2022年08月廣西防城港市自然資源局所屬事業(yè)單位招考編外人員沖刺卷(帶答案)

1、2022年08月廣西防城港市自然資源局所屬事業(yè)單位招考編外人員沖刺卷(二)【下載須知：本試題作為考前模擬練習(xí)，主要涉及行測(cè)知識(shí)類(lèi)，供100個(gè)單選題+答案解析】1、單選題關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生，是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的要求，是人民政府的重要職責(zé)，也是當(dāng)前構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵所在，這說(shuō)明_。A: 我國(guó)社會(huì)主要矛盾和次要矛盾的地位已經(jīng)變化B: 民生問(wèn)題作為次要矛盾制約首要矛盾的解決C: 解決民生問(wèn)題是解決社會(huì)主要矛盾的具體體現(xiàn)D: 民生問(wèn)題已成為社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾參考答案: C本題解釋:【答案】C。解析：我國(guó)社會(huì)的主要矛盾仍是人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后

2、的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。民生問(wèn)題是這個(gè)矛盾的一個(gè)側(cè)面，所以解決民生問(wèn)題是解決社會(huì)主要矛盾的具體體現(xiàn)。故本題答案選C。 第1題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 2、單選題書(shū)寫(xiě)公文中的成文日期應(yīng)使用_。 A: 阿拉伯?dāng)?shù)字B: 漢字C: 漢字大寫(xiě)D: 漢字與阿拉伯?dāng)?shù)字皆可參考答案: A本題解釋:參考答案:A 第2題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 3、單選題在流動(dòng)陷阱(凱恩斯陷阱)中_。 A: 貨幣政策和財(cái)政政策都十分有效B: 貨幣政策和財(cái)政政策都無(wú)效C: 貨幣政策無(wú)效，財(cái)政政策有效。D: 貨幣政策有效，財(cái)政政策無(wú)效參考答案: C本題解釋:參考答案:C【解析】所謂“流動(dòng)性陷阱”，是指當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)即使利率降到很低水平，市場(chǎng)參與者對(duì)

3、其變化不敏感，對(duì)利率調(diào)整不再作出反應(yīng)，導(dǎo)致貨幣政策失效。此時(shí)，亟須擴(kuò)張性財(cái)政政策予以補(bǔ)充。故選C。 第3題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 4、多選題有三個(gè)骰子，其中紅色骰子上2、4、9點(diǎn)各兩面；綠色骰子上3、5、7點(diǎn)各兩面；藍(lán)色骰子上1、6、8點(diǎn)各兩面。兩個(gè)人玩擲骰子的游戲，游戲規(guī)則是兩人先各選一個(gè)骰子，然后同時(shí)擲，誰(shuí)的點(diǎn)數(shù)大誰(shuí)獲勝。那么，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的有_。 A: 先選骰子的人獲勝的概率比后選骰子的人高B: 選紅色骰子的人比選綠色骰子的人獲勝概率髙C: 沒(méi)有任何一個(gè)骰子的獲勝概率能同時(shí)比其他兩個(gè)高D: 選藍(lán)色骰子的人比選綠色骰子的人獲勝概率髙參考答案: AB本題解釋:【答案】AB。解析：本題考查分析推理

4、。點(diǎn)數(shù)情況如下：紅色骰子點(diǎn)數(shù) 2 4 9綠色骰子點(diǎn)數(shù) 3 5 7藍(lán)色骰子點(diǎn)數(shù) 1 6 8由列表可知，紅色中的2和4分別小于綠色中的3和5，而紅色中的9大于綠色中的7，綠色中的5和7分別小于藍(lán)色中的6和8，而綠色中的3大于藍(lán)色中的1，藍(lán)色中的1和8分別小于紅色中的2和9，而藍(lán)色中的6大于紅色中的4。所以，三種顏色勝的比率為，紅：綠= 4:5；紅：藍(lán)=5:4；藍(lán)：綠=5:4。所以，A項(xiàng)“先選骰子的人獲勝的概率比后選散子的人高的說(shuō)法并不正確。因?yàn)楹笳呖蛇x對(duì)應(yīng)勝率比前者大的殽子。B項(xiàng)“選紅色骰子的人比選綠色骰子的人獲勝概率高”的說(shuō)法不正確。紅色贏的概率為4/9，綠色贏的概率為5/9，紅色勝率小于綠色。

5、C項(xiàng)，通過(guò)比較三種顏色的勝率可知，沒(méi)有一種顏色的勝率同時(shí)大于另外兩個(gè)顏色，該說(shuō)法正確。D項(xiàng)，選藍(lán)色骰子的人比選綠色骰子的人獲勝概率高，該說(shuō)法正確。因?yàn)樗{(lán)色骰子與綠色骰子相比，藍(lán)色贏的概率為5/9，綠色為4/9，藍(lán)色勝率大于綠色。所以本題選AB。 第4題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 5、單選題以下事業(yè)單位受聘人員中，_所在單位可以隨時(shí)單方面與其解除聘用合同？ A: 小李因打架斗毆被公安局刑事拘留B: 李某被人民法院判處有期徒刑緩刑C: 小黃連續(xù)曠工7個(gè)工作日D: 楊某被判處有期徒刑3年收監(jiān)執(zhí)行參考答案: D本題解釋:參考答案:D【解析】D解析根據(jù)關(guān)于在事業(yè)單位試行人員聘用制度的意見(jiàn)，受聘人員有下列情形之一

6、的，聘用單位可以隨時(shí)單方面解除聘用合同：（一）連續(xù)曠工超過(guò)10個(gè)工作日或者1年內(nèi)累計(jì)曠工超過(guò)20個(gè)工作日的;（二）未經(jīng)聘用單位同意，擅自出國(guó)或者出國(guó)逾期不歸的;（三）違反工作規(guī)定或者操作規(guī)程，發(fā)生責(zé)任事故，或者失職、瀆職，造成嚴(yán)重后果的;（四）嚴(yán)重?cái)_亂工作秩序，致使聘用單位、其他單位工作不能正常進(jìn)行的;（五）被判處有期徒刑以上刑罰收監(jiān)執(zhí)行的，或者被勞動(dòng)教養(yǎng)的。對(duì)在試用期內(nèi)被證明不符合本崗位要求又不同意單位調(diào)整其工作崗位的，聘用單位也可以隨時(shí)單方面解除聘用合同。所以本題正確答案為D選項(xiàng)。 第5題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 6、單選題行政處罰由_的享有行政處罰權(quán)的行政機(jī)關(guān)管轄。 A: 違法行為人住所地B:

7、 違法行為人經(jīng)常居住地C: 違法行為發(fā)生地D: 行政機(jī)關(guān)所在地參考答案: C本題解釋:參考答案:C【解析】C行政處罰由違法行為發(fā)生地的縣級(jí)以上人民政府具有行政處罰權(quán)的行政機(jī)關(guān)管轄。 第6題所屬考點(diǎn)-行政法 7、單選題從主送機(jī)關(guān)看，該公文存在的問(wèn)題是_。 A: 黨政機(jī)關(guān)交叉行文B: 越級(jí)行文C: 多頭主送D: 主送機(jī)關(guān)不明確參考答案: B本題解釋:【答案】B。解析：請(qǐng)示的主送機(jī)關(guān)只能有一個(gè)，即直接上級(jí)機(jī)關(guān)。請(qǐng)示不能多頭主送，不能越級(jí)主送。此公文的主送機(jī)關(guān)是縣政府，故不選A、C、D項(xiàng)。XX鎮(zhèn)XX小學(xué)的請(qǐng)示的主送機(jī)關(guān)是XX鎮(zhèn)政府，不應(yīng)主送縣政府，這屬于越級(jí)主送。故選B。 第7題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 8

8、、多選題滿(mǎn)足人民基本文化需求，必須堅(jiān)持政府主導(dǎo)，按照_的要求，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)建設(shè)，完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，讓人民廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)。 A: 公益性B: 基本性C: 均等性D: 先進(jìn)性E: 便利性參考答案: ABCE本題解釋:【答案】ABCE。解析：決定中指出，滿(mǎn)足人民基本文化需求是社會(huì)主義文化建設(shè)的基本任務(wù)。必須堅(jiān)持政府主導(dǎo)，按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)。故本題答案選ABCE。 第8題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 9、單選題對(duì)未來(lái)的行動(dòng)進(jìn)行規(guī)劃和安排的活動(dòng)是_。 A: 組織B: 指揮C: 計(jì)

