馬叔哇，一般情況下，養(yǎng)一只

35、波爾山羊到年底，不出意外的話可以賣到700多塊，除去成本200塊可凈賺500，養(yǎng)30只羊就是15000塊錢哩。我是這樣盤算的：你吃的第一只羊羔，是年底讓你還酒坊500塊欠款的；另一只羊羔，是年底讓你還村衛(wèi)生所480塊的藥費的，這下可全都泡湯了！還有，你賒村頭王寡婦開的代銷店930塊的煙錢，得2只羊還吧？她們孤兒寡母的過活也不容易呢。你借隔壁馬爹爹的300斤糧食，三年了都沒還上，依價折款是530多塊，也得指望一只羊還吧？想想你訛村主任的700塊錢，騙你同學600塊的混賬錢。這些賬，哪一筆，不都得靠羊還？如果你老是不要臉，應(yīng)了臭泥巴糊不上墻，那你就繼續(xù)宰殺這些羊羔下酒吧。馬根根蹲在地。上拍打著腦袋

36、說，李隊，你咋全都知道呢？李熱心冷笑說，我還知道，你日子過得苦哇，日思夜想你的老婆，還有已經(jīng)長大成人的兒子。哦對了，差點忘了告訴你，前幾天我七彎八繞地給你老婆打電話了，她說她現(xiàn)在在廣州打工，也挺想你的。她還說，只要你不怪她嫌棄她，年底她就帶兒子回來陪你過春節(jié)呢。不過依我看啊，他們娘倆兒最好不要回來，免得看了你整天醉醺醺的樣子生氣，住你臭氣熏天的狗窩兒傷心。馬根根隨即狼嚎起來，說李隊呀，我要是再宰羊羔子的話，我就是羊崽子，嗚嗚此時正值深秋時節(jié)，太陽慵懶地撫慰著大地，漫山遍野的紅葉秋枝煞是迷人。山風掠過，紅葉翻滾，茅草彎腰，現(xiàn)出在山坡。上低頭啃草的羊群來。仔細一數(shù)，不多不少，正好是28只。李熱心撲

37、過去逮住一只羊說，馬叔，你養(yǎng)的波爾山羊可真不賴，肥美著哩，今年肯定能賣個好價錢！馬根根黑紅的臉膛此刻更紅了，說是哩是哩，這些羊啊，是你李隊的心我的肝兒呢。李熱心不免童心大發(fā)，便跟這只羊抵角玩兒，邊抵邊扯開嗓子吼：敕勒川，陰山下，天似穹廬馬根根也接聲吼：天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。喲嗬嗬嗬?。ㄓ袆h改）17. 李熱心這位扶貧干部的形象有什么特點？請簡要分析。18. 小說以吼歌結(jié)尾有什么作用？談?wù)勀愕目捶ā！敬鸢浮?7. 盡職盡責。利用周末堅持走訪、關(guān)心貧困戶，熱心幫助扶貧對象。親切待人。他一口一個“馬叔”，像對待親人一樣的對待扶貧對象。富有智慧。面對扶貧難題，李熱心能對癥下藥，使馬根根重新振作

38、起來。18. 吼歌表現(xiàn)出馬根根積極的心態(tài)，表現(xiàn)他對美好未來的憧憬；李熱心與馬根根一唱一和，表現(xiàn)了和諧的干群關(guān)系；吼歌升華了人物情感，增強了小說的感染力；歌詞呼應(yīng)了小說標題，使整部作品結(jié)構(gòu)圓融。【解析】【分析】【17題詳解】本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。李熱心幫扶的對象家“距離德城縣城35里，山路蜿蜒難行”，“李熱心一路謹慎地踩離合換檔位加油門，吭哧吭哧花了一個半小時才到達”，再結(jié)合馬根根的話“李隊好準時啊，每個禮拜都是這個點兒到”可知，盡管山路難走，李熱心每個禮拜都跑一趟；并且他對馬根根的情況非常了解：馬根根從腳手架上摔下來，摔斷了腿，老婆帶著兒子走了?？梢娎顭嵝膸头鰰r的盡職盡責；從“

