小學生校園禮儀

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)小學生校園禮儀教案教學目的：1通過本次學習，使學生認識到文明禮儀就在我們的身邊，體會文明禮貌用語的重要性，在日常生活中會正確運用文明用語。2 培養(yǎng)學生從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，努力提高自己的文明禮儀修養(yǎng)，做一個新世紀講文明懂禮貌的好孩子。教學重點：通過學習希望學生能把校園禮儀的一些規(guī)范運用到生活學習中。教學過程：一、導(dǎo)入1、欣賞歌曲咱們從小講禮貌，同學們這是一首什么樣的歌？你聽出什么來了？2、 你還知道哪些禮貌用語呢？（課件展示）3、看來我們的同學在學校和老師的教育和

2、幫助下，學會了許多的文明用語，同學們， 我們中華民族自古就是講究禮儀的國家，你們就是學校的主人，所以，你們的形象，就代表著學校的形象。你們的文明禮貌程度，很大程度上決定了我們學校的文明禮貌程度。在我們這樣一個既莊嚴又活潑、既緊張又文明的校園環(huán)境中，我們不僅要學好文化知識，還要講禮貌，懂禮儀，做一個文明少年，那么，你們知道在校園里要注意哪些文明禮儀嗎？（學生自由發(fā)言）教師總結(jié)：1我們每天在校園里學應(yīng)注意哪些每名利益呢？（看課件）2、遵守課堂紀律是學生最基本的禮貌。課堂上應(yīng)該怎樣做？3、老師教我們知識教我們做人，那么我們怎樣尊敬老師？4、集會禮儀:集會時要注意什么？模仿禮儀動作 規(guī)范的校園禮儀是怎

3、樣的呢？下面誰來表演的幾種最基本的禮儀形式。學生表演校園禮儀：正確的站姿、正確的坐姿、早上同學見面問好、課上舉手回答問題等二、這是我們常用的校園禮儀，對于我們小學生，“小學生日常行為規(guī)范”也提出了明確的要求。請看“小學生日常行為規(guī)范三字歌” 剛才我們共同朗誦了“小學生日常行為規(guī)范三字歌”讓我們懂得了更多的文明禮儀，下面老師想考考大家實際做得怎樣：三、現(xiàn)場采訪（看課件）老師現(xiàn)在是中國少年報的記者，聽說你們這里在開展文明禮儀活動，我特來采訪各位同學。歡迎嗎？冬冬和小明在操場上踢球,把旁邊的小弟弟撞倒了,小弟弟哭了,他們兩人還在踢球。 星期天,寧寧看見媽媽從田間勞動回來很疲勞的樣子,該怎么做,怎么說

4、?(3)小蘭不小心把小紅的鉛筆盒碰翻了,兩個人吵了起來。(4)歡歡趁小欣不在時,亂翻他的書包。(5)中午,老師利用休息時間給小紅補課,補好課,小紅一聲不響地走了。(6)小紅的書本掉到地上,小冬幫她拾起來,小紅什么也沒說。(7)小冬的紙飛機掉進花園里,他沖著澆花的老爺爺喊:“喂,給我撿飛機出來”。(8)小蘭向小明請教問題時,說:“胖子,這道題怎樣做?”三、正確掌握和使用好禮貌用語,會給人留下溫文爾雅的印象,是一個人文明素養(yǎng)的基本體現(xiàn)。而如今我們很少聽到學生禮貌語言,特別一些在公共場合還會看到一些不文明的現(xiàn)象，下面我們一起來看圖片說說圖中有哪些不文明現(xiàn)象？你們知道圖中的不文明之處。這說明你們都是懂

