小學(xué)生必背古詩80首

1、 小學(xué)生必背古詩80首(1-10首)1長歌行(節(jié)錄)漢樂府青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。注釋1青青：植物生長得旺盛時(shí)顏色。2晞(x)：曬干。3陽春：暖和的春天。4德澤：恩惠。5秋節(jié)：秋季。6焜(kn)黃:枯黃色。7華：同“花”。8老大：年老。9徒：徒然。今譯河水滔滔流向東海，怎么可能再往回流呢？少壯年華不努力有所作為，待到年紀(jì)老時(shí)，就是懊悔悲傷也沒有用。賞析樂府詩是最能代表漢代詩歌成就的一種體裁。它常采用賦、比、興、互文、反復(fù)歌詠的修飾手法及鋪陳、對(duì)比、烘托等技巧狀物抒情，這首長歌行便代表了這種特色?！扒?/p>

2、上園中葵”四句描述了春天的景象。清晨、朝露、青葵、陽光，這是一副多么生機(jī)盎然的圖畫。春回大地，萬物生長，大自然賜與人間春光和恩澤。詩人的欣喜，感激之情力透紙背，隨即又抒發(fā)了悲壯的情緒?！鞍А弊旨仁菍?duì)蕭瑟景象的描述，又是對(duì)惋惜心情的表達(dá)。接著聯(lián)想到百川歸海、一去不回，并以此來比喻韶光之匆匆易逝。最后感慨“少壯不努力，老大徒傷悲”，勸勉世人要珍惜光陰，有所作為。全詩從青葵起興，聯(lián)想到四季變化;又以江河作比，得出應(yīng)當(dāng)抓緊時(shí)間、奮發(fā)努力的結(jié)論，其比、興手法是很明顯的。長歌行屬漢樂府相和歌、平調(diào)兩首中的第一首?！伴L歌”適宜表達(dá)深沉的感情，這一首娓娓道來，有描述，有抒情，有嘆惋，也有勸勉，使整首詩含蘊(yùn)細(xì)膩

3、，余意無窮。既繼承了“歌以詠志”的傳統(tǒng)，又極富形式上的美感，便于反復(fù)吟誦。 2七步詩曹植（三國魏）煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？注釋1釜(f)：古代的一種鍋。2煎：煎熬，隱喻迫害。簡析據(jù)世說新語文學(xué)記載：曹植的哥哥曹丕做了皇帝后，要想迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的短時(shí)間內(nèi)做一首詩，做不成就殺頭。結(jié)果曹植應(yīng)聲詠出這首七步詩。詩人以箕豆相煎為比喻，控訴了曹丕對(duì)自己和其他兄弟的殘酷迫害。前兩句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，一“燃”一“泣”寫出“萁”“豆”的尖銳矛盾，及豆萁對(duì)豆子的殘酷迫害。最后兩句“本是同根生，相煎何太急！”畫龍點(diǎn)睛提示詩歌主題?！巴币徽Z雙關(guān)，表面上指“萁”和

4、“豆”是在同一根上面生長起來的，實(shí)際上是說自己與曹丕是同一父母所生，責(zé)問曹丕為什么要對(duì)同胞兄弟逼迫得這樣急。這首詩的比喻十分貼切，淺顯生動(dòng)。雖然詩歌本身是否真為曹植所作，還難以確定，但這首詩反映曹魏統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部矛盾倒是十分形象真切的，確實(shí)是一首好詩。 3敕勒歌北朝樂府敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。注釋1敕勒：種族名，北齊時(shí)居住在朔州（今山西省北部）一帶。2陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部。3穹廬：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。4蒼蒼：青色。簡析這是一首敕勒人唱的民歌，是由鮮卑語譯成漢語的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。開頭兩句“敕勒川，陰山下”，交代敕勒

5、川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句“天似穹廬，籠蓋四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻，說天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠(yuǎn)望，天野相接，無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。最后三句“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”是一幅壯闊無比、生機(jī)勃勃的草原全景圖。“風(fēng)吹草低見牛羊”，一陣風(fēng)兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊，多么形象生動(dòng)地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩寥寥二十余字，就展現(xiàn)出我國古代牧民生活的壯麗圖景。這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格，境界開闊，音調(diào)雄壯，語言明白如話，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。宋詩人黃庭堅(jiān)

6、說這首民歌的作者“倉卒之間，語奇如此，蓋率意道事實(shí)耳”（山谷題跋卷七）。因?yàn)樽髡邔?duì)草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特點(diǎn)，不必用力雕飾，藝術(shù)效果就很好。 4詠鵝駱賓王鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。注釋1.詠：用詩、詞來敘述或描寫某一事物。詠鵝是駱賓王七歲時(shí)寫的詩。2.項(xiàng)：頸的后部。3.掌：詩中指鵝的腳掌。簡析這首詩從一個(gè)七歲兒童的眼光看鵝游水嬉戲的神態(tài)，寫得極為生動(dòng)活潑。首句連用三個(gè)“鵝”字，表達(dá)了詩人對(duì)鵝十分喜愛之情。這三個(gè)“鵝”字，可以理解為孩子聽到鵝叫了三聲，也可以理解為孩子看到鵝在水中嬉戲，十分欣喜，高興地連呼三聲“鵝、鵝、鵝”。次句“曲項(xiàng)向天歌”，描寫鵝鳴叫的神態(tài)?！?/p>

7、曲項(xiàng)”二字形容鵝向天高歌之態(tài)，十分確切。鵝的高歌與雞鳴不同，雞是引頸長鳴，鵝是曲項(xiàng)高歌。三、四句寫鵝游水嬉戲的情景：“白毛浮綠水，紅掌撥清波?！薄案　薄皳堋眱蓚€(gè)動(dòng)詞生動(dòng)地表現(xiàn)了鵝游水嬉戲的姿態(tài)。“白毛”“紅掌”“綠水”等幾個(gè)色彩鮮艷的詞組給人以鮮明的視覺形象。鵝白毛紅掌，浮在清水綠波之上，兩下互相映襯，構(gòu)成一幅美麗的“白鵝嬉水圖”，表現(xiàn)出兒童時(shí)代的駱賓王善于觀察事物的能力。駱賓王與王勃、楊炯、盧照鄰齊名，被稱為“初唐四杰”。徐敬業(yè)起兵討伐武則天時(shí)，駱賓王代他寫討武檄。檄文羅列了武后的罪狀，寫得極感人。當(dāng)武后讀到“一抔土之未干，六尺之孤安在”兩句時(shí)，極為震動(dòng)，責(zé)問宰相為何不早重用此人。徐敬業(yè)兵敗

