川教版七年級歷史上冊教案全集-川教版七年級歷史上冊教案全集

1、中國境內(nèi)的早期人類預習指導：.元謀人、北京人、山頂洞人的距今年代、發(fā)現(xiàn)地點、體形特征、生產(chǎn)生活工具和社會組織各是怎樣的？.思考山頂洞人的生活比北京人的生活有哪些進步？-自學目標.了解元謀人、北京人、山頂洞人的距今年代、發(fā)現(xiàn)地區(qū)和生活情況。.會觀察北京人、山頂洞人的頭部特征，找到他們和現(xiàn)代人的區(qū)別。.會描述“北京人一天的生活”情況。.會歸納山頂洞人比北京人的生產(chǎn)生活有哪些進步。二.自學重點、難點重點：北京人、山頂洞人難點：山頂洞人比北京人有哪些進步三.教法與學法教法：導學、探究學法：閱讀、觀察、比較、討論、探究四.自學指導【導入新課】：學生閱讀課文導入框?qū)胄抡n。問：世界四大文明古國是哪四個國家

2、？（生答）中國是四打文明古國之一，中華民族是歷史悠久的偉大民族。在那遙遠的古代，祖國境內(nèi)有哪些遠古居民呢？請大家快速的瀏覽課文，看看課文告訴我們祖國境內(nèi)有哪些遠古居民？（元謀人、北京人、山頂洞人）（4分鐘）【出示目標】：學生閱讀或教師提示。（2分鐘）【自學指導】：導學1、我國境內(nèi)已知的最早人類是什么人？距今約多少年？發(fā)現(xiàn)在什么地方？學生閱讀課文第一目后回答。元謀人生活在距今約一百七十萬年，是我國境內(nèi)已知的最早人類會不會制造工具是人和動物的根本區(qū)別。（3分鐘）導學2：北京人生活在距今約多少年的什么地方？體形特征、社會組織、生產(chǎn)生活情況如何？學生閱讀第二目后回答。北京人生活在距今約7020萬年前的

3、北京西南周口店的山洞里，他們使用打制石器，會使用天然火，過群居生活。請大家看課本第2頁的古猿頭像、北京人頭部復原像、現(xiàn)代人頭像，觀察比較一下，北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別？并想象一下“北京人的一天”是怎樣生活的？引導學生觀察北京人的前額、眉脊骨、頷骨、吻部、下頜，得出北京人前額低平、后傾，眉脊骨高突，吻部前伸，沒有明顯的下額，很象古猿的結(jié)論。引導學生看北京人的生活環(huán)境，如青山、樹林、湖水、草地，看他們的長相、舉止、衣著及采野果、挖塊莖根的勞動行為，觀察他們手中的石器、懷抱中的小孩，聯(lián)系課文中北京人用火追逐野獸的場面，讓幾個同學互相補充，圖文結(jié)合，描述北京人原始、忙碌、充實的一天?；鸬氖褂檬侨?/p>

4、類征服自然的里程碑，北京人會使用天然火，會保存火種，試問大家北京人的火種是從哪里來的？引導學生從雷電使森林著火、制造工具時偶然摩擦起火、某些易燃品自燃等方面回答。（7分鐘）導學3：另一-種遠古人類山頂洞人生活在距今多少年的什么地方？他們的體形特征、社會組織、生產(chǎn)生活情況如何？學生閱讀第三目后回答。請問大家看山頂洞人的生活一圖，結(jié)合課文，思考這樣一個問題：山頂洞人的生活比北京人的生活有哪些進步？引導學生從磨制石器、人工取火、使用骨針、縫制簡單的衣服、掌握鉆孔技術(shù)、穿項鏈、懂得愛美、擴大活動范圍等方面回答。請大家討論什么叫氏族，什么是血緣，并考慮一下氏族與原始人群相比，那種組織的凝聚力更強一些？氏

5、族是按照定的血緣關(guān)系組成的社會組織，他們居住在一起，使用共有的工具，共同勞動，共同分配食物，沒有貧富貴賤的差別。（5分鐘）【小結(jié)】：略（3分鐘）五.當堂練習：（15分鐘）K單項選擇1、我國境內(nèi)最早的人類生活在：（）A、距今170萬年B、距今70萬年至20萬年前C、距今18000年D、20000年前2、下列遠古居民中，最早開始懂得使用火的是：（）A、山頂洞人B、北京人C、元謀人3、下列遠古人類遺址位于我國西南地區(qū)的是：（）D,藍田人A、元謀人B、北京人C、山頂洞人D、藍田人4、（）是世界上發(fā)現(xiàn)遠古居民遺址最多的國家。A、美國B、中國C、日本D、法國5、（）是人和動物的根本區(qū)別。A、使用工具B、使

6、用火C、保存火種D、制造工具R填空題X1、生活在距今七十萬年至二十萬年，他們保留了某些猿的特征。他們已經(jīng)會使用,還會保存。2、的使用，是人類進化過程中的一大進步。3、山頂洞人生活在距今約年,他們已經(jīng)懂得掌握和技術(shù)，還會取火。4、山頂洞人生活的集體是由關(guān)系結(jié)合起來的氏族。K填表你知道北京人和山頂洞人有何不同嗎，填填下面的表格，試試你的能力。代表文化距今時間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動觀念社會組織北京人山頂洞人六.課后小結(jié):第2課原始的農(nóng)耕文化的遺存河姆渡、半坡、大汶口原始居民的生活地點、距今時間、生產(chǎn)工具、農(nóng)耕作物、建造房屋、原始的飼養(yǎng)業(yè)、手工業(yè)各是怎樣的？自學目標.了解河姆渡原始居民、半坡原始居民

7、的農(nóng)耕生活情況，以他們?yōu)槔f出我國原始農(nóng)耕生活的主要情況，認識到他們對中國遠古時代社會進步的重要性。.通過對河姆渡、半坡遠古居民的了解，認識到中國不僅是四大文明古國之一，也是人類起源地之激發(fā)熱愛祖國的感情，增強民族意識。.知道大汶口文化晚期墓葬所反映出的的人與人之間的關(guān)系的變化及其原因。二.自學重點、難點重點：河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活，“新石器”的含義。難點：大汶口文化晚期墓葬所反映出的的人與人之間的關(guān)系的變化及其原因三.教法與學法教法：導學與談話學法：觀察與比較、討論與探究四.自學指導：【導入新課】：學生閱讀課前導入框：大家回想一下，我國境內(nèi)的遠古人類元謀人、北京人、山頂洞人，他們是靠

8、什么獲得食物的？（采集、打獵、捕魚）他們這種靠“采集”獲得食物的方式有哪些不便？（受季節(jié)變化和天災的影響；采集的食物量有限等條件的限制）。大家分析的有道理，原始人要改變這種這些，關(guān)鍵要解決什么問題？開始一種什么樣的新生活？我國原始的農(nóng)耕是怎樣出現(xiàn)的？本節(jié)課將了解到這些內(nèi)容。利用我國原始農(nóng)耕時代主要的遺址圖指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的具體位置（4分鐘）。【出示目標】：學生閱讀或教師提示。導學1、河姆渡原始居民生活在距今什么時間的什么地點？生產(chǎn)工具怎樣？他們種植什么作物？住什么樣的房子？主要飼養(yǎng)何種家禽？手工業(yè)制造有哪些？學生閱讀第一目后回答。討論：河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活