9、劃D: 協(xié)調(diào)參考答案: C本題解釋:【答案】C。解析：計(jì)劃是一項(xiàng)管理職能，是對(duì)未來(lái)的行動(dòng)進(jìn)行規(guī)劃和安排的活動(dòng)。故本題答案選C。 第9題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 10、單選題首先用自身的收入抵補(bǔ)支出，不足部分由財(cái)政撥付的事業(yè)單位屬于_。 A: 自收自支預(yù)算管理單位B: 全額預(yù)算管理單位C: 社會(huì)公益性事業(yè)單位D: 差額預(yù)算管理單位參考答案: D本題解釋:參考答案:D【解析】解析按照財(cái)政資金的供給方式及管理辦法，通?？蓪⑹聵I(yè)單位分為全額預(yù)算管理單位、差額預(yù)算管理單位和自收自支預(yù)算管理單位。差額預(yù)算管理是首先用自身的收入抵補(bǔ)支出，不足部分由財(cái)政撥付，其列入國(guó)家預(yù)算的僅是自身收支之間的差額數(shù)。 第10題所屬

10、考點(diǎn)-題庫(kù)原題 11、單選題_有權(quán)主持全國(guó)人民代表大會(huì)代表的選舉工作。 A: 全國(guó)人民代表大會(huì)主席團(tuán)B: 全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)C: 全國(guó)人民代表大會(huì)法律委員會(huì)D: 國(guó)務(wù)院參考答案: B本題解釋:參考答案:B【解析】B【解析】全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)選舉法第7條規(guī)定，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)主持全國(guó)人民代表大會(huì)代表的選舉。 第11題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 12、單選題1928年毛澤東在土地法中指出：“沒(méi)收一切土地歸蘇維埃政府所有，用下列三種方法分配之：(一)分配農(nóng)民個(gè)別耕種；(二)分配農(nóng)民共同耕種；(三)由蘇維埃政府組織模范農(nóng)場(chǎng)耕種?！边@段論述提到了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的_。 A:

11、 基本內(nèi)容B: 主要斗爭(zhēng)形式C: 戰(zhàn)略陣地D: 基本原則參考答案: A本題解釋:【答案】A。解析：毛澤東提出的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的涵義就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以土地革命為基本內(nèi)容，以武裝斗爭(zhēng)為主要斗爭(zhēng)形式，以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結(jié)合。題干部分論述了土地革命中對(duì)土地的基本分配辦法，因此是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本內(nèi)容。 第12題所屬考點(diǎn)-毛概 13、多選題下列不屬于金融犯罪的是_。 A: 由于銀行自身不完善的流程造成的操作風(fēng)險(xiǎn)B: 由于銀行自身不完善的系統(tǒng)漏洞造成的操作風(fēng)險(xiǎn)C: 由于外部事件造成的操作風(fēng)險(xiǎn)D: 對(duì)違法票據(jù)承兌、付款參考答案: ABC本題解釋:【答案】A,B,C【解析

12、】金融犯罪不包括那些由于銀行自身不完善的流程和系統(tǒng)漏洞以及外部事件等因素造成的操作風(fēng)險(xiǎn)。故本題選ABC。 第13題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 14、單選題制發(fā)公文的目的和要求，一般是由_確定的。 A: 撰寫(xiě)者本人或團(tuán)體B: 機(jī)關(guān)黨政負(fù)責(zé)人C: 行文對(duì)象及行文內(nèi)容D: 作者的上級(jí)機(jī)關(guān)參考答案: C本題解釋:【答案】C。 第14題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 15、單選題“歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已”，這句話最恰當(dāng)?shù)乇砻髁薩。 A: 人是研究社會(huì)歷史的出發(fā)點(diǎn)B: 人們自己創(chuàng)造自己的歷史C: 歷史發(fā)展的方向是由人自己決定的D: 人的自我保存和發(fā)展是歷史的原動(dòng)力參考答案: B本題解釋:B【解析】命題中的觀點(diǎn)

13、說(shuō)明了人類(lèi)社會(huì)的歷史不過(guò)是人們通過(guò)有意識(shí)、有目的的實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造歷史的過(guò)程，即“人們自己創(chuàng)造自己的歷史”的過(guò)程。 第15題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 16、判斷題社會(huì)發(fā)展猶如列車(chē)前行，需要正能量的驅(qū)動(dòng)，而正能量的積聚需要我們每個(gè)人的“微貢獻(xiàn)”。這告訴我們的只有正確的價(jià)值觀才對(duì)社會(huì)和人生有重要的導(dǎo)向作用。_ 參考答案: 錯(cuò)誤本題解釋:【答案】N。解析:這告訴我們社會(huì)是個(gè)人組成的社會(huì)，社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)個(gè)人的付出。故本題判斷錯(cuò)誤。 第16題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 17、單選題有一位人大代表說(shuō)：“就業(yè)是民生之本，就學(xué)是民生之基，就醫(yī)是民生之急?！痹谖覈?guó)現(xiàn)階段，要解決這位代表所說(shuō)的“本、基、急”問(wèn)題的根本途徑是_。 A

14、: 堅(jiān)持艱苦奮斗B: 堅(jiān)持以人為本C: 堅(jiān)持改革開(kāi)放D: 堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心參考答案: D本題解釋:【答案】D。 第17題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 18、單選題A縣人民政府為建賓館，向該縣B銀行貸款500萬(wàn)元，屆期未能償還，B銀行以A縣人民政府為被告向人民法院提起訴訟。該案所涉及的法律關(guān)系（）。 A: 不是平等主體之間的民事法律關(guān)系B: 應(yīng)屬政府行政行為C: 是管理者和被管理者之間的縱向經(jīng)濟(jì)關(guān)系D: 是平等主體之間的民事法律關(guān)系，應(yīng)由民法調(diào)整參考答案: D本題解釋:D解析所謂平等主體，是指在民法調(diào)整的社會(huì)關(guān)系中，彼此之間的法律地位平等，沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)和服從的關(guān)系，任何一方都不得把自己的意志強(qiáng)加給對(duì)方。本

15、案中，A縣政府與B銀行之間是基于民事合同關(guān)系形成的社會(huì)關(guān)系，而A縣政府并不存在行使職權(quán)的情況，因此彼此之間的法律地位平等，應(yīng)由民法調(diào)整。故本題答案為D。 第18題所屬考點(diǎn)-民法 19、單選題合同解除針對(duì)的標(biāo)的是：_ A: 無(wú)效合同B: 有效合同C: 可撤銷(xiāo)合同D: 效力待定合同參考答案: B本題解釋:【答案】B。解析：合同的解除，是指合同有效成立后，在一定條件下通過(guò)當(dāng)事人的單方行為或者雙方合意終止合同效力或者溯及地消滅合同關(guān)系的行為。因此合同解除針對(duì)的標(biāo)的是有效合同。故本題答案選B。 第19題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 20、單選題馬克思主義中國(guó)化的最新成果是_。 A: 新民主主義理論體系B: 中國(guó)特

16、色社會(huì)主義C: 毛澤東思想和鄧小平理論D: 和諧社會(huì)理論。參考答案: B本題解釋:參考答案:B 第20題所屬考點(diǎn)-馬哲 21、單選題關(guān)于民法上的法人，下列說(shuō)法正確的是_。 A: 分公司是法人B: 子公司不是法人C: 有限公司是法人D: 股份公司不是法人參考答案: C本題解釋:【答案】C。解析：民法上的典型的法人包括有限公司和股份公司。其中分公司不具有法人資格，其民事責(zé)任由公司承擔(dān)。子公司具有法人資格，依法獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。故本題答案選C。 第21題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 22、判斷題“火是世界萬(wàn)物的本原”的觀點(diǎn)屬于古代樸素唯物主義。_ 參考答案: 正確本題解釋:【答案】A。解析：樸素唯物主義又稱(chēng)“

