新教師崗前培訓(xùn)心得體會(huì)范文

1、新教師崗前培訓(xùn)心得體會(huì)范文作為一名新的教師，就更加要做到為人師表，在工作方面，我還有許多地方要學(xué)習(xí)。下面是由心得體會(huì)網(wǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)頻道為大家推薦的新教師培訓(xùn)心得范文，歡迎參考。常敬嘆之余，常思考，“教師”一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)!來(lái)到犍為，在經(jīng)過(guò)了開(kāi)學(xué)前的一次新教師培訓(xùn)之后我終于踏上講臺(tái)成為了一名教師。但是隨著時(shí)間的流失，在我工作半年之后，我也漸漸體會(huì)到了作為一名教師的酸甜苦辣，也終于明白新教師培訓(xùn)的意義深重。這次組織的新教師培訓(xùn)，對(duì)我們而言真的都非常重要，因?yàn)槲覀児ぷ鬟^(guò)了就能有切身的體會(huì)。雖然培訓(xùn)的時(shí)間短暫，但是內(nèi)容涉及很多：有新時(shí)期師德行為規(guī)范培訓(xùn)，教科研、班主任工作、少先隊(duì)工作專題講座等等

2、。在參培的幾天時(shí)間里，我們過(guò)得充實(shí)而有意義。班主任把我們的生活和學(xué)習(xí)考慮得非常詳盡周到。使我感受到了一個(gè)大家庭的和諧溫馨。專家們?yōu)槲覀儨?zhǔn)備了豐盛的精神大餐。我從中汲取了更多的營(yíng)養(yǎng)。變得更加有精氣神了。一、對(duì)學(xué)校的前景充滿了信心，也對(duì)自己選擇人民教師的職業(yè)無(wú)怨無(wú)悔。在這次培訓(xùn)的開(kāi)學(xué)典禮上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)做了熱情洋溢的講話，對(duì)我們加入到教師這個(gè)大家庭表示了熱烈的歡迎，也介紹了學(xué)校未來(lái)的美好藍(lán)圖，并且勉勵(lì)我們努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，完成這次培訓(xùn)的任務(wù)。聽(tīng)完之后，使我更加對(duì)我們學(xué)校的前途充滿了信心，也堅(jiān)定了自己扎根于群眾教育事業(yè)、扎根于我們師專這片充滿希望的熱土的信心。三、認(rèn)識(shí)到高校教學(xué)不僅是一項(xiàng)工作，更是一門(mén)

3、藝術(shù)，需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和摸索。從前作為一位學(xué)生，對(duì)教師的工作一直十分崇敬，但是對(duì)若何才能夠不僅成為一位合格的教師，而且能夠成為一位優(yōu)秀的教師還是缺乏認(rèn)識(shí)的。老師們以他們豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為我們做了一次生動(dòng)的報(bào)告，從高中教師的構(gòu)成、高中課程內(nèi)容的基本特點(diǎn)、高中教學(xué)過(guò)程的基本特點(diǎn)等幾個(gè)方面做了全面和深刻的總結(jié)。通過(guò)聽(tīng)媾和自己的認(rèn)真體味，使我對(duì)高中教師的內(nèi)容和特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)從模糊到清晰、從茫然到豁然，確實(shí)感到受益非淺。二、認(rèn)真進(jìn)修教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法，做一位合格的高校教師。雖然在來(lái)到犍為以前，我已經(jīng)積累了許多的工作經(jīng)驗(yàn)，但是做一位群眾教師，尤其是一位高校教師，對(duì)其中的許多工作規(guī)范和制度還是十分陌生的

4、。培訓(xùn)校領(lǐng)導(dǎo)給我們?cè)敿?xì)介紹和講解了相關(guān)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法，同時(shí)還學(xué)會(huì)了結(jié)合案例講事情。這些都使我深受教育和啟發(fā)，我認(rèn)識(shí)到要成為一位合格的高中教師不是一件容易的事情，如同其他的工作部門(mén)一樣，同樣有著很多的規(guī)章制度要遵守，同樣要付出艱巨的努力。作為新世紀(jì)的教師，需要有一個(gè)教學(xué)觀念的深刻轉(zhuǎn)變，包括從封閉性向開(kāi)放性的轉(zhuǎn)變，從群體型到個(gè)性型的轉(zhuǎn)變，從權(quán)威型向民主型的轉(zhuǎn)變。這些都要經(jīng)過(guò)艱苦的努力和進(jìn)修。高中課程內(nèi)容有著許多的特點(diǎn)，具體可以總結(jié)為以下幾點(diǎn)，一是前沿性，二是探究性，三是智能性，四是方法性。四、觀摩課堂教學(xué)，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，找到了差距，也找到了改進(jìn)的方向。這次培訓(xùn)又安排了兩次課堂觀

5、摩。在培訓(xùn)中學(xué)到了很多的事情，同時(shí)我再結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，找到了自己的差距，認(rèn)識(shí)到自己在教學(xué)中許多需要改進(jìn)和提高的地方。作為一位新教師，要做到為人師表，我還有許多地方要進(jìn)修，我將以老教師們?yōu)榘駱?，同時(shí)，我會(huì)努力去工作，豐富自己，讓自己成為學(xué)生進(jìn)修的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，而在生活中成為他們的朋友，爭(zhēng)取早日成為一位合格的群眾教師。一、教師如果一位出色的語(yǔ)言大師。前不久，就因?yàn)榻處熍c家長(zhǎng)溝通的欠好，使得家長(zhǎng)對(duì)教師的工作產(chǎn)生了誤會(huì)，生發(fā)出了一些不必要的麻煩；在平時(shí)課堂上，就因?yàn)橛幸恍┙處熣Z(yǔ)言表述的不清楚、不貼切、不到位，使得教育教學(xué)工作質(zhì)量不盡人意，帶來(lái)了一些不應(yīng)該有的缺憾；在教育學(xué)生的過(guò)程中，就因?yàn)椴糠纸?/p>

6、師說(shuō)話不把握尺度、不注意分寸，使得學(xué)生心靈受到很大的傷害，造成了很多無(wú)法挽回的悲劇等等一些事例，都表明了教師的語(yǔ)言表述能力是何等的重要。教師要完成職業(yè)使命，必須成為一位出色的語(yǔ)言大師！二、教師如果一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生?，F(xiàn)在的孩子心理問(wèn)題越來(lái)越多，要想把學(xué)生培養(yǎng)成合格的有用之人，就必須正視孩子們的心理問(wèn)題，因?yàn)樾睦韱?wèn)題不解決，根本就無(wú)法實(shí)施正常的教育。影響心理健康的因素有許多，心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因也相當(dāng)?shù)貜?fù)雜，作為一位新時(shí)期的教師，就要通過(guò)進(jìn)修多掌握一些心理知識(shí)，對(duì)有心理問(wèn)題的孩子進(jìn)行必要的開(kāi)解和輔導(dǎo)，使之走出不健康的心理陰影，健康快樂(lè)地進(jìn)修、生活。所以說(shuō)，新時(shí)期的教師如果一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生！三、教

7、師如果一位細(xì)心的保健醫(yī)師。前日，一位學(xué)生在課堂上突然抽搐倒地，老師嚇得驚慌失措，找來(lái)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)比較有經(jīng)驗(yàn)，掐了孩子的人中，孩子慢慢恢復(fù)，原來(lái)孩子有癲癇的家史。由此聯(lián)想隨時(shí)可能發(fā)生的其他的一些意外，比如一個(gè)淘小子在課間不小心把腳崴了、一位同學(xué)突然出了鼻血等等，作為臨場(chǎng)教師應(yīng)該做哪些工作？隨著季節(jié)的改變、天氣的突變、傳染病的來(lái)臨等，教師又要給學(xué)生提醒些甚么？這些都是每個(gè)教師在平時(shí)的工作中都要經(jīng)常面臨的一些問(wèn)題，為了不讓意外變成遺憾，做教師的還真要補(bǔ)上醫(yī)療保健這一課，要了解一些易發(fā)生的常見(jiàn)性的“意外”事故的防范知識(shí)和處理辦法，要掌握一些突發(fā)疾病或傷害的應(yīng)急常識(shí)。因此，新時(shí)期的教師如果一位細(xì)心的保健醫(yī)

8、師！為了完成教育使命，我們的教師角色越來(lái)越多，為了把教育做好，教師到底要扮好哪些角色，還真欠好一下子說(shuō)清楚，也許教師應(yīng)該成為一位魔法師能解決很多問(wèn)題的魔法師！教師業(yè)務(wù)進(jìn)修材料（二） 40年教學(xué)的20條經(jīng)驗(yàn)一、備課的經(jīng)驗(yàn) 1. 備課時(shí)要對(duì)三套不同的教材來(lái)回比較，從而選擇確定一種較適合學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容和方法。70%左右要緊扣正在使用的教材，30%左右要縱橫滲透，綜合整合，作相關(guān)發(fā)揮。 2. 在假期中把新學(xué)期的課完全備好，要有一個(gè)整體的備課框架，然后才上課。最好的教學(xué)戰(zhàn)略是按照“整體部分整體”進(jìn)行教學(xué)。 3備課要掌握教材的整體結(jié)構(gòu)，要深入了解學(xué)生的現(xiàn)狀與需求。廣泛搜集相關(guān)資料，合理取舍授課的內(nèi)容。只能