9、上有哪些進步？引導學生從生產(chǎn)工具、農(nóng)作物種植、居住房屋、原始的飼養(yǎng)業(yè)和手工業(yè)等方面思考。河姆渡人使用磨制石器，用耒耙耕地、種植水稻，住干欄式的房子，過定居的生活，已會挖掘水井、飼養(yǎng)家禽、會制陶器，并能制作簡單的玉器和原始的樂器。（5分鐘）導學2,河姆渡原始居民的生活情況是這樣的。那么，半坡原始居民生活情況如何呢？請大家仿照第一目學習第二目半坡原始居民的生活。學生閱讀第二子目后回答。比較：河姆渡原始居民為什么要建造干欄式的房屋？而半坡原始居民卻建造半地穴式的房屋？主要是地理環(huán)境的影響長江流域地勢低洼，潮濕溫熱；而黃河流域干旱、風沙大，氣候比較寒冷。所以，我們在改造大自然的過程中要因地制宜、科學合

10、理。想象：我國原始的農(nóng)耕時代的居民有怎樣的分工？引導學生結(jié)合現(xiàn)實想象。婦女：耕作、防止；男子：打獵、制陶；老人：做家務。（5分鐘）導學3、請大家自學第三目大汶口原始居民。思考：大汶口墓葬里，為什么有了隨葬品多少懸殊的現(xiàn)象？由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)了，大汶口晚期的墓葬里出現(xiàn)了貧富懸殊。（5分鐘）【小結(jié)】：指導學生填表對今天所學知識進行歸類：（5分鐘）原始居民時間地區(qū)原始農(nóng)耕情況原始飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)河姆渡原始居民半坡原始居民大汶口原始居民五.當堂訓練（15分鐘）K單項選擇兒1、我國在世界上最早種植水稻的居民是（）A、北京人B、山頂洞人C、河姆渡人D、半坡人 TOC o 1-5

11、h z 2、下列不屬于河姆渡原始居民主要生產(chǎn)活動的是（）A、種植粟、黍等農(nóng)作物B、已經(jīng)挖掘水井C、制作簡單的樂器和原始音樂D、飼養(yǎng)家畜3、在北方農(nóng)耕文化中具有代表性的原始聚落遺址在（）A、云南元謀B、西安半坡C、陜西藍山D、浙江余姚河姆渡4、我國在世界上最早種植粟的居民是（）A、元謀人B、河姆渡人C、大汶口人D、半坡人5、同屬于黃河流域的原始居民是：（）A、北京人和山頂洞人B、半坡人和大汶口人C、半坡人和河姆渡人D、河姆渡人和大汶口人K填空題兒1、半坡原始居民住在的房屋里，河姆渡原始居民住在的房屋里，過著的生活。2、原始居民會制作簡單的和原始.3、原始居民普遍使用石器。4、原始居民能制造色彩鮮

12、麗的彩陶，上面會有各式各樣的美麗圖案。陶器h還有一些刻畫符號，有些學者認為這是我國雛形。K連線題兒1、半坡原始居民A、種植水稻，生活在長江流域2、河姆渡原始居民B、出現(xiàn)了貧富分化3、大汶口原始居民C、；普遍使用磨制石器，種植蔬菜K列表題：剛才我們已經(jīng)做了這么多的基礎題目，現(xiàn)在關(guān)上課本，考考你的對比能力項目半坡遺址河姆渡遺址所在地區(qū)糧食品種出現(xiàn)時間原始飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)六.課后小結(jié):第二課遠古的傳說教學H標:知識與能力1、識記遠古傳說中的主要人物以及漢族的前身和始祖2、理解炎帝、黃帝與農(nóng)業(yè)起源傳說的實質(zhì)3、理解“禪讓”的含義和實質(zhì)4、培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力，初步掌握用傳說印證史實的方法過程

13、與方法1、通過談話，激發(fā)學生的興趣，觸動學生的內(nèi)心情感，引入新課2、回憶已學知識并聯(lián)系資料，理解傳說與歷史間的關(guān)系情感、態(tài)度與價值1、培養(yǎng)學生學習歷史、熱愛歷史的情感2、了解華夏族形成歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感3、體會以禹為代表的遠古居民的優(yōu)秀品行，培養(yǎng)繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的信心和決心，進一步確立科學的人生價值觀教學重難點及教學突破重點：1、農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成2、禹治理水的方法及其可貴的品行3、“禪讓”的含義和實質(zhì)難點1、部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)以及他們之間的戰(zhàn)爭與融合2、“禪讓”的含義和實質(zhì)教學突破：本課講的是我國歷史上早期的傳說，既然是傳說，難免有神話人和虛構(gòu)的

14、成分，而且，全文的內(nèi)容本身就是一套很好的思想教育和情感教育的素材?；谶@些原因，以故事的形式把知識傳授給學生，達到寓教于樂的目的，不失為一種好方法。同時，放手發(fā)動學生查資料，討論交流，充分體現(xiàn)學生學習的主體地位，培養(yǎng)他們自主學習、交流學習的意識和能力。教學準備教師準備：炎、黃帝的肖像掛圖、對二人陵墓的簡介課件、祭奠活動的圖片、禹治理水的幻燈、布置學生收集我國歷史上的傳說學生準備：了解、收集我國古代的傳說教學過程：第一課時一、設疑導入1、同學們都應該知道我國是一個多民族的國家，你們知道我國一共有多少個民族嗎？2、肯定補充學生的回答，在56個民族中漢族人口最多，占了九成還要多一些，而你們知道漢族的

15、由來嗎？3、根據(jù)學生的表現(xiàn)引出內(nèi)容：簡要敘述漢族的由來（重點抱握幾個轉(zhuǎn)換：漢族的前身是華夏族，而華夏族是由炎黃部落的組合發(fā)展而來的。告訴學生，在歷史發(fā)展、人類演進的進程中，華夏族不斷融合周邊的民族，逐步發(fā)展壯大，才形成了今天的民族局面，因此，漢族和其她少數(shù)民族的出現(xiàn)絕不是偶然的二、炎黃的斗爭與融合1、談話轉(zhuǎn)承：剛才我們將到了漢族的由來，下面就讓我們具體去了解一下緣故時期的部落是這樣一步一步融合成今天的漢族的。大家都知道，在遠古時代，人類是以部落為單位群居的，而由于生存等方面的需要，部落與部落之間結(jié)成聯(lián)盟，聯(lián)盟中會推舉出一位德才兼?zhèn)涞娜俗黝I導。大約四千多年前，我國黃河流域出現(xiàn)了兩位著名的部落首領

16、，這就是炎帝和黃帝。（積極叫學生思考炎帝和黃帝就是古代的皇帝嗎？）2、答疑：炎帝和黃帝不是古代的皇帝，至于原因我們會在以后的學習中慢慢了解。（激發(fā)學生的學習興趣）3、出示炎帝和黃帝的掛圖，講：這兩位就是炎帝和黃帝，他們是我們共同的祖先。為什么這樣說呢？因為他們分別領導了黃河流域的部落，由開始的斗爭到后來的聯(lián)合，再到后來的不斷融合。最終成為了漢族的前身（華夏族）。古往今來很多華夏兒女都以各種形式祭奠自己的祖先。4、播放課件，講述：這就是為了紀念他們而修建的陵墓。炎陵在湖南，黃陵在陜西。每年清明節(jié)或者是其她重大的節(jié)日，世界各地的炎黃子孫都會回來祭奠我們的祖先。5、播放陜西祭莫活動的記錄片，向?qū)W生作