17、素樸唯物主義”，自發(fā)唯物主義，是用某種或幾種具體物質(zhì)形態(tài)來(lái)解釋世界的本原的哲學(xué)學(xué)說(shuō)。如古希臘的泰勒斯認(rèn)為萬(wàn)物生于水，又復(fù)歸于水，中國(guó)古代的五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為金木水火土是生成萬(wàn)物的五種基本元素。這些都是古代樸素唯物主義的典型觀點(diǎn)。故本題說(shuō)法正確。 第22題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 23、單選題我國(guó)城市化不應(yīng)該過(guò)快的主要原因是_。 A: 人口素質(zhì)不高B: 科技水平不高C: 城市建設(shè)經(jīng)驗(yàn)不足D: 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高參考答案: D本題解釋:【答案】D【解析】城市化進(jìn)程應(yīng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)，當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高，因而城市化進(jìn)程不應(yīng)過(guò)快。故選D。 第23題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 24、單選題黨的根本工作路線是_。 A

18、: 實(shí)事求是B: 群眾路線C: 理論聯(lián)系實(shí)際D: 統(tǒng)一戰(zhàn)線參考答案: B本題解釋:【答案】B。解析：群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，貫穿于黨的一切工作中。它是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代產(chǎn)生的，主要?jiǎng)?chuàng)立者是毛澤東同志，同時(shí)凝結(jié)著黨的集體智慧。故本題答案選B。 第24題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 25、單選題小蘭在10月的某日早晨搭車(chē)去某地，發(fā)現(xiàn)當(dāng)日大霧，沿途稍遠(yuǎn)的樹(shù)木、道路看不清，接近城鎮(zhèn)時(shí)，霧越來(lái)越小，經(jīng)過(guò)城鎮(zhèn)，基本無(wú)霧，再行，霧越來(lái)越大，形成了“田野有霧、城鎮(zhèn)無(wú)霧”的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象是由于_。 A: 城鎮(zhèn)上空塵埃稀少B: 地球近年升溫C: 溫室氣體排放過(guò)多D: 城鎮(zhèn)氣溫較高，形成熱島參考答案: D本題解釋:參

19、考答案:D【解析】霧的形成需要一定的溫度條件，田野清晨溫度較低空氣中水蒸氣遇冷液化形成霧，城市有熱島效應(yīng)，溫度相對(duì)較高，霧現(xiàn)象不明顯。其實(shí)除了城鎮(zhèn)氣溫較高，形成熱島的原因之外，還有一個(gè)原因是田野中有大量的植物進(jìn)行蒸騰作用，水蒸氣的含量比較高。本題正確答案為D。 第25題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 26、單選題這份公文的文種應(yīng)當(dāng)是_。 A: 決定B: 通報(bào)C: 意見(jiàn)D: 通知參考答案: D本題解釋:參考答案答案解釋解析：國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法規(guī)定，決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)或者重大行動(dòng)做出安排，獎(jiǎng)懲有關(guān)單位及人員，變更或者撤銷(xiāo)下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。通知適用于批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文，轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)

20、的公文，傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)辦理和需要有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，任免人員。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)，批評(píng)錯(cuò)誤，傳達(dá)重要精神或者情況。意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法。據(jù)此可知，這份公文的文種應(yīng)當(dāng)是通知，故D項(xiàng)正確。 第26題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 27、單選題城市熱島是指隨著城市規(guī)模的迅速擴(kuò)大，城市氣溫明顯高于外圍郊區(qū)的現(xiàn)象。在氣象學(xué)近地面大氣等溫線圖上，郊外的廣闊地區(qū)氣溫變化很小，如同一個(gè)平靜的海面;而城區(qū)則是一個(gè)明顯的高溫區(qū)，如同突出海面的島嶼。由于這種島嶼代表著高溫的城市區(qū)域，所以就被形象地稱(chēng)為“城市熱島”。根據(jù)上述定義，下列表述不正確的一項(xiàng)是_ A: 熱島效應(yīng)不僅使城市的氣候發(fā)生了變化，還帶

21、來(lái)嚴(yán)得的污染，成為影響城市環(huán)境質(zhì)量的重要因素。B: 一般情況下，城市規(guī)模越大，人口越密集，熱島效應(yīng)也愈發(fā)明顯。C: 城市熱島效應(yīng)與機(jī)動(dòng)車(chē)輛、工業(yè)生產(chǎn)及人群活動(dòng)等產(chǎn)生的“溫室效應(yīng)”有關(guān)。D: 在城市中，增加道路、廣場(chǎng)、體育館等公用設(shè)施，對(duì)緩解熱島效應(yīng)有幫助。參考答案: D本題解釋:正確答案是D考點(diǎn)單定義判斷解析第一步：抓住定義中的關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞強(qiáng)調(diào)”城市規(guī)模的迅速擴(kuò)大“、“氣溫明顯高于外圍郊區(qū)”。第二步：逐一判斷選項(xiàng)A、B、C均符合城市熱島的定義，而定義中沒(méi)有提及增加道路、廣場(chǎng)、體育館等會(huì)緩解熱島效應(yīng)，D屬主觀臆斷，所以是錯(cuò)誤的，故正確答案為D。 第27題所屬考點(diǎn)-定義判斷 28、單選題下列情形不

22、能使用“通告”來(lái)行文的是_。 A: 抗震救災(zāi)期間。省公安廳發(fā)文，依法維護(hù)地震災(zāi)區(qū)的交通秩序，治安秩序和市場(chǎng)秩序B: 為保證清明節(jié)期間的道路交通安全與暢通， 市公安局交通管理局發(fā)文對(duì)特定路段進(jìn)行交通管制C: 省人民政府發(fā)文，公布全省最低工資標(biāo)準(zhǔn)D: 因供水管道施工。特定時(shí)間特定路段停水，市自來(lái)水公司發(fā)文提醒用戶(hù)做好蓄水準(zhǔn)備參考答案: C本題解釋:參考答案: C【解析】通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文?？芍?，C項(xiàng)應(yīng)使用“通知”行文。故本題答案選C。 第28題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 29、單選題中學(xué)生王小二

23、在暑假時(shí)到其鄰居家開(kāi)的飯店里幫忙，其鄰居答應(yīng)等假期結(jié)束時(shí)給其1000元報(bào)酬。假期結(jié)束時(shí)，鄰居以王小二才13歲，沒(méi)有民事行為能力，不能決定報(bào)酬的金額為由拒絕給付。下列說(shuō)法中，正確的是_。 A: 王小二無(wú)權(quán)要求該項(xiàng)報(bào)酬，因?yàn)樗麤](méi)有訂立勞動(dòng)合同的民事行為能力B: 王小二無(wú)權(quán)要求該項(xiàng)報(bào)酬，只有經(jīng)過(guò)其父母的同意才可以C: 王小二有權(quán)要求該項(xiàng)報(bào)酬，但具體金額應(yīng)由其和其鄰居共同協(xié)商D: 王小二有權(quán)要求該項(xiàng)報(bào)酬，因?yàn)榻邮軋?bào)酬不以民事行為能力為限參考答案: D本題解釋:【答案】D。解析：民通意見(jiàn)第7條規(guī)定，民事行為能力人、限制民事行為能力人接受獎(jiǎng)勵(lì)、贈(zèng)與、報(bào)酬，他人不得以行為人無(wú)民事行為能力、限制民事行為能力為

24、由，主張以上行為無(wú)效。故本題答案選D。 第29題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 30、單選題鄧小平提出部分先富帶動(dòng)共同富裕的政策_(dá)。 A: 以承認(rèn)地區(qū)之間和勞動(dòng)者之間的差別為前提B: 是反“平均主義”之道C: 以誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)為條件，以最終實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)D: 是代表富裕階層提出的參考答案: C本題解釋:參考答案:C【解析】1992年初，鄧小平在南方談話中指出：“走社會(huì)主義道路，就是要逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。共同富裕的構(gòu)想是這樣提出的：一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來(lái)，一部分地區(qū)發(fā)展慢點(diǎn)，先發(fā)展起來(lái)的地區(qū)帶動(dòng)后發(fā)展的地區(qū)，最終達(dá)到共同富裕?！痹试S部分先富的前提是誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)。C項(xiàng)符合題意。故選C。 第30