9、講授學(xué)生可能懂的內(nèi)容，不能講授學(xué)生無(wú)法理解的內(nèi)容。二、上課的經(jīng)驗(yàn) 4上課怎樣開(kāi)頭，怎樣結(jié)束，要反復(fù)推敲。開(kāi)頭要激發(fā)興趣，結(jié)束要讓人回味。開(kāi)頭結(jié)束都力求短小精干，切忌拖泥帶水。板書(shū)演示要清楚明了，重點(diǎn)關(guān)鍵要突出鮮明。堅(jiān)決守時(shí)，決不壓堂。5上課要關(guān)心每位學(xué)生。要使絕大多數(shù)都能真懂。在讓學(xué)生思考、操作、討論時(shí)，優(yōu)秀生和后進(jìn)生應(yīng)有所區(qū)別，體現(xiàn)出“因材施教”。要使優(yōu)秀生感到一定困難，要使后進(jìn)生感到在進(jìn)步。 6要善于提出恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題，要讓學(xué)生有獨(dú)立思考和獨(dú)立操作的時(shí)間。一堂課要有動(dòng)有靜，有張有弛，有嚴(yán)肅有笑聲。每一節(jié)課的最精華之處，一定要放慢速度，讓學(xué)生能銘刻在心。 7. 教學(xué)過(guò)程的關(guān)鍵是“交流互動(dòng)”。要依

10、據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，盡可能讓學(xué)生自己活動(dòng)。學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、議、辯、練、評(píng)要交替進(jìn)行。 8. 每次上課后，要及時(shí)記下自己成功之處和不足的地方。要作“教學(xué)日記”，隨時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，自覺(jué)進(jìn)行反思。要及時(shí)將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上升到模式建構(gòu)，從個(gè)別上升到一般。三、考試的經(jīng)驗(yàn) 9.千方百計(jì)要讓成績(jī)差的同學(xué)考出好成績(jī)。一定要增強(qiáng)每位學(xué)生的自信心，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)修興趣。因材施教地改進(jìn)學(xué)生的進(jìn)修方法。讓學(xué)生能建構(gòu)的、主動(dòng)的、體驗(yàn)的、合作的進(jìn)行進(jìn)修。 10.要從“邏輯”、“操作”、“藝術(shù)”、“交往”這些不同的思維方式進(jìn)行考試。讓每一位學(xué)生在一學(xué)年中都曾有獲得前三名的經(jīng)歷，對(duì)你的教學(xué)留下美好的回憶。 11對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，

11、真正有效的促進(jìn)方法，是讓他們深切地知道：“不進(jìn)則退”?？荚囈屗麄兏惺艿揭欢▔毫?，保持必要的張力。避免他們盲目自滿，但不能傷害他們的自信與自尊。 12.考試后，應(yīng)立刻將正確答案公布或發(fā)給每位學(xué)生。要學(xué)生“趁熱打鐵”，修正錯(cuò)誤，鞏固正確，打好基礎(chǔ)。當(dāng)天知道作業(yè)正確與否，對(duì)于有效的進(jìn)修是十分必要的。四、提問(wèn)的經(jīng)驗(yàn) 13.設(shè)計(jì)教案的核心是設(shè)計(jì)問(wèn)題。問(wèn)題要深淺適度，利于啟發(fā)學(xué)生；問(wèn)題要有生活背景，能激發(fā)興趣；問(wèn)題要有實(shí)際意義，為今后進(jìn)修奠基；問(wèn)題解答要及時(shí)反饋，真正鞏固。 14提問(wèn)與思維?！斑x擇思維”的問(wèn)題是：“這是唯一的解決辦法嗎？還有其它解決辦法嗎？”，增加思路?！扒罢八季S”的問(wèn)題是：“如果那樣做

12、，會(huì)出現(xiàn)甚么情況呢？”要有預(yù)見(jiàn)。 15“情感思維”的問(wèn)題是：“出現(xiàn)這樣的結(jié)果滿意嗎？我的情感上能接受嗎？”嘗試體驗(yàn)；“換位思維”的問(wèn)題是：“別人怎樣看這個(gè)問(wèn)題？別人會(huì)有怎樣的感受？”設(shè)身處地。 16. 要鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)題。要將學(xué)生的問(wèn)題集中起來(lái)，進(jìn)行系統(tǒng)研究。努力做到針對(duì)性強(qiáng)，切實(shí)幫助解決學(xué)生提出的問(wèn)題。從問(wèn)題到問(wèn)題，學(xué)無(wú)止境。五、綜合的經(jīng)驗(yàn) 17對(duì)學(xué)生好的言行，要及時(shí)給予肯定的回應(yīng)；對(duì)學(xué)生欠好的言行，及時(shí)給予否定的回應(yīng)。大多數(shù)應(yīng)是“肯定回應(yīng)”；“否定回應(yīng)”只占少數(shù)。 18. 每一學(xué)年都要調(diào)查統(tǒng)計(jì)學(xué)生喜歡甚么樣的教師。力爭(zhēng)在自己最弱的一項(xiàng)上，有所改進(jìn)。不斷提高自身素質(zhì)，重在提高教學(xué)的藝術(shù)性，體現(xiàn)

13、出“審美和立美”，藝無(wú)止境。 19. 每上一節(jié)課，要設(shè)想全人類(lèi)都在傾聽(tīng)，要認(rèn)真負(fù)責(zé)、實(shí)事求是、力戒偏見(jiàn)。要以自己的全部智慧來(lái)上好一節(jié)課，讓學(xué)生如坐春風(fēng)?！吧褪姑保瑑r(jià)值統(tǒng)一。 20.要珍惜時(shí)間。力爭(zhēng)以較少的時(shí)間，讓學(xué)生掌握較多的知識(shí)，培養(yǎng)較強(qiáng)的能力，學(xué)會(huì)獨(dú)特的審美，發(fā)展良好的人格。知識(shí)、能力、審美、人格是不可分割的整體。教師理論進(jìn)修材料（三）新課程中教師角色的十大轉(zhuǎn)變新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理論生長(zhǎng)點(diǎn)是“綜合實(shí)踐活動(dòng)”，綜合實(shí)踐活動(dòng)的核心是“探究性進(jìn)修”。課程改革的目標(biāo)之一是推動(dòng)學(xué)生進(jìn)修方式的變革。即由被動(dòng)接受性進(jìn)修向主動(dòng)探究性進(jìn)修轉(zhuǎn)變。要實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，除了教學(xué)評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變外，還必須推動(dòng)

14、教師角色的轉(zhuǎn)變。從傳統(tǒng)中走出來(lái)，處理好“繼承”與“發(fā)展”的關(guān)系，應(yīng)該引導(dǎo)教師逐步實(shí)現(xiàn)下列轉(zhuǎn)變：1、由“權(quán)威”向“非權(quán)威”轉(zhuǎn)變 我們應(yīng)該允許在某些知識(shí)領(lǐng)域有不懂的問(wèn)題而不是絕對(duì)的權(quán)威。教師可以向?qū)W生進(jìn)修，可以向?qū)W生承認(rèn)自己不懂的問(wèn)題，可以請(qǐng)學(xué)生幫助老師解決教學(xué)中的疑難，讓學(xué)生消除進(jìn)修的“神秘感”。教師不應(yīng)該以“知識(shí)的權(quán)威”自居，而應(yīng)該與學(xué)生建立一種平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生感受到進(jìn)修是一種平等的交流，是一種享受，是一種生命的呼喚。2、由“指導(dǎo)者”向“促進(jìn)者”轉(zhuǎn)變教師要成為學(xué)生進(jìn)修的促進(jìn)者，而不單單是指導(dǎo)者，要變“牽著學(xué)生走”為“推著學(xué)生走”，要變“給學(xué)生壓力”為“給學(xué)生動(dòng)力”用鞭策、激勵(lì)、賞識(shí)等手段

15、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。3、由“導(dǎo)師”向“學(xué)友”轉(zhuǎn)變我們倡導(dǎo)專家型教師，但不提倡教師站在專家的高度去要求學(xué)生。教師要有甘當(dāng)小學(xué)生的勇氣，與學(xué)生共建課堂，與學(xué)生一起進(jìn)修，一起快樂(lè)一起分享、一起成長(zhǎng)。教師不僅要成為學(xué)生的良師，更要成為學(xué)生的學(xué)友。4、由“靈魂工程師”向“精神教練”轉(zhuǎn)變長(zhǎng)期以來(lái)，人們把教師比作“人類(lèi)靈魂的工程師”。其實(shí)教師不應(yīng)該作學(xué)生靈魂的設(shè)計(jì)者，而應(yīng)該作學(xué)生靈魂的鑄造者、凈化者。教師要成為學(xué)生“心智的激勵(lì)喚醒者”而不是“靈魂的預(yù)設(shè)者”，要成為學(xué)生的“精神教練”。5、由“信息源”向“信息平臺(tái)”轉(zhuǎn)變?cè)趥鹘y(tǒng)的教學(xué)中，教師成為學(xué)生取之不盡的“知識(shí)源泉”。缺乏師生互動(dòng)，更缺乏生生互動(dòng)。在新課程中，

