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文檔簡(jiǎn)介
1、陶淵明生平簡(jiǎn)介少好讀書,自稱五柳 志逸四海 大濟(jì)蒼生 仕途坎坷 為官清廉 三次出仕 三次退隱 好喜田園 酷愛(ài)山水 貧賤不移 堅(jiān)守田園 否定黑暗 向往美好 1陶淵明的趣事1.白衣送酒:有一年重陽(yáng)佳節(jié),他(陶淵明)在家里東邊的籬笆下正欣賞著菊花,彈琴唱歌時(shí),突破間酒癮大發(fā),但遺憾的是家里沒(méi)有準(zhǔn)備酒過(guò)節(jié),只好慢慢地走在菊花叢中,并摘了大把的菊花,坐在屋旁的籬笆旁惆悵。突然間抬頭一看,看見(jiàn)一個(gè)身著白色衣服的人,帶了酒來(lái),一問(wèn)之下才知道原來(lái)他是江州刺史王弘派來(lái)的送酒使者。原來(lái)朝廷屢次要徵召陶淵明作官,他都不答應(yīng),王弘想要結(jié)識(shí)他,曾多次給陶淵明送酒。這次陶淵明見(jiàn)酒大喜,立即打開(kāi)酒壇,在花叢中暢飲,酒醉詩(shī)興
2、大發(fā),吟出了九月閑居這一首名詩(shī)。 2陶助生指迷 相傳,一天,有個(gè)少年前來(lái)向他求教,說(shuō):”陶先生,我十分敬佩你淵博的學(xué)識(shí),很想知道你少年時(shí)讀書的妙法,敬請(qǐng)傳授,晚輩不勝感激.” 陶淵明聽(tīng)后,大笑道:”天下哪有學(xué)習(xí)妙法?只有笨法,全靠下苦功夫,勤學(xué)則進(jìn),輟學(xué)則退!” 陶淵明見(jiàn)少年并不懂他的意思,便拉著他的手來(lái)到種的稻田旁,指著一根苗說(shuō):”你蹲在這兒,仔細(xì)看看,告訴我它是否在長(zhǎng)高?”那少年尊囑注視了很久,仍不見(jiàn)禾苗往上長(zhǎng),便站起來(lái)對(duì)陶淵明說(shuō):”沒(méi)見(jiàn)長(zhǎng)啊!” 陶淵明反問(wèn)到:”真的沒(méi)見(jiàn)長(zhǎng)嗎?那么,矮小的禾苗是怎樣變得這么高的呢?” 陶淵明見(jiàn)少年低頭不語(yǔ),便進(jìn)一步引導(dǎo)說(shuō):”其實(shí),它時(shí)刻都在生長(zhǎng),只是我們?nèi)?/p>
3、眼看不到罷了.讀書學(xué)習(xí),也是一樣的道理,知識(shí)是一點(diǎn)一滴積累的,有時(shí)連自己也不易覺(jué)察到,但只要勤學(xué)不輟,就會(huì)積少成多.” 接著,陶淵明又指著溪邊的一塊磨刀石問(wèn)少年:”那塊磨刀石為何像馬鞍一樣的凹面呢?”那是磨成這樣的.”少年隨口答道. “那它究竟是哪一天磨成這樣的呢?”少年搖搖頭. 陶淵明說(shuō):”這是我們大家天天在上面磨刀,磨鐮,日積月累,年復(fù)一年,才成為這樣的,學(xué)習(xí)也是如此.如果不堅(jiān)持讀書,每天都會(huì)有所虧欠啊” 少年恍然大悟,連忙再向陶淵明行了個(gè)大禮說(shuō):”多謝先生指教,學(xué)生再也不去求什么妙法了.3詩(shī)歌鑒賞田園歸居3 種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣;衣沾不足
4、惜,但使愿無(wú)違。4賞析田園歸居3前句實(shí),后句虛。全詩(shī)在平淡與幽美、實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝,柔和完美。為了不使豆田荒蕪,詩(shī)人一大早就下了地,到了晚上才披著月光回來(lái)。雖然很辛苦,但他并不抱怨 從“帶月荷鋤歸”的美景就可以看出來(lái)。路窄草長(zhǎng),夕露沾衣,但衣服打濕了有什么可惜的呢?這句話看似平淡,但這種平淡正好映射了結(jié)尾這一句“但使愿無(wú)違”,使得“愿無(wú)違”強(qiáng)調(diào)得很充分。這里的“愿”更蘊(yùn)含了不要在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去了自我的意思。 5詠荊軻 燕丹善養(yǎng)士,志在報(bào)強(qiáng)嬴。招集百夫良,歲暮得荊卿。君子死知己,提劍出燕京。素驥鳴廣陌,慷慨送我行。雄發(fā)指危冠,猛氣沖長(zhǎng)纓。飲餞易水上,四座列群英。漸離擊悲筑,
