家族企業(yè)文化中的五大劣根

1、家族企業(yè)文化中的五大劣根在中國家族企業(yè)的軀體內(nèi)，存在著一種天生的“死亡與破 產(chǎn)基因”，這種基因潛藏在企業(yè)肌膚內(nèi)，“死亡與破產(chǎn)基因” 的內(nèi)部潛藏著一種文化的缺失。從創(chuàng)辦企業(yè)的第一天開始，家 族企業(yè)家自身的文化形態(tài)、價(jià)值觀念、思維模式和精神境界就 已經(jīng)注定了企業(yè)的失敗，之后家族企業(yè)的發(fā)展不過是將這一切 延續(xù)罷了。中國傳統(tǒng)文化要求“禮冶”，認(rèn)為只要教化人們安于自己 的社會角色，就可天下大治。古時(shí)有這么一個(gè)故事，一個(gè)父親 偷羊，兒子到官府告發(fā)，孔子知道之后大罵兒子不仁不義，孔 子說，“父為子隱，子為父隱”。即兒子犯了法，父親要為兒 子隱瞞，父親犯了法，兒子要為父親隱瞞。這與現(xiàn)代國家的法 律原則完全背道

2、而馳。中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人與人的彼此關(guān)系， 認(rèn)為五倫（君臣、父子、夫妻、長幼、朋友）是人最基本的價(jià) 值觀念，人的一切行為必須圍繞著五倫而動?！按蚧⒂H兄弟，上陣父子兵！ ”于是，在家族企業(yè)中，大 部分家族企業(yè)家其實(shí)一直是在以一種治家或治國的心態(tài)、方法 來治理企業(yè)。以治家模式管企業(yè)的自然就成了 “家天下企 業(yè)，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)是家長，其他人都是家人或仆從。以治國方法 管企業(yè)的自然就成了“王天下企業(yè)”，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)是君王，其他 人都是朝臣或百姓。我們經(jīng)常笑話康有為當(dāng)年死心塌地地堅(jiān)持 君主政體，但其實(shí)我們許多人到了今天仍然是康有為的徒弟。中國傳統(tǒng)主體社會文化給每一個(gè)生活在那個(gè)時(shí)代的人烙上 了無法抹去的痕跡，也給家族

3、企業(yè)都帶來了深刻影響，造成了 整整大多數(shù)家族企業(yè)家在基本價(jià)值觀念、基本道德觀念、基本 思維方式和基本行為模式的嚴(yán)重缺失；造成大多數(shù)家族企業(yè)家 在社會責(zé)任感、信譽(yù)度、對人才的態(tài)度、企業(yè)制度化建設(shè)等一 系列基本問題上的偏差，清華長三角研究院民企研究中心、民企 治理專家曾水良認(rèn)為，追根溯源為中國傳統(tǒng)文化五大劣根：價(jià)值觀、信仰缺位：中國家族企業(yè)缺少精神層面的內(nèi)涵， 而首先缺乏的就是那種基督徒對上帝的虔誠以及對傳統(tǒng)新教原 則的篤信，這其中包括平等、博愛、尊重人性、尊重生命、追 求人權(quán)和人文關(guān)懷。家族企業(yè)普遍存在一種與現(xiàn)代文明相抵觸 的價(jià)值觀念，存在一種與民主、人權(quán)、人文關(guān)懷、尊重個(gè)性和 理想主義相悖的文

4、化意識。中國家族企業(yè)缺少一種文化底蘊(yùn)、 缺少一種高層次的精神價(jià)值、缺少一種脫離草根意識的精神境 界。而正因?yàn)檫@一點(diǎn)，才導(dǎo)致中國家族企業(yè)的“曇花現(xiàn)象”， 使得家族企業(yè)不斷在商海中被淘汰出局。缺乏“絕對精神”黑格爾說：“在自然界和人類社會中存 在著一種絕對精神?！边@個(gè)絕對精神就像一粒種子一樣，其中 已經(jīng)包括了樹木的全部屬性?！敖^對精神”是世界萬物內(nèi)在的 最基本屬性原則，是固定的、有規(guī)律性的，人類生活中的一切 事物都是這個(gè)“絕對精神”派生和展開出來的。事實(shí)上，企業(yè) 管理也有著其“絕對精神”和基本屬性原則，那就是：1.良好 的企業(yè)文化形態(tài)；2.科學(xué)的組織管理體系；3.優(yōu)良的人力資 源；4.規(guī)則化、標(biāo)準(zhǔn)化、程序化的工作模式。而當(dāng)代中國大部分家族企業(yè)的管理模式都距離這個(gè)“基本 屬性原則”相去甚遠(yuǎn)。家族企業(yè)無論是管理模式、管理理念、 企業(yè)文化和日常業(yè)務(wù)運(yùn)作，都落后外資企業(yè)100年以上。很多 家族企業(yè)甚至連第一次世界大戰(zhàn)前的歐美企業(yè)的管理水平都達(dá) 不到輕理性、重冥想：中國傳統(tǒng)文化重感情，輕理性、重冥 想，輕現(xiàn)實(shí)，使得家族企業(yè)家在決策中少有理性分析和長期反 復(fù)論證的態(tài)度，更多的是一種激情決策、一種感性化決策，一 種詩人式?jīng)Q策，在一種強(qiáng)烈沖動和英雄欲的促使下強(qiáng)行推動一 項(xiàng)又一項(xiàng)缺乏科學(xué)依據(jù)和理性分析的行動計(jì)劃。事實(shí)上，中國人的浮躁病從兩千年前就已經(jīng)開始了，有著 深厚