2023屆高考作文寫作備考：材料作文“與世無(wú)爭(zhēng)就是天堂”導(dǎo)寫及優(yōu)秀范文

1、2023高考作文寫作備考：材料作文“與世 無(wú)爭(zhēng)，就是天堂”導(dǎo)寫及范文文題閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。材料一：爭(zhēng)字頭上一把刀，不爭(zhēng)不搶戰(zhàn)事消。試 看河道翻船人，遇見(jiàn)爭(zhēng)執(zhí)不讓道。古代民謠材料二：競(jìng)爭(zhēng)者，進(jìn)化之母也。一一中國(guó)近代啟 蒙思想家梁?jiǎn)⒊螅哼x好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo) 題；不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作, 不得抄襲。寫作指導(dǎo)這是一道矛盾辨析型的材料作文。材料一是古代 民謠，關(guān)鍵詞是“不爭(zhēng)”。材料二是科學(xué)規(guī)律，關(guān)鍵詞 是“競(jìng)爭(zhēng)”?；t柳綠，草長(zhǎng)鶯飛，世上萬(wàn)物，各有各的精彩， 為什么非得去爭(zhēng)？這樣去聯(lián)想，就能明白：生活中有 許多事情，比方幸福、自信等，是無(wú)法競(jìng)爭(zhēng)、無(wú)需

2、競(jìng) 爭(zhēng)的。古往今來(lái)，倡導(dǎo)與世無(wú)爭(zhēng)的名人事例、經(jīng)典論述 非常多，信手拈來(lái)，就能成就美文佳作。但是，優(yōu)勝劣汰也是鐵律。這樣去聯(lián)想，就能明 白：許多領(lǐng)域，比方戰(zhàn)場(chǎng)、職場(chǎng)、賽場(chǎng)、考場(chǎng)，處處 都需要競(jìng)爭(zhēng)。想在競(jìng)爭(zhēng)中稱王，良好的協(xié)作必不可少；在競(jìng)爭(zhēng)中 合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng)，應(yīng)該成為一種共識(shí)。矛盾辨析型材料作文的最正確立意，是將這兩個(gè)看 似矛盾的觀點(diǎn)統(tǒng)一起來(lái)辯證分析，也就是找出各自的 適用對(duì)象，界定各自的適用范圍，找到行之有效的應(yīng) 對(duì)策略。因此，有必要弄明白：生活中，到底有哪些東西 應(yīng)該爭(zhēng)、必須爭(zhēng)，哪些東西不可爭(zhēng)、不必爭(zhēng)，兩者的 分界線到底是什么。例文與世無(wú)爭(zhēng)，就是天堂朱印世界著名日本排球教練大松博文曾經(jīng)有言

3、人生 的每一天都要在勝負(fù)中度過(guò)，每天都是為了要在競(jìng)爭(zhēng) 中取勝。”對(duì)于這話，我實(shí)在不敢茍同。試想一下，倘假設(shè)人生的目的僅僅是為了在競(jìng)爭(zhēng)中 取勝，那恐怕沒(méi)有誰(shuí)能夠成為真正的勝者。“夫人之相 與，俯仰一世?！睜?zhēng)得頭破血流，爭(zhēng)到榮華富貴、萬(wàn)里 江山，最終也不過(guò)“零落成泥碾作塵”，撒手而去。由此觀之，與世無(wú)爭(zhēng)，方得大道。何以見(jiàn)得？首先，與世無(wú)爭(zhēng)，不是愚拙，而是醉臥終南之上 的通達(dá)與樂(lè)觀。莊子不愿參與世俗官場(chǎng)中的爭(zhēng)斗，笑 對(duì)楚威王的使者說(shuō)：“吾將曳尾于涂中?！贝嚎涨Q， 鯨鵬展翅，與蝶共舞，莊子舒展心靈，在青山碧水間 悠然而歌。“一死生為虛誕，齊彭殛為妄作”，又何必 去趟那世俗爭(zhēng)斗的渾水？正是由于莊子與世

4、無(wú)爭(zhēng)的心 境，才讓他偉大睿智的思想洗滌千秋萬(wàn)代，成為一代 又一代人精神的皈依。其次，與世無(wú)爭(zhēng)，不是懦弱，而是擁有隨遇而安、 淡定沉著的優(yōu)雅與寧?kù)o。紅樓夢(mèng)中，寶玉的Y環(huán)里， 晴雯是爭(zhēng)的，她明爭(zhēng)，落得個(gè)“霽月難逢，彩云易散， 心比天高，身為下賤，風(fēng)流靈巧招人怨”。襲人是爭(zhēng)的， 她暗爭(zhēng)，自以為爭(zhēng)得了榮華富貴，最終仍是多情公子 無(wú)緣。麝月不爭(zhēng)，她從不期望什么，守著好戲連臺(tái)的 怡紅院，守著寧?kù)o致遠(yuǎn)的心境。不爭(zhēng)的念想，讓她從 不曾失望，始終優(yōu)雅清新，平靜滿足。再次，與世無(wú)爭(zhēng)，不是木訥，而是梅妻鶴子般的 空靈與淡泊。暗香浮動(dòng)，與梅月相隱，那該是何等高 遠(yuǎn)的意境。在這浩瀚天地間，大概也只有林逋一人享 用得起。

5、夜如涼水，那就取一瓢來(lái)滌蕩心靈吧。是不 爭(zhēng)讓他的才情恣意汪洋，讓他的作品動(dòng)人心扉。假設(shè)他 沒(méi)有不爭(zhēng)的心緒，我伊?又怎能品嘗得到那“暗香浮動(dòng) 月黃昏”的意境，又怎能身處世俗卻仍從高遠(yuǎn)之士處 分取一杯羹？楊絳說(shuō)：“我跟誰(shuí)都不爭(zhēng)，跟誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑?！边@ 便是不爭(zhēng)的淡泊與傲骨。與世無(wú)爭(zhēng)，方得大道，揣著一顆輕盈不爭(zhēng)的心， “挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”，又何必去爭(zhēng)那所謂 的名利與成功，使心為形役呢？蘇子詩(shī)云：“人生如逆旅，我亦是行人?！迸c世無(wú) 爭(zhēng)假設(shè)真到了這般境界，便真可謂成仙，活在天堂了。評(píng)點(diǎn)文纂以大松博文的名言開(kāi)篇，緊接著以“不敢茍 同”轉(zhuǎn)折，亮出中心論點(diǎn)。主體以“首先”“其次” “再次”為脈絡(luò)，引用莊 子、紅樓夢(mèng)、林逋等多那么素材，以三個(gè)分