解放后兒童文學作品中的紅色兒童形象變化之研究分析 文學專業(yè)_第1頁
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文檔簡介

1、解放后兒童文學作品中的紅色兒童形象變化之研究摘 要在建國以后的文化歷史發(fā)展過程中,紅色文學造就了無數(shù)的形象符號我們稱之為紅色英雄形象。其中不乏我們所熟知的小英雄形象造就了文學歷史中的紅色兒童英雄潮流文化。其中的魅力影響了一代又一代國人的文化世界,其代表了中國兒童的形象特色,也向世界展示了一種中國兒童的先機偉大形象。 HYPERLINK javascript:; 在如今的發(fā)展中,網(wǎng)絡媒體改變了傳統(tǒng)的文化傳播方式的傳統(tǒng)方式,重新再次把過去的經(jīng)典進行了二次推廣,讓它們再次的出現(xiàn)在人們的視線當中,并且被人們所熱議。本文立足于藝術傳播的視角進行了傳播學相關的理論分析和方法研究。在綜合的文化背景下進行了小

2、英雄這一形象的傳播方式在新時代下出現(xiàn)的問題進行了探析研究,并且提出了相關的改進方法。關鍵詞:新中國成立以后;紅色兒童文學;傳播;變化;AbstractSince the founding of new China, red classical created many unique childrens the little hero image, they have become not only a classic symbol, Chinese children is also a symbol of the spirit of the new Chinas growing. Becaus

3、e of its unique artistic charm, the image has let us feel warm. Now, with the aid of advanced communication means, the little hero image back to the modern Chinese sketch a hero of the childrens world, people once again become a hot topic, its shape, the process of adaptation and communication also

4、formed a unique cultural phenomenon. From this specific artistic dissemination Angle, this paper by using the theory and research method of communication, pay attention to the text analysis within the framework of macroexamination through use, consciously to realize the combination of culture and ae

5、sthetic study. Article analyzes the characteristics of image promulgation of the little hero, choice of media and communication strategies and communication environment, pointed out that in the new social environment and media context of small and medium-sized hero image communication problems, put

6、forward the corresponding improvement countermeasures.Keywords: AfterthefoundingofnewChina; Red childrens literature;spread;change;序言一個塑造成功的文學作品中的人物可以隨著時代發(fā)展一直存活在不同的時代永遠不被世人忘記?!凹t色經(jīng)典”通過人物對國家和名族的利益作出的犧牲個人貢獻價值的出發(fā)塑造了一群讓人銘記的少年形象符號,其中有小兵張嘎里的張嘎,閃閃的紅星中的潘冬子等等人物成為了在那個艱苦奮斗的年代中脫穎而出為了國家做出過有價值活動的少年英雄形象。20世紀以后,經(jīng)典再次

7、活躍在人們視線中,我們不可避免的需要對這些經(jīng)典進行重新的重視這也是本文討論該課題的重要原因之一。紅色經(jīng)典中的人物研究一直在國內的學術界都是討論的熱門課題,而小英雄這一課題處于人物的特殊性和人數(shù)群體較少導致了研究的深度薄弱。目前存在的優(yōu)秀研究成功較為少見,對小英雄的具體分析和把控不是很多。本文選擇小英雄作為研究的對象是想在紅色改變熱播的新時達背景下,從研究紅色經(jīng)典這一個較少研究對象出發(fā),從文化傳播的不同視角進行其價值的不同層次分析,從而讓該課題的研究具有更好的研究價值。一 小英雄形象傳播概述 HYPERLINK javascript:; (一)紅色兒童經(jīng)典與小英雄形象的界定1、 紅色兒童經(jīng)典文學

8、中的特有模式讓文化和政治通過文字進行了巧妙的結合產(chǎn)生了偉大的文學作品使我們最紅色經(jīng)典文學的一種概念定義。北京師范大學的黃會林教授0在其研究中這樣提到,“紅色經(jīng)典文學作品是歷史發(fā)展的特有階段下的必然產(chǎn)物,為了記錄時代的特色和希望借助先進的典型象形影響更多的人?!庇性S多的作家學者書寫了許多的紅色經(jīng)典作品通過了不同的時間線索進行了區(qū)別和內容上的不同角度進行了別層次闡述。多數(shù)作家認為在二十世紀五六十年代后進入了紅色經(jīng)典的集中創(chuàng)作爆發(fā)階段,當然也有很多人對于紅色經(jīng)典的認知是因為其對時代的影響力持久、影響力巨大、時代記憶描寫深刻等不同的特點綜合匯成了紅色經(jīng)典在世人心目中的形象。站在語法文學審視角度下,“紅