25、題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 31、單選題現(xiàn)代事業(yè)組織建立和發(fā)展的重要基礎(chǔ)是_。 A: 政府B: 企業(yè)C: 市場(chǎng)D: 民間組織參考答案: C本題解釋:參考答案:C【解析】C?，F(xiàn)代事業(yè)組織是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的條件下形成和建立的，市場(chǎng)是其建立和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。 第31題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 32、單選題動(dòng)物福利指的是尊重動(dòng)物的權(quán)利、保護(hù)生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)人與動(dòng)物協(xié)調(diào)發(fā)展。動(dòng)物福利主要包括：生理福利，即無(wú)饑渴之憂慮；環(huán)境福利，即讓動(dòng)物有適當(dāng)?shù)木铀?；衛(wèi)生福利，即盡量減少動(dòng)物的傷病;行為福利，即保證動(dòng)物表達(dá)天性的自由；心理福利，即減少動(dòng)物恐懼和焦慮的心情。根據(jù)上述定義，下列哪項(xiàng)不涉及動(dòng)物福利？_ A: 養(yǎng)雞場(chǎng)讓母雞在山

26、林中自由覓食，提高產(chǎn)蛋率B: 為了科研目的對(duì)動(dòng)物進(jìn)行活體實(shí)驗(yàn)時(shí)注射麻藥C: 在山區(qū)修建高速公路時(shí)預(yù)留多處動(dòng)物過(guò)橋涵洞D: 采取多種獎(jiǎng)勵(lì)方式，激發(fā)猴子表演高難度動(dòng)作參考答案: D本題解釋:【答案】D。解析：動(dòng)物福利主要包括生理福利、環(huán)境福利、衛(wèi)生福利、行為福利和心理福利五個(gè)方面。A項(xiàng)“在山林中自由覓食”屬于行為福利；B項(xiàng)“活體實(shí)驗(yàn)時(shí)注射麻藥”是為了減少動(dòng)物的恐懼和焦慮，屬于心理福利;C項(xiàng)“預(yù)留動(dòng)物過(guò)橋涵洞”是為了讓動(dòng)物有適當(dāng)?shù)木铀瑢儆诃h(huán)境福利;D項(xiàng)“激發(fā)猴子表演高難度動(dòng)作”有一定的危險(xiǎn)性，沒(méi)有保護(hù)動(dòng)物的行為和心理福利，不符合定義。因此答案選D。 第32題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 33、單選題有“五岳

27、獨(dú)尊”稱(chēng)譽(yù)的泰山位于我國(guó)_。 A: 山西省B: 山東省C: 湖前D: 河南省參考答案: B本題解釋:【答案】B。解析：泰山是我國(guó)的“五岳”之首，有“中華國(guó)山”、“天下第一山”之美譽(yù)，又稱(chēng)東岳，列中華十大名山之首，位于山東泰安。故本題答案選B。 第33題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 34、單選題為貶低他人而取綽號(hào)的行為侵犯了公民的_。 A: 隱私權(quán)B: 健康權(quán)C: 肖像權(quán)D: 名譽(yù)權(quán)參考答案: D本題解釋:【答案】D。解析:人的名譽(yù)是指具有人格尊嚴(yán)的名聲，是人格的重要內(nèi)容，受法律的保護(hù)。任何人不得損害公民和法人的名譽(yù)。凡敗壞他人名譽(yù)，損害他人形象的行為，都是對(duì)名譽(yù)權(quán)的侵犯，行為人應(yīng)負(fù)法律責(zé)任。 第34題所

28、屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 35、單選題針對(duì)當(dāng)前建筑施工中工傷事故頻發(fā)的嚴(yán)峻形勢(shì)，國(guó)家有關(guān)部門(mén)頒布了建筑業(yè)安全生產(chǎn)實(shí)施細(xì)則。但是在細(xì)則頒布實(shí)施兩年間，覆蓋全國(guó)的統(tǒng)計(jì)顯示，在建筑施工中傷亡職工的數(shù)量每年仍有增加，這說(shuō)明細(xì)則并沒(méi)有得到有效實(shí)施。以下哪項(xiàng)如果為真，最能削弱上述結(jié)論？_ A: 在細(xì)則頒布后的兩年中，施工中的建筑項(xiàng)目的數(shù)量有了很快的增長(zhǎng)B: 在細(xì)則頒布后的兩年中，在建筑業(yè)施工的職工數(shù)量有了很大增長(zhǎng)C: 一統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，在事故中死亡職工的數(shù)量較細(xì)則頒布前有所下降D: 細(xì)則實(shí)施后，對(duì)工傷職工補(bǔ)償金和撫恤金的標(biāo)準(zhǔn)較前有所提高參考答案: B本題解釋:【答案】B。解析：題干根據(jù)“細(xì)則頒布實(shí)施后，在建筑施工中

29、傷亡職工的數(shù)量仍有增加”，得出“細(xì)則并沒(méi)有得到有效實(shí)施”這一結(jié)論。B項(xiàng)為真則說(shuō)明傷亡職工數(shù)量增加是由于在建筑業(yè)施工的職工數(shù)量增加了，而非細(xì)則沒(méi)有有效實(shí)施，有力地削弱了題干結(jié)論；A項(xiàng)建筑項(xiàng)目的數(shù)量增加并不代表施工人數(shù)的增加，屬無(wú)關(guān)項(xiàng)，排除；C項(xiàng)不能解釋題中的統(tǒng)計(jì)結(jié)果，削弱力度不如b項(xiàng)，排除；D項(xiàng)為無(wú)關(guān)項(xiàng)，排除。故答案選B。 第35題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 36、單選題下列關(guān)于“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的說(shuō)法不正確的是_。 A: 黨的十七大最早提出全面建設(shè)惠及十幾億人的更高水平的小康社會(huì)B: 黨的十八大提出全面建成小康社會(huì)和全面改革開(kāi)放的目標(biāo)C: 黨的十八屆四中全會(huì)提出全面推進(jìn)依法治國(guó)D: 黨的群眾路線教育

30、實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)宣示全面從嚴(yán)治黨參考答案: A本題解釋:【答案】A解析 “四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，即“全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨”。 黨的十六大最早提出全面建設(shè)惠及十幾億人的更高水平的小康社會(huì)，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。B、C、D三項(xiàng)說(shuō)法均正確。故本題選A。 第36題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 37、單選題我國(guó)最基層的人民政府是_。 A: 鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府B: 街道辦事處C: 縣人民政府D: 村民委員會(huì)參考答案: A本題解釋:【答案】A。解析：鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府是我國(guó)政權(quán)體系中最基層的政權(quán)單位。B項(xiàng)街道辦事處是市轄區(qū)人民政府或功能區(qū)管委會(huì)的派出機(jī)關(guān)，行使市轄區(qū)人民政府或功能區(qū)管委會(huì)賦予的職權(quán)。D

31、項(xiàng)村民委員會(huì)屬于基層群眾自治組織。故本題答案選A。 第37題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 38、單選題對(duì)哲學(xué)問(wèn)題第一方面的不同回答是_。 A: 劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)B: 劃分辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)C: 劃分一元論和二元論的標(biāo)準(zhǔn)D: 劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)參考答案: A本題解釋:參考答案:A【解析】哲學(xué)的基本問(wèn)題就是思維和存在、精神與物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。它具體包括兩方面內(nèi)容：其一，思維和存在、精神與物質(zhì)，誰(shuí)是世界的本原，即何者為第一性，何者為第二性的問(wèn)題。其二，思維能否認(rèn)識(shí)或者正確地認(rèn)識(shí)存在，即思維和存在是否具有同一性的問(wèn)題。對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題第一方面的回答，哲學(xué)分為唯物主義和唯心主義；哲學(xué)基本問(wèn)題第