39、李熱心調(diào)侃說，馬叔啊，心疼我了是吧？那你就用心養(yǎng)羊呀，爭取早日脫貧過上好日子，我也就不用每個星期都這樣辛辛苦苦地跑來跑去了”“馬根根先是一愣，接著就著急地說，李隊呀，那我還是晚點兒脫貧吧！你想啊，我要是真脫了，你就不會再來了，我這門親也就沒啦”“李熱心也不惱，說馬叔哇，你自己欠的賬，得你自己還吶”等情節(jié)，可以看出李熱心真誠親切待人，一口一個“馬叔”，像對待親人一樣的對待扶貧對象，連馬根根都不愿脫貧，要結(jié)這門親；馬根根把送他的兩只羊羔宰了下酒，李熱心給他算了一筆賬，“養(yǎng)一只波爾山羊到年底，不出意外的話可以賣到700多塊這些賬，哪一筆，不都得靠羊還？如果你老是不要臉，應(yīng)了臭泥巴糊不上墻，那你就繼續(xù)

40、宰殺這些羊羔下酒吧”，李熱心還知道馬根根的心病是他老婆孩子，因此做了他老婆的工作，“前幾天我七彎八繞地給你老婆打電話了，她說她現(xiàn)在在廣州打工，也挺想你的。她還說，只要你不怪她嫌棄她，年底她就帶兒子回來陪你過春節(jié)呢”，從李熱心幫助馬根根逐步振作起來的過程，可以看出李熱心的智慧，他能對癥下藥，讓馬根根振作起來。【18題詳解】本題考查學生分析文章重要語段的作用的能力。首先考生要知道，“吼歌”在文章的結(jié)尾部分，是馬根根得知李熱心做了他老婆的工作，他老婆孩子要回來了，這讓他一下子有了生活的動力，有了積極的心態(tài)和對美好未來的憧憬，因此“吼歌”體現(xiàn)出馬根根此刻的激動情緒；“吼歌”的是扶貧干部，“李熱心不免童

41、心大發(fā)，便跟這只羊抵角玩兒，邊抵邊扯開嗓子吼：敕勒川，陰山下，天似穹廬”；應(yīng)和的是扶貧對象，“馬根根也接聲吼：天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。喲嗬嗬嗬！”，兩人一唱一和，表現(xiàn)了和諧的干群關(guān)系；“吼歌”部分屬于情節(jié)高潮，前文描寫了李熱心如何幫扶馬根根，又想辦法讓他們一家團聚，做了大量工作，兩個人感情也由干部和群眾的感情變成了親人一樣的感情，還要“一輩子這樣你來我往地走下去”，“吼歌”是這種情感的直接表達，升華了人物情感；同時兩人吼歌的情節(jié)，加上“此時正值深秋時節(jié)，太陽慵懶地撫慰著大地，漫山遍野的紅葉秋枝煞是迷人。山風掠過，紅葉翻滾，茅草彎腰，現(xiàn)出在山坡”的環(huán)境，很有畫面感，也增強了小說的感染力；

42、結(jié)尾“吼歌”的歌詞，“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”，照應(yīng)了標題“山坡羊”，使整部作品結(jié)構(gòu)圓融。三、古代詩文閱讀（18分）（一）文言文閱讀（10分）19. 閱讀下面的文言文，完成翻譯題。五石之瓠惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也；剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之。”莊子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事?？吐勚?，請買其方百金。聚族而謀曰：我世世為洴澼絖，不過數(shù)金；今一朝而鬻技百金，請與之。客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將。冬與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖

43、，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽，而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！”把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）我世世為洴澼絖，不過數(shù)金；今一朝而鬻技百金，請與之。（2）今子有五石之瓠，何不慮以為大樽，而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？【答案】（1）我們世世代代漂洗棉絮，收入不過幾金。現(xiàn)在賣藥方一下子可以得到百金，就賣給他吧。（2）現(xiàn)在你有五石容量的葫蘆，為什么不用繩結(jié)綴把它作為腰舟而在江湖之上浮游，反而擔憂它大得無處可容？【解析】【詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“洴”，??；“澼”，在水中漂洗；“絖”，同“纊”，棉絮；“過”，超過；“鬻”，賣，出

44、售。（2）“慮”，用繩絡(luò)綴結(jié)；“樽”，本為酒器，這里指形似酒樽，可以拴在身上的一種鳧水工具，俗稱腰舟；“而浮乎江湖”，“乎”為介詞，在，“乎江湖”作狀語，狀語后置句；“所容”，容納的地方。參考譯文：惠子對莊子說：“魏王贈送我大葫蘆的種子，我將它培植起來后，結(jié)出的果實有五石容積。用大葫蘆去盛水漿，可是它不夠堅固，無法拿起來；把它剖開做瓢，卻因太大而沒有適于它容納的東西。這個葫蘆不是不大呀，我因為它沒有什么用處而砸爛了它?！鼻f子說：“先生實在是不善于使用大東西啊！宋國有一善于調(diào)制不皸手藥物的人家，世世代代以漂洗絲絮為職業(yè)。有個游客聽說了這件事，愿意用百金的高價收買他的藥方。全家人聚集在一起商量：我