9、色”、“兒童”屬于語法中的定詞進行優(yōu)秀的作用,通過這個角度限定了“紅色兒童經(jīng)典”這個時代下的新詞匯語境概念。紅色經(jīng)典可以跨越歷史的束縛,打破時間束縛的維度讓紅色文學的美學價值、文學價值為不同的時代進行文化服務和文學影響。 HYPERLINK javascript:; 它展示了文學作品最歷史的記載在不同的時代下文化美學產(chǎn)生的相關影響。體現(xiàn)了歷史語境下文學和主題人物在時代不同下紅色經(jīng)典的不可動搖的歷史價值。時代下的“紅色兒童經(jīng)典”,在建國后到新世紀都具有著肩負引領時代文學走向的重要價值,幫助國人樹立良好價值取向,提高文學經(jīng)典品度體驗的重要價值。2、小英雄形象革命時代的下發(fā)生了無數(shù)的歷史人物形象,在

10、時代下發(fā)展下出現(xiàn)了無數(shù)的人物形象造就了兒童世界中的人物英雄形象。兒童作為本該天真可愛享受童年的人生階段,在祖國和民族遇到了民族危難的時刻兒童也經(jīng)歷危難的威脅,成年人在承擔歷史責任的同時得到了優(yōu)秀兒童成員幫助展示了侵略者的故事造成了別致的英雄形象。贊揚了祖國大好河山中在特定歷史階段下早就的偉大兒童形象。讓國仇家恨和歷史責任進行了結合,戰(zhàn)火的洗禮不但改變了中華民族的民族忍耐力,也對文學作品和歷史人物的產(chǎn)生造就了新的可能。在共產(chǎn)黨思想文化進行影響,致使了小英雄的兒童革命歷史進行了新的文化記錄和影視作品展示。 通過兒童參與到歷史革命的具體事件宣傳了我黨和國家在危難時刻的全面抗戰(zhàn)、積極進行對外來惡勢力進

11、行抵抗并且最終獲勝的歷史的兒童視角展示。小英雄形象也就此誕生,并在不同的文化作品中得到了充分的展示。 HYPERLINK javascript:; 新中國成立以來的紅色兒童經(jīng)典,塑造了一組線條簡單,卻張力十足,催人奮進的“小英雄”形象:海娃雞毛信,李小虎牧童從軍,,嘎子小兵張嘎,潘冬子閃閃的紅星。 HYPERLINK javascript:; 這一類兒童形象是新中國對過去時代的一個記憶,其中帶有“紀念”、“緬懷”、“崇尚”、“宣揚”等審美特征。 HYPERLINK javascript:; 他們身上具備了兩個特點,一是“小”,二是“英雄”。 HYPERLINK javascript:; “小”

12、指他們的年齡,而“英雄”才是他們的精神特征。(二)英雄形象的傳播特點1、 跨世紀傳播(1)20世紀40年代此時代的文學作品特色在于作者和小說人物處于相同的時代背景生活,早就了作品的強烈的寫實文學影響,讓人們可以鮮明體驗到20世紀40年代的時代重現(xiàn)感受,例如海娃這個人物形象就是通過作者真實的戰(zhàn)地記錄中提取的事實案例進行的文學創(chuàng)作,其中小戰(zhàn)士與“雞毛信”的傳遞與日本侵略者進行的斗智斗勇的故事描寫進行展開,其中遇到敵人并且急中生智進行了藏躲信件,中途由于慌亂到智利信件的丟失達到故事走向的低谷,由找打了信件后被敵人抓獲到達了故事的高潮,最終脫生兩次化險為夷成功將信件送到了紅軍手中完成了組織交付給的人物

13、,成功幫助了革命事業(yè)的成功。塑造了海娃的英雄形象不屈于于惡勢力幫助正義戰(zhàn)勝了邪惡,幫助了民族和國家最終的勝利。(2)1949年至改革開放前這一時期,兒童電影創(chuàng)造與描寫最初的文學作品具有明顯的價值區(qū)分,小英雄人物形象的塑造成型和電影形象改變在同樣的時期一起完成。改變的經(jīng)典作品其中兒童紅色經(jīng)典作品高達近20部。那個時代的電影巔峰中出現(xiàn)眾多的輝煌兒童電影作品。最初的作品為雞毛信到達小兵張嘎兩個小八路等優(yōu)秀的作品都是通過原創(chuàng)作品的二次創(chuàng)作實現(xiàn)的新影響。其中文學創(chuàng)作發(fā)展明顯受到了國家政治形態(tài)的發(fā)展改變的深刻影響。其中“十七年”歷史背景的影響下作品體現(xiàn)了革命傳統(tǒng)教育較重的時代特色,借助英雄形象推動以愛國主