8、后，駱賓王下落不明，有被殺、自殺、逃匿不知所終等傳說。 5回鄉(xiāng)偶書賀知章少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。注釋1.少小離家：賀知章三十七歲中進(jìn)士，在此以前就離開家鄉(xiāng)?；剜l(xiāng)時(shí)已年逾八十。2.無改：沒什么變化。一作“難改”。3.衰：疏落。4.相：帶有指代性的副詞。相見，即看見我；不相識(shí)，即不認(rèn)識(shí)我。簡析賀知章(659-744)唐代詩人，字季真，自號(hào)“四明狂客”，越州永興（今浙江蕭山縣）人。這首詩寫自己回到久別家鄉(xiāng)時(shí)的喜悅與感慨，寫得生動(dòng)含蓄，富有生活情趣。首句點(diǎn)明是回鄉(xiāng)之作，“少小離家”與“老大回”句中自對(duì)，突出了詩人離鄉(xiāng)之久，回鄉(xiāng)之晚，概括地寫出了自己四十多年久客他

9、鄉(xiāng)的事實(shí)。次句“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”承接上句，寫自己的衰老之感。漫長的歲月，催老了自己的容顏，然而鄉(xiāng)音仍然不改。詩人以不改的鄉(xiāng)音映襯變化了的鬢毛，抒發(fā)了自己久而愈深、老而彌篤的鄉(xiāng)土之情。三、四句“兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來”寫兒童問話這一饒有趣味的生活場面。由于久客他鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的孩子都不認(rèn)識(shí)他，把他當(dāng)作遠(yuǎn)方來的客人，圍上來有禮貌地加以詢問?！靶柨蛷暮翁巵怼币痪錁O為精采，只要稍加想象，兒童天真活潑的神態(tài)及詩人微微感到驚訝之后不覺有些好笑的感情變化，便會(huì)浮現(xiàn)在讀者眼前。賀知章一生仕途順利，年逾八十告老還鄉(xiāng)時(shí)，玄宗皇帝親自作詩送別，還將鏡湖賜給他，太子和百官為他餞別，可以說是“衣錦榮歸”，但詩人沒有

10、描寫那些為世俗所羨的情態(tài)，只是刻劃一個(gè)久客回鄉(xiāng)的普通人的真情實(shí)感。這一點(diǎn)與史籍記載賀知章一生曠達(dá)豪邁、不慕榮利是一致的。 6詠柳賀知章碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳，不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。注釋1碧玉：碧綠色的玉。這里用以比喻春天的嫩綠的柳葉。2妝：裝飾，打扮。3絲絳：絲線編成的帶子。這里形容隨風(fēng)飄拂的柳枝。簡析這是一首詠物詩，通過贊美柳樹，表達(dá)了詩人對(duì)春天的無限熱愛。詩的前三句都是描寫柳樹的。首句“碧玉妝成一樹高”是寫整體，說高高的柳樹像是碧玉妝飾成。用“碧玉”形容柳樹的翠綠晶瑩，突出它的顏色美。第二句“萬條垂下綠絲絳”是寫柳枝，說下垂披拂的柳枝猶如絲帶萬千條，突出它的輕柔美。第三句

11、“不知細(xì)葉誰裁出”是寫柳葉，突出柳葉精巧細(xì)致的形態(tài)美。三句詩分寫柳樹的各部位，句句有特點(diǎn)。而第三句又與第四句構(gòu)成一個(gè)設(shè)問句。“不知細(xì)葉誰裁出？”自問；“二月春風(fēng)似剪刀?！弊源?。這樣一問一答，就由柳樹巧妙地過渡到春風(fēng)。說裁出這些細(xì)巧的柳葉，當(dāng)然也能裁出嫩綠鮮紅的花花草草。它是自然活力的象征，是春的創(chuàng)造力的象征。這首詩就是通過贊美柳樹，進(jìn)而贊美春天，謳歌春的無限創(chuàng)造力。 7涼州詞王之渙黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。注釋1涼州詞：為當(dāng)時(shí)流行的一種曲子（涼州詞）配的唱詞。2黃河遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)望黃河的源頭。3孤城：指孤零零的戍邊的城堡。4仞：古代的長度單位，一仞相當(dāng)于七八尺。

12、5羌笛：羌族的一種樂器。6楊柳：指一種叫折楊柳的歌曲。唐朝有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗。7度：越過。后兩句是說，羌笛何必吹起折楊柳這種哀傷的調(diào)子，埋怨楊柳不發(fā)、春光來遲呢，要知道，春風(fēng)吹不到玉門關(guān)外?。『單鐾踔疁o（688-742），字季凌，晉陽（今山西太原）人，后遷居絳州（今山西絳縣）。唐代詩人?！皼鲋菰~”是涼州歌的唱詞，不是詩題，是盛唐時(shí)流行的一種曲調(diào)名。開元年間，隴右節(jié)度使郭知運(yùn)搜集了一批西域的曲譜，進(jìn)獻(xiàn)給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調(diào)名。后來許多詩人都喜歡這個(gè)曲調(diào)，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有涼州詞。王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫得蒼涼慷

13、慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩人的廣闊胸懷。首句“黃河遠(yuǎn)上白云間”抓住遠(yuǎn)眺的特點(diǎn)，描繪出一幅動(dòng)人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去，好像是從白云中流出來的一般。次句“一片孤城萬仞山”，寫塞上的孤城。在高山大河的環(huán)抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個(gè)國防重鎮(zhèn)的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境。在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調(diào)恰好是折楊柳，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗?！傲迸c“留”諧音，贈(zèng)柳表示留念。北

14、朝樂府鼓角橫吹曲有折楊柳枝，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒?！备柚刑岬搅诵腥伺R去時(shí)折柳。這種折柳贈(zèng)別之風(fēng)在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系?，F(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的折楊柳曲調(diào)時(shí)，就難免會(huì)觸動(dòng)離愁別恨。于是，詩人用豁達(dá)的語調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的折楊柳曲調(diào)呢？要知道，玉門關(guān)外本來就是春風(fēng)吹不到的地方，哪有楊柳可折！說“何須怨”，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。用了“何須怨”三字，使詩意更加儲(chǔ)蓄，更有深意。三、四兩句，明代的楊慎認(rèn)為含有諷剌之意：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠(yuǎn)于萬里也。”（升庵詩話）中國古代詩歌向來有

15、“興寄”的傳統(tǒng)，更何況“詩無達(dá)詁”，我們認(rèn)為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。 8登鸛雀樓王之渙白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。注釋1鸛雀樓：舊址在山西永濟(jì)縣，樓高三層，前對(duì)中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，故有此名。2白日：太陽。3依：依傍。這句話是說太陽依傍山巒沉落。4窮：盡。簡析這首詩寫詩人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時(shí)期人們昂揚(yáng)向上的進(jìn)取精神。前兩句寫所見?！鞍兹找郎奖M”寫遠(yuǎn)景，寫山。作者站在鸛雀樓上向西眺望，只見云海蒼茫，山色空濛。由于云遮霧繞，太陽變白，挨著山峰西沉?！包S河入海流”寫近景，寫水。樓下滔滔的黃河奔流入海。這兩