45、們世世代代在河水里漂洗絲絮，所得不過數(shù)金，如今一下子就可賣得百金。還是把藥方賣給他吧。游客得到藥方，來取悅吳王。越國發(fā)兵入侵吳國，吳王派他統(tǒng)率部隊，冬天跟越軍在水上交戰(zhàn)，大敗越軍，吳王劃割土地封賞他。能使手不皸裂，藥方是同樣的，有的人用它來獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同。現(xiàn)在你有可容五石東西的大葫蘆，為什么不把它系在身上作為腰舟而浮游于江湖呢？卻擔憂它大而無處可容納，看來先生你還是心竅不通啊！”（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，8分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。干戈王中干戈未定欲何之，一事無成兩鬢絲。蹤跡大綱王粲傳，情懷小樣杜陵詩。鹡鸰音斷云千里，烏鵲巢寒月一

46、枝。安得中山千日酒，酩然直到太平時?！咀ⅰ客踔校纤文┰娙恕｛_：一種嘴細、尾、翅都很長的小鳥，只要一只離群，其余的就都鳴叫起來，尋找同類。語出詩小雅棠棣。中山千日酒：傳說中山有人造的酒，飲后能醉千日。泛指美酒。20. 下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（ ）A. “干戈”作為古代的兩種兵器，一般泛指戰(zhàn)爭，本詩以“干戈”為標題，暗合寫作背景。B. 首聯(lián)點題，“欲何之”暗示了戰(zhàn)亂波及范圍之廣，“兩鬢絲”寫詩人無力改變局勢而徒添白發(fā)的愁緒。C. 頷聯(lián)詩人以王粲和杜甫自比，表明自己當前顛沛的行蹤和憂傷的情懷與兩人相似。D. 尾聯(lián)中詩人想要覓得 “中山千日酒”，一醉解愁，旨在表明自己想要在酒中解憂，尋求

47、及時行樂的生活。21. 詩家語曰“詩貴含蓄意蘊深”，請結(jié)合詩歌的后兩聯(lián)，分析詩人是如何表達情感的?！敬鸢浮?0. D 21. 借物抒情（或者“比喻”）?！胞n鸰”比喻漂泊異地的兄弟，表達了思念之情?！盀貔o巢寒”句說自己在外流離失所，像月夜里的烏鵲一樣找不到棲息的樹枝。用典。“烏鵲”語出曹操短歌行，表達懷才不遇的怨憤。“中山千日酒”表達期盼太平的美好愿望。反問。尾聯(lián)運用反問句，表達對現(xiàn)實（統(tǒng)治者）的不滿之情?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生對詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的理解和賞析能力。D“旨在表明自己想要在酒中解憂，尋求及時行樂的生活”錯誤。尾聯(lián)意在表達對國勢動蕩的痛心疾首、對和平安寧生活的向往。故選D

48、。【21題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧，評價詩歌的思想情感能力。解答本題，要先理解詩歌后兩聯(lián)的意思，看寫了哪些內(nèi)容，使用哪些技巧，表達什么情感。頸聯(lián)“鹡鸰音斷云千里，烏鵲巢寒月一枝”，前一句中“鹡鸰”為鳥，古人常用此鳥來比喻兄弟，“音斷云千里”是說兄弟相隔千里，此處借助比喻表達對兄弟的思念之情；后一句是說歸依無主，懷才不遇，這里用典故，曹操短歌行曰：“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”，這里既有比喻，也使用典故，表達懷才不遇的怨憤。尾聯(lián)“安得中山千日酒，酩然直到太平時”中“中山千日酒”使用典故，搜神記中說，中山人狄希，能釀造一種千日酒，人飲用后會一醉千日，相傳劉玄石曾因飲了此酒，醉