14、義為核心的兒童紅色經(jīng)典作品伴隨著政治應運而生。在文化大革命的歷史時期展現(xiàn)了較高的階級覺悟和堅定不移的革命意志特點。時代賦予的政治需求讓次時代的小英雄形象出現(xiàn)了時代精神文化符號特色、教育人民題材化的發(fā)展趨向。以時代革命宣傳榜樣的形式進行了傳播,造就了政治需求下的特有形象特色、兒童英雄造就了強烈的成人意志展現(xiàn)早就嚴重的小大人的形象感官體驗。(3)2000年以后2000年后的中國由于綜合國力的快速發(fā)展,改革開放帶來的時代發(fā)展造就了行的文學發(fā)展需求。讓沉默的紅色文化重新回到了大眾的審美實現(xiàn)中。改變劇在2000年后成為了熱門題材,其中最著名的莫過于小兵張嘎在2004年、2006年、2009年先后以電視劇

15、、動畫片、戲曲等不同形式進行了多種多樣的形象進行了傳播展示。人物越發(fā)的飽滿,形象得到了具體化的多種傳播。新時代賦予了傳統(tǒng)文化的不同傳播可能性,進一步造就了紅色經(jīng)典文化的在傳播,為歷史下的紅色文化小英雄形象進一步提升了其影響力。2、跨地域傳播從地獄影響力角度來分析,小英雄的傳播不僅僅在中國大陸具有影響力,在世界多個國家都受到了中華紅色小人物形象影響造成了不同的影響。 HYPERLINK javascript:; 1955年,新時代下的中國兒童作品出現(xiàn)了第一個革命小英雄國際人物形象“海娃”的出現(xiàn),第一次與英國兒童觀眾見面。 HYPERLINK javascript:; 電影雞毛信獲英國第九屆愛丁堡

16、舉辦的國際電影節(jié)中獲得了優(yōu)勝獎,成為了中國建國后第一部獲國際大獎的紅色兒童英雄影片。同年7月,雞毛信在Locarno第9屆國際電影上放映并受到異國觀眾的熱烈歡迎。在此次電影節(jié)中該部影片被評價為是杰出的影片之一。 HYPERLINK javascript:; 海娃這一本土形象也因此成為第一個跨越國際的小英雄。1956年12月雞毛信在Egypt播出,受到觀影者的一種熱烈歡迎。除此之外,這部電影從11月24日起得到了埃及政府允許在開羅電影院首次公開放映,每天播出次數(shù)多達四場之多,當?shù)赜^眾表現(xiàn)除了高度的熱情。1958年徐光耀作家書寫的中篇兒童小說小兵張嘎首次出現(xiàn),短時期內即被譯成 Britain, G

17、ermany, Thailand, India, Hausa.等不同文字版本,流傳頗廣造了了良好的國際宣傳。60年代,小兵張嘎在香港進行了第一次試播。由于香港和內地意識形態(tài)不同的關系, “嘎子”也被賦予了香港背景下商業(yè)和娛樂元素新形象添加。3、跨媒介傳播在媒介傳播的渠道選擇上小英雄創(chuàng)作初期主要以文字作品的形式展現(xiàn)在人們的視野當中。隨著時間的推移科技實力的不斷進步導致了人們閱讀經(jīng)典的可能性變得越發(fā)的豐富。其中出現(xiàn)過大量的小英雄人物題材的故事通過圖像的形式以連環(huán)畫的形式出現(xiàn)在國人的生活當中。國內在二十世界進行了大量的紅色題材的影視動畫片的創(chuàng)作,引發(fā)了時代的紅色文化浪潮。在建國后進行了電影的紅色黑白

18、片拍攝,造就了大量的紅色黑白片影視作品的呈現(xiàn)。進一步的發(fā)展后,在改革開發(fā)到現(xiàn)在的時間內出現(xiàn)了歌舞劇、電視劇等不同新媒介的影視作品通過了新媒介進行了新形象的藝術展示。(三)小英雄形象的傳播環(huán)境1、政治因素的控制小英雄形象的發(fā)展在國家發(fā)展的不同階段主要分為兩個特點進行了不同的形象展示,第一形象特色在于國內政治氣氛嚴肅階段,政治嚴重影響了大眾審美的走向,作品中兒童英雄的人物體現(xiàn)了大人的思維形象特色。尤其是在中方與蘇聯(lián)關系發(fā)生改變時期,兒童人物形象讓步于政治需求,進行了成人視角的表達方式進行了藝術改變,讓大量的小英線和大英雄沒有產(chǎn)生實際的年齡分層區(qū)別,趨于能力同級別化的文化現(xiàn)象。當時時代的特色便是,兒