16、教師不僅要輸出信息，而且要交換信息，更要接受學(xué)生輸出的信息。教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流，因而教師要成為課堂中信息交換的平臺(tái)。6、由“一桶水”向“生生不息的奔河”轉(zhuǎn)變我們?cè)?jīng)認(rèn)可教師要教給學(xué)生一碗水自己就必須要有一桶水的觀點(diǎn)，然而隨著時(shí)代的變化，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，教師原來(lái)的一桶水可能已經(jīng)過(guò)期，這就需要教師的知識(shí)隨著時(shí)代的變化而不斷的更新，需要教師成為“生生不息的奔河”，需要教師引導(dǎo)學(xué)生去“挖泉”即挖掘探訪，以尋到知識(shí)的甘泉。7、由“挑戰(zhàn)者”向“應(yīng)戰(zhàn)者”轉(zhuǎn)變新的課堂中不能僅僅是教師向?qū)W生提出一系列的問(wèn)題，讓學(xué)生解決問(wèn)題。它要求教師引導(dǎo)學(xué)生自己去提出問(wèn)題，因?yàn)樘岢鰡?wèn)題比解決問(wèn)題更重要。

17、學(xué)生向教師提出問(wèn)題，便是對(duì)教師的挑戰(zhàn)。開(kāi)放的課堂中教師隨時(shí)可能接受學(xué)生的挑戰(zhàn)，而成為應(yīng)戰(zhàn)者。8、由“蠟燭”向“果樹(shù)”轉(zhuǎn)變 中國(guó)的傳統(tǒng)文化把教師比作“春蠶”、“蠟燭”，不管是春蠶還是蠟燭總是在奉獻(xiàn)給客體的同時(shí)而毀滅掉主體。新時(shí)代的教師不能再作“春蠶”或“蠟燭”而應(yīng)該在向社會(huì)奉獻(xiàn)的同時(shí)不斷的補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，成為常青的“果樹(shù)”，而不是在照亮了世界或吐盡了芳絲后就毀滅掉自己。9、由“統(tǒng)治者”向“平等的首席”轉(zhuǎn)變教師不能把課堂視為自己的課堂，而應(yīng)該把課堂還給學(xué)生。教師不能作課堂的統(tǒng)治者，因?yàn)榻y(tǒng)治者總免不了令人“懼怕”。教師應(yīng)該從統(tǒng)治的“神壇”上走下來(lái)，與學(xué)生融為一體。在新課程中教師不能再是居高臨下的，而是與學(xué)

18、生站在同一個(gè)平臺(tái)上互動(dòng)探究，在平等的交流中作“裁判”，在激烈的爭(zhēng)論中做“首席”。10、由“園丁”向“人生的引路人”轉(zhuǎn)變 “園丁”是令人尊敬的。但“園丁”又是令人遺憾的，因?yàn)閳@丁把花木視作“另類(lèi)生命”。園丁在給花木“澆水、施肥”的同時(shí)，還要給它們“修枝”、“造型”，他們是按照?qǐng)@丁自己的審美標(biāo)準(zhǔn)把花木塑造出來(lái)供人們欣賞。在園丁看來(lái)不合自己情趣的“歪枝”、“殘枝”是可以“判死刑”的，他們可以隨意“修剪”，可以培育出以曲為美的“病梅”。然而教師與學(xué)生的生命同源，教師應(yīng)該允許學(xué)生的缺點(diǎn)存在，應(yīng)該允許奇才、偏才、怪才、狂才的發(fā)展。教師應(yīng)該給學(xué)生的成長(zhǎng)引路，給學(xué)生的人生導(dǎo)向，而不是限制學(xué)生的發(fā)展空間，更不能

19、給不服自己管教的學(xué)生或有某種缺陷的學(xué)生“判死刑”。教師應(yīng)該多一些愛(ài)心，多一些對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”的理解與關(guān)懷，將學(xué)生的缺點(diǎn)當(dāng)作財(cái)富而施教，因?yàn)樗赡苁鼓愠蔀榻逃?沒(méi)有任何一個(gè)教育家不是因?yàn)閷?duì)問(wèn)題學(xué)生的教育獲得成功而成為真正的教育家的。教師理論進(jìn)修材料（四）新課程中教師角色的十大轉(zhuǎn)變新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理論生長(zhǎng)點(diǎn)是“綜合實(shí)踐活動(dòng)”，綜合實(shí)踐活動(dòng)的核心是“探究性進(jìn)修”。課程改革的目標(biāo)之一是推動(dòng)學(xué)生進(jìn)修方式的變革。即由被動(dòng)接受性進(jìn)修向主動(dòng)探究性進(jìn)修轉(zhuǎn)變。要實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，除了教學(xué)評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變外，還必須推動(dòng)教師角色的轉(zhuǎn)變。從傳統(tǒng)中走出來(lái)，處理好“繼承”與“發(fā)展”的關(guān)系，應(yīng)該引導(dǎo)教師逐步實(shí)現(xiàn)下列轉(zhuǎn)變：1

20、、由“權(quán)威”向“非權(quán)威”轉(zhuǎn)變我們應(yīng)該允許在某些知識(shí)領(lǐng)域有不懂的問(wèn)題而不是絕對(duì)的權(quán)威。教師可以向?qū)W生進(jìn)修，可以向?qū)W生承認(rèn)自己不懂的問(wèn)題，可以請(qǐng)學(xué)生幫助老師解決教學(xué)中的疑難，讓學(xué)生消除進(jìn)修的“神秘感”。教師不應(yīng)該以“知識(shí)的權(quán)威”自居，而應(yīng)該與學(xué)生建立一種平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生感受到進(jìn)修是一種平等的交流，是一種享受，是一種生命的呼喚。2、由“指導(dǎo)者”向“促進(jìn)者”轉(zhuǎn)變教師要成為學(xué)生進(jìn)修的促進(jìn)者，而不單單是指導(dǎo)者，要變“牽著學(xué)生走”為“推著學(xué)生走”，要變“給學(xué)生壓力”為“給學(xué)生動(dòng)力”用鞭策、激勵(lì)、賞識(shí)等手段促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。3、由“導(dǎo)師”向“學(xué)友”轉(zhuǎn)變我們倡導(dǎo)專家型教師，但不提倡教師站在專家的高度去要求

21、學(xué)生。教師要有甘當(dāng)小學(xué)生的勇氣，與學(xué)生共建課堂，與學(xué)生一起進(jìn)修，一起快樂(lè)一起分享、一起成長(zhǎng)。教師不僅要成為學(xué)生的良師，更要成為學(xué)生的學(xué)友。4、由“靈魂工程師”向“精神教練”轉(zhuǎn)變長(zhǎng)期以來(lái)，人們把教師比作“人類(lèi)靈魂的工程師”。其實(shí)教師不應(yīng)該作學(xué)生靈魂的設(shè)計(jì)者，而應(yīng)該作學(xué)生靈魂的鑄造者、凈化者。教師要成為學(xué)生“心智的激勵(lì)喚醒者”而不是“靈魂的預(yù)設(shè)者”，要成為學(xué)生的“精神教練”。5、由“信息源”向“信息平臺(tái)”轉(zhuǎn)變?cè)趥鹘y(tǒng)的教學(xué)中，教師成為學(xué)生取之不盡的“知識(shí)源泉”。缺乏師生互動(dòng)，更缺乏生生互動(dòng)。在新課程中，教師不僅要輸出信息，而且要交換信息，更要接受學(xué)生輸出的信息。教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流，

22、因而教師要成為課堂中信息交換的平臺(tái)。6、由“一桶水”向“生生不息的奔河”轉(zhuǎn)變我們?cè)?jīng)認(rèn)可教師要教給學(xué)生一碗水自己就必須要有一桶水的觀點(diǎn)，然而隨著時(shí)代的變化，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，教師原來(lái)的一桶水可能已經(jīng)過(guò)期，這就需要教師的知識(shí)隨著時(shí)代的變化而不斷的更新，需要教師成為“生生不息的奔河”，需要教師引導(dǎo)學(xué)生去“挖泉”即挖掘探訪，以尋到知識(shí)的甘泉。7、由“挑戰(zhàn)者”向“應(yīng)戰(zhàn)者”轉(zhuǎn)變新的課堂中不能僅僅是教師向?qū)W生提出一系列的問(wèn)題，讓學(xué)生解決問(wèn)題。它要求教師引導(dǎo)學(xué)生自己去提出問(wèn)題，因?yàn)樘岢鰡?wèn)題比解決問(wèn)題更重要。學(xué)生向教師提出問(wèn)題，便是對(duì)教師的挑戰(zhàn)。開(kāi)放的課堂中教師隨時(shí)可能接受學(xué)生的挑戰(zhàn)，而成為應(yīng)戰(zhàn)者。8、由