32、二方面的回答，哲學(xué)分為可知論和不可知論。故選A: 第38題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 39、單選題下列選項(xiàng)中，_不是因特網(wǎng)的最高層域名。 A: eduB: wwwC: cnD: gov參考答案: B本題解釋:【答案】B。解析：因特網(wǎng)最高層域名包括兩類(lèi)：一類(lèi)是機(jī)構(gòu)性域名，如edu(教育部門(mén)）、gov(政府部門(mén)）等；一類(lèi)是地理性域名，如cn(中國(guó)）、de(德國(guó)）等。www不是域名，而是環(huán)球信息網(wǎng)(WorldWideWeb)的縮寫(xiě)，也可簡(jiǎn)稱(chēng)為Web,中文名字為“萬(wàn)維網(wǎng)”。 第39題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 40、公文寫(xiě)作一、背景材料1.節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲入到社會(huì)生活的過(guò)程。它和

33、社會(huì)的發(fā)展一樣，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國(guó)古代的主要節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到夏小正、尚書(shū)，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣，已基本齊備，后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件，大部分節(jié)日在先秦時(shí)期，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行，則需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感。我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日

34、在漢代都已經(jīng)基本定型，到了唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái)，轉(zhuǎn)為娛樂(lè)禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶、豐富多彩，許多體育、享樂(lè)的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái)，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過(guò)節(jié)，舉國(guó)同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。2.目前，學(xué)術(shù)界及社會(huì)上的討論越來(lái)越聚焦到傳統(tǒng)節(jié)日的符號(hào)與儀式上。某“弘揚(yáng)節(jié)日文化研究”課題組對(duì)“傳統(tǒng)節(jié)日符號(hào)是強(qiáng)化還是弱化”的問(wèn)題進(jìn)行了討論，其發(fā)言摘錄如下：學(xué)者 F:春節(jié)符號(hào)有些強(qiáng)化了，如：回家過(guò)年強(qiáng)化了，現(xiàn)代符號(hào)春晚強(qiáng)化了，春節(jié)的商業(yè)

35、運(yùn)作和炒作強(qiáng)化了。春節(jié)的弱化主要表現(xiàn)為精神弱化，物化傾向加大。學(xué)者H：關(guān)于節(jié)日符號(hào)與儀式，學(xué)術(shù)界有爭(zhēng)論。有人覺(jué)得一提起西方的圣誕節(jié)就想到圣誕樹(shù)、圣誕老人和圣誕禮物這些東西，節(jié)日符號(hào)鮮明突出，而中國(guó)的節(jié)日如春節(jié)，好像很難找到這種具有代表性的節(jié)日符號(hào)。中國(guó)與西方的文化傳統(tǒng)不同，能不能在我們諸多的節(jié)日符號(hào)當(dāng)中找出一組而不是一個(gè)兩個(gè)最突出的、最有代表性的節(jié)日符號(hào)，再通過(guò)各種手段突出和強(qiáng)化?學(xué)者T：我們的符號(hào)太多了，沒(méi)必要非得找出一個(gè)符號(hào)。給老百姓一個(gè)寬松的節(jié)日環(huán)境，讓大家想到傳統(tǒng)，想到祖先，想到我們古老的文化，包括想到親情。就很好了。學(xué)者L：沒(méi)有豐滿(mǎn)的文化價(jià)值，沒(méi)有深切的文化認(rèn)同，沒(méi)有廣泛的文化主體，

36、任何一種節(jié)日符號(hào)形式都是不可持續(xù)的;若是擺脫信仰寄托、文化象征、社會(huì)教化和審美娛樂(lè)等豐富的功能擔(dān)待，不考慮建構(gòu)主體、價(jià)值訴求、利益關(guān)照及意義認(rèn)同的群眾性，任何一種節(jié)日符號(hào)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)都是沒(méi)有生命力的。任何節(jié)日符號(hào)都有深切的所指意義，而這意義必須與老百姓的文化認(rèn)同緊密關(guān)聯(lián)。如果老百姓不張貼年畫(huà)，不對(duì)年畫(huà)所賦予的驅(qū)邪避害的文化所指有所認(rèn)同，年畫(huà)則失去了意義。節(jié)日符號(hào)的認(rèn)同實(shí)際上就是民俗，沒(méi)有了民俗，一切符號(hào)介質(zhì)都沒(méi)有意義。怎么能把民俗激活，使得傳統(tǒng)延續(xù)了幾千年的一些習(xí)俗能夠在今天繼續(xù)活躍，繼續(xù)有生命力，繼續(xù)得到政府的重視，繼續(xù)得到社會(huì)公眾的一種深切的認(rèn)同?這是將來(lái)節(jié)日符號(hào)建設(shè)的工作重點(diǎn)。學(xué)者X：在很

37、長(zhǎng)一段時(shí)間里，我們忽略了符號(hào)，把很多符號(hào)禁止了，或者在商家的炒作之下，對(duì)個(gè)別的符號(hào)有所凸顯，但節(jié)日整體系列的符號(hào)并沒(méi)有得到充分重視。我們應(yīng)該注意到，第一，節(jié)日需要可以直接品嘗、觀賞、把玩的物質(zhì)產(chǎn)品的象征物。我們的節(jié)日活動(dòng)過(guò)程就是這些象征物的有機(jī)展示，象征物不能和節(jié)日活動(dòng)分開(kāi)，它實(shí)際就在節(jié)日活動(dòng)、儀式活動(dòng)中扮演一個(gè)重要的、推進(jìn)的角色。第二，節(jié)日需要儀式和慶祝活動(dòng)，通過(guò)儀式的記憶來(lái)傳遞一種傳統(tǒng)。中國(guó)人在傳統(tǒng)社會(huì)里面是有儀式感的，但是近代以來(lái)，有些東西被作為封建迷信消解了。專(zhuān)家Z：傳統(tǒng)是靠積淀的，沒(méi)有儀式，你怎么能夠使人有所依從?所謂儀式就是要用有形、有色、有聲的文化形式度過(guò)無(wú)形、無(wú)色、無(wú)聲的時(shí)間。

38、這就是儀式的作用。3.早在幾年前，端午節(jié)和羌年(羌族的節(jié)日)就已經(jīng)成功申遺，但這并沒(méi)有止住它們式微的勢(shì)頭即便在屈原故里，被視為端午節(jié)標(biāo)志性活動(dòng)的劃龍舟，都已經(jīng)更接近于表演，而非能夠讓大眾廣泛參與的風(fēng)俗。龍舟遭遇的尷尬，基本可以視作諸多傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗共同面臨的通病。當(dāng)一種風(fēng)俗不能調(diào)動(dòng)普通民眾的參與意識(shí)與熱情，就很容易讓人覺(jué)得它與自己“無(wú)關(guān)”，進(jìn)而導(dǎo)致這種風(fēng)俗失去文化傳承的社會(huì)基礎(chǔ)。不能激活民眾的參與意識(shí)，僅僅只是導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日文化式微的一個(gè)原因。另一個(gè)原因在于，無(wú)論是春節(jié)還是端午節(jié)、中秋節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日過(guò)于強(qiáng)調(diào)“吃”這一元素，而忽略了更為重要的“文化”元素，這必然會(huì)在現(xiàn)代社會(huì)遭遇傳承困境。在物質(zhì)生

39、活尚不豐富的時(shí)候，缺衣少食是老百姓日常生活的常態(tài)，而逢年過(guò)節(jié)則是能夠吃飽飯、穿新衣的“大日子”，因此無(wú)論老人小孩都期盼著過(guò)節(jié)。然而，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變遷，很多家庭已經(jīng)基本告別衣食住行層面的短缺需求，平常時(shí)日就能享受到以往在過(guò)節(jié)時(shí)才能享受的好生活，他們對(duì)節(jié)日文化必然會(huì)有更高的美學(xué)和精神層次的需求。問(wèn)題恰恰在于，我們的傳統(tǒng)節(jié)日在演變過(guò)程中，并沒(méi)有滿(mǎn)足這種需求。在這樣的大背景下，迎合了這部分需求的“洋節(jié)”，必然會(huì)被越來(lái)越多的中國(guó)民眾所接受。4.春晚持續(xù)30年，短信拜年超過(guò)300億次，一年一度的“非遺大展”人潮涌動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)間、空間不斷地延展豐富。民俗是人俗，隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步和人際交往范圍的變