5、宋意唱高聲。蕭蕭哀風(fēng)逝,淡淡寒波生。商音更流涕,羽奏壯士驚。心知去不歸,且有后世名。登車何時(shí)顧,飛蓋入秦庭。凌厲越萬(wàn)里,逶迤過(guò)千城。圖窮事自至,豪主正怔營(yíng)。惜哉劍術(shù)疏,奇功遂不成。其人雖已沒(méi),千載有余情 6賞析詠荊軻 詩(shī)的頭四句,從燕太子丹養(yǎng)士報(bào)秦(報(bào),報(bào)復(fù)、報(bào)仇之意),引出荊軻。不僅概括了荊軻入燕,燕丹謀于太傅鞫武,鞫武薦田光,田光薦荊軻,燕丹得識(shí)荊軻,奉為“上卿”等等經(jīng)過(guò),而且,一開(kāi)始便將人物(荊軻)置于秦、燕矛盾之中,又因?yàn)檫@個(gè)人物是最出眾、最雄俊的勇士(百夫良,超越百人的勇士),于是乎他自然成了矛盾一方(燕)的希望之所托。那么,故事的背景,人物的位置,及其肩負(fù)之重任,大體都已亮出,所以
6、說(shuō)這四句是“已將后事全攝”。正因?yàn)槿绱?,矛盾的發(fā)展,人物的命運(yùn)等等懸念,也就同時(shí)緊緊地系在讀者的心上。下面接著就寫荊軻出燕,在臨行前,史書中有荊軻等待與其同行的助手,而“太子遲之,疑其改悔”,引起荊軻怒叱太子,且在一怒之下,帶著并不中用的秦舞陽(yáng)同行的記載。詩(shī)人略去這一重要情節(jié),而代之以“君子死知己,提劍出燕京”。這后一句逗出下文,而前一句顯然是回護(hù)了燕丹的過(guò)失,但這樣寫卻與首句的“善養(yǎng)士”相呼應(yīng)。既使得內(nèi)容和諧統(tǒng)一,一氣貫注,也使得筆墨集中,結(jié)構(gòu)渾成。易水餞行,戰(zhàn)國(guó)策與史記是這么寫的:“遂發(fā),太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之”,由平緩而漸趨激昂。詩(shī)人則不然,他首先插入:“素驥鳴廣陌,慷慨送我
7、行”。素驥,白馬。馬猶如此,人就自不待言了,詩(shī)的情緒一下子就激發(fā)起來(lái)了。因而“雄發(fā)”二句的刻畫頭發(fā)直豎,指向高高的帽子;雄猛之氣,沖動(dòng)了系冠的絲繩雖不無(wú)夸張,但卻由于情真意足而顯得極其自然。易水餞別,也正是在這種氣氛中醞釀和展開(kāi)的激昂悲壯的一幕。高漸離、宋意一時(shí)燕國(guó)的豪杰,都列坐在餞席之上。寒水哀風(fēng),擊筑高歌,聲色俱現(xiàn),情景相生,送者、行者,無(wú)不熱血沸騰,慷慨流涕。“心知去不歸,且有后世名”。又一筆折到行者,道出了行者的決心,寫出了行者的氣慨,而這也就是這幕戲的意圖與效果之所在。“登車”六句寫荊軻義無(wú)反顧,飛車入秦。使上述的決死之心與一往無(wú)前的氣慨,從行動(dòng)上再加以具體的表現(xiàn)。其中“凌厲”二句亦
8、屬詩(shī)人的想像,它好似一連串快速閃過(guò)的鏡頭,使人物迅逼秦廷,把情節(jié)推向高潮,扣人心弦。詩(shī)中以大量筆墨寫出燕入秦,鋪敘得排蕩淋漓,而寫到行刺失敗的正面,卻是惜墨如金,只用了兩句話“圖窮事自至,豪主正怔營(yíng)”。前一句洗練地交代了荊軻與燕丹在地圖中藏著利刃以要劫、刺殺秦王的計(jì)謀,同時(shí)也宣布了高潮的到來(lái),后一句只寫秦王慌張?bào)@恐,從對(duì)面突出荊軻的果敢與威懾,而對(duì)荊軻被秦王左右擊殺等等,則只字不提,其傾向之鮮明,愛(ài)憎之強(qiáng)烈,自在不言之中。作者以有限的篇幅,再現(xiàn)了雄姿勃勃的荊軻形象,也表現(xiàn)了作者剪裁的功夫與創(chuàng)造的才能。詩(shī)的最后四句,便是直截的抒情和評(píng)述,詩(shī)人一面惋惜其“奇功”不成,一面肯定其精神猶在,在惋惜和贊