19、童形象和成人形象沒有太大差比反而受到了觀眾的一致好評。而立足于兒童視角的形象書寫受到了政治的苛責。隨著時代的發(fā)展,迎來了二次發(fā)展變革,在改革開發(fā)的政治新環(huán)境的到來后,國內文化和國際文化進行了接軌,解放了過去僵化的文化環(huán)境,國內的藝術家開始了藝術規(guī)律的重新發(fā)展,尊重了人物的真實年齡能力體現(xiàn),拜托了過去政治對文化的束縛,讓小英雄得到了應有兒童形象展示。讓審美向積極正確的一面進行了改變,文化創(chuàng)作和表達更加的豐富多樣,不再受制于政治的絕對影響。2、經(jīng)濟因素的控制經(jīng)濟是人類發(fā)展文化事業(yè)的基礎動力來源,溫飽問題解決后人還有欲望去尋求更好的生活體驗。 HYPERLINK javascript:; 文學作品作

20、為經(jīng)濟的上層建筑,是建立在經(jīng)濟發(fā)展基礎上產(chǎn)生的一種生活體驗作品。經(jīng)濟環(huán)境對小英雄的形象具有嚴重的制約影響作用。作為經(jīng)濟實力的代表文化作品一直伴隨著經(jīng)濟發(fā)展的水平進行改變。在2000千,我國經(jīng)濟發(fā)展水平處于落后階段,影視作品的拍攝條件極其落戶,無法呈現(xiàn)出優(yōu)秀的文化作品,小英雄現(xiàn)象也一直沒有形成飽滿的人物特點。在2000年后的改革開放發(fā)展階段,我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展帶動各行各業(yè)的發(fā)展,其中包括影視文化作品的發(fā)展,新的器材、技術、人才支撐為我們紅色兒童經(jīng)典帶來了新的發(fā)展,涌現(xiàn)了出了大量的優(yōu)秀作品和小英雄新現(xiàn)象與國人通過電視媒介得以見面。3、文化因素的影響 HYPERLINK javascript:; 文

21、化發(fā)展導致了作品傳播側重點不同的現(xiàn)象,直接造成了不同文化時期的作品呈現(xiàn)出其應該具有的文化背景時代形象。在改革開放之前,小英雄的形象一直和政治走向伴隨發(fā)展,政治需求的人物形象就是觀眾看到的人物形象。政治決定了文化而是文化根據(jù)切實藝術家的表達而產(chǎn)生。我國過去堅持馬克思理論因此文化創(chuàng)作集中于馬克思主義進行了創(chuàng)走,反應了馬克思文化下的現(xiàn)實生活環(huán)境中的人物形象。小英雄人物體現(xiàn)了改時代背景下精英人物層面的主流文化審美的方式,并且嚴格的符合了時代下的政治文化需求的小英雄作品的政治版本大量誕生。二十世紀后的文化發(fā)展,目標已經(jīng)從文化本身質量的發(fā)展轉變了經(jīng)濟發(fā)展目標的重要轉變,過去的文化創(chuàng)走核心目標是做出更好地文

22、化作品服務于廣大的人民群眾, HYPERLINK javascript:; 而二十世紀后的文化作品演變成了為了獲得更高的經(jīng)濟利益的作品。目的決定了實踐過程,文化作品的走向發(fā)生了重大的而改變。 HYPERLINK javascript:; 第一點所有的文化作品都變成了商品,文化創(chuàng)作變革成為了文化商品制作。第二點文化創(chuàng)作從過去的作家和藝術家群體的人生追求演變成了市場運作下的工廠生產(chǎn)。文化圈和經(jīng)濟圈變得越來越難以區(qū)別,經(jīng)濟收入決定了文化的發(fā)展方向。第三點,越來越的作者為了盲目的迎合觀眾的審美趣味,追求市場利益的思維導致了惡意改編事件的大量出現(xiàn)。作者為了讓觀眾有收看的情緒進行了大量的不符合歷史的主觀臆

23、測改編,導致了作品的質量不斷的惡化,讓老觀眾失去了收看經(jīng)典作品的信心,讓新觀眾無法再作品中接收到經(jīng)典作品的現(xiàn)先進文化體驗。比如嘎子的人物形象在不同的額環(huán)境制約下出現(xiàn)了不同的特點。越來越多的大齡觀眾在收看到影視節(jié)目后失望之極,曾經(jīng)的經(jīng)典已經(jīng)成為資本家謀取利益的工具不再是真正的英雄而成為了經(jīng)濟的奴隸。4、媒介技術的推動2017年的時間背景下,CR技術、3D技術的不斷發(fā)展,導致了許多作品的新創(chuàng)作。泰坦尼克號的愛情故事已經(jīng)傳播了數(shù)十年在新技術的推動下發(fā)生了新的3D版本的再一次獲得新生就是一個極好的證明。媒介技術的改進可以推動經(jīng)典文化的再次發(fā)展。網(wǎng)絡世界的到來讓經(jīng)典小英雄也不可避免發(fā)生了新的改變。過去傳