17、介紹。6、設疑：同學們看到的是今年在陜西舉辦的祭祀盛況，那么，老師請教你們一個問題，為什么人民會如此虔誠地懷念遠去的炎帝和黃帝，他們究竟做了哪些貢獻？請同學們仔細閱讀課文，看教材上是怎么介紹的。7、鼓勵學生匯報閱讀收獲，并適時補充引導，讓學生認識炎帝和黃帝在華夏子孫心中的崇高地位。匯報閱讀收獲：A炎帝：改進農(nóng)具、發(fā)明醫(yī)藥、是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的創(chuàng)始人，號稱神農(nóng)氏：發(fā)明陶器，開辟集市。B、黃帝：創(chuàng)制歷法，指導人民生產(chǎn)；發(fā)明了加工谷物和蒸煮食物的工具；還發(fā)明了車船、銅器等；C、他們都是杰出的部落首領，為人們所愛戴。三、組織討論A、炎帝和黃帝的貢獻、他們的精神、他們給后人留下的精神財富及其在華夏兒女

18、心中的地位，還應包括學習體會等。（教師）B、與同學充分討論把今天學習的知識和自己在生活中的有關(guān)見聞結(jié)合起來，枳極發(fā)表自己的看法和體會，使自己在學習知識、了解傳說的過程中受到傳統(tǒng)道德的熏陶和情感的教育。第二課時一、講解傳說引入新課1、激發(fā)方式講：盤古開天、女婿補天等傳說，引發(fā)學生的興趣，引出大禹治水的傳說，告訴學生，早期的人類幾乎住在大江大河邊，就為水患埋下了伏筆，也是大禹治水的傳說提供了依據(jù)。2、設疑：為什么是大禹治水而不是其她人呢，大禹有什么特別的能耐嗎？（這都是我們這節(jié)課要學習的內(nèi)容）二、大禹治水與“禪讓制”1、出示大禹的頭像圖片，講解大禹治水的經(jīng)過及其相關(guān)知識，包括治水的方法、所用的時間

19、、三過家門而不入的精神。2、設疑：同學們還不知道吧，大禹治水是舜給她的一個鍛煉的機會，鍛煉什么呢？辦事能力啊。在那個時候，部落首領都是大家民主推選出來的，這種推選產(chǎn)生首領的方法，歷史上稱為“禪讓”。這個制度大概興起于黃帝以后的很多年，苜先是堯擔任首領，接著是舜，后來就是禹。三、討論小結(jié)1、引導：傳說畢竟是傳說，因為它無從考證，它是人們在口頭流傳的，但卻也反映了當時人們的生產(chǎn)、生活以及思想認識等情況，反映了當時人類的良好愿望，但由于認知水平有限，世界上的傳說大都帶有神學的色彩，也就是把人都神化了。盡管如此，傳說對于我們?nèi)匀挥幸恍W習和了解的價值。象大禹治理水的這個傳說，他的智慧、毅力、不達目的不

20、罷休的精神，無不是我們學習的好素材，所以，現(xiàn)在你們就了解到的大禹的故事，大膽的發(fā)表你的意見和看法。（明白傳說有利有弊，但是值得大家學習的仍然很多，利用傳說也很重要）2、巡查、傾聽、融入學生的討論活動3小結(jié)本課，布置作業(yè)。板書設計：第一課時：56個民族漢族人口最多華夏族炎黃部落r1、黃帝、40000多年前黃河流域Ib戰(zhàn)爭一結(jié)成聯(lián)盟融合其她部落I2、炎帝J第二課時盤古開天女婿補天精衛(wèi)填海大禹治水一?舜考察鍛煉大禹一?-時間禪讓制：堯一舜一禹一治水YI方法課堂練習：達標訓練.大約在4000年前，黃河流域的兩個重要部落是A.黃帝部落B.炎帝部落C.蚩尤部落D.夏部落.下列傳說中與炎帝無關(guān)的是A.制作耒

21、相，教民耕種B.嘗百草，尋藥物C.創(chuàng)制歷法D.發(fā)明陶器.傳說中銅器和車船的發(fā)明人是A.炎帝B.黃帝C.蚩尤D.媒祖.有關(guān)黃帝、炎帝傳說的表述中，不準確的一項是A.炎帝部落與黃帝部落是不打不相識B.黃炎聯(lián)盟后，共同戰(zhàn)勝了蚩尤部落C.黃炎聯(lián)盟在長江流域生活、繁衍，構(gòu)成了華夏族D.華夏族就是漢族的前身.“禪讓”傳說中三位部落首領更替的先后順序正確的一項是A.舜一堯一禹B.堯一舜一禹C.禹一舜一堯D.舜一禺堯.原始社會末期，部落聯(lián)盟首領主要是通過什么方式確定下來（）A.戰(zhàn)爭B.世襲C.禪讓D.謙讓第二學習主:題第1課“夏朝和商朝”知識與能力目標1、知識:記住中華大地上國家產(chǎn)生的大概時間和標志，記住商朝

22、后期的都城。理解夏朝在我國歷史上的地位。了解商朝繁榮的主要表現(xiàn)。2、能力：通過對夏、商歷史特點的概括，培養(yǎng)學生歸納能力。通過對禹、成湯等歷史人物的評價，培養(yǎng)評價歷史人物的初步能力。過程與方法1、剪輯傳說中夏朝嫦娥奔月的故事引入，引起生的興趣。2、瀏覽全文，教給生歸納課文主要內(nèi)容的方法。3、精講課文內(nèi)容，以學生的討論、回答、自主、合作式學習貫穿全文，引導生歸納王朝的建立應掌握的基本要素。4、制表：簡單制一個夏、商朝大事年表。5、師生共同總結(jié)，并完成活動與探究。情感態(tài)度價值觀1、學習國家形成的相關(guān)知識，進行歷史唯物主義觀點的教育。2、通過夏、商歷史的學習，更多了解祖國悠久歷史，進行愛國主義教育。3

23、、培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感。教學重點1、夏朝的建立2、商朝后期都城教學難點1、夏朝建立的標志2、國家的含義及形成原因教法與學法講解法課堂討論法提問法比較法分析歸納法學生課前準備收集夏桀、商紂暴政的故事收集封神榜的故事教學流程導入新課放映剪輯的嫦娥奔月的故事。旁白：據(jù)說嫦娥和后羿是夏朝時的著名人物，夏朝經(jīng)歷了多少年？夏朝后緊接著哪個朝代？下面將學到這些內(nèi)容?？从捌⒙爭熤v、讀課題、步入學習狀態(tài)新課教學：一、夏朝一我國的第一個王朝1、演示課件：奴隸社會包括：夏、商、西周和春秋，使學生對奴隸社會有整體的了解。（生認真聽，對奴隸社會有整體的了解。）2、翻書引導生瀏覽全文，談談本課主要講了什么內(nèi)容？