9、嘆之中,使這個(gè)勇于犧牲、不畏強(qiáng)暴的形象,獲得了不滅的光輝、不朽的生命。可以看得出詩(shī)人是以飽蘸感情的筆觸,寫下了這個(gè)精采而又有分量的結(jié)尾 7讀山海經(jīng)(十) 精衛(wèi)銜微木,將以填滄海。 刑天舞干戚,猛志故常在。 同物既無(wú)慮,化去不復(fù)悔。 徒設(shè)在昔心,良辰詎可待! 8賞析讀山海經(jīng)賞析:山海經(jīng)上說(shuō):炎帝幼女女娃,溺死東海,化成精衛(wèi)鳥(niǎo),銜木填海以報(bào)冤仇;刑天是與天帝爭(zhēng)神的獸,被天帝砍去頭顱后,“以乳為目,以臍為口”,揮盾斧而戰(zhàn)。陶淵明從他們身上發(fā)現(xiàn)了共同的復(fù)仇之志,激情難抑,寫下了這曲英雄壯歌。開(kāi)篇四句,選取兩個(gè)動(dòng)態(tài)的特寫鏡頭,生動(dòng)地反映了精衛(wèi)、刑天的復(fù)仇精神,境界闊大,基調(diào)高昂壯烈。而陶淵明的金剛怒目之
10、態(tài),也歷歷在目。詩(shī)中的小鳥(niǎo)、微木與大海,刑天與天帝并列,構(gòu)成復(fù)仇的猛志與罪惡的勢(shì)力的對(duì)比,寄寓著詩(shī)人無(wú)限痛惜之情。陶淵明“憂道”終生,卻難以施展抱負(fù),細(xì)細(xì)體會(huì),詩(shī)句中正融匯了詩(shī)人復(fù)雜而痛苦的人生體驗(yàn)。陶淵明終窮是不屈的?!巴铩背星懊椭径由?,由壯烈的行動(dòng)寫到豪放的心理?!巴锛葻o(wú)慮”實(shí)寫現(xiàn)實(shí),言變鳥(niǎo)、斷首之后,已同于萬(wàn)物,勇猛戰(zhàn)斗自無(wú)須憂慮?!盎ゲ粡?fù)悔”推進(jìn)一層,虛寫假想:戰(zhàn)斗著的精衛(wèi)、刑天縱然再次死去,也毫不后悔!虛實(shí)相生,把精衛(wèi)、刑天死而不已的復(fù)仇精神推到頂點(diǎn)。如弦張過(guò)度,猛然崩斷,“徒設(shè)在昔心,良辰詎可待”的深沉感嘆,使勇猛的吶喊突轉(zhuǎn)為蒼涼的悲鳴,顯示了陶淵明對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)令人顫栗的清醒
11、。這是自然的引發(fā),也是自我心境的寫照。陶淵明追索理想的道路與精衛(wèi)、刑天是不同的,他與黑暗政治決裂,歸田以求抱樸守真;年近老境,而萬(wàn)事蹉跎,怎能不憂憤苦悶!這使他仰慕精衛(wèi)、刑天這樣切近現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)斗者,但精衛(wèi)、刑天也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)壯志的良機(jī),結(jié)果是勞而無(wú)功,所以讓詩(shī)人痛心疾首?!熬l(wèi)”一詩(shī)把大江東去的氣勢(shì)與深沉惋嘆交織在一起,波瀾起伏,在激烈的旋律中,包蘊(yùn)著復(fù)雜深沉的命意,博大精深。 9個(gè)人對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)4.個(gè)人對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià): “ 曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。”伶俐的云雀用它單薄的翅膀犁開(kāi)一片又一片蔚藍(lán)與清朗,莊周夢(mèng)中的彩蝶風(fēng)輕云淡地怡然起舞,牧童短笛中的閑云野鶴天馬行空地自由徜徉。清歌散新聲,綠酒開(kāi)芳顏。
