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1、空間醫(yī)學（?。?）空間醫(yī)學之頭足保2010-09-17（1）空間醫(yī)學之頭足空間醫(yī)學之養(yǎng)生，除了應用中藥處方這一傳統(tǒng)醫(yī)學治療形式外，還推出了“自我養(yǎng)生以 及在傳統(tǒng)中醫(yī) “空間醫(yī)學回照法”；“診脈”；“火灸”；“熏灸”，的基礎上，總結形成了以空間醫(yī)學理論為指導的，法”（簡稱空間）等做為養(yǎng)生及”于一體的“頭足方法。其中“頭足 ”。” 是融合“火灸”與“熏灸所謂的“頭足”，是以頭部和足部為主要調理部位，本著空的一種間醫(yī)學調功能，袪其疾的原則，以運動和變化空間能量為整體。因此，亦可稱之為“頭足能量運動”。空間醫(yī)學認為，空間能量運動和變化，是形體物質運動的動力。肺部的呼吸運動，催動了肺循環(huán)（小循環(huán)）的運動

2、，同時，肺部的氣息更新，促使 血液不斷地新陳代謝，改變血液的品質，因此帶動了全身的大循環(huán)（循環(huán)體）的運動和變化。尤其是空間醫(yī)學所強調的四大空間，即三焦空間和區(qū)空間（外焦），此為能量運動與變化的場所。由于能量清升濁降的運動變化規(guī)律，肺部所居上焦空間能量的更新與變化，帶動了中、下二外 （后）焦空間能量的運動和變化。與傳統(tǒng)中醫(yī)的“氣為血之帥”和“肺朝百脈”之論，有異曲同工之妙。因此，肺部的能量動力，是命活動動力來源之 一。生理生理命活動，在于原（元）動力的推動。傳統(tǒng)中醫(yī)認為的兩腎是先的生命活之精區(qū)上三天之本，脾為后天之本。它們的功能運動，是之根本，主宰著的下焦空間，動。 空間醫(yī)學認為，的原動力部位在

3、與后天能量（營養(yǎng)）的供給，其運動變化均在此空間內，特別是盆腔寸的空間部 位，是下焦空間能量動力之眼，是下焦能量運動旋渦之心。傳統(tǒng)醫(yī)學稱脾腎主下肢，其論點是氣血在運動過程中，其濁重部分的物質與能量，通過下焦的運動變 化，一部分排出體外，還有一大部分沉于下肢及兩足部。因下肢及兩足處于的最下段，而下肢與兩足的物質、能量的更新變化，還取決于血液的循環(huán)運動，重點 是血液的回流運動及能量的升清。因此，從某些意義上講，足部是的“第二心臟”是有一定的科學道理。由此看來，下焦與足部（包括下肢部）是領屬關 系，從“肺朝百脈”和心臟血液循環(huán)的角度來認識，上焦與足部也是領屬關系。因此，運動、改變足部及下肢的能量運動，

4、可以使全身的氣血發(fā)生變化。頭部是上焦所主的空間范圍，處于的巔頂部位，其空間能量以清輕、精純?yōu)榧?。人之大腦處于該空間內，并指揮著整個的運動，而其能量來源及精純程度，取決于四焦的能量運動和變化?？臻g醫(yī)學鑒于頭部和足部的特殊生理位置，以及貫穿、連通上下的功能作用，故將這兩個部位作為調整整個生理功能的重點。如果將看作是一 上下直通的大信道，而五臟六腑是這個信道內的零組件，如此一來，信道內的空間能量運動則推動了臟腑的運動。頭、足部位是信道上下的兩個門戶，鑒于能量 向上的運動規(guī)律和“調功能，袪其疾”、“治病要以和為貴”等原則下，空間醫(yī)學推出了“頭足”。頭足對高血壓機理的探討現(xiàn)代醫(yī)學認為，高血壓是由于高級神