24、（生閱讀教材，回憶老師教的概括主要內(nèi)容的方法。）3、以小組為單位，討論以下問題：夏朝建立的時間（讓生寫寫，特別注意“約公元前2070年”的“約”和“前”不能?。＝⒄撸ㄒ龑治鲇砩矸莸霓D(zhuǎn)變）都城（中心區(qū)域）演示課件：夏朝統(tǒng)治區(qū)域示意圖，讓生對夏朝都城位置、殿堂的建筑有較直觀的認識。夏朝建立的標志：（讓生討論什么是“國家”）夏朝的歷史地位設問：現(xiàn)在，請同學們歸納每個朝代應掌握的基本要素？設問：堯舜禹時代，實行禪讓制，現(xiàn)在禹成了國王，他的王位由誰來繼承？還是通過民主選舉嗎？那現(xiàn)在又實行什么制度呢？你能說說與禪讓制的區(qū)別嗎？夏朝是我國的第一個王朝，它統(tǒng)治了400多年，由于最后一個王非常殘暴導致了

25、滅亡。你能寫出他的名字嗎？討論、整理知識要點并記住老師所歸納的要素、并能把知識延伸到以后的的學習中生討論，并講述啟繼位的故事，區(qū)別比較。寫出桀，并根據(jù)小說內(nèi)容說出他的暴行。你能說出他的暴行嗎？（在生說到引酒作樂時，課件演示：夏朝的青銅器酒杯）設問：這樣的暴君，人們以什么樣的態(tài)度來對待他？滅亡夏朝的戰(zhàn)爭叫什么戰(zhàn)爭？二、成湯滅夏鳴條之戰(zhàn)請以小組為單位，先在地圖上找到鳴條結(jié)合地圖，發(fā)揮自己的想象，精彩地再現(xiàn)鳴條之戰(zhàn),說給同學們聽。（注意要素：時間、地點、交戰(zhàn)雙方、過程、結(jié)果。生愛憎分明地回答：“推翻他。”生踴躍講述，積極爭取機會。商朝的建立與遷都。1、讓學生根據(jù)朝代建立要素歸納：、商朝建立的時間、建

26、立者、都城。商朝的重大事件盤庚遷殷。在地圖冊上找出遷都的時間、地方，并說說在今天的什么地方（河南安陽）寫寫、記記，并說明由于時間較早，所以名列古都之首。生回憶、歸納，動手寫，動口說1,商朝的盛衰師引導生看目錄：商朝的盛衰分別指什么？（強盛、衰亡）分別表現(xiàn)在什么地方？2,師生共同學習；師肯定生的回答并引導其完善答案。盛勢力范圍：讓生用坐標將商朝的勢力范圍畫在草稿本上。使生確立商朝的勢力范圍大。經(jīng)濟：以提煉知識的方式讓生在書中找出商朝經(jīng)濟比夏朝進步的表現(xiàn)。（提示從農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等方面進行比較、思考）同時結(jié)合圖片演示課件：商朝的青銅冶鑄、玉器制作等手工業(yè)在商朝時已形成了。3引導學生分析完

27、后，教給學生歸納、比較的方法。4請說出商朝的暴君，你能說說關(guān)于他的故事嗎？向?qū)W生介紹神話傳說封神榜生以小組為單位討論。生在師的引導下動手畫。生按老師要求積極開動腦筋，以小組為單位，以多種方式呈現(xiàn)答案。生踴躍說。四、小結(jié)新課介紹完了，請同學和老師一起看著板書復述一遍課文板書設計：r時間：約公元前2070年，禹建立夏朝，是我國的第一個王朝夏朝和商朝夏朝統(tǒng)治中心：今河南西部，山西南部I政治制度：世襲制代替禪讓制（禹-啟）I滅亡：統(tǒng)治400多年，夏桀時滅亡時間：約公元前1600年，成湯建立商朝都城：約公元前1300年盤庚遷都到殷統(tǒng)治范圍：東至大海，西到渭水上游，南抵長江，北達遼河滅亡：統(tǒng)治500多年，

28、紂王時滅亡活動與探究1、連線A禹a夏朝的最后一個國君B桀b將都城遷到殷C湯c夏朝的第一個國君D盤庚d商朝的建立者E紂e商朝的最后一個國君2、我國從原始社會部落發(fā)展到奴隸制國家是社會的進步還是倒退？說說你的想法。第二課西周的興亡教學目標1、通過本課學習，使學生較為系統(tǒng)地了解夏、商、西周更替的基本史實和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實行的分封制的簡況，為進一步了解我國夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟、文化的發(fā)展奠定基礎。2、通過本課的學習討論，讓學生初步理解、運用辯證唯物主義觀點。使學生首先認識到，奴隸社會取代原始社會是人類歷史上一次重大的社會變革，具有進步性；又認識到奴隸主階級對奴隸階級壓迫、剝削的殘酷性。其次，認

29、識我國是世界上最早進入奴隸社會的國家之一，是舉世聞名的文明古國。3、過程與方法通過分組，鍛煉學生的合作能力：通過搜集整理資料、制作示意圖、編寫和表演歷史劇、講故事的過程，培養(yǎng)學生主動學習的習慣；通過抒發(fā)感想，開發(fā)學生的發(fā)散性思維；通過制作比較表、分組討論等方法，引導學生進行探究性學習；多媒體輔助教學手段的運用，提高學生的學習興趣，增加課堂容量。重點和難點重點：西周的分封制難點：分封制同時也是本課的難點學情分析：通過組織學生對本課“我國從原始社會的氏族、部落發(fā)展到奴隸制國家，是社會的進步還是倒退？說說你的看法”?！吧虦珳缦暮臀渫醮q為什么會取得勝利？”兩題的討論，指導學生將前課中堯、舜、禹禪讓的

30、傳說、原始社會的終結(jié)，與本課奴隸制國家的建立有機地聯(lián)系起來，進行比較，得出奴隸社會比原始社會進步的認識；指導學生總結(jié)出奢糜殘暴是夏桀、商紂的共同之點，認識到人心所向是商湯滅夏、武王伐紂取得勝利的主要原因。教學過程一、導入二、出示目標三、檢查復習1、指導學生通過對課文的閱讀和理解，概括提煉并列舉出本課的基本知識要點，明確本課要了解的主要知識。本課的基礎知識（供參考）：夏朝建立及統(tǒng)治中心地區(qū)、夏桀的暴政、商朝的疆域、盤庚遷殷、暴君商紂、武王伐紂、分封制、西周滅亡。要求學生通過自己的理解，進行簡略表述。2,講完夏朝建立后，教師說明，奴隸社會包括夏、商、西周、春秋，使學生對奴隸社會有一個整體了解。3、

31、講述夏桀暴政時，建議教師先指導學生看本目中夏桀把人當作坐騎圖和閱讀本目小字，引導學生討論歸納。4、講述分封制時，采用提問討論的方法，讓學生思考西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中？（目的）對被分封的諸侯采用什么辦法控制？（方法）分封制實行的結(jié)果如何？（作用）5、在本課小結(jié)時，將夏、商、西周三幅疆域圖制成復合式投影片或計算機課件，進行比較,使學生在“比較”中了解夏、商、西周疆域的不斷擴展。四、問題探究（-）動腦筋.我國從原始社會的氏族、部落發(fā)展到奴隸制國家，是社會的進步還是倒退？說說你的想法。明確：是社會的進步。因為原始社會雖然沒有貧富貴賤的差別，但那是建立在生產(chǎn)力發(fā)展水平極