5、禮貌的孩子。生活中你還發(fā)現(xiàn)哪些不文明現(xiàn)象？希望這些行為不要發(fā)生在你們身上。四、剛才同學們說得很好，現(xiàn)在老師要看看你們做得如何（場景一）向同學借筆。（場景二）下樓梯時有同學被撞到了。（場景三）校園里見到了老師。（場景四）下課后有人不小心把同學的文具盒碰掉在地上了。師：同學們的表演真棒，我們小學的學生的確不錯。五通過剛才的活動,我發(fā)現(xiàn)我們的隊員都很講文明。是啊,我們少先隊員就應(yīng)該時時講文明,事事講禮貌?，F(xiàn)在老師想測試一下你們知識掌握情況，我們來做幾道禮儀知識競答： （ 看課件） 六、我們中華民族素有禮儀之幫的美稱，我們從小就要學習禮儀、用禮儀，要重言，更要重行。讓文明之花處處開放，老師也為同學們創(chuàng)

6、作了一首文明禮貌歌，請同學們和老師一起來朗讀。（出示課件），同學們，都知道， 禮貌用語記得牢。對待長輩要用您， 早晨見面說聲早，平時互相問問好， 分別再見別忘了，若求人請字先， 最后別忘說謝謝，影響別人對不起，回答請說沒關(guān)系，文明做個好孩子， 人人夸我數(shù)第一。希望同學們千萬別忘了喲，把文明用語牢牢記在心間。我真心希望你們這朵朵文明之花永遠綻放！七、師總結(jié)： 看來大家通過這次班會都收獲了文明之果，希望你們能把禮貌用語掛嘴邊，團結(jié)友愛記心間。親愛的同學們，在這節(jié)課的學習中，我高興地看到每一個同學都能積極主動地學禮儀、用禮儀，努力成為講文明、講禮貌的好孩子。今天，我們學習的是校園生活中的禮儀知識。其

7、實啊，不但在校園里要講禮儀，在我們的家庭中，在社會中，在日常生活的每個細節(jié)中，我們都要講禮儀。只有這樣，我們才能成為真正的講文明、講禮貌的人。老師真心希望同學們無論走到哪里都要做講文明、講禮貌的還孩子，而且老師也相信你們一定能夠做到。 板書設(shè)計： 讓校園“禮花”綻放 習禮儀、用禮儀，要重言，更要重行小學生校園禮儀教案教學目的：1通過本次活動課，使學生認識到文明禮儀就在我們的身邊，體會文明禮貌用語的重要性，在日常生活中會正確運用文明用語。2 通過活動使校園里呈現(xiàn)出一派祥和的氣氛，到處可見文明用語，使文明禮儀教育見效。3 培養(yǎng)學生從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，努力提高自己的文明禮儀修養(yǎng)，做一個新世紀

8、講文明懂禮貌的好孩子。教學重點：通過學習希望學生能把校園禮儀的一些規(guī)范運用到生活學習中。教學過程：一、導(dǎo)入1、師出示圖片，讓學生辨別什么是文明禮貌行為。同學們老師這里收集了幾張圖片，請同學們看圖片說說哪些做法是文明禮貌行為？2、 學生辨別后師談話導(dǎo)入。同學們，你們能分辨出什么是文明行為，什么是不文明行為。這說明你們都是懂禮貌的孩子。同學們，你們知道嗎？我們的祖國是一個有著幾千年悠久歷史的文明古國，有著禮儀之邦的美稱，幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀，這是我們的驕傲和財富。中國古代的禮儀規(guī)范不斷發(fā)展改革形成了我們的現(xiàn)代文明禮儀，在校園這個既莊嚴又活潑、既緊張又文明的環(huán)境中，我

9、們不僅要學好文化知識，還要自覺加強道德修養(yǎng)，講禮貌，懂禮儀，做一個文明少年。你知道有那些文明禮貌用語嗎？知識搶答：答對的會有小小的獎勵！看來我們的同學在學校和老師的教育和幫助下，學會了許多的文明用語，你們真棒！你們知道校園禮儀都有什么嗎？（學生自由發(fā)言）教師總結(jié)：1、課堂禮儀:遵守課堂紀律是學生最基本的禮貌。(1)上課:上課時應(yīng)該怎樣做？上課的鈴聲一響，學生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課，當教師宣布上課時，全班應(yīng)迅速肅立，向老師問好，待老師答禮后，方可坐下。學生應(yīng)當準時到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課后進入教室，應(yīng)先得到教師允許后，方可進入教室。聽講:在課堂上，要認真聽老師講解，注意力集