23、“蠟燭”向“果樹(shù)”轉(zhuǎn)變中國(guó)的傳統(tǒng)文化把教師比作“春蠶”、“蠟燭”，不管是春蠶還是蠟燭總是在奉獻(xiàn)給客體的同時(shí)而毀滅掉主體。新時(shí)代的教師不能再作“春蠶”或“蠟燭”而應(yīng)該在向社會(huì)奉獻(xiàn)的同時(shí)不斷的補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，成為常青的“果樹(shù)”，而不是在照亮了世界或吐盡了芳絲后就毀滅掉自己。9、由“統(tǒng)治者”向“平等的首席”轉(zhuǎn)變教師不能把課堂視為自己的課堂，而應(yīng)該把課堂還給學(xué)生。教師不能作課堂的統(tǒng)治者，因?yàn)榻y(tǒng)治者總免不了令人“懼怕”。教師應(yīng)該從統(tǒng)治的“神壇”上走下來(lái)，與學(xué)生融為一體。在新課程中教師不能再是居高臨下的，而是與學(xué)生站在同一個(gè)平臺(tái)上互動(dòng)探究，在平等的交流中作“裁判”，在激烈的爭(zhēng)論中做“首席”。10、由“園丁”向“

24、人生的引路人”轉(zhuǎn)變“園丁”是令人尊敬的。但“園丁”又是令人遺憾的，因?yàn)閳@丁把花木視作“另類(lèi)生命”。園丁在給花木“澆水、施肥”的同時(shí)，還要給它們“修枝”、“造型”，他們是按照?qǐng)@丁自己的審美標(biāo)準(zhǔn)把花木塑造出來(lái)供人們欣賞。在園丁看來(lái)不合自己情趣的“歪枝”、“殘枝”是可以“判死刑”的，他們可以隨意“修剪”，可以培育出以曲為美的“病梅”。然而教師與學(xué)生的生命同源，教師應(yīng)該允許學(xué)生的缺點(diǎn)存在，應(yīng)該允許奇才、偏才、怪才、狂才的發(fā)展。教師應(yīng)該給學(xué)生的成長(zhǎng)引路，給學(xué)生的人生導(dǎo)向，而不是限制學(xué)生的發(fā)展空間，更不能給不服自己管教的學(xué)生或有某種缺陷的學(xué)生“判死刑”。教師應(yīng)該多一些愛(ài)心，多一些對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”的理解與關(guān)懷

25、，將學(xué)生的缺點(diǎn)當(dāng)作財(cái)富而施教，因?yàn)樗赡苁鼓愠蔀榻逃?沒(méi)有任何一個(gè)教育家不是因?yàn)閷?duì)問(wèn)題學(xué)生的教育獲得成功而成為真正的教育家的。 小學(xué)教師業(yè)務(wù)筆記（8）1、若何上好一節(jié)課？很多學(xué)生說(shuō)他們喜歡某個(gè)教師，“盼”著上他的課，也有很多學(xué)生不喜歡某個(gè)教師，“怕”或“煩”上這個(gè)教師的課，聽(tīng)他的課就昏昏欲睡，打不起精神。同樣的學(xué)生，對(duì)不同的教師表現(xiàn)出不同的態(tài)度，這值得我們深思。教師怎樣做才能讓學(xué)生喜歡自己的課呢？第一、積極備課尋找激發(fā)興趣的切入點(diǎn)。備課是一個(gè)再創(chuàng)造過(guò)程，此間，教師不但要備知識(shí)，還要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，了解他們已有的知識(shí)儲(chǔ)備，努力尋找能夠激發(fā)他們進(jìn)修興趣的切入點(diǎn)；在對(duì)教材的把握上，首先對(duì)本學(xué)科的

26、有關(guān)概念要正確理解，并能隨時(shí)了解本學(xué)科理論前沿的動(dòng)態(tài)和發(fā)展，始終把最新最科學(xué)的知識(shí)傳授給學(xué)生，并善于將學(xué)科知識(shí)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)、學(xué)生生活實(shí)際相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)。其次，教師還要具備基本的社會(huì)知識(shí)和生活常識(shí)，有相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)儲(chǔ)備，并能靈活地把各知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)。第二、認(rèn)真授課營(yíng)造寬松的進(jìn)修環(huán)境。在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要能針對(duì)進(jìn)修內(nèi)容，學(xué)生的經(jīng)歷、興趣、知識(shí)水平、理解力等，設(shè)計(jì)出富有彈性的靈活多樣的教學(xué)活動(dòng)，營(yíng)造寬松的課堂進(jìn)修環(huán)境，創(chuàng)設(shè)自主進(jìn)修、積極互動(dòng)參與、探究的課堂教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)修自覺(jué)性和主動(dòng)性，師生一起去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題。第三、語(yǔ)言和板書(shū)課堂的通行證。馬卡連柯說(shuō)過(guò)這樣一句話：“同樣

27、的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z(yǔ)言不同，效果就可能相差20倍?！苯處煈?yīng)做到語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)，用詞恰當(dāng)，表達(dá)連貫，清楚準(zhǔn)確，精練簡(jiǎn)潔，形象生動(dòng)。好的板書(shū)簡(jiǎn)潔、形象，字跡工整娟秀，帶有很強(qiáng)的啟發(fā)性和欣賞價(jià)值，也有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶，并能給學(xué)生以美的享受。2、新教師應(yīng)怎樣聽(tīng)課？ 對(duì)一個(gè)新教師來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持聽(tīng)課，可使自己盡快成長(zhǎng)。那么，新教師在聽(tīng)課時(shí)應(yīng)該怎樣聽(tīng)呢？ 聽(tīng)一節(jié)課，應(yīng)有一個(gè)明確的目的，對(duì)新教師來(lái)說(shuō)，聽(tīng)課需要關(guān)注兩個(gè)方面： 第一，關(guān)注教師的教。新教師不同于學(xué)生，聽(tīng)課的目的是回去教學(xué)生，所以，首要目的是要看指導(dǎo)教師怎樣教。一般要注意如下幾點(diǎn)： 1. 課的結(jié)構(gòu)。2.重點(diǎn)與難點(diǎn)的突破。3.板書(shū)及教學(xué)媒體的運(yùn)用。4.課

28、堂氣氛。 第二，關(guān)注學(xué)生的學(xué)。對(duì)于學(xué)生的進(jìn)修活動(dòng)，新教師應(yīng)該關(guān)注：學(xué)生是否在教師的引導(dǎo)下積極參與到進(jìn)修活動(dòng)中？進(jìn)修活動(dòng)中學(xué)生經(jīng)常做出怎樣的情緒反應(yīng)？學(xué)生是否樂(lè)于參與思考、討論、爭(zhēng)辯、動(dòng)手操作？是否經(jīng)常積極主動(dòng)地提出疑問(wèn)學(xué)生活動(dòng)（或練習(xí)）的時(shí)間是否充裕得當(dāng)？學(xué)生自進(jìn)修慣、讀書(shū)習(xí)慣、書(shū)寫(xiě)習(xí)慣、進(jìn)修方法是否養(yǎng)成？學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力是否得到提高等。 在聽(tīng)課時(shí)，新教師應(yīng)該把自己定位為以下兩種角色： 1.審美者。新教師在聽(tīng)課時(shí)的最佳角色應(yīng)該是審美者而不是批評(píng)家，要多進(jìn)修老教師的長(zhǎng)處與閃光點(diǎn)，為我所用。 2.參與者。新教師在聽(tīng)課時(shí)應(yīng)把自己定位為教學(xué)活動(dòng)中的參與者、組織者，而不是旁觀者。只有有“備”

29、而聽(tīng)，而且從思想上參與到教學(xué)活動(dòng)中，并盡可能以學(xué)生的身份參與到進(jìn)修活動(dòng)中，才能獲取第一手材料，從而為自己上好每一堂課奠定好基礎(chǔ)。3、理想課堂中的“三聲”1、課堂教學(xué)中要有“笑聲”我們有些教師上課，嚴(yán)肅有余，活潑不夠。課堂“火藥”味太濃。課堂上教師老繃著臉，想用嚴(yán)厲來(lái)鎮(zhèn)住學(xué)生。有時(shí)課堂上會(huì)出現(xiàn)呵聲、挖苦聲，甚至出現(xiàn)哭聲（不是感動(dòng)）?？上攵?，這樣的課堂，教學(xué)活動(dòng)只會(huì)窒礙或低效。課堂教學(xué)中要有“笑聲”，我們要懂得，師生之笑能舒緩緊張情緒，激發(fā)師生教學(xué)的積極心態(tài)，形成和諧的教學(xué)氛圍。教師要樹(shù)立歡樂(lè)課堂的觀念，使課堂有教學(xué)內(nèi)容引發(fā)的笑聲；有教學(xué)情境設(shè)置引發(fā)的笑聲；有教師幽默語(yǔ)言引發(fā)的笑聲；有學(xué)生機(jī)敏語(yǔ)