32、端低下的基礎之上的，人們的生活水平極低，生活質(zhì)量很差，文化的發(fā)展也極為緩慢。只有奴隸制，才使農(nóng)業(yè)和手工業(yè)之間的更大規(guī)模的分工成為可能，從而為生產(chǎn)力水平的提高、為文化的發(fā)展繁榮創(chuàng)造了必要的條件。.商湯滅夏和武王伐紂，為什么會取得勝利？明確：此題可以從三個方面思考：首先，夏桀、商紂的極端殘暴統(tǒng)治激起了平民和奴隸的不滿和反抗。其次，商湯和周武王伐無道、除暴君，結(jié)束夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治，深得人心。最后，商湯和周武王能夠重用賢人，聯(lián)合周邊小國、部落，抓住時機一舉取勝。（-）練一練.制表：簡單做一個夏、商、西周大事年表，內(nèi)容要包括重要年代、重要事件和重要人物三大項。重要年代重要事件重要人物約前2070年夏

33、朝建立禹約前1600年湯滅夏，商朝建立商王湯約前1300年盤庚遷殷商王盤庚前1046年牧野之戰(zhàn)，西周建立周武王（姬發(fā)）前771年西周滅亡周幽王.你能在西周等級示意圖上標出每一層人的身份嗎？提示：自上而下分別為國王、諸侯、卿大夫、士、平民、奴隸。板書設計：Z時間：約公元前1046年-前1600年，武王-幽王而建立：牧野之戰(zhàn)，建都鎬京（今陜西西安西）周ZV（目的：為控制全國廣大地區(qū)而備內(nèi)容：周王讓自己的子弟、親戚、以及功臣和一些古帝王后代，在各地建立興制1封國。亡諸侯權(quán)利：統(tǒng)治和管理轄區(qū)的土地和人民諸侯義務：擁戴周王；定期朝見；交納貢品；帶兵隨周王出征I重要封國：魯、齊、燕、晉、宋等西周結(jié)束：公元

34、前771年，周幽王被殺第三課春秋爭霸教材分析從公元前770年到公元前221年的春秋戰(zhàn)國時期，是我國奴隸社會瓦解和封建社會形成時期。春秋時期我國奴隸社會瓦解，周天子的權(quán)威一落千丈，一些政治經(jīng)濟實力較強的諸侯國，先后起來爭當霸主，號稱“春秋五霸大國爭霸和兼并戰(zhàn)爭給人民帶來種種災難。同時弱滅強存，數(shù)量逐漸減少，加快了統(tǒng)一步伐。戰(zhàn)爭也使我國境內(nèi)各民族頻繁接觸，促進了民族融合。教學目的1.基礎知識：東周分為春秋、戰(zhàn)國兩個時期；春秋時期的起止年代；“春秋五霸”；春秋時周王室衰微的表現(xiàn)；齊桓公首先稱霸；晉楚爭霸與城濮之戰(zhàn)；吳越爭霸。.思想政治教育：使學生認識一些大諸侯國之所以能夠稱霸，是因為實行了順應時代發(fā)

35、展潮流的改革。通過講述勾踐復國的故事，給學生以啟示：耍想成就大事，必須發(fā)憤努力。.能力培養(yǎng)：引導學生思考“齊桓公為什么能首先稱霸？”從而提高學生理解分析問題的能力。幫助學生分析“諸侯爭霸的作用”，引導學生用歷史唯物主義觀點觀察和分析歷史問題。教學重點和難點重點：齊桓公稱霸難點：諸侯稱霸的實質(zhì)和歷史作用教學方法以講為主的綜合教學法教學過程（導入新課）提問：從公元前21世紀到公元前770年，我國經(jīng)歷了哪幾個朝代，當時的社會性質(zhì)和發(fā)展階段是什么？（學生回答后，教師歸納并指出）前一個歷史時期夏、商、西周時期，是我國奴隸社會的確立和繁榮時期。下面我們將要學習一個新的歷史時期一春秋戰(zhàn)國時期，這是我國奴隸社

36、會瓦解和封建社會形成時期，是一個大動蕩大變革時期。一、周王室日益衰微.東周春秋、戰(zhàn)國東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。春秋時期從公元前770年至公元前476年，因當時魯國的編年史春秋而得名。魯國史官把當時各國報道的重大事件，按年、季、月、日記錄下來，一年分春、夏、秋、冬四季記錄，簡括起來就把這部編年史名為春秋。它記錄了從公元前722年到公元前481年的歷史，與一個客觀的歷史時期相當，故以此作為歷史時期的名稱。春秋時期是我國奴隸社會瓦解時期，這一特點表現(xiàn)在政治上就是王室衰微，諸侯爭霸。.周王室衰微（掛春秋列國形勢圖，指圖講）西周盛時，大封諸侯，王室也擁有直接管轄的“王畿”、人口和軍隊。當時渭、涇、河、

37、洛地帶方約千里都是王畿。王畿以強大的政治、經(jīng)濟、軍事力量成為周天子控制全國的基地。平王東遷以后，王室直轄的土地、人口所剩無幾，兵力大為減少。各諸侯國漸漸不再聽從天子的命令，天子反而在政治、經(jīng)濟上依附于強大的諸侯（用晉侯以周天子名義會諸侯和平王喪葬費乞求于魯國為例說明）。由于周天子失去其天下共主的地位，天下呈群龍無首之勢，一些隨地方經(jīng)濟發(fā)展逐步強大起來的諸侯國，爭作天下霸主，出現(xiàn)了大國爭霸的斗爭。.春秋五霸春秋初期，諸侯國有100多個。為了爭奪土地、人口，不斷進行兼并戰(zhàn)爭。誰戰(zhàn)勝了，就召開各諸侯國會議，迫使大家承認他的首領地位，成為“霸主先后起來爭霸的有齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王，歷

38、史上稱為“春秋五霸（請同學看腳注春秋五霸另一種說法）南方的吳和越也參加了爭霸戰(zhàn)爭?！拔灏浴敝校紫确Q霸的是齊桓公。二、齊桓公稱霸（指春秋列國形勢圖講述）.齊國的地理環(huán)境齊國在今山東北部，負山面海，有豐富的魚鹽資源和礦藏，經(jīng)濟富庶，是東方的一個大國，這為齊桓公稱霸提供了有利的條件。.管仲相齊實行改革（請同學看圖齊桓公和管仲，講述“管鮑之交”和齊桓公不計前嫌任用管仲的故事。）管仲受命為相后，推行了一系列富國強兵的改革措施。首先是改革內(nèi)政，實行土、農(nóng)、工、商分區(qū)定居制，使各業(yè)各有所務，安心生產(chǎn)，并分級設官管理。其次是發(fā)展生產(chǎn)，利用齊國地利，設鹽官煮鹽，設鐵官制農(nóng)具，實行魚鹽出口免征關(guān)稅的政策，發(fā)展

39、農(nóng)、漁、鹽、鐵生產(chǎn)和貿(mào)易。同時順應時勢，“相地而衰征“（解釋），按土地肥瘠定稅賦，提高了生產(chǎn)者的積極性。再就是改革軍制，組成了萬人的常備軍，加強訓練，增強戰(zhàn)斗力。通過改革，幾年之間齊國便國富兵強。.“尊王攘夷”當時周天子已名存實亡，只是形式上的“共主中原混亂，周邊少數(shù)民族蠻、夷、戎、狄趁機向中原各諸侯國進攻。誰能應付這種局面，就會贏得各諸侯國的擁戴。齊桓公看出這一形勢，采用管仲的謀略，打出“尊王攘夷”的旗號。尊王而使天下莫敢不聽“，攘夷”，以拉攏難以自衛(wèi)的弱小諸侯國。（講述齊桓公助燕擊山戎、遏制楚國北犯的故事）“尊王”的姿態(tài)和“攘夷”的實效使齊桓公威名大震。.葵丘會盟（前651年）公元前651