24、統(tǒng)的文化媒介的表達已經(jīng)不再滿足于觀眾的需求,更加自由、立體、豐富的需求讓小英雄呈現(xiàn)出了新時代的新特色。人們通過媒介的改變接受到了更加豐富的小英雄形象體驗,過去的感受來自于文字、圖片表達后的個人聯(lián)想形成人物形象,現(xiàn)在通過全面的媒介表達自然的灌輸給觀眾藝術家想要表達的人物形象信息。 HYPERLINK javascript:; 二 小英雄形象傳播的媒介選擇文字鏡頭舞臺(一)偏倚時間的印刷媒介1、小說小說利用文字作為傳遞信息的媒介,在紙上以文字給閱讀者以具有強大想象空間譜寫著文字影視的一種藝術表達方式。印刷媒體是最依賴現(xiàn)實媒介進行的文學“小英雄”表達的主要方式。在文字表達中的年代,大家普遍沒有其他豐

25、富媒介的藝術形式接受文學作品,小說成為了時代的核心力量。集中涌現(xiàn)除了大量優(yōu)秀作家,我國紅色經(jīng)典小說和“小英雄”正式用文字形成了最初的基礎。出現(xiàn)了以海娃、嘎子為代表的中國兒童文學小英雄系列作品。2、連環(huán)畫3、電影文學劇本 HYPERLINK javascript:; 電影文學劇本具有獨立的文學價值和審美價值。 HYPERLINK javascript:; 作為文學作品中一種獨特的藝術樣式,它一可以像小說、連環(huán)畫那樣單獨出版發(fā)行,供讀者欣賞。 HYPERLINK javascript:; 在想象中形成連續(xù)不斷、結構獨特、合乎邏輯、節(jié)奏準確的聲畫組合形象,俗稱“過電影”。 HYPERLINK jav

26、ascript:; 與小說相同的是,電影文學的肖像描寫,也需要通過對人物外貌的描繪,顯示出人物內在的精神氣質,但它在描繪的技法上,又與小說有所區(qū)別。 HYPERLINK javascript:; 一是電影文學的肖像描寫要服務于電影人物造型的需要,要筆筆能轉化為視覺形象。 HYPERLINK javascript:; 二是腳本中的肖像,最終是要反映在銀幕上,通過演員的再創(chuàng)造來實現(xiàn),因此不必像小說那樣精描細繪,而只作較粗略的勾勒,所以,對小英雄的肖像的描寫,一般都顯得具體而凝煉。三 小英雄形象的傳播策略(一)進入媒體“議程設置”的小英雄 HYPERLINK javascript:; 受眾資源是媒體

27、共同的追求?!案伦印焙汀芭硕印毙蜗蠼?jīng)過半個多世紀的傳播,產(chǎn)生了眾多讀者和觀眾,他們成為眾媒體共同的市場源泉和逐鹿對象。 HYPERLINK javascript:; 所以,當我們從傳播學的角度來審視人物形象時,會發(fā)現(xiàn)小英雄形象傳播中存在媒體的“議程設置”。 HYPERLINK javascript:; 通過媒體議程順利地成為公眾的議程,改編后的動畫版“小英雄”就像電臺反復播放的“熱門金曲”一樣,進入人們的期待欣賞視野。 HYPERLINK javascript:; 1、前期宣傳異質媒介之間的共生互補 HYPERLINK javascript:; 動畫片上映前,眾多媒體都投入資源,生產(chǎn)多種形態(tài)

28、的信息產(chǎn)品,在受眾關注的基礎上進行相應的心理投資,以期吸引受眾眼球。 HYPERLINK javascript:; 在這一過程中,大眾媒體通過“非對稱性傳播模式”完成對異質受眾注意力資源的整合。 HYPERLINK javascript:; 在電視媒體進行報道的同時,動畫版閃閃的紅星簡體、繁體和英文官方網(wǎng)站也已開通。 HYPERLINK javascript:; 影片的相關訊息、照片、新聞、壁紙等都可以在上面找到并下載,觀眾可以第一時間欣賞到該片的精彩片段。打開百度、谷歌等搜索引擎,輸入“動畫張嘎”或“動畫潘冬子”,可以獲得約,61,200條結果,相關網(wǎng)站新聞,13,000多篇。 HYPERL