30、言動(dòng)作引發(fā)的笑聲?有笑聲的課堂，師生關(guān)系和諧，學(xué)生注意力集中，學(xué)生進(jìn)修參與度更大。我認(rèn)為，每一節(jié)課，教師至少要讓學(xué)生笑一次。心理學(xué)研究證明，人在快樂(lè)中進(jìn)修，進(jìn)修更主動(dòng)，接受知識(shí)更快。有笑聲的課堂教學(xué)，教學(xué)效率會(huì)更高。 但篇二：教師角色新思考教師角色新思考提到教師的角色，從古自今有過(guò)很多的經(jīng)典的描述，既有“蠟燭、春蠶、園丁、人梯”等傳統(tǒng)美譽(yù)，也有“導(dǎo)師、母親、朋友、合作者”等嶄新形象。最近，因?yàn)橐恍┮馔獾氖录屛覍?duì)教師的角色又有了新的思考。一、教師如果一位出色的語(yǔ)言大師。前不久，就因?yàn)榻處熍c家長(zhǎng)溝通的欠好，使得家長(zhǎng)對(duì)教師的工作產(chǎn)生了誤會(huì)，生發(fā)出了一些不必要的麻煩；在平時(shí)課堂上，就因?yàn)橛幸恍┙處?/p>

31、語(yǔ)言表述的不清楚、不貼切、不到位，使得教育教學(xué)工作質(zhì)量不盡人意，帶來(lái)了一些不應(yīng)該有的缺憾；在教育學(xué)生的過(guò)程中，就因?yàn)椴糠纸處熣f(shuō)話不把握尺度、不注意分寸，使得學(xué)生心靈受到很大的傷害，造成了很多無(wú)法挽回的悲劇等等一些事例，都表明了教師的語(yǔ)言表述能力是何等的重要。教師要完成職業(yè)使命，必須成為一位出色的語(yǔ)言大師！二、教師如果一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生?，F(xiàn)在的孩子心理問(wèn)題越來(lái)越多，要想把學(xué)生培養(yǎng)成合格的有用之人，就必須正視孩子們的心理問(wèn)題，因?yàn)樾睦韱?wèn)題不解決，根本就無(wú)法實(shí)施正常的教育。影響心理健康的因素有許多，心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因也相當(dāng)?shù)貜?fù)雜，作為一位新時(shí)期的教師，就要通過(guò)進(jìn)修多掌握一些心理知識(shí)，對(duì)有心理問(wèn)題的孩

32、子進(jìn)行必要的開(kāi)解和輔導(dǎo)，使之走出不健康的心理陰影，健康快樂(lè)地進(jìn)修、生活。所以說(shuō)，新時(shí)期的教師如果一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生！三、教師如果一位細(xì)心的保健醫(yī)師。前日，一位學(xué)生在課堂上突然抽搐倒地，老師嚇得驚慌失措，找來(lái)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)比較有經(jīng)驗(yàn)，掐了孩子的人中，孩子慢慢恢復(fù)，原來(lái)孩子有癲癇的家史。由此聯(lián)想隨時(shí)可能發(fā)生的其他的一些意外，比如一個(gè)淘小子在課間不小心把腳崴了、一位同學(xué)突然出了鼻血等等，作為臨場(chǎng)教師應(yīng)該做哪些工作？隨著季節(jié)的改變、天氣的突變、傳染病的來(lái)臨等，教師又要給學(xué)生提醒些甚么？這些都是每個(gè)教師在平時(shí)的工作中都要經(jīng)常面臨的一些問(wèn)題，為了不讓意外變成遺憾，做教師的還真要補(bǔ)上醫(yī)療保健這一課，要了解一些易

33、發(fā)生的常見(jiàn)性的“意外”事故的防范知識(shí)和處理辦法，要掌握一些突發(fā)疾病或傷害的應(yīng)急常識(shí)。因此，新時(shí)期的教師如果一位細(xì)心的保健醫(yī)師！為了完成教育使命，我們的教師角色越來(lái)越多，為了把教育做好，教師到底要扮好哪些角色，還真欠好一下子說(shuō)清楚，也許教師應(yīng)該成為一位魔法師能解決很多問(wèn)題的魔法師！新課程與 教書(shū) 所謂學(xué)生“以書(shū)本為世界”就是這個(gè)道理。新課程改革將課程意識(shí)提到了重要位置，強(qiáng)調(diào)課程是由教科書(shū)、其他教學(xué)材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情景、教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng)，也就是說(shuō)今天學(xué)生“以世界為書(shū)本”。這意味著不能把課程僅僅理解為教科書(shū)，而是說(shuō)不清從甚么時(shí)候開(kāi)始，教師與“教書(shū)”相連似乎成了天經(jīng)地義的事情，只是由此

34、產(chǎn)生的誤導(dǎo)，可能是人們所始料不及的。因?yàn)閷?duì)新課程的了解越多，研究越深刻，就會(huì)發(fā)現(xiàn)把“教書(shū)”列為教師基本職責(zé)的認(rèn)識(shí)，有很多需要反思的地方。問(wèn)題之一，新課程的“書(shū)”是甚么？過(guò)去，書(shū)本是知識(shí)的主要或唯一載體，“書(shū)”也就相當(dāng)自然地被人們視為唯一的教學(xué)資源，所謂學(xué)生“以書(shū)本為世界”就是這個(gè)道理。新課程改革將課程意識(shí)提到了重要位置，強(qiáng)調(diào)課程是由教科書(shū)、其他教學(xué)材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情景、教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng)，也就是說(shuō)今天學(xué)生“以世界為書(shū)本”。這意味著不能把課程僅僅理解為教科書(shū)，而是教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四個(gè)因素的整合。課程不僅是文本課程，更是體驗(yàn)課程；課程不再只是知識(shí)的載體，而是教師和學(xué)生共同探求新

35、知識(shí)的過(guò)程，學(xué)生從同學(xué)身上、教師身上學(xué)到的東西遠(yuǎn)比從教科書(shū)中學(xué)到的多。教師的工作就是教“書(shū)”，就是傳授教材上的知識(shí)，這種認(rèn)識(shí)本色上反映的是一種陳舊的教學(xué)觀，它把教育對(duì)學(xué)生的影響僅僅局限在了教科書(shū)之內(nèi)，而沒(méi)有涵蓋學(xué)生的整個(gè)生活，新課程的實(shí)施對(duì)此傳統(tǒng)觀念提出了強(qiáng)有利的挑戰(zhàn)。問(wèn)題之二，新課程的“書(shū)”怎么“教”？長(zhǎng)期以來(lái)，由于傳統(tǒng)教育奉行以知識(shí)傳遞為價(jià)值取向得教學(xué)觀，致使課堂中教師的講授成為主要或唯一的教學(xué)形式，教與學(xué)的關(guān)系被理解為灌輸，而學(xué)生自身的體驗(yàn)和主動(dòng)發(fā)展長(zhǎng)期得不到重視?！敖獭钡乃枷朐诮逃I(lǐng)域的滲透可謂根深蒂固。姑且不論教育者本人被稱作“教”師，教師工作被認(rèn)為是“教”書(shū)；有“學(xué)”校卻無(wú)“學(xué)”堂

36、，只有“教”室；學(xué)生進(jìn)修的材料叫做“教”材，還有諸如“教”會(huì)進(jìn)修、“教”會(huì)做人、“教”會(huì)思考，等等。似乎一“教”學(xué)生就會(huì)，“?教?會(huì)”儼然成了先輩教育理念的代名詞。新課程的理念告訴我們，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)進(jìn)修的情感，確立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)自我教育能力，這是教育的重要目標(biāo)。教師要改變教學(xué)方法，尊重學(xué)生思維、選擇和嘗試的權(quán)利，通過(guò)討論、研究、實(shí)驗(yàn)等多種教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作和探究性進(jìn)修。而這些要求，既不是一個(gè)“書(shū)”字所能包含，更非單純一“教”就能了得。并且，學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展，他們的人生智慧和深層次的情感體驗(yàn)，更是無(wú)法手把手的“教”出來(lái)的。 新課程的理念告訴我們，“書(shū)”并

37、非唯一的教學(xué)資源，教師的“教”并非唯一的教學(xué)方式，而課堂上的對(duì)話、交流與探究能更好促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。認(rèn)為教師以“教書(shū)”為天職的思想雖通行于古今，折射出的卻是教育的慣性或惰性。把“教書(shū)”的字眼從教師職責(zé)中刪除掉，教師工作不再局限于固定的“書(shū)”，人們也不再僅僅以“教”為樂(lè)，這樣會(huì)有利于教育的返樸歸真，更加接近育人的本質(zhì)。三、集體備課應(yīng)注意的問(wèn)題。（一）集體備課活動(dòng)應(yīng)遵循的七個(gè)原則：1、合作性2、實(shí)效性3、研究性4、創(chuàng)新性5、統(tǒng)一性（辯證的統(tǒng)一 ）6、超前性7、完整性（二）、集體備課時(shí)教師要樹(shù)立以下四個(gè)意識(shí)：1、合作意識(shí)2、整體意識(shí)3、超前意識(shí)4、反思意識(shí)（三）、集體備課必須正確處理好 “三個(gè)關(guān)系” ：