10、中，獨立思考。當老師提問時，應(yīng)該先舉手，待老師點到你的名字時才可站起來回答，發(fā)言時，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應(yīng)當使用普通話。下課 課間應(yīng)怎么做？聽到下課鈴響時，若老師還未宣布下課，學生應(yīng)當安心聽講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對老師的不尊重。下課時，全體同學仍需起立，與老師互道:“再見”。待老師離開教室后，學生方可離開。服飾儀表:進校應(yīng)怎么做？穿著指穿衣褲，著鞋襪。其基本要求是:合體;適時;整潔;大方;講究場合。3、尊師禮儀:學生在校園內(nèi)進出或上下樓梯與老師相遇時，應(yīng)主動向老師行禮問好:老師好!校長好!。學生進老師的辦公室時或宿舍，應(yīng)先敲門，經(jīng)老師允許后

11、方可進入。在老師的工作、生活場所，不能隨便翻動老師的物品。學生對老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點點，評頭論足，要尊重老師的習慣和人格。4、同學之間禮儀:同學之間的深厚友誼是生活中的一種團結(jié)友愛的力量。注意同學之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學關(guān)系的基本要求。同學之間可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語稱呼同學。在有求于同學時，須用“請”、“謝謝”、“麻煩你等禮貌用語。借用學習和生活用品時，應(yīng)先征得同意后再拿，用后應(yīng)及時歸還，并要致謝。對于同學遭遇的不幸，偶爾的失敗，學習上暫時的落后等，不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視，而應(yīng)該給予熱情的幫助。對同學的相貌、體態(tài)、衣著不能評頭論足，也不能給同學起帶侮辱性

12、的綽號，絕對不能嘲笑同學的生理缺陷。在這些事關(guān)自尊的問題上一定要細心加尊重，同學忌諱的話題不要去談，不要隨便議論同學的不是。5、集會禮儀:集會在學校是經(jīng)常舉行的活動。一般在操場或禮堂舉行，由于參加者人數(shù)眾多，又是正規(guī)場合，因此要格外注意集會中的禮儀。升國旗儀式:國旗是一個國家的象征，升降國旗是對青少年愛國主義教育的一種方式。無論中小學還是大學，都要定期舉行升國旗的儀式。升旗時，全體學生應(yīng)列隊整齊排列，面向國旗，肅立致敬。當升國旗，奏國歌時，要立正，脫帽;行注目禮，直至升旗完畢。升旗是一種嚴肅、莊重的活動，一定要保持安靜，切忌自由活動，嘻嘻哈哈或東張西望。神態(tài)要莊嚴，當五星紅旗冉冉升起時，所有在

13、場的人都應(yīng)抬頭注視。校內(nèi)公共場所禮儀:應(yīng)該自覺保持校園整潔，不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻，愛護學校公共財物、花草樹木，節(jié)約用水用電。自覺將自行車存放在指定的車棚或地點，不亂停亂放，不在校內(nèi)堵車。在食堂用餐時要排隊禮讓，不亂擁擠，要愛惜糧食，不亂倒剩菜剩飯。模仿禮儀動作主持人：規(guī)范的校園禮儀是怎樣的呢？下面就請欣賞 等表演的幾種最基本的禮儀形式。學生表演校園禮儀：正確的走姿、正確的站姿、正確的坐姿、早上同學見面問好、課上舉手回答問題等二、這是我們常用的校園禮儀，對于我們小學生，“小學生日常行為規(guī)范”也提出了明確的要求。