16、句畫面壯麗，氣勢宏大，讀后令人振奮。后兩句寫所想?！坝F千里目”，寫詩人一種無止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。“千里”“一層”，都是虛數(shù)，是詩人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩，是千古傳誦的名句，它形象地提示了一個(gè)哲理：登高，才能望遠(yuǎn)；望遠(yuǎn)，必須登高。這首詩由兩聯(lián)十分工整的對(duì)仗句組成。前兩句“白日”和“黃河”兩個(gè)名詞相對(duì)，“白”與“黃”兩個(gè)色彩相對(duì)，“依”與“入”兩個(gè)動(dòng)詞相對(duì)。后兩句也如此，構(gòu)成了形式上的完美。鸛雀樓，舊址在山西永濟(jì)縣，黃河中的一個(gè)小崗上，后被洪水沖沒。沈括夢溪筆談

17、中記載：“鸛雀樓三層，前瞻中條（山名）下瞰大河?！笨梢姏_沒是宋以后的事了。 9春曉孟浩然春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。注釋1春曉：春天的早晨。2曉：天亮。3不覺曉：不知不覺地天亮了。4聞：聽。5聞啼鳥：聽見鳥叫。簡析孟浩然（689-740）襄州襄陽（今屬湖北）人。唐代詩人。他寫的田園山水詩很有名。這首詩描繪了一幅春天早晨絢麗的圖景，抒發(fā)了詩人熱愛春天、珍惜春光的美好心情。首句“春眠不覺曉”，第一字就點(diǎn)明季節(jié)，寫春眠的香甜。“不覺”是朦朦朧朧不知不覺。在這溫暖的春夜中，詩人睡得真香，以至旭日臨窗，才甜夢初醒。此句流露出詩人愛春的喜悅心情。次句“處處聞啼鳥”寫春景，春天早晨的鳥語

18、?！疤幪帯笔撬拿姘朔降囊馑肌ｘB噪枝頭，一派生機(jī)勃勃的景象?！奥勌澍B”即“聞鳥啼”，古詩為了押韻，詞序作了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。這兩句是說：春天來了，我睡得真甜，不知不覺天已大亮。一覺醒來，只聽見處處有鳥兒在歌唱。第三、四句“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”，詩人追憶昨晚的瀟瀟春雨，然后聯(lián)想到春花被風(fēng)吹雨打、落紅遍地的景象。詩人把愛春和惜春的情感寄托在對(duì)落花的嘆息上。惜春也是愛春，喜悅是全詩的基調(diào)。本詩寫春景，不是寫所見，而是寫所聞及所想。詩人把自己的聽覺感受寫出來，然后由讀者體味、再現(xiàn)詩人描繪的意境。構(gòu)思巧妙，很有情趣。10宿建德江孟浩然移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。注釋1建德江：指新安江流經(jīng)

19、建德縣（今屬浙江）的一段江水。2泊：停船靠岸。3煙渚：指江中霧氣籠罩的小沙州。簡析這首詩寫了江邊夜景，表現(xiàn)了詩人的旅愁。起句“移舟泊煙渚”，“移舟”即移動(dòng)小船；“泊”指停泊夜宿；“煙渚”，煙霧朦朧的小洲。這一句點(diǎn)了題，介紹了詩人觀賞景物的立足點(diǎn)。次句“日暮客愁新”，“日暮”即黃昏時(shí)分，“客愁新”是指詩人客居他鄉(xiāng)，增添了憂愁。這句寫了詩人欣賞景物的心情。第三句寫江邊的遠(yuǎn)景。“野曠天低樹”，詩人站在船頭，極目遠(yuǎn)眺，曠野中遠(yuǎn)處的天空比近處的樹林還要低。第四句寫江中的近景。“江清月近人”，江水清澈，倒映在江中的月影，似乎更加靠近船上的詩人。這特殊的景象，只有立足于船上才能領(lǐng)略到。在這十分成功的對(duì)比描寫

20、中，表現(xiàn)了詩人含而不露的淡淡哀愁。此詩前兩句是觸景生情，后兩句是托景抒情。全詩淡而有味，耐人咀嚼。孟浩然是唐代山水詩派的代表。據(jù)說有一次，他到長安參加文人詩會(huì)。他即席賦詩，寫出了“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”（微薄的云淡淡地抹在銀河上，稀疏的雨點(diǎn)滴落在梧桐葉間）兩句好詩。大家都十分嘆服，擱筆不繼續(xù)賦詩了。qimeizhong 在 2005-11-18 22=28 發(fā)表 小學(xué)生必背古詩80首(11-20首)11涼州詞王翰葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。注釋1夜光杯：白玉做成的酒杯。2臥：躺。簡析這是盛唐邊塞詩中的一篇名作。這首詩以豪放的風(fēng)格寫了征戍戰(zhàn)士飲酒作樂的情景，

21、具有濃郁的邊塞軍營生活的色彩。首句“葡萄美酒夜光杯”，意思是舉起晶瑩的夜光杯，斟滿殷紅的葡萄美酒?！捌咸衙谰啤?，是以葡萄釀造成的美酒；“夜光杯”，指一種光能照夜的白玉琢成的酒杯。此句以奇麗的彩筆描繪出豪華的場面，并富有西域的特色。次句“欲飲琵琶馬上催”，正要開懷暢飲，忽然，錚錚琮琮的琵琶聲從馬上傳來。琵琶是西域盛行的樂器，詩人用來渲染西域色彩?！榜R上催”的“催”字有不同解釋，有的說是催飲，有的說是催人出征，或解釋為急促彈奏之意。從全詩風(fēng)格來看，還是以催飲為宜。三四句“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”，這是在酣醉時(shí)的勸酒詞，是說，醉就醉吧，醉臥在沙場上有什么呢，請不要見笑，從古至今征戰(zhàn)的人有幾個(gè)

22、是活著回來的。這兩句歷來頗多分歧，有的認(rèn)為是極為悲痛之詞，有的認(rèn)為是略帶悲涼之意，但從盛唐時(shí)期將士們的豪情及全詩的風(fēng)格來看，似不宜有憂傷情緒的。 12出塞王昌齡秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。注釋1出塞：是唐代詩人寫邊塞生活的詩常用的題目。2秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)：即秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)塞。意思是說，在漫長的邊防線上，一直沒有停止過戰(zhàn)爭。3但使：只要。4龍城飛將：指漢朝名將李廣。南侵的匈奴懼怕他，稱他為“飛將軍”。這里泛指英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)。5胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。6陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)，古代常憑借它來抵御匈奴的南侵。簡析王昌齡（約698-756），字少伯，京兆

23、長安（今陜西西安市）人。唐代詩人。這是一首著名的邊塞詩，表現(xiàn)了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過著安定的生活。詩人從寫景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象?！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)”不能理解為秦時(shí)的明月漢代的關(guān)。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯(cuò)使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。詩人暗示，這里的戰(zhàn)事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時(shí)間的久遠(yuǎn)。次句“萬里長征人未還”，“萬里”指邊塞和內(nèi)地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。“人未還”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭給人帶來的災(zāi)難，表達(dá)了詩人悲憤的情感。怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩人寄希望于有才能的將軍?！暗过埑秋w將在，不教胡馬度陰山