40、化，以家庭和家族內(nèi)部活動(dòng)為表征的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日公共性加強(qiáng)了，社交味濃了，形式和載體都在變化。中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所所長(zhǎng)、國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專(zhuān)家委員會(huì)委員田某對(duì)新載體、新形式、新民俗有一種亦喜亦憂的強(qiáng)烈感受。田某認(rèn)為，千百年來(lái)，中華民族在傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化最頑強(qiáng)、最巨大的力量，感天動(dòng)地，這不是一天兩天就能改變的，但現(xiàn)在也確實(shí)面臨著傳統(tǒng)節(jié)日新的形式出現(xiàn)和舊的形式淡化和退出的問(wèn)題，比如每年的返鄉(xiāng)春運(yùn)大潮，返鄉(xiāng)潮本身是舊的、傳統(tǒng)的，但現(xiàn)在面臨著巨大的交通壓力，也體現(xiàn)了新民俗的產(chǎn)生和舊民俗的頑固性。今年除了返鄉(xiāng)潮，還出現(xiàn)了更多的旅游潮。如果說(shuō)返鄉(xiāng)潮是一種傳統(tǒng)文化，出國(guó)旅游或者到外地去旅游、

41、用這樣的方式來(lái)過(guò)春節(jié)，不知道可不可以叫作新形式和新民俗。所以，無(wú)論是新形式的出現(xiàn)還是舊傳統(tǒng)的復(fù)歸，如何更準(zhǔn)確客觀地來(lái)看待傳統(tǒng)文化當(dāng)中出現(xiàn)的新形式，是值得思考的。田某說(shuō)自己一直在思考這“新”與“舊”的關(guān)系。他認(rèn)為無(wú)論歡迎不歡迎，新民俗的產(chǎn)生是客觀事實(shí)。但在新與舊的關(guān)系中，我們要推陳出新，而不要破舊立新。推陳出新強(qiáng)調(diào)新舊并存，強(qiáng)調(diào)在認(rèn)知、繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展。無(wú)論出現(xiàn)多少新形式、新載體、新風(fēng)俗，媒體輿論對(duì)傳統(tǒng)文化都要宣傳、推廣和普及。5.記者在哈爾濱市香坊區(qū)一家大型超市里看到各種顏色、式樣不一的萬(wàn)圣節(jié)面具，價(jià)格在十幾元到二百元不等。很多年輕人和小朋友正在選購(gòu)面具，有些人甚至沒(méi)結(jié)賬就戴上了面具。

42、幾位準(zhǔn)備購(gòu)買(mǎi)萬(wàn)圣節(jié)面具和服飾的市民告訴記者，其實(shí)并不了解萬(wàn)圣節(jié)到底是什么意思，只知道可能和鬼、海盜有關(guān)系，買(mǎi)相關(guān)的商品就是為了娛樂(lè)一下。超市一位工作人員介紹，其實(shí)自己也不了解萬(wàn)圣節(jié)有什么意義，只知道萬(wàn)圣節(jié)是一個(gè)西方比較流行的節(jié)日。萬(wàn)圣節(jié)也好，圣誕節(jié)也罷，都只是促銷(xiāo)的由頭。如果沒(méi)有萬(wàn)圣節(jié)，可能就會(huì)找別的由頭促銷(xiāo)。除了市場(chǎng)上“洋節(jié)”的氣氛火熱外，不少人也在通過(guò)手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)聊天傳遞著“萬(wàn)圣節(jié)”到了的消息和祝福。很多人雖然不知道萬(wàn)圣節(jié)的含義，但都把萬(wàn)圣節(jié)這樣的“洋節(jié)”當(dāng)成了逛街、購(gòu)物的理由。記者調(diào)查了解到，每年九九的重陽(yáng)節(jié)并沒(méi)有引起商家的特別注意，社會(huì)上也難見(jiàn)“重陽(yáng)氛圍”，而像地藏節(jié)這樣的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)

43、日也逐漸淡出人們的視線。南開(kāi)大學(xué)傳播學(xué)系主任、文學(xué)院教授劉某說(shuō)，在快餐式文化的大背景下，青年人熱衷更加個(gè)性化、開(kāi)放式的西方節(jié)日，有很多的商業(yè)化、娛樂(lè)化因素。不僅萬(wàn)圣節(jié)，每到圣誕節(jié)等“洋節(jié)”，很多咖啡廳、商場(chǎng)都打出這張牌，吸引年輕人的眼球，促進(jìn)年輕人消費(fèi)。他認(rèn)為，很多“洋節(jié)”追求人的多元化，這也是“洋節(jié)”對(duì)年輕人有吸引力的原因之一。6.2010年大年初七，北京大多數(shù)廟會(huì)都落下帷幕。據(jù)節(jié)前統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)年北京春節(jié)的廟會(huì)燈會(huì)有62場(chǎng)之多。在紅紅火火大搞廟會(huì)的背后，一些商家抱怨攤位費(fèi)節(jié)節(jié)攀升。在這一冷一熱之后，不光商家在盤(pán)點(diǎn)經(jīng)營(yíng)盈虧，廟會(huì)的主辦方們也開(kāi)始總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，反思成敗，龍?zhí)稄R會(huì)主辦方已考慮彌補(bǔ)商

44、戶(hù)損失。廟會(huì)終究是要辦的，但如何辦，它的未來(lái)如何健康良性發(fā)展則是需要探究的。北京市文聯(lián)副主席、民俗學(xué)家趙某說(shuō)，廟會(huì)在解放后曾一度消失，1985年，在他的建議下，北京市東城區(qū)率先舉辦了第一屆地壇春節(jié)文化廟會(huì)，開(kāi)創(chuàng)了全國(guó)大規(guī)模舉辦春節(jié)廟會(huì)的先河。他還記得，那時(shí)全城轟動(dòng)，曲藝雜耍應(yīng)有盡有，商攤貨販比肩靠背，年味十足。但有文化學(xué)者認(rèn)為，如今廟會(huì)中的潛在問(wèn)題正是“年味不足”，致使這張名片上的“文化感”不強(qiáng)，缺少些北京的精氣神。今年有所不同，廟會(huì)的舉辦地點(diǎn)出現(xiàn)一些新面孔，而部分廟會(huì)的人氣在下降，客流量出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)。廠甸廟會(huì)陶然亭公園、琉璃廠兩處首日客流量共計(jì)約66000人，較去年減少六成。與以文化、狂歡為主

45、題的傳統(tǒng)廟會(huì)相比，現(xiàn)代廟會(huì)似乎更像一個(gè)以文化搭臺(tái)的商貿(mào)集市，是一個(gè)商品的大賣(mài)場(chǎng)。2003年以前，北京的廟會(huì)都是由政府財(cái)政“貼錢(qián)”辦的。當(dāng)時(shí)，地壇廟會(huì)的攤位是通過(guò)排隊(duì)按位選擇的，“類(lèi)似選經(jīng)濟(jì)適用房的程序。”地壇廟會(huì)組委會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，商戶(hù)們通過(guò)排隊(duì)領(lǐng)號(hào)，按照號(hào)碼的先后順序選擇攤位，而價(jià)格是固定的。2004年，地壇廟會(huì)開(kāi)始公開(kāi)拍賣(mài)攤位，根據(jù)組委會(huì)提供的手冊(cè)，商戶(hù)可以了解每個(gè)待拍攤位的具體情況，并到拍賣(mài)現(xiàn)場(chǎng)抉擇。但公開(kāi)拍賣(mài)在體現(xiàn)透明公正的同時(shí)，廟會(huì)不菲的商機(jī)也使攤位費(fèi)節(jié)節(jié)攀升。地壇廟會(huì)一個(gè)長(zhǎng)寬高均為2.8米的攤位，被賣(mài)出了30萬(wàn)元的天價(jià)，比前一年拍賣(mài)時(shí)漲了11萬(wàn)元。少數(shù)廟會(huì)的商業(yè)運(yùn)作模式似乎起了示