14、請聽“小學生日常行為規(guī)范三字歌” 主持人：剛才我們共同朗誦了“小學生日常行為規(guī)范三字歌”那下面我又要來考考大家了1、升旗是應(yīng)該怎樣做？2、上課時應(yīng)該怎樣做？3、上操時應(yīng)該怎樣做？4、 集合時要怎樣做？三、現(xiàn)場演示（場景一）向同學借筆。（場景二）下樓梯時有同學被撞到了。（場景三）校園里見到了老師。（場景四）下課后有人不小心把同學的文具盒碰掉在地上了。師：同學們的表演真棒，我們小學的學生的確不錯。四、現(xiàn)場采訪老師現(xiàn)在是中國少年報的記者，聽說你們這里在開展文明禮儀活動，我特來采訪各位同學。歡迎嗎？(1)冬冬和小明在操場上踢球,把旁邊的小弟弟撞倒了,小弟弟哭了,他們兩人還在踢球。 黃:這位同學,你贊同

15、他們的做法嗎?如果是你撞倒小弟弟的話,你會怎么做?(你真是個好孩子,獎你一枚禮儀章。) 朱:(2)星期天,寧寧看見媽媽從田間勞動回來很疲勞的樣子,該怎么做,怎么說? 黃:請這位同學來說說你的看法。(謝謝你的回答,送你一枚禮儀章。) 朱:(3)小蘭不小心把小紅的鉛筆盒碰翻了,兩個人吵了起來。 黃:這位同學你認為他們的做法對嗎?你又會怎樣做?(謝謝你精彩的回答,送你一枚禮儀章,希望你繼續(xù)做一個講文明、懂禮貌的好少年。) 朱:(4)歡歡趁小欣不在時,亂翻他的書包。 黃:這位同學你做過這樣的事嗎?你覺得歡歡對嗎?為什么?(你說的真棒。讓我們用掌聲感謝這位同學精彩的回答。獎你一枚禮儀章。) 朱:(5)中

16、午,老師利用休息時間給小紅補課,補好課,小紅一聲不響地走了。 男:這位同學你怎么看小紅的做法?你是小紅你會怎樣做呢?(你真是個好學生,來,送你一枚禮儀章。 朱:(6)小紅的書本掉到地上,小冬幫她拾起來,小紅什么也沒說。 黃:你認為小紅對嗎?你幫小紅想想,她應(yīng)該說什么?謝謝你的回答,來,送你一枚禮儀章。 朱:(7)小冬的紙飛機掉進花園里,他沖著澆花的老爺爺喊:“喂,給我撿飛機出來”。 黃:這位同學你來說說小冬哪里錯了?如果是你的話,你會怎么說?謝謝你的回答,你真是個講禮貌的好孩子,來,獎你一枚禮儀章。 朱:(8)小蘭向小明請教問題時,說:“胖子,這道題怎樣做?” 黃:這位同學,你向別人請教時,是

17、這樣請教的嗎?小蘭對嗎?應(yīng)怎樣向同學請教?假設(shè)現(xiàn)在我是小明,你向我請教問題,你應(yīng)該怎么說?請你表演一下。你真講禮貌,讓我們用掌聲謝謝這位同學的精彩表演。(正確掌握和使用好禮貌用語,會給人留下溫文爾雅的印象,是一個人文明素養(yǎng)的基本體現(xiàn)。而如今我們很少聽到學生禮貌語言,特別在家里、在公共場合,通過以上板塊讓學生懂得禮貌用語的重要性,時時處處注意語言美,這樣才能大事化小,小事化無,才能建立起和諧的人際關(guān)系,才能生活在愉悅歡快的氛圍中。)通過剛才的訪問,我發(fā)現(xiàn)我們五中隊的隊員都很講文明。是啊,我們少先隊員就應(yīng)該時時講文明,事事講禮貌?，F(xiàn)在老師想測試一下你們知識掌握情況，我們來做幾道禮儀知識搶答： 五、