24、?！敝灰?zhèn)守龍城的飛將軍李廣還活著，就不會(huì)讓胡人的騎兵跨越過陰山。“龍城飛將”是指漢武帝的鎮(zhèn)守盧龍城的名將李廣，他英勇善戰(zhàn)，多次把匈奴打敗。“不教”，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵?！岸汝幧健保邕^陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對(duì)往事的對(duì)比中，得出必要的結(jié)論。這首詩被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露，王詩出塞兩首，本詩是第一首。 13從軍行王昌齡青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。注釋1.從軍行：樂府相和歌辭平調(diào)曲舊題，多寫軍隊(duì)務(wù)旅征戰(zhàn)之事。王昌齡作的從軍行共七首

25、，這里選入第四首。2.青海：即今青海湖。長云：多云，漫天皆云。雪山：終年積雪的山，指祁連山。3.孤城：指玉門關(guān)，因地廣人稀，給人以孤城之感。這句詞序倒裝，意思是“遙望孤城玉門關(guān)”。4.穿：磨破。金甲：戰(zhàn)衣，是金屬制成的盔甲。5.破樓蘭：借指徹底消滅敵人。樓蘭：漢時(shí)對(duì)西域鄯善的稱呼，詩中泛指當(dāng)時(shí)侵?jǐn)_西北邊區(qū)的敵人。今譯青海湖連綿不斷的大片烏云，遮暗了終年積雪的祁連山；遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望只看見孤獨(dú)的城池，那正是春風(fēng)都吹不到的玉門雄關(guān)。在黃沙莽莽的疆場上，將士們身經(jīng)百戰(zhàn)磨穿了鐵甲衣裳衫，但是不徹底消滅入侵的邊賊，他們將誓死不把家園回還！【賞析】唐代邊塞詩的讀者，往往因?yàn)樵娭兴婕暗牡孛沤耠s舉、空間懸隔而感到

26、困惑。懷疑作者不諳地理，因而不求甚解者有之，曲為之解者亦有之。這首詩就有這種情形。前兩句提到三個(gè)地名。雪山即河西走廊南面橫亙廷伸的祁連山脈。青海與玉關(guān)東西相距數(shù)千里，卻同在一幅畫面上出現(xiàn)，于是對(duì)這兩句就有種種不同的解說。有的說，上句是向前極目，下句是回望故鄉(xiāng)。這很奇怪。青海、雪山在前，玉關(guān)在后，則抒情主人公回望的故鄉(xiāng)該是玉門關(guān)西的西域，那不是漢兵，倒成胡兵了。另一說，次句即“孤城玉門關(guān)遙望”之倒文，而遙望的對(duì)象則是“青海長云暗雪山”，這里存在兩種誤解：一是把“遙望”解為“遙看”，二是把對(duì)西北邊陲地區(qū)的概括描寫誤解為抒情主人公望中所見，而前一種誤解即因后一種誤解而生。一、二兩句，不妨設(shè)想成次第展

27、現(xiàn)的廣闊地域的畫面：青海湖上空，長云彌溫；湖的北面，橫亙著綿廷千里的隱隱的雪山；越過雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遙遙相對(duì)的軍事要塞玉門關(guān)。這幅集中了東西數(shù)千里廣闊地域的長卷，就是當(dāng)時(shí)西北邊戍邊將士生活、戰(zhàn)斗的典型環(huán)境。它是對(duì)整個(gè)西北邊陲的一個(gè)鳥瞰，一個(gè)概括。為什么特別提及青海與玉關(guān)呢？這跟當(dāng)時(shí)民族之間戰(zhàn)爭的態(tài)勢有關(guān)。唐代西、北方的強(qiáng)敵，一是吐蕃，一是突厥。河西節(jié)度使的任務(wù)是隔斷吐蕃與突厥的交通，一鎮(zhèn)兼顧西方、北方兩個(gè)強(qiáng)敵，主要是防御吐蕃，守護(hù)河西走廊?！扒嗪！钡貐^(qū)，正是吐蕃與唐軍多次作戰(zhàn)的場所；而“玉門關(guān)”外，則是突厥的勢力范圍。所以這兩句不僅描繪了整個(gè)西北邊陲的

28、景象，而且點(diǎn)出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的極其重要的地理形勢。這兩個(gè)方向的強(qiáng)敵，正是戍守“孤城”的將士心之所系，宜乎在畫面上出現(xiàn)青海與玉關(guān)。與其說，這是將士望中所見，不如說這是將士腦海中浮現(xiàn)出來的畫面。這兩句在寫景的同時(shí)滲透豐富復(fù)雜的感情：戍邊將士對(duì)邊防形勢的關(guān)注，對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的任務(wù)的自豪感、責(zé)任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開闊而又迷蒙暗淡的景色里。三、四兩句由情景交融的環(huán)境描寫轉(zhuǎn)為直接抒情。“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”，是概括力極強(qiáng)的詩句。戍邊時(shí)間之漫長，戰(zhàn)事之頻繁，戰(zhàn)斗之艱苦，敵軍之強(qiáng)悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無遺?！鞍賾?zhàn)”是比較抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰(zhàn)場

29、的特征，令人宛見“日暮云沙古戰(zhàn)場”的景象：“百戰(zhàn)”而至“穿金甲”，更可想見戰(zhàn)斗之艱苦激烈，也可想見這漫長的時(shí)間中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壯烈犧牲。但是，金甲盡管磨穿，將士的報(bào)國壯志卻并沒有銷磨，而是在大漠風(fēng)沙的磨煉中變得更加堅(jiān)定?！安黄茦翘m終不還”，就是身經(jīng)百戰(zhàn)的將士豪壯的誓言。上一句把戰(zhàn)斗之艱苦，戰(zhàn)事之頻繁越寫得突出，這一句便越顯得鏗鏘有力，擲地有聲。一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊(yùn)豐富；三四兩句之間，顯然有轉(zhuǎn)折，二句形成鮮明對(duì)照?！包S沙”句盡管寫出了戰(zhàn)爭的艱苦，但整個(gè)形象給人的實(shí)際感受是雄壯有力，而不是低沉傷感的。因此末句并非嗟嘆歸家無日，而是在深深意識(shí)到戰(zhàn)爭的艱苦、長期的基礎(chǔ)上所發(fā)出

30、的更堅(jiān)定、深沉的誓言，盛唐優(yōu)秀邊塞詩的一個(gè)重要的思想特色，就是在抒寫戍邊將士的豪情壯志的同時(shí)，并不回避戰(zhàn)爭的艱苦，本篇就是一個(gè)顯例?？梢哉f，三四兩句這種不是空洞膚淺的抒情，正需要有一二兩句那種含蘊(yùn)豐富的大處落墨的環(huán)境描寫。典型環(huán)境與人物感情高度統(tǒng)一，是王昌齡絕句的一個(gè)突出優(yōu)點(diǎn)，這在本篇中也有明顯的體現(xiàn)。（劉學(xué)鍇） 14芙蓉樓送辛漸王昌齡寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。注釋1芙蓉樓：潤州（今江蘇鎮(zhèn)江）的城樓。辛漸：作者的一位朋友。2寒雨連江：潤州在長江邊。這句是說，夜里長江上下了寒雨。吳：春秋時(shí)的吳國在長江下游一帶，所以稱這一帶為吳。3平明：清晨。楚山：春秋時(shí)的楚