40、年，齊桓公在葵丘大會諸侯，這是他多次召集諸侯會盟中最盛大的一次（指圖中地名葵丘），周天子也派人參加。齊桓公的霸業(yè)達到頂峰，成為春秋時期第一個霸主。（引導學生思考并回答：”齊桓公為什么能首先稱霸”，使其認識改革是齊國富強和桓公稱霸的最重要原因。）三、晉楚爭霸.晉文公改革晉文公是與齊桓公齊名的又一個霸主。他做國君后，發(fā)展生產(chǎn)，整頓內(nèi)政，訓練軍隊，為確立霸主地位莫定了基礎。使晉文公最終確立霸主地位的是晉楚城濮大戰(zhàn)。.城濮之戰(zhàn)那時候，楚國勢力已發(fā)展到黃河流域。公元前632年，晉楚雙方城濮大戰(zhàn)（指圖上地名“城濮”，并讓學生看圖晉軍把駕車戰(zhàn)馬蒙上虎皮猛沖楚軍，教師描述戰(zhàn)爭經(jīng)過，引出退避三舍”成語）。晉勝楚

41、敗，晉文公成為中原霸主。.楚莊王爭霸中原35年后，晉楚再戰(zhàn)，晉敗楚勝，楚莊王成了中原盟主。又過了50多年，晉楚兩大國平分秋色，瓜分霸權(quán)，形成均勢。晉楚爭霸使中原飽受戰(zhàn)爭之苦。四、吳越爭霸春秋末年，江南的吳國和越國（指春秋列國形勢圖講述）也加入爭霸戰(zhàn)爭。吳王闔閭?cè)斡梦樽玉愫徒艹鲕娛录覍O武為將,一舉攻破楚國都城郢。楚國在秦國幫助下才得以復國，但已失去強大霸主地位。.吳王破楚敗越正當吳軍耀武揚威于楚國時，越國乘機攻陷了吳的都城，吳王闔閭也在同越軍作戰(zhàn)中受傷而死。三年后，闔閭的兒子夫差打敗了越國，越王勾踐被迫向吳王稱臣。.勾踐滅吳越王勾踐表面稱臣納貢，暗中立志復國雪恥。在吳國忍受屈辱三年后，被遣送回國

42、。勾踐發(fā)憤圖強，天天舔嘗苦膽，以亡國之恥激勵自己。他積極發(fā)展生產(chǎn)，訓練軍隊，與百姓同甘共苦，爭取人心。吳王夫差打敗越國后，北上與晉爭做霸主。勾踐乘夫差北上會盟國內(nèi)空虛之機，出兵滅吳，成為春秋最后一個霸主。吳王倉促回師，兵敗自殺，吳都為越所占。伍子胥當年的話不幸言中了。（亮出伍子胥語錄卡：“越卜年生聚，而十年教訓，二十年之外，吳其為沼乎！”讓學生齊讀。并思考：從吳越爭霸的歷史過程，你可得到怎樣的啟示？）吳越爭霸已是尾聲，春秋時代宣告結(jié)束。五、爭霸戰(zhàn)爭的作用春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭，是極其頻繁的。根據(jù)春秋一書的記載，從公元前722年到公元前481年的242年間，列國進行的戰(zhàn)爭就多達483次。如此頻繁的戰(zhàn)

43、爭自然給勞動人民帶來嚴重的災難。例如楚國攻打宋國時，宋國都城內(nèi)就出現(xiàn)過“易了而食的慘?。辉偃鐣x楚郎之戰(zhàn)時，晉軍敗退河西，自相砍殺，船中的斷指成捧，河水為之變色。但是，如果我們把眼光放遠一點，把問題想深一些，從歷史發(fā)展的高度來看待春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭，我們就不難理解春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭，在客觀上有著推動歷史前進的枳極作用。具體地說，有以下三點:第一，加快了統(tǒng)的步伐。春秋初期是小國林立的分裂局面，春秋結(jié)束時，所剩的諸侯國已屈指可數(shù)，實現(xiàn)了區(qū)域性的統(tǒng)一，為以后秦的統(tǒng)一創(chuàng)造了有利的條件。第二，促進了民族融合。春秋以來，隨著爭霸戰(zhàn)爭的頻繁進行，各民族的流動、遷徙空前活躍，打破了原來的地域界限，形成了我國歷史

44、上第一次民族大融合的高潮。第三，推動了奴隸制向封建制的轉(zhuǎn)變。為了爭霸圖強，各國不得不在政治、經(jīng)濟和軍事上進行某些改革，這就必然加速舊制度的瓦解，為戰(zhàn)國時期各國的變法開辟了道路。（課本上的思考題：“你能說出諸侯爭霸的作用嗎？”可作講解本目的導語，也可作講解后的鞏固提問。）4.鞏固小結(jié)根據(jù)教學目的，“以春秋五霸筒表”的形式小結(jié)本課。達標訓練：.“禮樂征伐自諸侯出”這是古人對（）時期政治局面的描述。A.夏朝B.商朝C.西周D.春秋 TOC o 1-5 h z .春秋時期，第一個當上霸主的是（）A.齊桓公B.宋襄公C.晉文公D.秦穆公.齊桓公即位以后，不計較個人恩怨，用以為相的是他的宿敵（）A.伊尹B

45、.姜尚C.管仲D.鮑叔牙.決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)爭是（）A.城濮之戰(zhàn)B.桂陵之戰(zhàn)C.馬陵之戰(zhàn)D.bi之戰(zhàn).城濮之戰(zhàn)中交戰(zhàn)的雙方是（）A.齊楚B.晉楚C.吳越D.吳楚.決定楚莊王的中原霸主地位的戰(zhàn)爭是（）A.城濮之戰(zhàn)B.桂陵之戰(zhàn)C.馬陵之戰(zhàn)D.bi之戰(zhàn).成語“一鳴驚人”“問鼎中原”顯示了（）的能力和政治野心。A.齊桓公B.楚莊王C.晉文公D.宋襄公.與春秋后期越王勾踐稱霸有密切關(guān)系的成語典故是（）A.退避三舍B.一鳴驚人C.臥薪嘗膽D.問鼎中原.材料解析：史記記載：在春秋時期的爭霸中，越國曾被吳國打敗。越王勾踐不忘戰(zhàn)敗之恥，他將苦膽放在自己身邊，每到吃飯時，都要嘗嘗膽的苦味，以激勵自己。經(jīng)過

46、十年多的磨礪之后，他趁吳王北上參加會盟、國內(nèi)空虛之機，大舉進攻吳國的都城。越國終于滅掉了吳國，吳王夫差自殺。你認為“臥薪嘗膽”這個成語同歷史真實有沒有出入？越王勾踐的成功給我們什么啟示？拓展訓練：.論語記載：“管仲相，霸諸侯，一匡天下。”“”處指的是春秋時期的（）A.齊桓公B.楚莊王C.晉文公D.宋襄公.在春秋末期，吳王闔閭改革內(nèi)政，加強軍隊，任用著名的軍事家（）為將軍，使吳國實力大大增強。A.管仲B.孫武C.孫臏D.伍子胥.春秋時期，與齊桓公稱霸中原有密切關(guān)系的政治策略是（）A.退避三舍B.尊王擺夷C.臥薪嘗膽D.圍魏救趙.將下面成語與對應的歷史人物連線：管鮑之交齊桓公尊王攘夷楚莊王退避三舍