49、而不醒，家人以為其死去而埋葬之，千日后，酒家得知此事，讓劉家掘墳開棺，劉剛好醒來，這里使用這個典故，表達對太平的期盼；“安得”使用反問，以此表達對現(xiàn)實的不滿。四、語言文字應(yīng)用（13分）閱讀下面的文字，完成下列各題。70年前的今天，毛澤東同志在這里向世界莊嚴宣告了中華人民共和國的成立，中國人民從此站起來了。這一偉大事件，徹底改變了近代以后100多年中國_、受人欺凌的悲慘命運，中華民族走上了實現(xiàn)偉大復(fù)興的壯闊道路。一百多年以來，我們的先人以_的斗爭反對內(nèi)外壓迫者，從來沒有停止過。70年來，全國各族人民_、艱苦奮斗，取得了令世界刮目相看的偉大成就。今天，社會主義中國巍然屹立在世界東方，（ ）。前進征

50、程上，我們要堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅持人民主體地位，堅持中國特色社會主義道路，全面貫徹執(zhí)行黨的基本理論、基本路線、基本方略，不斷滿足人民對美好生活的向往，不斷創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。前進征程上，我們要堅持“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針，推動海峽兩岸關(guān)系繁榮穩(wěn)定，保持香港、澳門長期和平發(fā)展，全體中華兒女，為實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一而奮斗。前進征程上，我們要堅持和平發(fā)展道路，奉行_的開放戰(zhàn)略，繼續(xù)同世界各國人民一道推動共建人類命運共同體。22. 依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵?）A. 一窮二白 寧死不屈 同舟共濟 互利共贏B. 積貧積弱 不屈不撓 同心同德 互惠互利C. 一窮二白 寧死不屈 同舟共濟

51、互惠互利D. 積貧積弱 不屈不撓 同心同德 互利共贏23. 文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?）A. 我們要堅持“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針，推動香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定，保持海峽兩岸關(guān)系和平發(fā)展，全體中華兒女，為實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一而繼續(xù)奮斗。B. 我們要堅持“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針，推動香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定，保持海峽兩岸關(guān)系和平發(fā)展，團結(jié)全體中華兒女，為實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一而繼續(xù)奮斗。C. 我們要堅持“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針，保持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定，推動海峽兩岸關(guān)系和平發(fā)展，團結(jié)全體中華兒女，繼續(xù)為實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一而奮斗。D. 我們要堅持“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針，保

52、持香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定，推動海峽兩岸關(guān)系和平發(fā)展，全體中華兒女，繼續(xù)為實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一而奮斗。24. 下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?）A. 任何力量不能撼動我們偉大祖國的地位，任何力量不能阻擋中國人民和中華民族的前進步伐。B. 沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進步伐，沒有任何力量能夠撼動我們偉大祖國的地位。C. 任何力量不能阻擋中國人民和中華民族的前進步伐，任何力量不能撼動我們偉大祖國的地位。D. 沒有任何力量能夠撼動我們偉大祖國的地位，沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進步伐?！敬鸢浮?2. D 23. C 24. D【解析】【22題詳解】本題考查學生正確

53、使用詞語（包括熟語）的能力?！耙桓F二白”，形容基礎(chǔ)差，底子?。ǜF，指工農(nóng)業(yè)不發(fā)達；白，指文化科學水平不高）?！胺e弱積貧”，（國家，民族）長期貧窮，衰弱。此處指徹底改變了近代以來100多年中國極度的貧困和弱小、受人欺負的悲慘命運，所以選用“積弱積貧”?！安磺粨稀?，形容在惡勢力和困難面前意志十分堅強；“寧死不屈”，寧愿死也不屈服，形容人的態(tài)度。此處側(cè)重強調(diào)指面對斗爭時意志堅強。選用“不屈不撓”。“同舟共濟”，比喻同心協(xié)力，共同渡過難關(guān)?！巴耐隆保杆枷牒托袆油耆恢?，為同一目標而共同努力。此處指全國各族人民思想統(tǒng)一，信念一致。選用“同心同德”?！盎ダ糙A”，互相都有利，雙方都可以取得成功?！盎セ莼ダ?，互相給予好處，互相有利。命運共同體的目標是雙方互贏，故用“互利共贏”。故選D?！?3題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。本題中“推動香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定，保持海峽兩岸關(guān)系和平發(fā)展”搭配不當，應(yīng)是“保持繁榮穩(wěn)定，推動和平發(fā)展”，排除A和B；“全體中華兒女”暗換主語，“我們”應(yīng)是全句主語，排除D。故選C?！?4題詳解】本題考查學生聯(lián)系上下文語境語句復(fù)位的能力。本題中補寫語句承接“前進征程上”，聯(lián)系前句“社會主義