18、禮儀知識搶答 希望同學們千萬別忘了喲，把文明用語牢牢記在心間。我真心希望你們這朵朵文明之花永遠綻放！師總結(jié)：看來大家通過這次班會都收獲了文明之果，希望你們能把禮貌用語掛嘴邊，團結(jié)友愛記心間。親愛的同學們，看來大家通過這次班會都收獲了文明之果，希望你們能把禮貌用語掛嘴邊，團結(jié)友愛記心間。親愛的同學們，在這節(jié)課的學習中，我高興地看到每一個同學都能積極主動地學禮儀、用禮儀，努力成為講文明、講禮貌的好孩子。今天，我們學習的是校園生活中的禮儀知識。其實啊，不但在校園里要講禮儀，在我們的家庭中，在社會中，在日常生活的每個細節(jié)中，我們都要講禮儀。只有這樣，我們才能成為真正的講文明、講禮貌的人。老師真心希望同

19、學們無論走到哪里都要做講文明、講禮貌的還孩子，而且老師也相信你們一定能夠做到。 板書設(shè)計： 儀表禮儀 課堂禮儀 校園文明 尊師禮儀 集會禮儀 課間禮儀 下面是古文鑒賞，不需要的朋友可以下載后編輯刪除！謝謝！九歌湘君屈原朗誦：路英君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮無波，使江水兮安流。望夫君兮未來，吹參差兮誰思。駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。望涔陽兮極浦，橫大江兮揚靈。揚靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側(cè)。桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。交不忠兮怨長，期

20、不信兮告余以不閑。朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，她含著笑，背了團箕到廣場上去曬好那些大豆和小麥，大堰河，為了生活，在她流盡了她的乳液之后，她就用抱過我的兩臂，勞動了。大堰河，深愛著她的乳兒；在年節(jié)里，為了他，忙著切那冬米的糖，為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”，大堰河，把他畫的大紅大綠的關(guān)云長貼在灶邊的墻上，大堰河，會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒；大堰河曾做了一個不能對人說的夢：在夢里，她吃著她的乳兒的婚酒，坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”大堰河，深

21、愛她的乳兒！大堰河，在她的夢沒有做醒的時候已死了。她死時，乳兒不在她的旁側(cè)，她死時，平時打罵她的丈夫也為她流淚，五個兒子，個個哭得很悲，她死時，輕輕地呼著她的乳兒的名字，大堰河，已死了，她死時，乳兒不在她的旁側(cè)。大堰河，含淚的去了！同著四十幾年的人世生活的凌侮，同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，同著四塊錢的棺材和幾束稻草，同著幾尺長方的埋棺材的土地，同著一手把的紙錢的灰，大堰河，她含淚的去了。這是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大兒做了土匪，第二個死在炮火的煙里，第三，第四，第五而我，我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。當我經(jīng)了長長的飄泊回到故土時，在山腰里，田野上，兄弟們碰見時，是比六七年鳥次

22、兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遺余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。時不可兮再得，聊逍遙兮容與。注釋湘君：湘水之神，男性。一說即巡視南方時死于蒼梧的舜。君：指湘君。夷猶：遲疑不決。蹇(jian3簡)：發(fā)語詞。洲：水中陸地。要眇(miao3秒)：美好的樣子。宜修：恰到好處的修飾。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。無波：不起波浪。夫：語助詞。參差：高低錯落不齊，此指排簫，相傳為舜所造。飛龍：雕有龍形的船只。北征：北行。邅(zhan1沾)：轉(zhuǎn)變。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，簾子。蕙：香草名。綢：帷帳。蓀：香草，即石菖蒲。橈(rao2饒)