47、晉文公一鳴驚人吳王闔閭問鼎中原越王勾踐臥薪嘗膽培優(yōu)訓練：.西周時，“禮樂征伐自天子出”。春秋時，“禮樂征伐自諸侯出”。這個變化說明了什么？.歷代英明的統(tǒng)治者都很重視選官用人，懂得“致安之本，惟在得人”的道理。請你談談管仲與齊桓公稱霸的關(guān)系。第四課戰(zhàn)國七雄（一）教學目的.要求學生掌握的基礎知識：戰(zhàn)國時期的起迄年代。戰(zhàn)國七雄的形成和方位，商鞅變法的背景、內(nèi)容和歷史作用。我國封建社會的形成。圍魏救趙和馬陵之戰(zhàn)。合縱與連橫。.要求學生從思想上認識：戰(zhàn)國時期多國的變法，是地主階級為確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟的政治改革。商鞅變法使秦國逐步成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。.要求培養(yǎng)學生的能力：討論“商鞅變法為

48、什么能獲得成功”？以培養(yǎng)分析綜合能力。（二）教學過程.復習提問我國奴隸社會從什么時候開始？到什么時期逐漸瓦解？這其間經(jīng)歷了哪幾個朝代？春秋時期有許多諸侯國，誰能在這幅空白地圖上把齊、楚、秦、燕、晉這幾個主要的諸侯國標出來？（掛上事先畫好的春秋時期空白圖）.導入新課我國奴隸社會從公元前21世紀夏朝建立開始，經(jīng)過商、西周，到春秋時期逐漸瓦解。春秋以后，我國歷史跨進了戰(zhàn)國時期。戰(zhàn)國時期是我國封建社會形成的時期。我們知道，我國封建社會時間極長，從戰(zhàn)國開始，經(jīng)過了秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐五代、遼宋夏金元、明清直到鴉片戰(zhàn)爭前（1840年）為止，長達兩千多年的漫長過程。而戰(zhàn)國時期是這兩千多年封建社會的開端

49、。戰(zhàn)國時期是戰(zhàn)國七雄的天下，現(xiàn)在學習戰(zhàn)國七雄。.講授新課一、七雄并立（板書）.戰(zhàn)國七雄（板書）戰(zhàn)國七雄局面是怎樣形成的？自西周分封諸侯，中國的歷史地圖上出現(xiàn)過許許多多的諸候國。但是經(jīng)過春秋時期三百來年的爭霸戰(zhàn)爭，大國兼并小國，強國吞并弱國，到戰(zhàn)國開始的時候，諸侯國已經(jīng)為數(shù)不多。主要的有齊、楚、秦、燕、韓、趙、魏七個大國。（板書）。七國中，齊楚秦燕，大家已經(jīng)熟悉。韓趙魏是怎樣形成的呢？（掛戰(zhàn)國時期地圖，與已經(jīng)掛在黑板前的春秋地圖對照）。春秋時期的晉國在戰(zhàn)國地圖上已經(jīng)消失，代之而起的是韓、趙、魏三個諸侯國。原來晉國已經(jīng)被它的三家大夫韓氏、趙氏、魏氏瓜分，一分為三，形成了韓、趙、魏三個諸侯國。歷史上

50、把這件事叫做“三家分晉”。與此同時，齊國大夫田氏奪了原來姜氏（姜太公的后代）的大權(quán)，歷史上叫做田氏代齊二不過田氏代齊以后，齊國仍叫齊國，所以在地圖上表示不出這個變化來。歷史上把這七個強國并稱為戰(zhàn)國七雄，七雄并立是戰(zhàn)國期的基本形勢。戰(zhàn)國七雄的地理方位：齊國在東，楚國在南，秦國在西，燕國在北，韓、趙、魏三國在中間。（看圖講）（輔之順口溜“齊楚秦燕韓趙魏，東南西北到中間”）。戰(zhàn)國七雄的都城：齊（臨淄）；楚（郢）；秦（咸陽）；燕（薊）；韓（鄭）；趙（邯鄲）；魏（大梁）。.戰(zhàn)國時期（前475前221年）我國封建社會的形成時期（板書）戰(zhàn)國時期從公元前475年到公元前221年秦滅六國，一共經(jīng)歷了250多年。

51、在這一時期,七雄之間戰(zhàn)爭頻繁，比春秋時期更加劇烈，規(guī)模也更大，一個戰(zhàn)役便要出動幾十萬、上百萬的兵力，一次戰(zhàn)爭便要一年兩年、三年五年地打下去，戰(zhàn)國便因此而得名。戰(zhàn)國時期步兵和騎兵成為主要兵種。課本圖畫身著甲衣的戰(zhàn)國騎兵，表現(xiàn)了當時騎兵的形象，身上穿著牛皮做的盔甲，手里拿著鐵鑄的匕首，騎著戰(zhàn)馬。圖畫戰(zhàn)國兵器畫的是戈（用來橫擊敵人或把敵人鉤住）、矛（用來刺殺敵人）、戟（戈和矛的組合）。戰(zhàn)國時期為什么又說是我國封建社會的形成時期呢？這就得從當時多國的變法運動談起。因為戰(zhàn)國時期正是通過多國變法，確立了封建制度，形成了封建社會。各國都開展了變法運動，其中以秦國的商鞅變法比較徹底，成效顯著，對中國歷史發(fā)展也

52、有深遠影響。二、商鞅變法（板書）.變法背景（板書）（1）地主階級的興起以及要求發(fā)展封建經(jīng)濟，確立封建統(tǒng)治春秋以來，在奴隸制瓦解的過程中，產(chǎn)生了一對新的階級，即地主階級和農(nóng)民階級。最早的地主階級是由奴隸主轉(zhuǎn)化來的，一些奴隸主驅(qū)使奴隸開墾荒地，開墾出來的荒地就成為他們的私有土地，所以新興地主擁有很多土地，他們也有了一定的權(quán)勢，有的甚至抓到統(tǒng)治權(quán)。像“三家分晉”的韓、趙、魏三家，“田氏代齊”的田氏，都是代表新興地主階級的統(tǒng)治者。但是，奴隸主貴族仍舊擁有各種特權(quán)。舊的奴隸制度都是保護奴隸主:的。新興地主要想確立他們的封建統(tǒng)治，發(fā)展他們的封建經(jīng)濟，就必須改革舊制度，廢除奴隸主貴族的多種特權(quán)。（2）李悝變

53、法、吳起變法對商鞅變法的影響戰(zhàn)國時期，各國的地主階級在基本相同的背景下先后都開展了變法運動。影響比較大的有魏國的李悝變法、楚國的吳起變法。它們對商鞅變法提供了經(jīng)驗，有明顯的影響。商鞅是李悝的弟子，商鞅是帶著李悝的法經(jīng)入秦的。商鞅變法的很多措施跟李悝、吳起是基本相同的。李悝變法，廢除了奴隸主貴族的世卿世祿制，按功勞的大小授予爵祿：推行“盡地力之教”，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加地主田租收入；制訂法經(jīng)，保護地主階級私有財產(chǎn)及其統(tǒng)治地位。楚國吳起變法規(guī)定：“損其有余而繼其不足”，對世襲封君的子孫“三世而收爵祿”；精簡機構(gòu)，淘汰冗員，加強士兵訓練，增強了兵力可以說商鞅變法跟李悝、吳起變法的指導思想是一脈相承的。