29、INK javascript:; 天涯社區(qū)、和訊朋友圈、新浪網(wǎng)也開辟專區(qū),根據(jù)網(wǎng)絡上已有的影視片花,網(wǎng)友們對動畫版人物形象發(fā)表評論。 HYPERLINK javascript:; 2、媒介事件從新聞發(fā)布會到影片放映 HYPERLINK javascript:; 盡管前期不同的受眾有不同的媒介喜好,但在大眾媒體的集體造勢之下,與小英雄形象動畫改編的一切信息,形成一個公眾的媒介議題, HYPERLINK javascript:; 而此媒介議題又被以“媒介事件”的方式進一步策劃包裝,使得“小英雄”在一段時期內成為公眾熱議的焦點。 HYPERLINK javascript:; 在新的媒介環(huán)境下,大眾傳

30、媒對于社會公眾的議程設置越來越多地通過對“媒介事件”的建構來完成。 HYPERLINK javascript:; 媒介事件是“包括記者招待會、公關活動、揭幕剪彩等活動在內的偽事件,這些事件是經(jīng)過人為設計專供媒體報道的”。 HYPERLINK javascript:; 媒介事件都是經(jīng)過提前策劃、宣布和廣告宣傳的,它們影響、甚至中斷了人們的日常生活。 HYPERLINK javascript:; 動畫版“小英雄”正是在眾多媒體構建的多個“媒介事件”的綜合作用下擴大了自身的影響。3、后續(xù)報道與深度剖析 HYPERLINK javascript:; 動畫片上映后,大眾媒體挖掘制作方背后的故事,尤其是娛

31、樂媒體基于獵奇心理對爆炸性“內幕”的披露。 HYPERLINK javascript:; 他們通過“新聞策劃”的手段,集中優(yōu)勢版面、利用頻道資源,大肆炒作,形成規(guī)模效應,從而吸引社會公眾在較長時間里關注小英雄形象的幕后情況。 HYPERLINK javascript:; 央視網(wǎng)站發(fā)布專題視頻片變幻是為了永恒動畫電影閃閃的紅星幕后故事上、下。 HYPERLINK javascript:; 另據(jù)信息時報報道,閃閃的紅星之紅星小勇士配音陣容不乏“星味”“超女”許飛為潘冬子配音兼主題曲主唱,祝新運由潘冬子 HYPERLINK javascript:; 變成了父親潘行義,劉江八十高齡堅持為胡漢三配音,另

32、有蔣雯麗、陳佩斯加盟出演。 HYPERLINK javascript:; 深度報道是以深刻和全面為傳播旨趣的新聞報道。 HYPERLINK javascript:; 它體現(xiàn)的是一種新聞旨趣,它揭示了新聞的主體與客體間的關聯(lián),從深度和廣度兩方面指出了新聞文本以受眾認知效用為主導的運作方向。 HYPERLINK javascript:; 2006年6月,新京報專訪動畫版小兵張嘎總導演孫立軍,揭秘動漫版“嘎子”為何卡在發(fā)行上。 HYPERLINK javascript:; 中國青年報記者撰文,“嘎子”尷尬面對市場是因為發(fā)行部門在給投資商的論證中說“現(xiàn)在中國電影市場的行情非常不好,這個動畫片不可能收回

33、成本。 HYPERLINK javascript:; ”“投資商對于是否繼續(xù)投資還處于徘徊階段”4、“小英雄”的產(chǎn)業(yè)化 HYPERLINK javascript:; 動漫的一個重要特性是衍生產(chǎn)品的多樣性。除了影院、電視臺播放和音像直銷以外,還可以開發(fā)出眾多相關產(chǎn)品或產(chǎn)業(yè)書籍、 HYPERLINK javascript:; 玩具、服裝、裝飾品、包袋、文具、展覽業(yè)、廣告業(yè)、主題公園等,因而它具有明晰的產(chǎn)業(yè)鏈效應和業(yè)務共生特點。 HYPERLINK javascript:; 2006年6月,中國電影出版社發(fā)行動畫版小兵張嘎圖書使命,并先于影片面世。 HYPERLINK javascript:; 該書

34、記載了動畫版小兵張嘎6年來的創(chuàng)作歷程,精選了16萬張畫稿中的資料,解析了全部創(chuàng)作過程。 HYPERLINK javascript:; 同年,海洋出版社出版大型動畫電影小兵張嘎劇本創(chuàng)作、大型動畫電影小兵張嘎系列叢書。 HYPERLINK javascript:; 總之,將小英雄形象按照動畫產(chǎn)業(yè)鏈特有的規(guī)律進行包裝,使之具有衍生品再獲利的可能性,是“小英雄”產(chǎn)業(yè)化的重要標志。 HYPERLINK javascript:; 四 小英雄形象傳播的問題及改進對策(一)由形象成人化到“兒童本位”改革開放前的紅色經(jīng)典作品都采用了成人思維下的兒童人物刻畫,小英雄的能力和行為方式接住了作家成人的思維的體現(xiàn)出現(xiàn)在