46、范作用，一些景點(diǎn)、公園，甚至商場(chǎng)紛紛效仿。在攤位價(jià)格屢屢沖破新高的情況下，部分老商戶(hù)只好選擇退出。最后這個(gè)越攤越大的成本轉(zhuǎn)嫁到消費(fèi)者身上。一方面，廟會(huì)的商品價(jià)格猛升;另一方面，商家壓縮投入，降低了文化活動(dòng)、藝術(shù)演出的層次水平。北京師范大學(xué)教授、中國(guó)民協(xié)節(jié)慶研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)蕭某認(rèn)為，要讓廟會(huì)深入人心，最不能缺的就是文化味。未來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日更應(yīng)是包容的，容納來(lái)自世界各地的東西。完全可以把當(dāng)代春節(jié)廟會(huì)做成一年一次的文化景觀，吸引全世界的游人到這里來(lái)。廟會(huì)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)步和政府服務(wù)功能的發(fā)展，不斷推出能夠滿(mǎn)足群眾消費(fèi)需求的創(chuàng)新型文化產(chǎn)品。主辦方應(yīng)提高門(mén)檻，具有選擇性。蕭某建議，作為春節(jié)最重

47、要的民俗之一的廟會(huì)，應(yīng)與一般的游園會(huì)、商品展銷(xiāo)會(huì)、美食節(jié)區(qū)別開(kāi)來(lái)，畢竟廟會(huì)不是“羊肉串”與“糖葫蘆”的聚會(huì)，要多打一些文化牌。7.“媽?zhuān)裉焱砩嫌芯蹠?huì)，不回來(lái)吃飯了。什么?你們吃好了，湯圓超市多的是，隨時(shí)可以買(mǎi)。掛了!”下班時(shí)間一到，樓新文就開(kāi)始邊打電話邊收拾辦公桌。半小時(shí)后，她來(lái)到商貿(mào)區(qū)的一家韓國(guó)料理店，約好的朋友已經(jīng)陸續(xù)入座。接下來(lái)的時(shí)間，這幾位妙齡女子談得最多的除了節(jié)后減肥的話題外，就是憧憬幾天后的情人節(jié)有什么驚喜。那天剛好是農(nóng)歷正月十五，中國(guó)傳統(tǒng)的元宵節(jié)，距離西方的情人節(jié)還有8天，“湯圓”敵不過(guò)“玫瑰”。如今，很多國(guó)人對(duì)元宵節(jié)和西方情人節(jié)的熱衷程度截然不同。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，元宵節(jié)迎龍燈、吃

48、湯圓這些傳統(tǒng)習(xí)俗，似乎遠(yuǎn)沒(méi)有情人節(jié)的玫瑰花和巧克力有誘惑力，和家人圍坐一桌吃飯、聊天，肯定也沒(méi)有和一堆朋友在一起玩得high。有人指出，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日沉淀了千百年的傳統(tǒng)文化，可是由于挖掘不夠和載體單一，其正在傳承中“疲軟”并逐漸消失。而洋節(jié)因沒(méi)有固定模式且經(jīng)“本土化”改造后，具有了豐富多彩的形式，滿(mǎn)足了人們放松和釋放情緒的心理需求。年輕人淡忘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的現(xiàn)象應(yīng)引起全社會(huì)的重視。8.清明在許多人眼中，只是一個(gè)祭掃踏青的日子，“只知清明節(jié)氣，罕知寒食節(jié)日”的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。清明節(jié)固有的“文化因子”，正面臨被“浪費(fèi)”的現(xiàn)象。清明節(jié)實(shí)際來(lái)源于“寒食節(jié)”。山西介休市的綿山，是這一節(jié)日的發(fā)源地。春秋晉國(guó)

49、時(shí)，介子推攜母隱居綿山，晉文公幾次求之不出，無(wú)奈之中放火燒山，逼他偕母出山，最終將介子推母子燒死在綿山上。晉文公追悔莫及，第二年披孝服登綿山祭奠介子推。同時(shí)下令晉國(guó)官員在介子推忌日禁火，只吃冷食，是為寒食節(jié)。在許多民俗專(zhuān)家看來(lái)，清明作為一個(gè)傳統(tǒng)文化節(jié)日，其來(lái)歷應(yīng)成為一種“文化常識(shí)”。在這種呼聲的推動(dòng)下，2006年，國(guó)家將寒食清明文化列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年國(guó)務(wù)院又將其與端午節(jié)和中秋節(jié)共同定為法定假日。這些決定，為重新重視“清明文化”提供了機(jī)會(huì)。許多學(xué)者認(rèn)為，不知清明來(lái)歷是對(duì)傳統(tǒng)文化節(jié)日的缺憾。久而久之，可能會(huì)讓這些節(jié)日退化，喪失其原有的意義。二、作答要求(一)根據(jù)背景材料37，

50、分析我國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日傳承所面臨的困境。(20分)要求：觀點(diǎn)明確，內(nèi)容全面，條理清楚，語(yǔ)言準(zhǔn)確，不超過(guò)300字。72.(二)學(xué)者田某提到新民俗、新載體時(shí)認(rèn)為：要推陳出新，而不要破舊立新。從背景材料出發(fā)，結(jié)合實(shí)際，以“新”與“舊”為論題，自擬標(biāo)題，自選角度，寫(xiě)一篇議論性文章，談?wù)剛鹘y(tǒng)文化保護(hù)問(wèn)題。(40分)要求：1.主題正確、集中，材料充實(shí);2.結(jié)構(gòu)合理，語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢;3.字?jǐn)?shù)在1000字左右。參考答案: (一)根據(jù)背景材料37，分析我國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日傳承所面臨的困境。(20分)要求：觀點(diǎn)明確，內(nèi)容全面，條理清楚，語(yǔ)言準(zhǔn)確，不超過(guò)300字。參考答案:(一)我國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日傳承所面臨的困境有：(1)傳

51、統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗不能調(diào)動(dòng)普通民眾的參與熱情，導(dǎo)致文化傳承有失去社會(huì)基礎(chǔ)的危險(xiǎn)。(2)傳統(tǒng)節(jié)日過(guò)于強(qiáng)調(diào)“吃”，忽略了更為重要的文化元素，不能滿(mǎn)足大眾更高的美學(xué)及精神層次需求。(3)隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步和人際交往范圍的變化，傳統(tǒng)節(jié)日的形式和載體漸漸被新的形式和載體取代，文化內(nèi)涵日漸淡化。(4)在快餐文化的大背景下，具有個(gè)性化、商業(yè)化、娛樂(lè)化因素的開(kāi)放式“洋節(jié)”備受推崇，致使傳統(tǒng)節(jié)日受到冷落。(5)為了適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)節(jié)日紛紛轉(zhuǎn)向商業(yè)化，漸漸忽略自身的了“文化味”。(6)對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘不夠、載體單一，導(dǎo)致年輕人淡忘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵現(xiàn)象嚴(yán)重。(二)學(xué)者田某提到新民俗、新載體時(shí)認(rèn)為：要推陳出新，而不要破舊

52、立新。從背景材料出發(fā)，結(jié)合實(shí)際，以“新”與“舊”為論題，自擬標(biāo)題，自選角度，寫(xiě)一篇議論性文章，談?wù)剛鹘y(tǒng)文化保護(hù)問(wèn)題。(40分)要求：1.主題正確、集中，材料充實(shí);2.結(jié)構(gòu)合理，語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢;3.字?jǐn)?shù)在1000字左右。參考答案:傳統(tǒng)文化如何舊貌換新顏隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化全球化的侵襲，傳統(tǒng)節(jié)日正在逐漸喪失其原有的魅力。盡管春節(jié)仍然是中國(guó)人最重要的節(jié)日，但是民間的“年味”卻越來(lái)越淡。比起春節(jié)，其他的傳統(tǒng)節(jié)日就更顯得衰落了。雖然每年通過(guò)媒體和商家的提醒，大家依然會(huì)在春節(jié)煮鍋餃子，元宵節(jié)煮碗湯圓，端午節(jié)剝個(gè)粽子，中秋節(jié)嘗塊月餅但是除了“吃”的形式不減，傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵卻越來(lái)越枯萎，人們參與的熱