38、1、正確處理好個(gè)人鉆研與集體討論的關(guān)系。2、正確處理好備課與試講的關(guān)系。3、正確處理好骨干領(lǐng)路與培養(yǎng)新教師的關(guān)系。（四）、集體備課要克服四種現(xiàn)象：現(xiàn)象一：集體備課成了“大雜燴”?，F(xiàn)象二：集體備課成了“集體剽竊.”?，F(xiàn)象三：集體備課成了“一言堂”。（五）、集體備課要避免流于形式：（1）雖然定時(shí)定點(diǎn)，人也到位了，但各干各的事或東扯西拉聊一通，白白浪費(fèi)時(shí)間。 （2）雖然有集體備課活動(dòng)記錄，但無(wú)本色性內(nèi)容。如只是知識(shí)點(diǎn)的羅列，提綱挈領(lǐng)，過(guò)于粗略，純粹應(yīng)付學(xué)校檢查。（3）雖然有一定的形式，但不夠深入，質(zhì)量不高。如：一位教師主備、主講，其他老師不愿意參與，個(gè)別老師留一手；一位教師備好后，不進(jìn)行討論和研究，

39、其他教師用，坐享其成（4）盡管研討比較充裕，形成了一體化教案，但到了自己課上仍舊用自己的一套。一、甚么是集體備課1、概念：集體備課是指教師以教師團(tuán)隊(duì)為紐帶，既有分工，又有合作，設(shè)計(jì)出既凸顯教學(xué)共性與個(gè)性特色，又到達(dá)資源共享的生態(tài)教育理念的文案。集體備課是在個(gè)人備課的基礎(chǔ)上，同年級(jí)或不同年級(jí)（班數(shù)較少的學(xué)校）同學(xué)科老師坐下來(lái)，對(duì)某一教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行討論研究，從多角度、多方面去想學(xué)生之所想，疑學(xué)生之所疑，共同解決教學(xué)中遇到的各種困惑的一種校本教研活動(dòng)。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)一、備課的經(jīng)驗(yàn) 1.備課時(shí)要對(duì)三套不同的教材來(lái)回比較，從而選擇確定一種較適合學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容和方法。70%左右要緊扣正在使用的教材，30%左右要縱

40、橫滲透，綜合整合，作相關(guān)發(fā)揮。 2.在假期中把新學(xué)期的課完全備好，要有一個(gè)整體的備課框架，然后才上課。最好的教學(xué)戰(zhàn)略是按照“整體部分整體”進(jìn)行教學(xué)。 3備課要掌握教材的整體結(jié)構(gòu)，要深入了解學(xué)生的現(xiàn)狀與需求。廣泛搜集相關(guān)資料，合理取舍授課的內(nèi)容。只能講授學(xué)生可能懂的內(nèi)容，不能講授學(xué)生無(wú)法理解的內(nèi)容。二、上課的經(jīng)驗(yàn) 4上課怎樣開(kāi)頭，怎樣結(jié)束，要反復(fù)推敲。開(kāi)頭要激發(fā)興趣，結(jié)束要讓人回味。開(kāi)頭結(jié)束都力求短小精干，切忌拖泥帶水。板書(shū)演示要清楚明了，重點(diǎn)關(guān)鍵要突出鮮明。堅(jiān)決守時(shí)，決不壓堂。 5上課要關(guān)心每位學(xué)生。要使絕大多數(shù)都能真懂。在讓學(xué)生思考、操作、討論時(shí)，優(yōu)秀生和后進(jìn)生應(yīng)有所區(qū)別，體現(xiàn)出“因材施教”

41、。要使優(yōu)秀生感到一定困難，要使后進(jìn)生感到在進(jìn)步。 6要善于提出恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題，要讓學(xué)生有獨(dú)立思考和獨(dú)立操作的時(shí)間。一堂課要有動(dòng)有靜，有張有弛，有嚴(yán)肅有笑聲。每一節(jié)課的最精華之處，一定要放慢速度，讓學(xué)生能銘刻在心。 7.教學(xué)過(guò)程的關(guān)鍵是“交流互動(dòng)”。要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，盡可能讓學(xué)生自己活動(dòng)。學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、議、辯、練、評(píng)要交替進(jìn)行。 8.每次上課后，要及時(shí)記下自己成功之處和不足的地方。要作“教學(xué)日記”，隨時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，自覺(jué)進(jìn)行反思。要及時(shí)將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上升到模式建構(gòu)，從個(gè)別上升到一般。三、考試的經(jīng)驗(yàn) 9.千方百計(jì)要讓成績(jī)差的同學(xué)考出好成績(jī)。一定要增強(qiáng)每位學(xué)生的自信心，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)修興趣。因材施

42、教地改進(jìn)學(xué)生的進(jìn)修方法。讓學(xué)生能建構(gòu)的、主動(dòng)的、體驗(yàn)的、合作的進(jìn)行進(jìn)修。 10.要從“邏輯”、“操作”、“藝術(shù)”、“交往”這些不同的思維方式進(jìn)行考試。讓每一位學(xué)生在一學(xué)年中都曾有獲得前三名的經(jīng)歷，對(duì)你的教學(xué)留下美好的回憶。 11對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，真正有效的促進(jìn)方法，是讓他們深切地知道：“不進(jìn)則退”?？荚囈屗麄兏惺艿揭欢▔毫?，保持必要的張力。避免他們盲目自滿，但不能傷害他們的自信與自尊。 12.考試后，應(yīng)立刻將正確答案公布或發(fā)給每位學(xué)生。要學(xué)生“趁熱打鐵”，修正錯(cuò)誤，鞏固正確，打好基礎(chǔ)。當(dāng)天知道作業(yè)正確與否，對(duì)于有效的進(jìn)修是十分必要的。四、提問(wèn)的經(jīng)驗(yàn) 13.設(shè)計(jì)教案的核心是設(shè)計(jì)問(wèn)題。問(wèn)題要深淺

43、適度，利于啟發(fā)學(xué)生；問(wèn)題要有生活背景，能激發(fā)興趣；問(wèn)題要有實(shí)際意義，為今后進(jìn)修奠基；問(wèn)題解答要及時(shí)反饋，真正鞏固。 14提問(wèn)與思維?！斑x擇思維”的問(wèn)題是：“這是唯一的解決辦法嗎？還有其它解決辦法嗎？”，增加思路?！扒罢八季S”的問(wèn)題是：“如果那樣做，會(huì)出現(xiàn)甚么情況呢？”要有預(yù)見(jiàn)。 15“情感思維”的問(wèn)題是：“出現(xiàn)這樣的結(jié)果滿意嗎？我的情感上能接受嗎？”嘗試體驗(yàn)；“換位思維”的問(wèn)題是：“別人怎樣看這個(gè)問(wèn)題？別人會(huì)有怎樣的感受？”設(shè)身處地。 16.要鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)題。要將學(xué)生的問(wèn)題集中起來(lái)，進(jìn)行系統(tǒng)研究。努力做到針對(duì)性強(qiáng)，切實(shí)幫助解決學(xué)生提出的問(wèn)題。從問(wèn)題到問(wèn)題，學(xué)無(wú)止境。五、綜合的經(jīng)驗(yàn) 17對(duì)學(xué)生好

44、的言行，要及時(shí)給予肯定的回應(yīng)；對(duì)學(xué)生欠好的言行，及時(shí)給予否定的回應(yīng)。大多數(shù)應(yīng)是“肯定回應(yīng)”；“否定回應(yīng)”只占少數(shù)。 18.每一學(xué)年都要調(diào)查統(tǒng)計(jì)學(xué)生喜歡甚么樣的教師。力爭(zhēng)在自己最弱的一項(xiàng)上，有所改進(jìn)。不斷提高自身素質(zhì)，重在提高教學(xué)的藝術(shù)性，體現(xiàn)出“審美和立美”，藝無(wú)止境。 19.每上一節(jié)課，要設(shè)想全人類(lèi)都在傾聽(tīng)，要認(rèn)真負(fù)責(zé)、實(shí)事求是、力戒偏見(jiàn)。要以自己的全部智慧來(lái)上好一節(jié)課，讓學(xué)生如坐春風(fēng)?！吧褪姑?，價(jià)值統(tǒng)一。 20.要珍惜時(shí)間。力爭(zhēng)以較少的時(shí)間，讓學(xué)生掌握較多的知識(shí)，培養(yǎng)較強(qiáng)的能力，學(xué)會(huì)獨(dú)特的審美，發(fā)展良好的人格。知識(shí)、能力、審美、人格是不可分割的整體。 怎樣有效地輔導(dǎo)學(xué)困生一個(gè)班級(jí)的進(jìn)

45、修狀態(tài)不僅取決于優(yōu)生所占百分率的多少，更重要的是班級(jí)中的學(xué)困生人數(shù)的多少。正如“木桶理論”所言，一個(gè)木桶能裝水的最大容量不是取決于最長(zhǎng)的一塊木板，而是由最短的木板決定的。如果教學(xué)一個(gè)兩極分化很?chē)?yán)重的班級(jí)，教師會(huì)越來(lái)越痛苦。因此，關(guān)注學(xué)困生的輔導(dǎo)勢(shì)在必行?，F(xiàn)將自己平時(shí)的感受和從教育、教學(xué)雜志中學(xué)到的方法總結(jié)如下：一、先認(rèn)真分析學(xué)困生的個(gè)別差異。因?yàn)橄葘?duì)癥，才能正確下藥。比如通過(guò)每天的作業(yè)或一階段的測(cè)試，將學(xué)困生的情況作一個(gè)調(diào)查，寫(xiě)在備忘本上。發(fā)現(xiàn)是進(jìn)修習(xí)慣差，還是記憶理解能力弱，還是屬于基礎(chǔ)差，差在甚么具體知識(shí)點(diǎn)？便于在輔導(dǎo)時(shí)或在課堂上關(guān)注他們，及時(shí)補(bǔ)救或加強(qiáng)針對(duì)性的訓(xùn)練。二、再采取相關(guān)的輔導(dǎo)措