5、經(jīng)活動，失去對舒縮神經(jīng)的正常調控作用，導致全身小動脈痙攣，外周阻力增加，血壓因而升高?？臻g醫(yī)學的頭足，直接針對高血壓的發(fā)病原因，調節(jié)和平衡失調之高級神經(jīng)系統(tǒng)，消除全身小動脈痙攣，實現(xiàn)了上下（即中樞和外周）神經(jīng)功能的雙向調節(jié)，血壓自然會逐漸調整正常。其原理是：通過師法運動，以及與患者之間的生物能量場的相互撞擊運動，人為地促使患者細胞周圍空間內的能量壓力產(chǎn)生改變。即外來的生物能量場 的波動撞擊、疏導、補充，使空間能量的濃度及壓力產(chǎn)生變化。再加上熏灸藥物和熱能的作用，加快了患者生物能量場波動的頻率，進而推動和促進了血液循環(huán)，調 和了氣血，降低了外周的壓力，從而穩(wěn)定了血壓。頭足具有以下養(yǎng)生之功能：能夠

6、安全平穩(wěn)地將血壓降至正常范圍（雙向調節(jié)作用）。避免了藥物降壓因血壓的大幅度波動對心腦造成的損害。消除患者由高血壓及降壓藥物所引起的頭痛、頭暈、心慌、胸悶、失眠、乏力、力下降、精神不振、煩躁等癥狀，提高患者的生存質量。頭足突破了傳療高血壓的“以降代治”，服藥的降壓模式。消除病因，恢復正常功能，達到治愈的效果。頭足能調整、修復高血壓對心、腦、腎的損害，有效防止腦中風、冠心病等疾病的發(fā)生。頭足相當安全，無毒無副作用，無刺激性。可以逐漸替代服用藥物，免除患者服藥對心理、生理及經(jīng)濟造成負擔。此法不僅適用于上血壓，同樣適用于下血壓、腦血栓、腦梗塞、腦萎縮、腦部腫瘤，及失眠、冠心病等心腦性疾病以及關節(jié)性疾病

7、的。臨床發(fā)現(xiàn)，該對呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)泌尿系統(tǒng)內等系統(tǒng)的疾病，均有著理想的。頭足之論點參考)空間醫(yī)學的治療原則與方法空間醫(yī)學理論的應用，重點是掌握物質與能量的轉化，能量撞擊物質的變化，掌握空間能量的濃度與壓力的變化。調整治療的疾病，必須從調整能量的濃度與壓力入手。傳統(tǒng)醫(yī)學之“六邪”的變化，是造成濃度與壓力改變的基礎?！傲?邪”是空間物質的屬性，調整濃度與壓力的是藥物之“氣”與“味”，“氣”能降低濃度與壓力，“味”能增加濃度與壓力。空間醫(yī)學在治療上，是以至實、至空，回歸自然為原則，以調功能，袪其疾為，以升、降、浮、沉為基礎，以藥物的“氣”與“味”為工具， 整體地運用、調動各部位空間的能量，以“推”

8、、“宣”、“提”的方法使能量轉變成壓力，促進的清升濁降，以細胞群體的能量輻射為動力，整體的病理變化?？臻g醫(yī)學的治療方法則為加大的調動的功能，改善空間能量濃度差與壓力差，加大虛、實對比力度，而達到至虛，至實，使能量高速運動，有目的的 造成細胞間的大撞擊，能量場的大改變，使能量流通順暢，從而恢復場的自然正常狀態(tài)，及恢復健康?？臻g醫(yī)學主張參考病名，但不拘泥于病名。見肺之病不治肺，見肝之病不治肝。所以沒有，沒有哮喘，主張以疾病之臨床的癥狀為治療的著眼點。功能失調的主要原因是：上焦不通，下焦無力，中焦不動。上焦不通，是物質與能量此為正 氣，從而淤滯。下焦無力，是元動力虧缺，依傳統(tǒng)中醫(yī)，（內經(jīng)有“正氣存內

