論語十二章聽課評議

1、論語十二章聽課評議新一版人教社語文教材有了較大的變化，一是單元組合進(jìn)行了調(diào)整，二是篇目發(fā)生了變 化。原來的“論語十則”變成了 “論語十二章”。為什么要發(fā)生變化？是如何變化的？變化了什么內(nèi)容？背后的目的是什么？這些都是 上這篇課文需要首先考慮的地方。教師導(dǎo)入：如果中國人不知道孔子，不知道論語，那他就不是一個合格的中國人。 趙普曾說“半部論語治天下”教師用準(zhǔn)備好的語言導(dǎo)入，詩意卻缺乏思維，屬于典型的重“入”輕“導(dǎo)”的開頭，整 個開頭沒有能為下面環(huán)節(jié)的開展做任何的鋪墊和服務(wù)。緊接著教師背誦全文，提兩點要求：一，發(fā)現(xiàn)老師背誦中的錯誤；二，分析老師為什么 要這樣背的原因（老師將課文的內(nèi)容打亂了順序）？這

2、是一個極具亮點的設(shè)計。教師課堂上的示范作用正在日趨淡化，背誦功力本身也是一個語文老師應(yīng)該具備的。同 時，這個環(huán)節(jié)的設(shè)計在技術(shù)上制造了懸念，讓學(xué)生不由自主地認(rèn)真聆聽和比對，同時在能力 層級上也上升了一個臺階，從“識記”走向了“分析綜合”。很遺憾的是，教師在這個環(huán)節(jié) 的處理卻顯得粗糙。教師的流利背誦，沒有給學(xué)生任何糾錯的機(jī)會。而第二個要求的落實僅 僅停留在一個學(xué)生的回答：老師您是按照同一個內(nèi)容組合來背誦的。按照什么內(nèi)容？從哪里 看出來這些是同一個內(nèi)容？這些內(nèi)容表現(xiàn)了孔子的什么？諸如此類的追問如果不跟進(jìn) 的話，這個環(huán)節(jié)的思維層次也停留在淺層，同時師生之間的交流就不是對話，僅僅是問答了。 好的開頭有了

3、，滿意的結(jié)果有了，實在的過程卻沒有了。進(jìn)入第二個版塊，教師要求學(xué)生按照“學(xué)習(xí)方法”“學(xué)習(xí)態(tài)度”“道德修養(yǎng)”將十二章分 類。學(xué)生討論，分類。教師PPT明確：1、4、5、12章是學(xué)習(xí)方法，7、9章是學(xué)習(xí)態(tài)度，1、 2、3、6、8、11、12章是道德修養(yǎng)。學(xué)生筆記。細(xì)究這一板塊，幾個地方值得思考：第一，分類的標(biāo)準(zhǔn)來自哪里？是從剛才學(xué)生的回答中來的嗎？你沿承著剛才教師的分類 背誦嗎？ “學(xué)習(xí)方法”和“學(xué)習(xí)態(tài)度”可以截然分開嗎？很多的教參和教輔資料將二者分開， 教師在使用時是否有自己的思考和判斷？第二，分類的意義和價值在哪里？分類的目的指向毫無疑問應(yīng)該是幫助學(xué)生更好地理解 課文內(nèi)容，幫助學(xué)生對孔子的言論

4、進(jìn)行分析和綜合。只是簡單地追求分類結(jié)果，而非具體落 實到底從哪里判斷出來的？哪些地方可以表現(xiàn)這些分類要求？我們應(yīng)該如何理解？這些言 論在今天的實際意義？第三，分類過程中的具體分析在哪里？論語雖是經(jīng)典中的經(jīng)典，但是對很多語句的 品味還是有必要和價值的。比如“學(xué)而時習(xí)之”中“習(xí)教材下面是“復(fù)習(xí)”，但是很多專 家認(rèn)為應(yīng)該是“實踐”，即學(xué)以致用?？煞褡寣W(xué)生討論？再如“溫故而知新”，如何“溫故” 才能“知新”？ “溫故”是途徑，“知新”是結(jié)果？ “溫故”的方式和角度有哪些？這些也 可以讓學(xué)生討論。再比如孔子對顏回評價那段，就是一個典型的議論文結(jié)果：“賢哉，回也”， 開頭點出論點，然后運用事實論據(jù)，同時與

