公共選擇理論的基本特征

1、公共選擇理論的基本特征公共選擇理論有四個重要特征，即理性經(jīng)濟(jì)人假定、方法論上的個人主義、作為交易的政治和搭便車?yán)碚?。它假設(shè)人們的行為都是出自從有限的可用手段里挑選達(dá)成目標(biāo)的途徑。）理性經(jīng)濟(jì)人假定。理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)是公共選擇理論對經(jīng)濟(jì)人假定的擴(kuò)展。經(jīng)濟(jì)人假定是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)性假設(shè)，它假定在經(jīng)濟(jì)市場上，個人都是利己的、理性的效用最大化的人，因此經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人都是從自己的偏好出發(fā)，在交易中最大限度地追求自己的利益。公共選擇理論將經(jīng)濟(jì)人假定擴(kuò)展到了政治領(lǐng)域。）方法論上的個人主義。公共選擇理論認(rèn)為集體偏好是個體偏好的集結(jié)，個人是唯一的意識單位，是真正的選擇者。個人是基本的分析單位，一切價值評估都只有以個人為

2、起點。公共選擇理論認(rèn)為，集體行動的背后并不存在獨立的集體意志，相反集體行動是集體行動中的個人根據(jù)他們自己的利益，采取理性選擇之后的結(jié)果。）作為交易的政治。公共選擇理論繼承了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)對于市場的分析，并把這種理性經(jīng)濟(jì)人的假定擴(kuò)展到政策市場，把人們在政治領(lǐng)域的相互作用過程視為政治上的交易。公共選擇理論認(rèn)為，政治過程和經(jīng)濟(jì)過程一樣，其實質(zhì)都是利益交換，都取決于交易動機(jī)、交易模式。公共政策理論研究的主題就是政治市場上交易各方的效用最大化問題，就是探討在公共政策制定或公共服務(wù)提供的過程中，各方的理性選擇能在何種制度體系內(nèi)達(dá)到競爭均衡，這種均衡又在何種情況下能夠符合社會的要求。公共選擇理論認(rèn)為，雖然在本質(zhì)

3、上政治上的交易與市場中的交易一樣，都是各方當(dāng)事人追求利益最大化的結(jié)果，但是政治上的交易過程通常比市場交易更為復(fù)雜。這是因為，一方面基本的政治上的交易，必然先于任何有意義的經(jīng)濟(jì)上的互動而存在。經(jīng)濟(jì)交易總是要在作為政治交易結(jié)果的制度體系中進(jìn)行。另一方面，經(jīng)濟(jì)市場上的交易通常只涉及交易雙方，而政治上的交易，通常涉及共同體內(nèi)的大量成員。）搭便車?yán)碚?。公共選擇理論對利益集團(tuán)在公共政策中的行為選擇和公共產(chǎn)品分配的特殊性進(jìn)行研究，提出了搭便車?yán)碚摗W爾森在集團(tuán)行動的邏輯中指出了集體行動面臨的困境，即個人對于利益的理性最大化追求導(dǎo)致了次優(yōu)化的集體結(jié)果，在大型團(tuán)體中，有理性的、尋求自身利益的個人往往不會按照團(tuán)體共同的利益采取行動，相反傾向于采取搭便車的行為。大型集團(tuán)能夠進(jìn)行集體行動的必要條件是其能夠提供選擇性的激勵。在公共產(chǎn)品和公共服務(wù)的分配中，搭便車現(xiàn)象也非常重要。公共物品消費的非排他性和非競爭性使得公共物品的消費和生產(chǎn)產(chǎn)生了極大的外部性，即經(jīng)濟(jì)行為個體的活動使他人或社會受損，卻不用為其所造成的外部不經(jīng)濟(jì)承擔(dān)成本。單選題：以下不是