31、國在長江中下游一帶，所以稱這一帶為楚山。4洛陽：今河南洛陽，是辛漸所去的地方。5冰心：比喻心的純潔。玉壺：冰在玉壺之中，進(jìn)一步比喻人的清廉正直。解說一夜寒雨過后，詩人在芙蓉樓與友人話別，這時(shí)只有晨光映照著遠(yuǎn)處的山巒。他囑咐朋友，如果遠(yuǎn)方的親友問起我，請把我清廉下直的心意傳達(dá)給他們。賞析這首詩不像一般的送別詩那樣，努力抒發(fā)對(duì)友人的深深眷戀之情，而是著重講述自己的純潔感情和高尚志向。當(dāng)時(shí)，詩人的朋友辛漸即將取道揚(yáng)州，北上洛陽。正在江寧（今江蘇南京）任職的詩人，親自送到了潤州，在西北城樓（即“芙蓉樓”）為他餞行，并寫下這首詩?！昂赀B江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?，寒冷的夜雨，滔滔的江流，連朦朧的遠(yuǎn)山也

32、顯得孤單，這種景象襯托出詩人對(duì)朋友的依依惜別之情。但詩的重點(diǎn)卻在后兩句。朋友此番西行的目的地是洛陽，那里也有詩人眾多的親人和朋友。詩人深深思念洛陽的親友，并想象他們也同樣深深思念著自己。他囑托辛漸，當(dāng)親友們問起來，就說我的內(nèi)心依然純潔無瑕，就像冰那樣晶瑩，像玉那樣透亮。詩中用一個(gè)巧妙的互相映襯的比喻，來形容一種純潔完美的品格，顯示出很高的語言技巧，給人留下難忘的印象。 15鹿柴王維空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。注釋1.鹿柴：地名。柴，一作“寨”。行軍時(shí)在山上扎營，立木為區(qū)落，叫柴；別墅有籬落的，也叫柴。2.空：詩中為空寂、幽靜之意。3.但：只。4.返景：夕陽返照的光。景，日光

33、。簡析這首詩是王維后期山水詩的代表作輞川集中的一首。詩中描繪鹿柴附近的空山深林在夕陽返照下的幽靜景色。首句“空山不見人”直接描寫空山的寂寥靜謐。山之所以“空”，是因?yàn)殍脽o人跡?！安灰娙恕比?，將“空”具體化。次句“但聞人語響”，以局部的有聲反襯整體的寂靜。通常情況下，山中盡管無人，但不會(huì)無聲。“但聞”二字將瑟瑟風(fēng)聲、潺潺水聲、唧唧蟲聲、啾啾鳥聲統(tǒng)統(tǒng)排除開，只聽見偶爾傳來的幾聲“人語響”。表面上看，這幾聲“人語響”似乎打破了寂靜，其實(shí)，一陣人語響過以后，空山又回到了萬籟俱寂的境界之中。三、四兩句“返景入深林，復(fù)照青苔上”用夕陽返照來反襯深林的幽暗清冷。按理說，要描寫幽暗的境界應(yīng)回避光亮，詩人卻偏

34、偏寫“返景入深林”。猛一看，這一抹微弱的斜暉似乎給幽暗的深林帶來了一絲光亮，其實(shí)恰恰相反。當(dāng)“返景”的余暉透過斑駁的樹影照在青苔上時(shí)，那一小塊光亮與一大片幽暗所形成的強(qiáng)烈對(duì)比，反而使深林的幽暗更加突出。況且，那“返景”不僅微弱，而且短暫，一抹余暉轉(zhuǎn)瞬逝去之后，接踵而來的便是更漫長的幽暗。王維“晚年惟好靜，萬事不關(guān)心”（酬張少府）。輞川集中的作品，大多著力描寫自然景色的靜美境界，前人認(rèn)為這些詩不談禪機(jī)而深得禪理，讀之身世兩忘，萬念俱絕。這反映了王維晚年對(duì)現(xiàn)實(shí)冷漠的消極思想，但這些詩“詩中有畫”的表現(xiàn)手法卻具有不朽的美學(xué)價(jià)值。 16竹里館王維獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。注釋1.

35、幽篁：深密的竹林。篁：竹林。2.長嘯：撮口出聲叫嘯。嘯聲清越而舒長，所以叫長嘯。今譯獨(dú)自坐在幽深的竹林里，一邊彈著琴一邊又長嘯。深深的山林中無人知曉，皎潔的月亮從空中映照。解說這首詩同樣表現(xiàn)了一種清靜安詳?shù)木辰?。前兩句寫詩人?dú)自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊又發(fā)出長長的嘯聲。其實(shí)，不論“彈琴”還是“長嘯”，都體現(xiàn)出詩人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質(zhì)，而這卻是不容易引起別人共鳴的。所以后兩句說：“深林人不知，明月來相照?！币馑际钦f，自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨(dú)，因?yàn)槟且惠嗮嵉脑铝吝€在時(shí)時(shí)照耀自己。這里使用了擬人化的手法，把傾灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友，顯示出詩人

36、新穎而獨(dú)到的想象力。全詩的格調(diào)幽靜閑遠(yuǎn)，仿佛詩人的心境與自然的景致全部融為一體了。 17送元二使安西王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。注釋1元二：姓元，排行第二，作者的朋友。2使：出使。3安西：指唐代安西都護(hù)府，在今新疆庫車附近。4渭城：秦時(shí)咸陽城，漢改渭城，在長安西北，渭水北岸。5朝雨：早晨下的雨。6浥（y）：濕。7客舍：旅店。8陽關(guān)：在今甘肅省敦煌縣西南，是古代通西域的要道。【賞析】這是一首送朋友去西北邊疆的詩。安西，是唐中央政府為統(tǒng)轄西域地區(qū)而設(shè)的安西都護(hù)府的簡稱，治所在龜茲城（今新疆庫車）。這位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代從長安往西去的，多

37、在渭城送別。渭城即秦都咸陽故城，在長安西北，渭水北岸。前兩句寫送別的時(shí)間，地點(diǎn)，環(huán)境氣氛。清晨，渭城客舍，自東向西一直延伸、不見盡頭的驛道，客舍周圍、驛道兩旁的柳樹。這一切，都仿佛是極平常的眼前景，讀來卻風(fēng)光如畫，抒情氣氛濃郁?！俺辍痹谶@里扮演了一個(gè)重要的角色。早晨的雨下得不長，剛剛潤濕塵土就停了。從長安西去的大道上，平日車馬交馳，塵上飛揚(yáng)，而現(xiàn)在，朝雨乍停，天氣清朗，道路顯得潔凈、清爽?！皼泡p塵”的“浥”字是濕潤的意思，在這里用得很有分寸，顯出這雨澄塵而不濕路，恰到好處，仿佛天從人愿，特意為遠(yuǎn)行的人安排一條輕塵不揚(yáng)的道路?？蜕幔臼橇b旅者的伴侶；楊柳，更是離別的象征。選取這兩件事物，自然有