35、了作品當中。嘎子作為一個經(jīng)典的小英雄形象被國人熟知,其中影片中出現(xiàn)過這樣一段情節(jié)。在偽軍看守的一個炮樓被嘎子盯上了,里面擁有大量的偽軍和軍事物資,其中嘎子呈現(xiàn)出了特種兵一般的神勇,一個人在重兵防守的情況下采用了利用汽油易燃的特點進行了以油供給炮樓并且獲得成功的壯舉,并且一個打到了大量圍堵的偽軍且沒有受到傷害。這個行為和能力無法想象這個小朋友如何獲得這種超凡能力。但小兵張嘎中刻意體現(xiàn)作者成人視角還不是最明顯的代表。最巔峰的成人兒童表現(xiàn)的代表作品是閃閃的紅星小說中潘冬子的心靈描寫。其中有一段描繪了潘冬子在獲得了消息,得知了他的親生父親已經(jīng)為了革命到達了延安革命圣地時候出現(xiàn)的心里描寫。文中這樣寫道“

36、我仿佛想到了父親的生活實在毛主席的領導下積極參與到了具體的革命斗爭中,父親用紅纓槍跟隨者大量的革命同志一起達到了土豪為人民幸福爭取到了土地。媽媽在批到大會上用毛主席給予的指示痛批這萬惡的地主?!保∵@不是一個小孩子可以想象到的畫面,這是作家李心田在政治背景下的個人感情表達描寫方式。最為過激的表達方式呈現(xiàn)在電影當中,在潘冬子母親受傷即將死亡的時候,他攔住了救媽媽的人民說出了一句“媽媽是一名中國共產(chǎn)黨人,一輩子都立志于幫助人民群眾,怎么可以因為自己生命就不顧群眾的安危”一個七歲的小孩在母親即將死亡的時候擁有如此高的思想覺悟是不符合科學發(fā)展規(guī)律的,違背了真實的兒童形象。小英雄的描寫不應該神化小英雄,畢

37、竟英雄也是有血有肉的真實的凡人,發(fā)展擁有客觀的生長規(guī)律,不能體現(xiàn)出跨越式年齡的發(fā)展方式。在文學研究的現(xiàn)代發(fā)展時期,以陳伯吹1提出“童心論”為現(xiàn)代文學回歸兒童文學視角的起點,文學藝術作品開始重視兒童世界和成人世界的區(qū)別。兒童真實的內心世界寫照開始出現(xiàn)在文學創(chuàng)作當中,不再單純的通過成年作家對兒童視角下的世界進行成人的藝術描寫創(chuàng)作。開始強調藝術寫作符合真實的兒童內心真實生長規(guī)律。進行童心的真實回歸描寫,讓小英雄更加的富有真實的兒童的模樣,不再以成人英雄的形象出現(xiàn),還給了觀眾一個真實靠近現(xiàn)實兒童天真、單純、簡單的兒童形象。不單純的側重于英雄也開始重視“小”這個年齡現(xiàn)實的真實意義。(二)由傳統(tǒng)媒介到新媒

38、介在小英雄形象不同時代走進人民閱讀媒介的視線中的選擇當中,都堅持的原則是希望通過擁有更多受眾全體的媒介進行宣傳,希望作品可以得到更多人的觀賞和接納。這樣的傳統(tǒng)媒介造成了小英雄形象由于為了獲得觀眾的認可而可以的改變原有的形象,都去迎合大眾的關注而進行同質化改變的不良影響。在新時期的網(wǎng)絡媒體的出現(xiàn)后,自媒體讓文化產(chǎn)品的分眾化瀏覽成為了可能實現(xiàn)的發(fā)展策略。藝術家可以根據(jù)作品的藝術表達價值取向,提供給精確的目標群體進行提供式閱讀。不再是覆蓋式的創(chuàng)作。而是針對性的創(chuàng)作。讓藝術創(chuàng)作發(fā)揮的空間維度得到進一步的提升。 HYPERLINK javascript:; 為小英雄新形象的傳播提供了的新的媒介選擇方向,