5、一般人進(jìn)行比較，最后再次強(qiáng)調(diào)觀點。短短的幾 句話，內(nèi)在邏輯之嚴(yán)密，可見一斑。再則，這里點到顏回的“樂，到底是什么“樂”，孔子 卻未明確，可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)學(xué)生對前面一般人的“憂”進(jìn)行分析和推測。這些活動的開展 的都是極具思維含量的。進(jìn)入課堂第三個板塊，教師對每一則進(jìn)行先入為主的導(dǎo)問。比如：孔子在第一則中用了 三個反問句，想象孔子講這番話時的神態(tài)如何？學(xué)生回答：快樂、豪邁。教師明確：孔子臉上應(yīng)該洋溢著滿意自足、悠然自醒的神態(tài)。教師要求學(xué)生起來朗讀，讀出這種感覺。品析這個環(huán)節(jié)，看似流暢的環(huán)節(jié)之下卻是思維含量的缺失和文本把握的偏離。沒有對話的具體場景，僅僅憑孔子的一句話，就讓學(xué)生想象說這番話的神態(tài)，難

6、度太大， 這是個價值不大的偽問題。同時，想象神態(tài)的目的是什么？這對理解這三句話有意義和價值 嗎？想象的目的是為了幫助學(xué)生更好地理解文本，而非為想象而想象。教師最后的歸結(jié)也存在問題?！翱鬃幽樕蠎?yīng)該洋溢著滿意自足、悠然自醒的神態(tài)?！睗M意 自足，悠然自醒，細(xì)究起來，為什么而滿意？因什么而自足？悠然在何處？緣何而自醒？課 堂教學(xué)不是追求表面語言的華麗，而應(yīng)該給學(xué)生明確的來源和出處。緊接著PPT按順序，又展示一些圍繞每一章的問題：“溫故”和“知新”是不是兩件并列的事情？該如何理解？孔子說“三人行必有我?guī)熝伞?，說這句話的目的是什么？第一章中表現(xiàn)了什么樣的君子風(fēng)范？學(xué)生回答，教師點評，最后出示教師的對問題的

7、理解。這一環(huán)節(jié)，無疑教師是作為理解每一章的內(nèi)容來處理的。但是這些帶有極強(qiáng)導(dǎo)向性的問 題，實際上是將灌輸換了一種貌似民主的方式，其最后的本質(zhì)還是以教師為主的講授，而非 來自學(xué)生疑惑的爭鳴。能不能讓學(xué)生將閱讀每一章后的感悟和疑惑寫出來，教師收集整理后 和學(xué)生進(jìn)行分享和爭鳴，這樣做，是否更針對學(xué)生，是否更能體現(xiàn)以學(xué)生為主呢？課堂進(jìn)入第四板塊：收集課文中出現(xiàn)的成語。學(xué)生輪流念出成語，教師PPT展示。又是一個停留在“識記”層面的設(shè)計。這個環(huán)節(jié)完全可以設(shè)計得更有趣一點，比如列舉 出一些名字來自于論語的名人，讓學(xué)生根據(jù)名字判斷來自哪章？表達(dá)了取名者怎樣的價 值追求？如著名數(shù)學(xué)家陳省身，如主席為女兒取名李敏李

8、訥還可以讓學(xué)生用這些成語來造句，或者換角度翻新理解等等。課堂第五板塊：交流有關(guān)“孔子”的小故事。教師出示交流提綱：小故事+我認(rèn)為這則 故事表現(xiàn)出孔子哪一方面的形象。學(xué)生交流故事。教師用“仰之彌高”簡單總結(jié)，課堂結(jié)束。老師流暢的表達(dá)，親和的笑容，可以看出的認(rèn)真?zhèn)湔n，都是值得鼓勵和肯定的。但是就 這堂課暴露的問題來講，幾個方面不容小覷。第一，課堂每一環(huán)節(jié)的思維含量是需要認(rèn)真考量的。整個課堂的環(huán)節(jié)設(shè)計，大多數(shù)都停 留在“識記”這一思維層面，課堂表面的熱鬧之下其實是內(nèi)在思維的蒼白。學(xué)生學(xué)習(xí)過后， 思維能力沒有得到鍛煉，性價比不高。第二，課堂每一環(huán)節(jié)的具體落實是需要認(rèn)真考慮的。整個課堂繞中心而行，師生的問答， 教師的引導(dǎo)，都對文本本身淺嘗輒止，沒有深入下去，學(xué)生除了能夠回答出那些結(jié)論，其他 收獲較小。結(jié)論不是最重要，為什么會有這些結(jié)論才重要。第三，課堂每一環(huán)節(jié)涉及的章節(jié)內(nèi)容深入閱讀不夠。教師備課，應(yīng)該將自己演化為學(xué)生， 從最粗淺處，最細(xì)微處入手，認(rèn)真品讀，細(xì)扣慢磨，而非借助參考書將一些貌似正確的結(jié)論 拋售。第四，課堂每一環(huán)節(jié)的設(shè)計需要更精巧一點。環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)之間，缺乏自然的過渡，更多 是生硬的嫁接，內(nèi)在