38、意關(guān)合送別。它們通常總是和羈愁別恨聯(lián)結(jié)在一起而呈現(xiàn)出黯然銷魂的情調(diào)。而今天，卻因一場朝雨的灑洗而別具明朗清新的風(fēng)貌“客舍青青柳色新”。平日路塵飛揚(yáng)，路旁柳色不免籠罩著灰蒙蒙的塵霧，一場朝雨，才重新洗出它那青翠的本色，所以說“新”，又因柳色之新，映照出客舍青青來?？傊瑥那謇实奶煊?，到潔凈的道路，從青青的客舍，到翠綠的楊柳，構(gòu)成了一幅色調(diào)清新明朗的圖景，為這場送別提供了典型的自然環(huán)境。這是一場深情的離別，但卻不是黯然銷魂的離別。相反地，倒是透露出一種輕快而富于希望的情調(diào)。“輕塵”、“青青”、“新”等詞語，聲韻輕柔明快，加強(qiáng)了讀者的這種感受。絕句在篇幅上受到嚴(yán)格限制。這首詩，對(duì)如何設(shè)宴餞別，宴席上

39、如何頻頻舉杯、殷勤話別，以及啟程時(shí)如何依依不舍，登程后如何矚目遙望，等等，一概舍去，只剪取餞行宴席即將結(jié)束時(shí)主人的勸酒辭：再干了這一杯吧，出了陽關(guān)，可就再也見不到老朋友了。詩人象高明的攝影師，攝下了最富表現(xiàn)力的鏡頭。宴席已經(jīng)進(jìn)行了很長一段時(shí)間，釀滿別情的酒已經(jīng)喝過多巡，殷勤告別的話已經(jīng)重復(fù)過多次，朋友上路的時(shí)刻終于不能不到來，主客雙方的惜別之情在這一瞬間都到達(dá)了頂點(diǎn)。主人的這句似乎脫口而出的勸酒辭就是此刻強(qiáng)烈、深摯的惜別之情的集中表現(xiàn)。三四兩句是一個(gè)整體。要深切理解這臨行勸酒中蘊(yùn)含的深情，就不能不涉及“西出陽關(guān)”。處于河西走廊盡西頭的陽關(guān)，和它北面的玉門關(guān)相對(duì)，從漢代以來，一直是內(nèi)地出向西域的

40、通道。唐代國勢強(qiáng)盛，內(nèi)地與西域往來頻繁，從軍或出使陽關(guān)之外，在盛唐人心目中是令人向往的壯舉。但當(dāng)時(shí)陽關(guān)以西還是窮荒絕域，風(fēng)物與內(nèi)地大不相同。朋友“西出陽關(guān)”，雖是壯舉，卻又不免經(jīng)歷萬里長途的跋涉，備嘗獨(dú)行窮荒的艱辛寂寞。因此，這臨行之際“勸君更盡一杯酒”，就象是浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這里面，不僅有依依惜別的情誼，而且包含著對(duì)遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體貼，包含著前路珍重的殷勤祝愿。對(duì)于送行者來說，勸對(duì)方“更盡一杯酒”，不只是讓朋友多帶走自己的一分情誼，而且有意無意地延宕分手的時(shí)間，好讓對(duì)方再多留一刻。“西出陽關(guān)無故人”之感，又何嘗只屬于行者呢？臨別依依，要說的話很多，但千

41、頭萬緒，一時(shí)竟不知從何說起。這種場合，往往會(huì)出現(xiàn)無言相對(duì)的沉默，“勸君更盡一杯酒”，就是不自覺地打破這種沉默的方式，也是表達(dá)此刻豐富復(fù)雜感情的方式。詩人沒有說出的比已經(jīng)說出的要豐富得多?？傊?，三四兩句所剪取的雖然只是一剎那的情景，卻是蘊(yùn)含極其豐富的一剎那。這首詩所描寫的是一種最有普遍性的離別。它沒有特殊的背景，而自有深摯的惜別之情，這就使它適合于絕大多數(shù)離筵別席演唱，后來編入樂府，成為最流行、傳唱最久的歌曲。 18九月九日憶山東兄弟王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。注釋1九月九日：指農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)。2憶：想念。3山東：指華山以東作者家鄉(xiāng)蒲州。4異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)、

42、外鄉(xiāng)。5為異客：作他鄉(xiāng)的客人。6逢：遇。7倍：格外。8登高：古有重陽節(jié)登高的風(fēng)俗。9茱萸（zhy）：一種香草。古時(shí)重陽節(jié)人們插戴茱萸，據(jù)說可以避邪?！咀g文】獨(dú)自在他鄉(xiāng)作外鄉(xiāng)客，每逢佳節(jié)到來就不禁加倍思念親人。遙想兄弟們登高的地方，插遍茱萸只少我一個(gè)人?！举p析】這首詩是王維十七歲時(shí)因重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。王維家居蒲州（今山西永濟(jì)），在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時(shí)他大概正在長安謀取功名。這首詩抒發(fā)身在異鄉(xiāng)的游子適逢佳節(jié)對(duì)故鄉(xiāng)親人深切的思念之情，反映出人們的心聲，引起人們的共鳴。全詩樸素?zé)o華，蘊(yùn)藉深厚，用詞精練，曲折有致，堪稱千古絕唱。 19別董大高適千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛

43、紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。注釋1董大：唐玄宗時(shí)著名的琴客董庭蘭。在兄弟中排行第一，故稱“董大”。2曛：昏暗。3君：指的是董大。簡析這是一首送別詩，送別的對(duì)象是著名的琴師董庭蘭。盛唐時(shí)盛行胡樂，能欣賞七弦琴這類古樂的人不多。崔玨有詩道：“七條弦上五音寒，此藝知音自古難。惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始終憐得董庭蘭?！边@時(shí)高適也很不得志，到處浪游，常處于貧賤的境遇之中（他在別董大之二中寫道：“丈夫貧賤應(yīng)未足，今日相逢無酒錢?！保?。但在這首送別詩中，高適卻以開朗的胸襟，豪邁的語調(diào)把臨別贈(zèng)言說得激昂慷慨，鼓舞人心。前兩句“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”，用白描手法寫眼前之景：北風(fēng)呼嘯，黃

44、沙千里，遮天蔽日，到處都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎變成了黃色，本來璀璨耀眼的陽光現(xiàn)在也淡然失色，如同落日的余輝一般。大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落，群雁排著整齊的隊(duì)形向南飛去。詩人在這荒寒壯闊的環(huán)境中，送別這位身懷絕技卻又無人賞識(shí)的音樂家。后兩句“莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君”，是對(duì)朋友的勸慰：此去你不要擔(dān)心遇不到知己，天下哪個(gè)不知道你董庭蘭?。≡捳f得多么響亮，多么有力，于慰藉中充滿著信心和力量，激勵(lì)朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。 20靜夜思李白床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。注釋1.靜夜思：在靜靜的夜晚所引起的思念。2.疑：懷疑，以為。3.舉頭：抬頭。簡析李白（701-762），字太白