9、，邪不可干，”）；依五行學說，此為“氣”沒有生路。中焦不動，是上焦無去路，塞之不通，下焦無來路，是動之無力，中焦不 動，是無，故病生焉。學習傷寒論的主要方法，首先是疏通經(jīng)，因為經(jīng)是“邪進”、“邪出”的門戶，所以治療疾病，一找出路，二找來路，才有 活路?？臻g醫(yī)學的治療方法，是以收帶動，以小帶大。特別注意左、右心臟功能的變化，清楚地、辨證地闡述了心臟左、右心房及心室的功能，并以大量的臨床實踐驗 證了小循環(huán)的動力可促進、推動大循環(huán)的運行。以右心為動力，加大右心的回流，以右心帶動關鍵。，是解決、調整血壓的關鍵，也是調整下肢循環(huán)的空間醫(yī)學的用藥中藥是傳統(tǒng)中醫(yī)的醫(yī)療工具，藥物的總綱是四氣、五味?？臻g醫(yī)學的

10、空間是四氣、五味發(fā)生作用的場所。中草藥的“氣”和“味”是，能 量升、降、浮、沉的調節(jié)器。每一種藥物，都具有不同的“氣”和“味”，它們游離在的空間，改變空間能量的濃度和壓力，改變細胞內、外物質和能量變化的 方向，即細胞外能量的濃度高，壓力大時，在“氣”或“味”的作用下，則滲透入細胞內，轉化為物質，反之亦然。內的升降浮沉，又在很大程度上決定空間能量的方向。中草藥的作用改善了局部空間的濃度變化，從而改善了臟腑、經(jīng)絡等的作用。中草藥無一不通”和“味”的變化，來調整、恢復的功能?？臻g醫(yī)學，藥物并不是作用在某一臟腑上，而是作用在某部位的空間。例如：1、人參：增加下焦的能量濃度。2、白朮：增加腸胃區(qū)域空間的

11、能量濃 度，故重用白朮有瀉用。3、夜交藤：臨床觀察增加右心房回流的效果，故對回流有獨特的效用，是治療靜脈疾病的首選之藥。不同的藥物依其“氣”和 “味”的不同，作用在不同的空間區(qū)域，而且它們在空間關系、牽引和清化的作用，清化則是騰出空間，牽引則是補給動力。空間醫(yī)學在藥物的應用上，與傳統(tǒng)用藥的方式截然不同，是以藥物功能具體化為基礎，是針對 的功能變化而用之，故有用量小、藥物少、療效好的特點。空間醫(yī)學的應用舉例例一：治療肝病的代表方劑為小柴胡、大柴胡，逍遙散等，其主要作用是疏散調整肝臟周圍的氣化。通過空間醫(yī)學之觀點來看，便是凈化肝臟周圍的空間，使肝臟細胞內的物質易于輻射，依傳統(tǒng)中醫(yī)肝病疏之的理論為依

12、據(jù)，恢復其肝臟的功能?？臻g醫(yī)學的治療方法，不僅是凈化肝臟周圍的氣機淤滯（即：高能量區(qū)），同時認識到肝臟周圍的氣滯是一種潛藏的動力。因這種動力在運動的過程中，還會產(chǎn) 生一種爆發(fā)的推動力：（1）對心周圍細胞產(chǎn)生推動力，傳統(tǒng)中醫(yī)稱為木能生火；（2）對膈膜的推動力，能起調節(jié)升清降濁的作用；（3）肝臟的增加， 能增加門靜脈的回流。所以空間醫(yī)學充分地應用了調整“淤滯”時所產(chǎn)生的動力，巧妙地應用了的動力之源，變害為利。其用藥方法：首先是減少膈膜區(qū)的壓力，膈膜與肝周圍的壓力差，從而充分地應用能量在運動過程中，產(chǎn)生的爆發(fā)力與撞擊力不斷地補充了元氣的動力，即 所謂能量所及之處，萬物生焉，生機生焉，因此，增加了心周