46、施。1、多管齊下，挖掘潛能。多與孩子們接觸，比如我班的郭芷晴同學(xué)，我發(fā)現(xiàn)她喜歡跳拉丁舞，同學(xué)們都很喜歡樂(lè)賞她優(yōu)美的舞姿。遇到這種情景，我也真誠(chéng)地贊美她。你們瞧：“郭芷晴還是一個(gè)多才多藝的苗子?！蓖瑫r(shí)在本期運(yùn)動(dòng)會(huì)上，她還取得兩個(gè)跑步項(xiàng)目第一位的好成績(jī)。于是我利用課余時(shí)間與她交談，其實(shí)你很有靈氣，希望你在進(jìn)修上也越來(lái)越好。并教給一些方法，上課時(shí)要像你的榜樣一樣，訂一個(gè)小目標(biāo)，一步一步地提高。2、學(xué)生互助輔導(dǎo)。小學(xué)中年級(jí)可以嘗試學(xué)生之間互相幫助的戰(zhàn)略，請(qǐng)班級(jí)中進(jìn)修較好的學(xué)生加盟，好差搭配，兩人一組、四人一組或自由組合等，開(kāi)展“比比作業(yè)哪組做得又快又好！”“比比成績(jī)哪組提高的快？”比如：盧永亮同學(xué)進(jìn)修

47、怕困難，動(dòng)作慢，時(shí)常不完成作業(yè)，我就讓一位進(jìn)修積極性高，進(jìn)修習(xí)慣很好的學(xué)生李文寧與他同桌，當(dāng)他上課走神時(shí)提醒他，合作進(jìn)修時(shí)多教他，一起匯報(bào)時(shí)，讓兩人同時(shí)展示。我就抓住時(shí)機(jī)表?yè)P(yáng)他們?！澳銈兒献鞯煤艹晒?，盧永亮在李文寧這位出色的小老師幫助下進(jìn)步很大，李文寧榮獲進(jìn)修星的稱號(hào)，盧永亮榮獲進(jìn)步星的稱號(hào)。”3、指導(dǎo)家長(zhǎng)有效的進(jìn)行輔導(dǎo)。隨著學(xué)校著名度的提高，家長(zhǎng)關(guān)注孩子的進(jìn)修意識(shí)逐漸增強(qiáng)。但是家長(zhǎng)都急于求成，對(duì)孩子的課外輔導(dǎo)不能持之以恒。當(dāng)學(xué)生反映不出來(lái)時(shí)，就發(fā)火，往往是前功盡棄。面臨有心輔導(dǎo)而苦于無(wú)好的方法，教師在這種情況下，就應(yīng)給家長(zhǎng)支招。首先讓家長(zhǎng)在一個(gè)月內(nèi)培養(yǎng)孩子自覺(jué)完成作業(yè)的好習(xí)慣。再教會(huì)孩子學(xué)會(huì)

48、認(rèn)真讀題，遇到不會(huì)的題先動(dòng)手畫(huà)一畫(huà)、比一比、剪一剪，不要急于給答案，讓他經(jīng)歷探討的過(guò)程，今后遇到難題才會(huì)逐漸樹(shù)立獨(dú)自面臨的信心。然后給孩子獨(dú)立完成的作業(yè)充?？隙?，給以鼓勵(lì)。最后讓家長(zhǎng)明白孩子愛(ài)問(wèn)問(wèn)題，是一件好事，不要以為孩子平時(shí)不問(wèn)問(wèn)題是好事，而是很不正常的。平時(shí)要鼓勵(lì)孩子多問(wèn)，回答不了的，請(qǐng)教老師或鄰居等，直到解決了問(wèn)題為止。三、與班主任、其他學(xué)科教師協(xié)調(diào)，共同搞好輔差工作。 輔差不能單槍匹馬地干，如果遇到學(xué)困生，很有可能其他科目也困難，只要和其他教師步調(diào)一致，交流好的方法，逐漸去轉(zhuǎn)變學(xué)困生，才會(huì)有效。 總之，學(xué)困生的輔導(dǎo)工作是長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，教師要有思想準(zhǔn)備，同時(shí)也要關(guān)注利用有效的方法。

49、讓“空白”豐富語(yǔ)文課堂的內(nèi)涵一、當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育工作面臨的困惑及原因分析 造成語(yǔ)文教學(xué)人文精神缺失的原因可謂是多方面的：有歷史的，也有現(xiàn)實(shí)的；有客觀的，也有主觀的。其表現(xiàn)主要有以下三個(gè)方面。（一）語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容、要求與發(fā)展變化著的時(shí)代要求存在著偏差，影響了德育的實(shí)效。1、從學(xué)生來(lái)看，由于這種偏差，特別是長(zhǎng)期應(yīng)試教育模式的影響，面臨抽象的理論和空洞的說(shuō)教，學(xué)生們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生了“無(wú)用”心理、“敷衍”心理。因此，學(xué)生往往是為應(yīng)付考試而聽(tīng)課，而去背背那些條條杠杠。這些“道德理論”并沒(méi)有對(duì)他們的思想進(jìn)步起多大作用，一旦考試完了，這些“理論”在他們的腦子中也就蕩然無(wú)存了。2、從教師來(lái)看，由于這種偏

50、差，大多時(shí)候只起到“復(fù)印機(jī)”的作用，即將教材內(nèi)容原原本本地復(fù)述給學(xué)生，而缺乏理論聯(lián)系實(shí)際，不能有效地解決學(xué)生的思想實(shí)際問(wèn)題，更談不上提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)了。實(shí)際上，教師也是為了考試而教，打的是“空對(duì)空”導(dǎo)彈。（二）語(yǔ)文教學(xué)的方式、方法與學(xué)生思想實(shí)際和發(fā)展規(guī)律存在著偏差，削弱了德育的感染力。（三）社會(huì)現(xiàn)實(shí)與追求的社會(huì)理想和希望存在著偏差，弱化了德育的說(shuō)服力。二、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革中德育滲透的思路（一）在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革中，確立以體驗(yàn)生命為目的的教學(xué)目標(biāo)，增強(qiáng)德育的針對(duì)性。 語(yǔ)文課堂是師生心靈的棲息地，它的意義“絕不單單在于教給孩子某種知識(shí)和技能，更重要的是，它通過(guò)一篇篇凝聚著作家靈感、豪情和思想代表

51、人類(lèi)創(chuàng)造的精神財(cái)富的文字，耳濡目染地影響一個(gè)人的情感、情趣和情操，影響一個(gè)人對(duì)世界的感受、思考及表達(dá)方式，并最終積淀為精神世界中最深層、最基本的東西價(jià)值觀和人生觀?！币惶糜谢盍Φ恼Z(yǔ)文課，它應(yīng)該是“學(xué)生人生中一段生命經(jīng)歷”，充滿個(gè)人體驗(yàn)。有一位句“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，新課改下語(yǔ)文教學(xué)的目的就是讓學(xué)生以個(gè)性的生命體驗(yàn)去詮釋課文，評(píng)析文章的意蘊(yùn)，再以真我的語(yǔ)言去演繹自己心中的“哈姆雷特”，這樣的語(yǔ)文課堂讓“空白”豐富語(yǔ)文課堂，才能使學(xué)生的心靈得以交流、撞擊、放飛，得到生命的滿足，找到生命的意義，才是學(xué)生精神的家園。（二）在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革中，充裕挖掘教材中的德育因素，增強(qiáng)德育的教育性

52、。（三）在語(yǔ)文教學(xué)改革中，運(yùn)用符合新教育理念的教學(xué)方式和方法，提高德育的實(shí)效性。1、在教育形式上由封閉型向開(kāi)放型轉(zhuǎn)化。2、在教學(xué)方法上由注重知識(shí)傳授向注重素質(zhì)的提高和情感的培養(yǎng)轉(zhuǎn)變。3、在教育方法上做到“灌”和“導(dǎo)”相結(jié)合，變“被動(dòng)”為“主動(dòng)”?？傊?，語(yǔ)文課堂需要人文性，需要人文精神。新課改下的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須與德育有機(jī)地結(jié)合在一起，充裕挖掘語(yǔ)言文字中豐富的思想內(nèi)容，在教學(xué)中自然滲透德育內(nèi)涵，可謂“寓德育于語(yǔ)文教學(xué)之中”、“在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透思想教育”，才能使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，受到德育的情感熏陶，讓“空白”豐富語(yǔ)文課堂，讓學(xué)生在語(yǔ)文進(jìn)修中真正尋找到自身的精神家園。篇三：教師角色新思考燈塔