39、提供了新的發(fā)展手段和渠道。如網(wǎng)絡電影渠道自由創(chuàng)作、電子游戲的游戲形象、可以擴狂創(chuàng)作維度賦予小英雄形象新的發(fā)展可能性。1、網(wǎng)絡電影國內視頻媒體網(wǎng)站已經(jīng)在近年網(wǎng)頁功能欄目選項上特別表明了網(wǎng)絡電影這一個選項。近年來,由于移動互聯(lián)網(wǎng)終端從PC到IPHONE手提媒體設備的轉變,讓我國的網(wǎng)絡資源使用用戶高達8億人的數(shù)量。手提媒體設備擁有量超過10億用戶。網(wǎng)絡電影擁有無限自由的創(chuàng)作維度成為了第九藝術的形式被大量的觀眾喜歡和接受。當傳統(tǒng)紅色經(jīng)典小英雄人物與網(wǎng)絡電影進行結合的時候一定會發(fā)生很多有趣的藝術火花。未來的觀眾娛樂需求不止是正能量的選擇需求,還會有單純的娛樂化需求。小英雄也可以流眼淚、小英雄也可以受傷、

40、甚至小英雄也會接受失敗甚至死亡。這些假設都會在網(wǎng)絡電影中展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的新的改變。小英雄形象也會隨著新的網(wǎng)絡媒介通過網(wǎng)絡電影的形式天馬行空給觀眾的新的文化體驗。2、交互式電子游戲交互式的概念在現(xiàn)代科技解讀中為互動交流體驗,通過電子游戲的交互式解釋為人和機器通過游戲的載體進行溝通。兒童作為以好奇為童心基礎的年齡階層,對枯燥乏味的藝術作品缺乏積極主動吸收的主觀意向,而電子游戲作為一種游戲方式從誕生以來就受到了兒童的追捧,年輕人的熱愛、中年人的主動把玩的強大吸引力特質。在過去的小英雄形象傳播中,都是單純的通過不同的形式向觀眾傳輸形象概念,而電子游戲的現(xiàn)代科技已經(jīng)可以讓觀眾參與到小英雄形象的主觀感受體

41、驗中。觀眾可以通過在游戲中扮演小英雄形象進行體驗英雄生活,游戲設計也可由給觀眾3D還原一個真實的歷史場景。觀眾可以真正的站在小英雄曾經(jīng)面臨的選擇下進行任務完成,發(fā)現(xiàn)小英雄在歷史環(huán)境中的不容易和任務完成的困難性,更豐富的體會到小英雄歷史發(fā)展艱苦歲月中因為什么樣的品質、能力被歷史收錄、讓作者記錄傳播。還可以通過游戲讓觀眾有機會做自己的“小英雄”(三)由過度解構到適度改編“小英雄”作為經(jīng)典的代表之一在今年的翻拍、重拍、改編、惡搞的影視劇中自然而然的成為重要的再創(chuàng)作對象。其中不乏出現(xiàn)過度結構的不良結構問題的存在,其中以“戲說”忽略主人公原本情節(jié)的改變?yōu)橹?,在網(wǎng)絡端的二次創(chuàng)作中以“惡搞”小英雄形象為主的

42、影視作品大量出現(xiàn)。以小兵張嘎中的主人公嘎子作為典型案例。嘎子在云紋中得到了八路軍老羅的日常關心和培養(yǎng)得到了一部分對付敵人的能力培養(yǎng),但是在原文中八路軍僅僅是借助嘎子這一孩子年紀小不容易引起敵人重視的點進行了小部分的請危險任務的指派。在原著中的任務完成還是受到了包括老羅、老八路的幫助、群眾的支持等情況下才能完成一些簡單的 任務。可是在現(xiàn)代翻拍的影視作品中嘎子帶有一種成年人的智慧,完成任務的難度甚至超越了優(yōu)秀的八路軍老羅的執(zhí)行能力,并且展現(xiàn)出了一個合格革命工作者的大局觀、為了集體利益犧牲自我的奉獻精神、為了打敗敵人對危機時刻的把控超越成人等的不符合真實歷史的影視表現(xiàn)。改編者盲目的把我國民族危難時刻的被迫抗戰(zhàn)寫成了一場簡單、輕松玩弄侵略者的喜劇嚴重違背了歷史的客觀事實。在給觀眾展示中,容易形成一種誤導嫌疑,讓觀眾覺得我黨為了祖國流血的先烈并沒有歷史記錄的那么艱苦。曾經(jīng)的歷史是我國先烈用鮮血和生命的堆積才換來的來之不易的民族斗爭勝利,在沒有成熟心智和歷史常識的觀眾眼里會造成潛移默化的不良影響。會讓人民對過去的歷史產(chǎn)生不正確的曲解和誤解。“戲說”只是對歷史較為輕的調侃,還是立足于正史的基礎上進行的藝術創(chuàng)作。那么“惡搞”中的的以惡意為主的任意改編就是對歷史人物的惡意胡編、甚至是

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