45、，唐代偉大的浪漫主義詩人。他寫了大量歌頌祖國河山、揭露社會(huì)黑暗和蔑視權(quán)貴的詩歌。他的詩對(duì)后人有深遠(yuǎn)的影響。這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受。詩的前兩句“床前明月光，疑是地上霜”，是寫詩人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯(cuò)覺。一個(gè)獨(dú)處他鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時(shí)候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜?！耙墒堑厣纤敝械摹耙伞弊?，生動(dòng)地表達(dá)了詩人睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達(dá)了季節(jié)的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。詩的后兩句“舉

46、頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，則是通過動(dòng)作神態(tài)的刻畫，深化思鄉(xiāng)之情?！巴弊终諔?yīng)了前句的“疑”字，表明詩人已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下。于是自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的結(jié)句?！暗皖^”這一動(dòng)作描畫出詩人完全處于沉思之中。而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友，那家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事無不在思念之中。一個(gè)“思”字所包涵的內(nèi)容實(shí)在太豐富了。這首五言絕句從“疑”到“望”到“思”形象地揭示了詩人的內(nèi)心活動(dòng)，鮮明地勾勒出一幅月夜思鄉(xiāng)圖。詩歌的語言清新樸素，明白如話；表達(dá)上隨口吟出，一氣呵成。但構(gòu)思上卻是曲折深細(xì)的。詩

47、歌的內(nèi)容容易理解，但詩意卻體味不盡。明人胡應(yīng)麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者”（詩藪內(nèi)編）。這首靜夜思可以說是李白詩歌的“自然”和“無意于工而無不工”的藝術(shù)特色的極好說明。qimeizhong 在 2005-11-18 22=32 發(fā)表 小學(xué)生必背古詩80首(21-30首)21古朗月行（節(jié)選）李白小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。注釋瑤臺(tái)：假說中神仙居住的地方。今譯小時(shí)候不認(rèn)識(shí)月亮，把明月叫作白玉盤。又懷疑是瑤臺(tái)仙鏡，飛在夜空云彩中間。解說古朗月行是樂府古題，這里只節(jié)選了詩的前四句。詩人用浪漫主義手法，借助豐富的想象和神話傳說，表現(xiàn)出兒童時(shí)期對(duì)月亮的幼稚而美好

48、的認(rèn)識(shí)。詩人以“白玉盤”和“瑤臺(tái)鏡”作比，不僅描繪出月亮的形狀，更寫出了月光的皎潔可愛，在新穎中透出一股令人感嘆的稚氣。第二句的“呼”字和第三句的“疑”字，把兒童的天真生動(dòng)地表現(xiàn)了出來。這四句詩，恰似一首完美的絕句，語言質(zhì)樸，比喻有趣，十分耐人回味。 22望廬山瀑布李白日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。注釋1廬山：在江西省九江市南，是我國著名的風(fēng)景區(qū)。2香爐：即香爐峰，在廬山西北，因形似香爐且山上經(jīng)?；\罩著云煙而得名。3掛前川：掛在前面的水面上。4九天：古代傳說天有九重，九天是天的最高層。簡析這是詩人李白五十歲左右隱居廬山時(shí)寫的一首風(fēng)景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑

49、布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對(duì)祖國大好河山的無限熱愛。首句“日照香爐生紫煙”。“香爐”是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團(tuán)團(tuán)紫煙。一個(gè)“生”字把煙云冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設(shè)置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。次句“遙看瀑布掛前川”。“遙看瀑布”四字照應(yīng)了題目望廬山瀑布?！皰烨按ā笔钦f瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上。“掛”字化動(dòng)為靜，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。詩的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構(gòu)成一幅絢麗壯美的圖景。第三句

50、“飛流直下三千尺”是從近處細(xì)致地描寫瀑布?！帮w流”表現(xiàn)瀑布凌空而出，噴涌飛瀉?！爸毕隆奔葘懗鰩r壁的陡峭，又寫出水流之急。“三千尺”極力夸張，寫山的高峻。這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢表現(xiàn)得淋漓盡致，于是接著又寫上一句“疑是銀河落九天”。說這“飛流直下”的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來。一個(gè)“疑”，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。這首詩極其成功地運(yùn)用了比喻、夸張和想象，構(gòu)思奇特，語言生動(dòng)形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩，說“帝遣銀河一脈垂，古來唯有謫仙詞”?！爸喯伞本褪抢畎?。望廬山瀑布的確是狀物寫景和抒情的范例。 23贈(zèng)汪倫李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

51、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。注釋1汪倫：李白在桃花潭結(jié)識(shí)的朋友，性格非常豪爽。這首詩就是贈(zèng)給他的。2踏歌：一邊唱歌，一邊用腳踏地打著拍子。3桃花潭：水潭名，在今安徽涇縣西南。簡析李白游涇縣桃花潭時(shí)，常在村民汪倫家作客。臨走時(shí)，汪倫來送行，于是李白寫這首詩留別。詩中表達(dá)了李白對(duì)汪倫這個(gè)普通村民的深情厚誼。前兩句敘事：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲?！崩畎讓⒁酥垭x去，汪倫帶著一群村民前來送行，他們手挽著手，一邊走，一邊唱?！皩⒂迸c“忽聞”相照應(yīng)，寫出了詩人驚喜的情態(tài)。“將欲”，正是小舟待發(fā)之時(shí)；“忽聞”，說明出于意料之外。也許汪倫昨晚已設(shè)家宴餞別，說明第二天有事不能再送了。但現(xiàn)在他不僅來

52、了，還帶了一群村民一起來送行，怎么不叫詩人激動(dòng)萬分！用什么語言來表達(dá)？桃花潭就在附近，于是詩人信手拈來，用桃花潭的水深與汪倫對(duì)自己的情深作對(duì)比。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”兩句，清代沈德潛評(píng)價(jià)說：“若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉(zhuǎn)換間。”（唐詩別裁）的確，這兩句妙就妙在“不及”二字將兩件不相干的事物聯(lián)系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作參照物，就把無形的情誼化為有形，既形象生動(dòng)，又耐人尋味。潭水已“深千尺”了，那么汪倫的情誼有多深呢？明代唐汝詢在唐詩解中說：“倫，一村人耳，何親于白？既釀酒以候之，復(fù)臨行以祖（餞別）之，情固超俗矣。太白于景切情真處，信手拈出，所以調(diào)絕千古。

53、”這一評(píng)論是恰當(dāng)?shù)摹?24獨(dú)坐敬亭山李白眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。注釋1.敬亭山：在今安徽省宣城縣北，原名昭亭山，風(fēng)景幽靜秀麗。山上舊有敬亭，為南齊謝眺吟詠處。2.閑：安靜。簡析這首詩是李白離開長安后，經(jīng)過了長達(dá)十年的漫游，來到宣城時(shí)所寫。在長期的飄泊生活中，他飽嘗了世態(tài)炎涼的滋味，增添了孤獨(dú)寂寞之感，然而傲岸倔強(qiáng)的性格仍一如既往。這期間，他寫了大量的借游仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩，也寫了許多寄情山水、傾訴內(nèi)心情感的詩。這首詩表現(xiàn)了詩人在現(xiàn)實(shí)生活中感到孤寂，在大自然的懷抱里得到安慰的情景。前兩句“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”狀眼前之景，流露出孤獨(dú)之感。天上眾多的鳥兒高飛遠(yuǎn)去，