53、情也與日俱減，部分傳統(tǒng)節(jié)日名存實(shí)亡。而與之相對(duì)的是，一些舶來(lái)的“洋節(jié)”卻是越過(guò)越紅火，尤其是年輕人參與圣誕節(jié)、情人節(jié)的熱情高漲，歷年場(chǎng)面之熱烈，更襯托出傳統(tǒng)節(jié)日的冷清。作為中華文化的重要象征，傳統(tǒng)節(jié)日與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承，其內(nèi)涵非常深刻，理應(yīng)受到國(guó)人的保護(hù)與重視。但是，由于時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，許多家庭已經(jīng)步入小康，因此，他們對(duì)節(jié)日文化有著更高的精神層次的需求。而傳統(tǒng)節(jié)日的一些習(xí)俗從中華民族古老的農(nóng)業(yè)文明發(fā)展而來(lái)，如今已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)離了人們的現(xiàn)代的生活，從“逢節(jié)必吃”的現(xiàn)象就可以看出，傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)越過(guò)越?jīng)]有內(nèi)容了，人們對(duì)節(jié)日的認(rèn)知日漸流于形式，而其中的文化底蘊(yùn)卻淡去了身影?？梢?jiàn)，

54、傳統(tǒng)文化的傳承亦應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。那么，傳統(tǒng)文化如何以舊貌換新顏?第一，政府必須加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化及傳統(tǒng)節(jié)日的重視，除了針對(duì)代表性的傳統(tǒng)節(jié)日，如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)設(shè)立法定假日以外，更應(yīng)鼓勵(lì)各地政府積極組織節(jié)日慶典、開(kāi)展文化旅游等活動(dòng)，豐富假日內(nèi)容，使民眾在假日中參與到節(jié)日慶祝中來(lái)，感受傳統(tǒng)文化的氛圍。第二，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)?；蛏鐓^(qū)推廣傳統(tǒng)文化課程及講座，宣傳漸漸被淡忘的“文化常識(shí)”，并組織學(xué)生或社區(qū)居民在節(jié)日期間參與民俗活動(dòng)或舉行知識(shí)競(jìng)賽，深化對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與認(rèn)同。第三，媒體應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳，利用先進(jìn)的傳媒技術(shù)，積極拓展如“春晚”這樣民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的“新民俗”，擴(kuò)大傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的

55、號(hào)召力和影響力。最后，對(duì)于傳統(tǒng)文化的商業(yè)化趨勢(shì)，政府有關(guān)部門(mén)須予以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)與控制，保證傳統(tǒng)節(jié)日市場(chǎng)的正當(dāng)秩序，并鼓勵(lì)模式創(chuàng)新，增加個(gè)性化因素，使物質(zhì)與精神并立，使傳統(tǒng)節(jié)日不流于“吃”的形式，而是體現(xiàn)出文化的內(nèi)涵。綜上，通過(guò)政府與民眾的共同努力，既不偏于形式，也不丟棄內(nèi)容，更不抵制新民俗的注入，以新舊并存的包容姿態(tài)，在認(rèn)知并繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展，使傳統(tǒng)文化在新的時(shí)代擁有新的活力，是為保護(hù)傳統(tǒng)文化，繼而發(fā)展傳統(tǒng)文化之上策。 第40題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 41、多選題毛澤東在目前形勢(shì)和我們的任務(wù)中提出的新民主主義革命的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是_。 A: 沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有B: 沒(méi)收蔣、宋、孔、陳

56、為首的壟斷資本歸新民主主義國(guó)家所有C: 和平贖買(mǎi)資本主義工商業(yè)D: 保護(hù)民族工商業(yè)參考答案: ABD本題解釋:【答案】ABD。解析：1947年12月，毛澤東在目前形勢(shì)和我們的任務(wù)中，明確提出沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有；沒(méi)收四大家族為首的壟斷資本歸新民主主義國(guó)家所有；保護(hù)民族工商業(yè)。故ABD正確。 第41題所屬考點(diǎn)-毛概 42、單選題宏觀調(diào)控體系中的調(diào)控手段不包括_。 A: 法律手段B: 計(jì)劃手段C: 政府投資D: 強(qiáng)制手段參考答案: D本題解釋:D。解析：我國(guó)宏觀調(diào)控體系可以分為調(diào)控手段和調(diào)控方式兩個(gè)方面。調(diào)控手段指政府采用經(jīng)濟(jì)的、法律的以及必要的行政手段對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)行調(diào)控，主要包括

57、法律手段、計(jì)劃手段、經(jīng)濟(jì)手段和政府投資。調(diào)控方式分為直接調(diào)控與間接調(diào)控、供給調(diào)控與需求調(diào)控、實(shí)物調(diào)控與價(jià)值調(diào)控。故本題答案選D。 第42題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 43、單選題60名員工投票從甲、乙、丙三人中評(píng)選最佳員工，選舉時(shí)每人只能投票選舉一人，得票最多的人當(dāng)選。開(kāi)票中途累計(jì)，前30張選票中，甲得15票，乙得10票，丙得5票。在尚未統(tǒng)計(jì)的選票中，甲至少再得( )票就一定當(dāng)選。_ A: 15B: 13C: 10D: 8參考答案: B本題解釋:正確答案是B考點(diǎn)統(tǒng)籌規(guī)劃問(wèn)題解析設(shè)甲還要得到x張，乙和甲票數(shù)最接近，考慮最糟糕的情況，剩余30張除了投給甲，其他全投給乙，則應(yīng)有15+x10+(30-x)，x

58、12.5，滿(mǎn)足條件的最小值為13。故正確答案為B。秒殺技前30張票中，甲比乙多5票，則剩余30票中先補(bǔ)5票給乙使兩者相等，還剩25張票，甲只能能獲得其中的13張票就一定能當(dāng)選。 第43題所屬考點(diǎn)-數(shù)學(xué)運(yùn)算 44、單選題管理者的能力素質(zhì)、管理手段的高低與管理的幅度成_。 A: 正比關(guān)系B: 反比關(guān)系C: 不可比D: 對(duì)比關(guān)系參考答案: A本題解釋:【答案】A。解析：管理幅度指一個(gè)人或組織直接管理的下屬人員或機(jī)構(gòu)的數(shù)目，又稱(chēng)控制幅度。管理者的能力素質(zhì)越強(qiáng)，管理幅度越大。所以，管理者的能力素質(zhì)、管理手段的高低與管理的幅度成正比。故本題選A。 第44題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 45、單選題“改革開(kāi)放實(shí)踐的不

59、斷深入發(fā)展，引起了我國(guó)人民思想上的巨大解放和觀念上的不斷更新，封閉、保守、狹隘的小生產(chǎn)觀念正在被打破，逐漸被開(kāi)放、進(jìn)取、開(kāi)拓、創(chuàng)新等觀念所代替?！边@一事實(shí)說(shuō)明_。 A: 開(kāi)放、進(jìn)取、開(kāi)拓、創(chuàng)新的觀念推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展B: 人們的認(rèn)識(shí)決定人們的實(shí)踐C: 社會(huì)存在的變化決定了社會(huì)意識(shí)的變化D: 先進(jìn)的、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起著促進(jìn)作用參考答案: C本題解釋:【答案】C。解析:社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。改革開(kāi)放實(shí)踐的不斷發(fā)展帶來(lái)了物質(zhì)的不斷變化，從而引起的人們思想的解放和更新則是意識(shí)的變化，因此可以說(shuō)社會(huì)存在的變化決定了社會(huì)意識(shí)的變化。故本題答案選C。 第45題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 46、單選題恩格斯認(rèn)為，全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題是_。 A: 哲學(xué)與人類(lèi)生存活動(dòng)之間的內(nèi)在聯(lián)系問(wèn)題B: 人與周?chē)澜绲幕韭?lián)系問(wèn)題C: 思維和存在的關(guān)系問(wèn)題D: 關(guān)于人的本質(zhì)問(wèn)題參考答案: C本題解釋:【答案】C。解析：本題題干加了“恩格斯”“全部哲學(xué)”“特別是近代哲學(xué)”，其用意是迷惑考生，其考點(diǎn)還是哲學(xué)的基本問(wèn)題，即思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。故本題答案選C。 第46題所屬考點(diǎn)-題庫(kù)原題 47、單選題藍(lán)色:抑郁_ A: 黑色:幽默B: 紫色:高雅C: 白色:恐怖D: 紅色:醒目參考答案: B本題解釋:【答案】B。解析:藍(lán)色代表抑郁；紫色代表高雅。黑色幽默和白色恐怖是常用詞語(yǔ)，但白色