54、（3）商鞅變法，是在秦國落后、秦孝公發(fā)憤圖強，堅決要求改變落后面貌的歷史條件下獲得成功的。在戰(zhàn)國七雄中，秦國地處西方，較之東方各國落后，被東方各國瞧不起，連會盟也不讓它參加。年輕有為的秦孝公即位后，深感“諸侯卑秦，丑莫大焉”。他發(fā)憤圖強,下令求賢；“有能出奇計強秦者，吾且尊官，與之分土（我要升他高官，分他土地）被秦孝公選中的是誰？商鞅。商鞅是衛(wèi)國人，所以叫衛(wèi)鞅。古代稱諸侯之孫為公孫，所以又叫公孫鞅。他入秦后，因功封給他商于15個城，號為商君，所以又稱他為商鞅。當秦孝公的求賢令在各地張貼出去以后，身在魏國、懷才不遇的商鞅得悉后，馬上動身，來到秦國，求見秦孝公。他向秦孝公端出了全部變法圖強的設想：

55、怎樣可以富國，怎樣可以強兵，又怎樣必須把奴隸主貴族的特權(quán)一項一項連根拔掉。秦孝公越聽越來勁，不知不覺地把他的膝蓋往前挪。兩個促膝而談，“語數(shù)日不厭”。秦孝公決定要按商鞅的主張實行變法。但是變法是觸動整個社會的大變革。大臣都能支持嗎？秦孝公召集大臣，共商變法大計。奴隸主貴族勢力的代表人物甘龍和杜贄竭力反對變法，認為“利不百，不變法。功不十，不易器”“法古無過，循禮無邪”，商鞅據(jù)理反駁，說：“治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡二課本圖畫商鞅舌戰(zhàn)圖是這次大辯論的寫照。中間席地而坐的是秦孝公，商鞅正在跟反對變法的大臣進行辯論。他手里拿著竹筒，引經(jīng)據(jù)典，響亮地喊出了“便國不法古”的

56、口號（只要對國家有利，對百姓方便，就不一定效法古代），坐在他對面的是甘龍和杜贄，被商鞅駁得張口結(jié)舌，坐不安席。這一場歷史性大辯論的結(jié)果是秦孝公最后拍板，說：商鞅說得對。決定任用商鞅，實行變法。變法令公布之前，商鞅“立木賞金”，表明了新法令一公布，就要堅決實行的態(tài)度，借立木賞金以取信于民。.變法內(nèi)容（板書）在秦孝公支持下，從公元前356年至前350年，商鞅大規(guī)模地推行兩次變法。變法的內(nèi)容，課本把它歸納成為三條。承認土地私有，允許土地買賣。（板書）圖畫農(nóng)民正在掘開田地上的縱橫疆界反映的是秦國的農(nóng)民正在按照商鞅的法令掘開田地上的疆界。過去田地上的疆界不作數(shù)了，商鞅廢除了過去的土地制度。過去舊的土地制

57、度是土地全部歸奴隸主貴族控制，不許私有，不許買賣。因此新法令剝奪了奴隸主貴族控制土地的特權(quán)，保護了地主的土地私有權(quán)。獎勵耕戰(zhàn)（板書），包括獎勵耕織和獎勵軍功兩方面的內(nèi)容。耕是指耕地和織布或織帛，指的是生產(chǎn)。新法規(guī)定“耕織致粟帛多者復其身二圖畫獎勵耕織畫的是一個農(nóng)夫在耕地，一個農(nóng)婦在織布，地上有老母雞在尋食，房前屋后種上了瓜和果，這不正是封建經(jīng)濟男耕女織的典型寫照嗎？新法獎勵耕織，必然鼓勵男耕女織，促進封建經(jīng)濟的發(fā)展。戰(zhàn)是作戰(zhàn)。新法規(guī)定，在戰(zhàn)爭中立了軍功的，按軍功大小，授予爵位，授予田地房產(chǎn)。這就必然鼓勵戰(zhàn)士勇敢殺敵，促進秦國戰(zhàn)斗力的加強。在舊制度下，爵位是奴隸主貴族專有的特權(quán)，而新法卻進一步規(guī)

58、定，貴族沒有軍功，就沒有爵位，不能享受特權(quán)。獎勵耕戰(zhàn)又打擊了奴隸主貴族的勢力，發(fā)展了封建勢力.建立縣制。（板書）商鞅把全國的城邑和村子合并起來，新設置了31個縣。在全國普遍建立縣制，由國君直接派官吏去管理，這樣，封建國君的權(quán)力更加集中。商鞅變法是一場廢除奴隸制，確立封建制的深刻的社會變革，商鞅變法條條內(nèi)容打擊奴隸主貴族的特權(quán)，奴隸主貴族進行了拼死的反對。變法令剛一公布，他們就起來抵制。太子駟的師傅公子虔和公孫賈唆使太子犯法。商鞅毫不手軟，采取嚴厲措施嚴加懲處：公子虔割了鼻子，公孫賈臉上刺了字，新法才順利進行下去。新法推行了18年，公元前338年，全力支持變法的秦孝公死了，被舊勢力包圍的太子繼位

59、，即位后第一件大事便是把商鞅車裂致死。但是，新法順應了封建制度一定要發(fā)展的趨勢，早已深入人心，商鞅雖死，秦法不變，商鞅的政策仍然在秦國繼續(xù)推行。.變法意義（板書）商鞅變法對秦國歷史的發(fā)展有著極為重要的意義。第一，要在“富強”兩個字上著眼，變法以后，秦國的封建經(jīng)濟發(fā)展，這是富；秦國軍隊的戰(zhàn)斗力加強，這是強?？偲饋碚f，秦國很快成為國富兵強的封建國家，奠定了后來秦火六國的基礎。第二，要抓住“封建”這個性質(zhì)。變法廢除了奴隸制度，發(fā)展的是封建經(jīng)濟，確立的是封建制度，變法以后的秦國形成為一個富強的封建國家。秦國通過變法形成封建國家。戰(zhàn)國時期全國都先后進行變法，也都先后不同程度地確立了封建制度，成為封建國家

60、。因此，我們說，戰(zhàn)國時期是我國封建社會的形成時期。在封建社會里，地主階級成為統(tǒng)治階級，地主階級和農(nóng)民階級的矛盾成為社會的主要矛盾。商鞅變法是發(fā)生在戰(zhàn)國中期的事情。商鞅變法在各國變法中不是最的。最早起來變法的是魏國的李悝，魏國也最早強盛起來。在戰(zhàn)國初期的將近100年時間里，無論是西邊的秦,東邊的齊，還是南邊的楚，沒有不被魏國打敗的。魏國奪取了鄰國一片土地，一時稱雄中原,風頭十足。不過魏國的強盛到了戰(zhàn)國中期，經(jīng)過圍魏救趙”、“馬陵之戰(zhàn)”兩次大戰(zhàn)的失敗,元氣大喪，又衰落下去。圍魏救趙和馬陵之戰(zhàn)，都是魏國跟齊國之間的交戰(zhàn)。齊的軍師是孫臏，魏的主將是龐涓。（關(guān)于孫臏和龐涓的故事可讓學生閱讀課本小字）圍魏