23、：短槳。蘭：蘭草：旌：旗桿頂上的飾物。涔(cen2岑)陽：在涔水北岸，洞庭湖西北。極浦：遙遠的水邊。橫：橫渡。揚靈：顯揚精誠。一說即揚舲，揚帆前進。極：至，到達。女：侍女。嬋媛：眷念多情的樣子。橫：橫溢。潺湲(yuan2援)：緩慢流動的樣子。陫(pei2培)側(cè)：即“悱惻”，內(nèi)心悲痛的樣子。(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，長槳。枻(yi4弈)：短槳。(20)斲(zhuo2琢)：砍。(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：樹梢。(22)媒：媒人。勞：徒勞。(23)甚：深厚。輕絕：輕易斷絕。(24)石瀨：石上急流。淺(jian1間)淺：水流湍急的樣子。(25)翩翩：輕盈快疾的樣子。

24、(26)交：交往。(27)期：相約。不閑：沒有空閑。(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。騁騖(wu4務(wù))：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3米)：停止。節(jié)：策，馬鞭。渚：水邊。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：拋棄。玦(jue1決)：環(huán)形玉佩。(33)遺(yi2儀)：留下。佩：佩飾。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遺(wei4味)：贈予。下女：指身邊侍女。(36)聊：暫且。容與：舒緩放松的樣子。譯文君不行兮夷猶，神君遲疑猶豫徘徊不肯向前，蹇誰留兮中洲？你為誰滯留在水中的島上呢？美要眇兮宜修，我容顏妙麗裝飾也恰

25、倒好處，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮無波，叫沅湘之水柔媚得波瀾不生，使江水兮安流。讓長江之水平靜地緩緩前行。望夫君兮未來，盼望著你啊你為何還不到來，吹參差兮誰思！吹起洞簫寄托我的思念之情！駕飛龍兮北征，用飛龍駕舟急速地向北行駛，邅吾道兮洞庭。改變我的道路引舟直達洞庭。薜荔柏兮蕙綢，用薜荔做門簾用蕙草做床帳，蓀橈兮蘭旌。以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。望涔陽兮極浦，遙望涔陽啊在那遼遠的水邊，橫大江兮揚靈。大江橫陳面前彰顯你的威靈。揚靈兮未極，難道你的威靈彰顯還沒終止？女嬋媛兮為余太息！我心中為你發(fā)出長長的嘆息。橫流涕兮潺湲，眼中的清淚似小溪潺潺流下，隱思君兮陫側(cè)。暗地里思念你心中

26、充滿悲傷。桂棹兮蘭枻，想用桂木作成槳蘭木作成舵，斫冰兮積雪。劈開你堅冰積雪也似的情懷。采薜荔兮水中，卻似在水中采集陸生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬樹梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒勞，兩心不相通讓媒妁徒勞無功，恩不甚兮輕絕。恩愛不深切就會輕易的斷絕。石瀨兮淺淺，留連著沙石灘上淺淺的流水，飛龍兮翩翩。等待著你駕著飛龍翩然降臨。交不忠兮怨長，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不間。既相約又失信卻說沒有時間。朝騁騖兮江皋，早晨我駕車在江邊急急奔馳，夕弭節(jié)兮北渚。晚間我停鞭在北岸灘頭休息。鳥次兮屋上，眾鳥棲息在這空閑的屋頂上，水周兮堂下?？瘴莸乃闹苡辛魉鼐弴@。捐余玦兮江中，將你贈的玉制扳指置于江

27、中，遺余佩兮澧浦。將你贈的玉佩放在澧水岸邊。采芳洲兮杜若，采來香草裝飾這芬芳的洲瀆，將以遺兮下女。這一切都是你留給我的信物。時不可兮再得，難道那往昔的時光不可再得，聊逍遙兮容與。暫且慢步洲頭排除心中煩惱。賞析在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的九歌中，湘君和湘夫人是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們在欣賞和贊嘆它們獨特的南國風情和動人的藝術(shù)魅力時，卻對湘君和湘夫人的實際身份迷惑不解，進行了長時間的探討、爭論。從有關(guān)的先秦古籍來看，盡管楚辭的遠游篇中提到“二女”和“湘靈”，山海經(jīng)中山經(jīng)中說“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江淵”，但都沒有像后來的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說成追趕他而溺死湘