12、你欣然地右手執(zhí)卷,左手牽壺,在桃花源中五柳后的小居,這片清麗的山水田園,你微醉的身形挪移著,映在那些池竹稻麥上。周遭雋永的年華因褪盡了鋒芒而泛著桃花源間的落英之芳與東籬黃花秋放的氣息。你聽(tīng)“狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)巔”,觀“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”,賞“日暮天無(wú)云,春風(fēng)扇微和”,去“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,感“俯仰終宇宙,不樂(lè)復(fù)何如”。 遠(yuǎn)水隱沒(méi)在天空微笑的唇角,霧氣的神筆醉意地涂抹,忘記了群山騰飛的腳步?!皯浳疑賶褧r(shí),無(wú)樂(lè)自欣豫,猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥”,你擁有廣闊的胸襟,博大的志向,可你卻更“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”,閑靜少言的你更愛(ài)屬于田園的長(zhǎng)篙的從容和漁歌的蒼老。垂暮的長(zhǎng)須忘記了你沉
13、默的歲月,白色的衣袂停泊在晚山的倦意里。你已“久在樊籠里”,終于“復(fù)得返自然”,此時(shí)的你,對(duì)自己的選擇,無(wú)悔而堅(jiān)定。 阡陌的田園,慵懶了天地云端的心弦,于是,歲月承載了浪漫的宣言?!暗廓M草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”。你悠閑地在恬靜的田間小路吟詠著愉悅的詞句,笑看著滿坡的青黃,遙聽(tīng)著石階花開(kāi)的聲響?!胺秸喈€,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”你忘卻所有的經(jīng)綸世務(wù),只留下簡(jiǎn)樸陋居,和一抹飄飛的白云蔚藍(lán)著春的氣息。你懷念著那些沒(méi)有滄桑的色彩,你想念著曾經(jīng)繁花的希望。“盥濯息檐下,斗酒散襟顏”,鄉(xiāng)愁的道路慢慢浮出田野,脫去艾蕪與塵灰。此時(shí)的你,對(duì)自己的選擇,自信而安樂(lè)。 寂然的足
14、音,繚繞成這個(gè)季節(jié)不絕的聲音。它們一同壘成了石階,一直抵達(dá)鳥(niǎo)群目光深處仰望的地方。“寬心應(yīng)是酒,譴興莫過(guò)詩(shī)”,壺中可是那忘憂醒神的酒,讓你“悟已往之不諫,知來(lái)者之可追”?手中可是那丹青妙卷,唯讓你“好讀書,不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食”?“得歡當(dāng)作樂(lè),斗酒聚比鄰”,你徹悟了生命的意義,再努力的追逐,有的也只是燈火闌珊處遠(yuǎn)遠(yuǎn)的朦朧,倒不如及時(shí)行樂(lè),此時(shí)的你,對(duì)自己的選擇,欣慰而感激。 多少人試圖作出這樣的選擇,走出的又有幾個(gè),出而不復(fù)的又有幾個(gè)?心不夠恬淡,哪怕是淡泊明志的諸葛孔明也堅(jiān)守不住一畝三分的凈土。卻唯有你,為那一壺一卷與世俗決裂,為自己創(chuàng)造了一個(gè)無(wú)限恢宏的世界。10別人對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)魯迅先生曾說(shuō)過(guò),“陶潛正因?yàn)椴⒎菧喩硎庆o穆,所以他偉大”。 梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)陶
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