13、圍及肺部的細胞及調整兩，在能量的協(xié)助下，不僅可以調整肺部的功能，食道的功能，以的功能。即是所謂的，無效能源的有效利用，變廢為寶。例二：胰臟疾病多見于胰腺炎、等，這幾種病在醫(yī)學上皆是較為難治?？臻g醫(yī)學治療胰臟疾病，是通過減少胰臟周圍空間能量的濃度與壓力，從而能夠達到良好的治療效果，臨床屢用屢效。胰腺炎是胰腺本身的微循環(huán)表層出現(xiàn)炎癥，是膈膜區(qū)的能量積聚；胰是胰腺周圍能量的高度積聚，而迫及胰腺本體的細胞 發(fā)生了變化，形成此疾病。同樣是胰腺周圍的濃度與壓力出現(xiàn)異常變化而引起的，因此，恢復胰腺及胰腺周圍細胞的功能，必須通過凈化胰腺周圍的空間環(huán)境 來解決。例三：臨床觀察的疾病，大多數(shù)見浮腫，肺部，而在臨床

14、癥狀上多數(shù)為擴大。西醫(yī)之治療方式，是通過藥物加強的排量?？臻g醫(yī)學反其道而行之，以加大右心的回流為主，帶動，以解決浮腫問題。空間醫(yī)學特別注意右心周圍能量的濃度，與壓力的變化，減少右心周圍的濃度與壓力，是加大循環(huán)的 動力，解決病的關鍵。傳統(tǒng)中醫(yī)有四妙永安湯，是治療脈管炎的主要方劑，其作用是宣肺清炎，為減少右心周圍的濃度與壓力。安宮牛黃丸調節(jié)了右心周圍的濃 度與壓力，起到安定心神，醒腦的作用?？臻g醫(yī)學又提出新的觀點，以小循環(huán)帶動大循環(huán)，以頭帶全身。因此，空間醫(yī)學著重于熏頭方法、火灸法。首 先恢復小循環(huán)之功能活動，以小循環(huán)的正常運動帶動全身血液循環(huán)的正常。例如血栓性脈管炎、血栓性靜脈炎、大動脈炎、頭部

15、腦腦瘤等的治療。疾病、空間醫(yī)學用藥奇特，不僅采用了藥物的主治特性，更取其功能作用。其方法是調功能，袪其疾。是調整的各細胞群的功能，正如內經(jīng)所 言：下病上取，上病下取，左病右取的方法。依空間醫(yī)學理論分析，就是運動空間內的能量。而能量所過之處，就是調整之處。例如枸杞與菊花配伍，枸杞是增加下部命門區(qū)域空間能量的壓力；菊花是疏散頭部的空間能量，使微循環(huán)的細胞內的物質易于輻射于外，這就是上病下治的方法?？臻g醫(yī)學的用藥不但 重視空間的用藥，而且還掌握了左、右心之功能的不同，小循環(huán)與大循環(huán)的不同，三焦與大區(qū)域的關系，來調整全身的能量運動，從而使能量在空間形成高速的 運動，形成一個大循環(huán)、大撞擊，增加細胞的消

16、化吸收功能，達到恢復健康的目的?？臻g醫(yī)學舌診概述望舌診病具有悠久的歷史，早在黃帝內經(jīng)和傷寒論等古典醫(yī)籍中，就有望舌診病的記載。如：內外雜癥，亦無一不呈其形，著其舌，據(jù)舌以 分虛實，而虛實不爽焉；據(jù)舌以分陰陽，而陰陽不謬焉；據(jù)舌以分臟腑配主方，而臟腑不差，主方不誤焉，危急疑難之頃，往往證無可參，脈無可接，而唯以舌為憑；婦女幼稚之病，往往聞之無息，問之無聲，而唯有舌可驗?？梢姡湃嗽缫颜J識到了觀舌診病的重要性。通過觀舌來疾病，然后才能辯證用藥?？臻g醫(yī) 學是醫(yī)師在四十余年的中醫(yī)臨床實踐中，認真地學習，博采眾家之長，總結出與現(xiàn)代科學相結合的望舌藥于一體 的，古為今用、去掉病名、調節(jié)機理、改善和增強辯證