53、小學(xué)數(shù)學(xué)教研組進(jìn)修資料教師角色新思考教師角色新思考活動(dòng)過(guò)程：提到教師的角色，從古自今有過(guò)很多的經(jīng)典的描述，既有“蠟燭、春蠶、園丁、人梯”等傳統(tǒng)美譽(yù)，也有“導(dǎo)師、母親、朋友、合作者”等嶄新形象。最近，因?yàn)橐恍┮馔獾氖录?，讓我?duì)教師的角色又有了新的思考。一、教師如果一位出色的語(yǔ)言大師。前不久友新聞報(bào)道，就因?yàn)榻處熍c家長(zhǎng)溝通的欠好，使得家長(zhǎng)對(duì)教師的工作產(chǎn)生了誤會(huì)，生發(fā)出了一些不必要的麻煩；在平時(shí)課堂上，就因?yàn)橛幸恍┙處熣Z(yǔ)言表述的不清楚、不貼切、不到位，使得教育教學(xué)工作質(zhì)量不盡人意，帶來(lái)了一些不應(yīng)該有的缺憾；在教育學(xué)生的過(guò)程中，就因?yàn)椴糠纸處熣f(shuō)話不把握尺度、不注意分寸，使得學(xué)生心靈受到很大的傷害，造成

54、了很多無(wú)法挽回的悲劇等等一些事例，都表明了教師的語(yǔ)言表述能力是何等的重要。教師要完成職業(yè)使命，必須成為一位出色的語(yǔ)言大師！二、教師如果一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生?，F(xiàn)在的孩子心理問(wèn)題越來(lái)越多，要想把學(xué)生培養(yǎng)成合格的有用之人，就必須正視孩子們的心理問(wèn)題，因?yàn)樾睦韱?wèn)題不解決，根本就無(wú)法實(shí)施正常的教育。影響心理健康的因素有許多，心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因也相當(dāng)?shù)貜?fù)雜，作為一位新時(shí)期的教師，就要通過(guò)進(jìn)修多掌握一些心理知識(shí)，對(duì)有心理問(wèn)題的孩子進(jìn)行必要的開(kāi)解和輔導(dǎo)，使之走出不健康的心理陰影，健康快樂(lè)地進(jìn)修、生活。所以說(shuō)，新時(shí)期的教師如果一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生！三、教師如果一位細(xì)心的保健醫(yī)師。前日有報(bào)道，一位學(xué)生在課堂上突然抽搐

55、倒地，老師嚇得驚慌失措，找來(lái)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)比較有經(jīng)驗(yàn)，掐了孩子的人中，孩子慢慢恢復(fù)，原來(lái)孩子有癲癇的家史。由此聯(lián)想隨時(shí)可能發(fā)生的其他的一些意外，比如一個(gè)淘小子在課間不小心把腳崴了、一位同學(xué)突然出了鼻血等等，作為臨場(chǎng)教師應(yīng)該做哪些工作？隨著季節(jié)的改變、天氣的突變、傳染病的來(lái)臨等，教師又要給學(xué)生提醒些甚么？這些都是每個(gè)教師在平時(shí)的工作中都要經(jīng)常面臨的一些問(wèn)題，為了不讓意外變成遺憾，做教師的還真要補(bǔ)上醫(yī)療保健這一課，要了解一些易發(fā)生的常見(jiàn)性的“意外”事故的防范知識(shí)和處理辦法，要掌握一些突發(fā)疾病或傷害的應(yīng)急常識(shí)。篇四：教師角色新思考教師角色新思考提到教師的角色，從古自今有過(guò)很多的經(jīng)典的描述，既有“蠟燭、春

56、蠶、園丁、人梯”等傳統(tǒng)美譽(yù)，也有“導(dǎo)師、母親、朋友、合作者”等嶄新形象。最近，因?yàn)橐恍┮馔獾氖录?，讓我?duì)教師的角色又有了新的思考。一、教師如果一位出色的語(yǔ)言大師。前不久，就因?yàn)榻處熍c家長(zhǎng)溝通的欠好，使得家長(zhǎng)對(duì)教師的工作產(chǎn)生了誤會(huì)，生發(fā)出了一些不必要的麻煩；在平時(shí)課堂上，就因?yàn)橛幸恍┙處熣Z(yǔ)言表述的不清楚、不貼切、不到位，使得教育教學(xué)工作質(zhì)量不盡人意，帶來(lái)了一些不應(yīng)該有的缺憾；在教育學(xué)生的過(guò)程中，就因?yàn)椴糠纸處熣f(shuō)話不把握尺度、不注意分寸，使得學(xué)生心靈受到很大的傷害，造成了很多無(wú)法挽回的悲劇等等一些事例，都表明了教師的語(yǔ)言表述能力是何等的重要。教師要完成職業(yè)使命，必須成為一位出色的語(yǔ)言大師！二、教師

57、如果一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生?，F(xiàn)在的孩子心理問(wèn)題越來(lái)越多，要想把學(xué)生培養(yǎng)成合格的有用之人，就必須正視孩子們的心理問(wèn)題，因?yàn)樾睦韱?wèn)題不解決，根本就無(wú)法實(shí)施正常的教育。影響心理健康的因素有許多，心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因也相當(dāng)?shù)貜?fù)雜，作為一位新時(shí)期的教師，就要通過(guò)進(jìn)修多掌握一些心理知識(shí)，對(duì)有心理問(wèn)題的孩子進(jìn)行必要的開(kāi)解和輔導(dǎo)，使之走出不健康的心理陰影，健康快樂(lè)地進(jìn)修、生活。所以說(shuō)，新時(shí)期的教師如果一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生！三、教師如果一位細(xì)心的保健醫(yī)師。前日，一位學(xué)生在課堂上突然抽搐倒地，老師嚇得驚慌失措，找來(lái)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)比較有經(jīng)驗(yàn)，掐了孩子的人中，孩子慢慢恢復(fù)，原來(lái)孩子有癲癇的家史。由此聯(lián)想隨時(shí)可能發(fā)生的其他的一些意

58、外，比如一個(gè)淘小子在課間不小心把腳崴了、一位同學(xué)突然出了鼻血等等，作為臨場(chǎng)教師應(yīng)該做哪些工作？隨著季節(jié)的改變、天氣的突變、傳染病的來(lái)臨等，教師又要給學(xué)生提醒些甚么？這些都是每個(gè)教師在平時(shí)的工作中都要經(jīng)常面臨的一些問(wèn)題，為了不讓意外變成遺憾，做教師的還真要補(bǔ)上醫(yī)療保健這一課，要了解一些易發(fā)生的常見(jiàn)性的“意外”事故的防范知識(shí)和處理辦法，要掌握一些突發(fā)疾病或傷害的應(yīng)急常識(shí)。因此，新時(shí)期的教師如果一位細(xì)心的保健醫(yī)師！為了完成教育使命，我們的教師角色越來(lái)越多，為了把教育做好，教師到底要扮好哪些角色，還真欠好一下子說(shuō)清楚，也許教師應(yīng)該成為一位魔法師能解決很多問(wèn)題的魔法師！教學(xué)經(jīng)驗(yàn)一、備課的經(jīng)驗(yàn) 1. 備課

59、時(shí)要對(duì)三套不同的教材來(lái)回比較，從而選擇確定一種較適合學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容和方法。70%左右要緊扣正在使用的教材，30%左右要縱橫滲透，綜合整合，作相關(guān)發(fā)揮。 2. 在假期中把新學(xué)期的課完全備好，要有一個(gè)整體的備課框架，然后才上課。最好的教學(xué)戰(zhàn)略是按照“整體部分整體”進(jìn)行教學(xué)。 3備課要掌握教材的整體結(jié)構(gòu)，要深入了解學(xué)生的現(xiàn)狀與需求。廣泛搜集相關(guān)資料，合理取舍授課的內(nèi)容。只能講授學(xué)生可能懂的內(nèi)容，不能講授學(xué)生無(wú)法理解的內(nèi)容。二、上課的經(jīng)驗(yàn) 4上課怎樣開(kāi)頭，怎樣結(jié)束，要反復(fù)推敲。開(kāi)頭要激發(fā)興趣，結(jié)束要讓人回味。開(kāi)頭結(jié)束都力求短小精干，切忌拖泥帶水。板書(shū)演示要清楚明了，重點(diǎn)關(guān)鍵要突出鮮明。堅(jiān)決守時(shí)，決不壓

60、堂。5上課要關(guān)心每位學(xué)生。要使絕大多數(shù)都能真懂。在讓學(xué)生思考、操作、討論時(shí)，優(yōu)秀生和后進(jìn)生應(yīng)有所區(qū)別，體現(xiàn)出“因材施教”。要使優(yōu)秀生感到一定困難，要使后進(jìn)生感到在進(jìn)步。 6要善于提出恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題，要讓學(xué)生有獨(dú)立思考和獨(dú)立操作的時(shí)間。一堂課要有動(dòng)有靜，有張有弛，有嚴(yán)肅有笑聲。每一節(jié)課的最精華之處，一定要放慢速度，讓學(xué)生能銘刻在心。 7. 教學(xué)過(guò)程的關(guān)鍵是“交流互動(dòng)”。要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，盡可能讓學(xué)生自己活動(dòng)。學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、議、辯、練、評(píng)要交替進(jìn)行。 8. 每次上課后，要及時(shí)記下自己成功之處和不足的地方。要作“教學(xué)日記”，隨時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，自覺(jué)進(jìn)行反思。要及時(shí)將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上升到模式建構(gòu)，從個(gè)