28、水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結(jié)合在一起的是史記秦始皇本紀。書中記載秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)時，“上問博士曰:湘君何神？博士對曰:聞之，堯女，舜之妻，而葬此?！焙髞韯⑾虻牧信畟饕舱f舜“二妃死于江、湘之間，俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個妃子，但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為楚辭作注時，鑒于二妃是女性，只適合于湘夫人，于是便把湘君另指為“湘水之神”。對于這種解釋。唐代韓愈并不滿意，他在黃陵廟碑中認為湘君是娥皇，因為是正妃故得稱“君”；女英是次妃，因稱“夫人”。以后宋代洪興祖楚辭補注、朱熹楚辭集注皆從其說。這一說法的優(yōu)點在于把湘君和湘夫人分屬兩人，雖避免了以湘夫人兼指二妃的

29、麻煩，但仍沒有解決兩人的性別差異，從而為詮釋作品中顯而易見的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此，明末清初的王夫之在楚辭通釋中采取了比較通脫的說法，即把湘君說成是湘水之神，把湘夫人說成是他的配偶，而不再拘泥于按舜與二妃的傳說一一指實。應(yīng)該說這樣的理解，比較符合作品的實際，因而也比較可取。雖然舜和二妃的傳說給探求湘君和湘夫人的本事帶來了不少難以自圓的穿鑿附會，但是如果把這一傳說在屈原創(chuàng)作九歌時已廣為流傳、傳說與創(chuàng)作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi)，則傳說的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會合無由等，為作品所借鑒和吸取也并不是沒有可能的。因此既注意到傳說對

30、作品可能產(chǎn)生的影響，又不拘泥于傳說的具體人事，應(yīng)該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點。由此出發(fā)，不難看出作為祭神歌曲，湘君和湘夫人是一個前后相連的整體，甚至可以看作同一樂章的兩個部分。這不僅是因為兩篇作品都以“北渚”相同的地點暗中銜接，而且還由于它們的末段，內(nèi)容和語意幾乎完全相同，以至被認為是祭祀時歌詠者的合唱(見姜亮夫屈原賦校注)。這首湘君由女神的扮演者演唱，表達了因男神未能如約前來而產(chǎn)生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復(fù)雜感情。第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘著小船興致勃勃地來到與湘君約會的地點，可是卻不見湘君前來，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問句出之，一上來就用心

31、中的懷疑揭出愛而不見的事實，為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說為了這次約會，她曾進行了認真的準備，把本已姣好的姿容修飾得恰到好處，然后才駕舟而來。這說明她十分看重這個見面的機會，內(nèi)心對湘君充滿了愛戀。正是在這種心理的支配下，她甚至虔誠地祈禱沅湘的江水風平浪靜，能使湘君順利赴約。然而久望之下，仍不見他到來，便只能吹起聲聲幽咽的排簫，來傾吐對湘君的無限思念。這一段的描述，讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。第二段接寫湘君久等不至，湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找，忙碌地奔波在湖中江岸，結(jié)果依然不見湘君的蹤影。作品在這里把對湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊密地結(jié)合在一起。你看她先是駕著龍舟北

32、出湘浦，轉(zhuǎn)道洞庭，這時她顯然對找到湘君滿懷希望；可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外，一無所見；她失望之余仍不甘心，于是放眼遠眺涔陽，企盼能捕捉到湘君的行蹤；然而這一切都毫無結(jié)果，她的心靈便再次橫越大江，遍尋沅湘一帶的廣大水域，最終還是沒有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求，使得身邊的侍女也為她嘆息起來。正是旁人的這種嘆息，深深地觸動和刺激了湘夫人，把翻滾在她內(nèi)心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮，使她止不住淚水縱橫，一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫湘夫人經(jīng)多方努力不見湘君之后，仍漫無目的地泛舟水中，那如劃開冰雪的船槳雖然還在擺動，但給