54、無影無蹤了；連僅有的一片孤云也不肯稍駐片刻，獨(dú)自遠(yuǎn)遠(yuǎn)地飄走了，山中顯得格外幽靜。在詩人看來，世間萬物都厭棄他，離他而去?！氨M”“孤”“獨(dú)”“閑”等詞，表現(xiàn)了詩人強(qiáng)烈的孤獨(dú)感。這正是封建社會(huì)中許許多多有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的士大夫所共有的精神面貌。三、四兩句“相看兩不厭，只有敬亭山”用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個(gè)性化。盡管鳥飛云去，詩人仍沒有回去，也不想回去，他久久地凝望著幽靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看著自己。他們之間不必說什么話，已達(dá)到了感情上的交流?！皟刹粎挕保憩F(xiàn)了詩人與敬亭山感情上的投契。“只有”，并不意味著太少，而是一種“人生得一知已足矣”的驕傲與滿足。

55、 25黃鶴樓送孟浩然之廣陵李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。注釋1黃鶴樓：故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，傳說有神仙在此乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。2孟浩然：李白的朋友。3之：往。4廣陵：即揚(yáng)州。5故人：老朋友，這里指孟浩然。6煙花：指艷麗的春景。7盡：消失。8唯見：只見。9天際：天邊。簡析李白是一位熱愛自然、喜歡交游的詩人，他“一生好入名山游”，足跡幾乎遍及整個(gè)中國，留下了許多歌詠?zhàn)匀幻馈⒏桧炗亚榈淖髌?。黃鶴樓送孟浩然之廣陵是歷來傳頌的名篇，這首詩是李白出蜀壯游期間的作品，寫詩人送別友人時(shí)無限依戀的感情，也寫出祖國河山的壯麗美好。詩的起句“故人西辭黃鶴樓”

56、緊扣題旨，點(diǎn)明送行的地點(diǎn)及自己與被送者的關(guān)系?！肮嗜恕币辉~說明了兩位詩人的深厚情誼。“黃鶴樓”是天下名勝，是詩人墨客流連聚會(huì)之所，又是傳說中仙人乘鶴升天之處。而今兩位瀟灑飄逸的詩人在此道別，更帶有詩意和浪漫色彩。第二句“煙花三月下?lián)P州”，緊承首句，寫送行的時(shí)令與被送者要去的地方?！皳P(yáng)州”是東南都會(huì)，自古繁華，而“三月”又正是春光明媚，百花爭艷的季節(jié)。詩人用“煙花”修飾“三月”，不僅傳神地寫出煙霧迷蒙、繁花似錦的陽春特色，也使人聯(lián)想到處在開元盛世的揚(yáng)州，那花團(tuán)錦簇、繡戶珠簾，繁榮而又太平的景象。孟浩然要去的地方真是好地方，時(shí)間也選擇得恰當(dāng)。李白對(duì)友人的這次旅游自然十分欣羨?！盁熁ㄈ孪?lián)P州”這清

57、麗明快的詩句，正表達(dá)了詩人內(nèi)心的愉快與向往。但李白又是富于感情的詩人，當(dāng)友人揚(yáng)帆遠(yuǎn)去的時(shí)候，惜別之情油然而生。從李太白集里，我們可以看到李白、孟浩然之間有著不少贈(zèng)答詩。在贈(zèng)孟浩然中，李白寫道：“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云?！笨梢娎畎讓?duì)孟浩然是多么敬佩，兩人的情誼是多么深厚。詩的第三、四句正是寫李白送別詩友時(shí)的惜別深情?！肮路h(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流?！北砻婵磥磉@兩句詩全是寫景，其實(shí)卻有著詩人鮮明的形象?！肮路苯^不是說浩瀚的長江上只有一只帆船，而是寫詩人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上。詩人在黃鶴樓邊送行，看著友人乘坐的船掛起風(fēng)帆，漸去漸遠(yuǎn)，越去越小，越去

58、越模糊了，只剩下一點(diǎn)影子了，最后終于消失在水天相接之處，而詩人仍然久久佇立，目送流向天際的江水，似乎要把自己的一片情意托付江水，陪隨行舟，將友人送到目的地。這兩句詩表達(dá)了多么深摯的友情，然而在詩句中卻找不到“友情”這個(gè)字眼。詩人巧妙地將依依惜別的深情寄托在對(duì)自然景物的動(dòng)態(tài)描寫之中，將情與景完全交融在一起了，真正做到了含吐不露而余味無窮。另外在詩歌的用韻上，詩人也頗具匠心地選擇了“樓”“州”“流”三個(gè)聲調(diào)悠揚(yáng)的韻腳，吟誦起來余音裊裊。這與孤帆遠(yuǎn)去、江流天際的景象以及詩人目送神馳、情意綿綿的神態(tài)十分吻合。再加上語言清麗自然，意境雄渾開闊，這首詩真是令人越讀越愛，百讀不厭，無怪乎千古傳頌。清人沈德潛

59、在唐詩別裁中品評(píng)李太白七絕的藝術(shù)特色時(shí)說：“七言絕句以語近情遙，含吐不露為貴。只眼前景，口頭語而有弦外音，使人神遠(yuǎn)，太白有焉。”李太白的七絕在詩壇上的確是獨(dú)步了。 26早發(fā)白帝城李白朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。注釋1白帝：四川省奉節(jié)縣東白帝山，山上有白帝城，處長江上游。2江陵：湖北省江陵縣，處長江中游。3啼：叫。簡析這是一首傳誦千古的七言絕句。公元758年春，李白因參加永王李璘幕府事被牽連，流放夜郎(今貴州省西部），行至白帝城才得赦免。在返回江陵途中，寫下了這首詩，抒發(fā)了詩人愉悅的心情?！俺o白帝彩云間”，首句寫詩人的回想，點(diǎn)出開船的時(shí)間是早晨，地點(diǎn)是白帝城

60、?！安试崎g”是寫白帝城的高。彩云繚繞與詩人遇赦的喜悅之情十分和諧?！扒Ю锝暌蝗者€”，次句寫詩人的意愿，形容船行之速，千里江陵只要一天即可到達(dá)。詩人用夸張的手法，寫了長江一瀉千里之勢，同時(shí)也抒發(fā)了詩人“歸心似箭”的心情。第三、四句形象地描繪輕舟快駛的情形?！皟砂对陈曁洳蛔。p舟已過萬重山”，兩岸猿猴的叫聲還沒停止，可那輕快的小船已經(jīng)駛過了千山萬嶺。這兩句詩人先寫猿聲，繼寫輕舟，用一個(gè)“已”字把“啼不住”和“過萬重山”聯(lián)結(jié)起來，借猿聲回響襯托輕舟的快捷，這種修辭手法是十分巧妙的。詩人急欲東歸的心情，洋溢于詩的明快的節(jié)奏之中。全詩寫景抒情，寫的是輕捷明快之景，抒的是輕快愉悅之情，達(dá)到了情景交融的地