17、、處方用功能的診療方法?？臻g舌診一書，不僅與傳統(tǒng)醫(yī)學的理論是相吻合的，同時，還應用了空間醫(yī)學的理論，結合中草藥及處方，對舌診進行了深入細致的研究。空間舌診與傳統(tǒng)方法截然的不同之處，是著重于空間與舌之對應關系?？臻g醫(yī)學認為，舌質與舌苔代表的是物質與能量兩部分，也代表了區(qū)域（背部）與太陰區(qū)域（胸、腹）兩部分?？臻g醫(yī)學將的前（胸、腹）后（背部）對應運動稱作是物質能量的自轉關系，能量的上下運動是公轉運行關系。自轉是物質與能量之間的運動關 系。公轉則是能量與能量之間的運動關系，是能量混化與異化的關系。故，空間醫(yī)學將分為“”與“太陰”兩大區(qū)域。區(qū)為能量物質的公轉區(qū)；太陰區(qū)是實體物質(臟腑)的自轉區(qū)域。前、

18、后兩大區(qū)域是實體物質與能量場的對應關系?？臻g醫(yī)學之舌診論，認為臟腑細胞區(qū)域的能量輻射呈現(xiàn)在舌上的表像是舌苔；而臟腑細胞內物質的盛衰狀況呈現(xiàn)在舌質上。整個舌體從舌尖到舌根分為：心臟細胞輻射區(qū)；肺臟細胞輻射區(qū)；脾臟、胸膈細胞輻射區(qū)；肝膽細胞輻射區(qū)；丹田（小腸）細胞輻射區(qū)和部細胞輻射區(qū)六大區(qū)域。又將舌分為四段：前、中、后和舌根。舌前代表胸部與區(qū)上部；舌中代表腹部、膈膜、脾胃部后側與區(qū)中部；舌后代表少腹與區(qū)下部（命門）；舌根代表區(qū)域下端的尾閭區(qū)域。舌苔的薄、厚，反映了區(qū)的壓力高、低，空間濃度的濃與淡。局部舌苔反映的是某一臟腑周圍空間壓力的高、低，能以分析出熱為濁查看詳細資料況。從這些現(xiàn)象中，可為表，濕

19、空間醫(yī)學舌診的辯證觀舌的變化可分為兩方面：即舌質和舌苔的變化。舌質，即舌的本質，舌質；舌苔，是舌質表面上的一層附著物。舌質反映實體、本質的狀態(tài)；舌苔反映空間能量運行的狀態(tài)。舌質，反映實體的病變；舌苔，反映空間的病變。傳統(tǒng)中醫(yī)講“營行脈中，衛(wèi)行脈外”，舌質代表的就是營血部分，而舌苔則代表衛(wèi)氣部分；若根 據(jù)陰陽的相對屬性而言之，則胞內為陰，胞外為陽。無論是陰虛、陽虛、氣虛、血虛、還是陰盛、陽亢等等，無非是能量、物質的過剩或而已。因此，空間醫(yī)學認為得疾病的原因，即物質、能量轉化的不平衡，導致細胞開合運動失利。只有達到二者之間的相對平衡態(tài)，才能健康正常。比如，舌 質相當于陸地，舌苔相當于陸地上的植物。陸地上的土質有干、濕和軟、硬之分；舌質也有軟、硬和燥、濕之別。陸地上生有不同的植物；舌質上長有不同的舌苔。 陸地上有不生植物的；舌質上也有不長舌苔的。植物生長有疏有密；舌苔也有薄厚之別。土地過于干燥，則地面上不生長植物；液，則沒有舌 苔