33、人的感覺只是她行動的遲緩沉重和機械重復(fù)。接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比喻，既總結(jié)以上追求不過是一種徒勞而已，同時也為后面對湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說出的激憤語，它在表面的絕情和激烈的責備中，深含著希望一次次破滅的強烈痛苦；而它的原動力，又來自對湘君無法回避的深愛，正所謂愛之愈深，責之愈切，它把一個大膽追求愛情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致。第四段可分二層。前四句為第一層，補敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時間，并再次強調(diào)當她兜了一大圈仍回到約會地“北渚”時，還是沒有見到湘君。從“捐余玦”至末為第二層，也是整首樂曲

34、的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊，是湘夫人在過激情緒支配下做出的過激行動。以常理推測，這玉環(huán)和佩飾當是湘君給她的定情之物。現(xiàn)在他既然不念前情，一再失約，那么這些代表愛慕和忠貞的信物又留著何用，不如把它們拋棄算了。這一舉動，也是上述四個“不”字的必然結(jié)果。讀到這里，人們同情惋惜之余，還不免多有遺憾。最后四句又作轉(zhuǎn)折：當湘夫人心情逐漸平靜下來，在水中的芳草地上采集杜若準備送給安慰她的侍女時，一種機不可失、時不再來的感覺油然而生。于是她決定“風物長宜放眼量”，從長計議，松弛一下繃緊的心弦，慢慢等待。這樣的結(jié)尾使整個故事和全首歌曲都余音裊裊，并與篇首的疑問遙相呼應(yīng)，同樣給人留下了想像的懸念.豐樂

35、亭游春三首歐陽修朗誦：焦晃綠樹交加山鳥啼，晴風蕩漾落花飛。鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。游人不管春將盡，來往亭前踏落花。作者簡介歐陽修(10071072年)【注音】uyngxi，字永叔，自號醉翁，晚年號六一居士，謚號文忠，世稱歐陽文忠公，吉安永豐（今屬江西）人自稱廬陵人，漢族，因吉州原屬廬陵郡,出生于綿州（今四川綿陽）北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。與唐韓愈，柳宗元，宋王安石，蘇洵，蘇軾，蘇轍，曾鞏合稱“唐宋八大家”。說明詩人于慶歷六年（1046）在滁州郊外山林間造了豐樂亭，第二年三月寫了豐

36、樂亭游春三首絕句，這里選一首。詩中描寫詩人盡情春游，如醉如癡，簡直不肯放過春天的樣子?？梢哉f，這是畫眉鳥詩中“自在啼”的一個非常形象化的注腳。綠樹交加山鳥啼，晴風蕩漾落花飛。鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。豐樂亭游春歐陽修紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。游人不管春將老，來往亭前踏落花。解釋豐樂亭-位于滁州西南，背依豐山，下臨幽谷泉，景色幽雅秀麗。長郊-廣闊的郊野。綠無涯-綠色一望無際。春將老-春天快要過去了。翻譯將要偏西的太陽,映著紅艷艷的花樹和青翠的山峰,廣闊的原野上,碧綠的草色一望無邊無涯,游人們顧不得春天即將結(jié)束,還在亭前來來往往,踏著地上的落花這首詩寫暮春時節(jié)一望無際、郁郁蔥蔥的美景,寫了暮春時節(jié)草木青翠、落紅滿地的特征。表達了游人對此懷著喜愛和戀戀不舍的感情詩離不開景物的描寫，詩歌的意境是通過景物來表現(xiàn)的。因此，要體味一首詩的意境，可從詩中描寫的景物著手。歐陽修的豐樂亭游春描寫的是暮春時節(jié)豐樂亭周圍的景色及游人盡興游春的情懷，通過詩中的“紅樹”、“青山”、“綠草”、“落花”等景物來表現(xiàn)這種意境。此篇寫惜春之情。美好的春天即將過去，豐樂亭邊落花滿地。到了紅日西斜時，游人們還依依不舍，在亭前盤桓，欣賞著暮春景色。這兩句看似無情卻有情，同他在戲答元珍中所說的“曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟”，以及