普通美學(xué)的基本理論

1、第二章 普通美學(xué)的基本理論 掌握美的基本形式熟悉一些美學(xué)的概念了解構(gòu)成美的要素，美的基本范疇。 第一節(jié) 美的內(nèi)容、形式和基本范疇一、美的內(nèi)容和形式的關(guān)系（一）美的內(nèi)容美的內(nèi)容是指顯現(xiàn)在感性形式中的人的本質(zhì)力量。任何美的內(nèi)容必須通過一種能夠從精神上喚起人們愉悅的感性形式表現(xiàn)出來。美的內(nèi)容是由人的社會(huì)性確定。美不能離開人和人的活動(dòng)，不能離開人的社會(huì)實(shí)踐和人的生產(chǎn)、生活。（二）美的形式（二）美的形式美的形式是指顯現(xiàn)人的本質(zhì)力量的感性形式，是美的內(nèi)容存在方式。美的形式分兩種：一種是美的外在形式，是美的事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)或內(nèi)容的感性外觀。另一種是美的內(nèi)在形式，它與美的事物的內(nèi)容直接相關(guān)，表現(xiàn)為美的存在方式。

2、美的具體形式有兩個(gè)明顯的特征：一是要有宜人性；二是要有表現(xiàn)內(nèi)容，即美的形式必須適宜人的生理和心理特點(diǎn)，能夠使人在心理上得到一種愉快和舒暢感 （三）美的內(nèi)容與美的形式辯證統(tǒng)一美的內(nèi)容和美的形式之間有辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面美的內(nèi)容決定美的形式，沒有美德內(nèi)容，就沒有美的形式；另一方面，美的形式表現(xiàn)美的內(nèi)容為美的內(nèi)容服務(wù)。另外美的形式是美的內(nèi)容所固有的，美的內(nèi)容也是美的形式所固有的。二、形式美的概念和法則（一）形式美的概念及特征1、相對(duì)獨(dú)立性人們對(duì)美的感受都是直接由形式引起的。在長(zhǎng)期的審美活動(dòng)中人們反復(fù)地直接的接觸這些美的形式，從而使這些形式具有相對(duì)獨(dú)立的審美意義，即人們只要接觸這些形式便能引起美感。

3、2、抽象性形式美是人們從眾多的形式中概括出來的某些共同特征，一般具有朦朧的審美意識(shí)3、時(shí)代性形式美的各種表現(xiàn)總是不斷地隨著時(shí)代的變化而變化4、普遍性形式美普遍存在于美的所有領(lǐng)域，是任何美的對(duì)象不可缺少的最基本的屬性（二）構(gòu)成形式美的感性因素和基本法則1、構(gòu)成形式美的感性因素以眼睛和耳朵為主要審美感的人來說，外部世界的色彩形象和聲音，是構(gòu)成形式美的基本感性因素（1）、色彩色彩是由陽(yáng)光作用于物體發(fā)射、反射光通過視覺而產(chǎn)生的。色彩是構(gòu)成美的世界的主要因素，色彩在形式中的作用有：首先，具有視覺效果。其次，具有情感效果。再次，不同的顏色可使人們產(chǎn)生各具特色的聯(lián)想，而將某種顏色與特定的內(nèi)容相聯(lián)系，便使色彩

4、獲得一定的象征意義。（2）、形象形象是事物存在的一種空間形式，形式美中所講的形象是指事物的具體可感的外在形態(tài)，是人的視覺所能感知的空間性美。組成形象的要素是點(diǎn)、線、面、體。點(diǎn)的軌跡是線。線的橫移形成面，數(shù)面組合構(gòu)成形象。（3）、聲音孟庭葦-沒有情人的情人節(jié).mp3聲音又稱為音響，它同色彩、形象一樣，也是事物的一種自然物質(zhì)因素，所以不同的是，聲音不是訴諸視覺或觸覺結(jié)構(gòu)，而是訴諸人的聽覺2、構(gòu)成形式美的基本法則（1）、對(duì)稱和均衡對(duì)稱是指兩個(gè)以上相同或相似的事物加以 對(duì)偶性排列所構(gòu)成的絕對(duì)均衡。均衡又稱平衡。是指對(duì)應(yīng)的雙方等量而不等形，是在靜止中有動(dòng)的對(duì)稱。（2）比例與勻稱比例是指某事物整體與部分或

5、部分與部分之間的組合關(guān)系。勻稱是合乎一定的比例關(guān)系（3）節(jié)奏與韻律節(jié)奏是客觀事物有規(guī)律的周期性變化的運(yùn)動(dòng)形式在節(jié)奏的基礎(chǔ)上賦予一定情調(diào)的色彩便形成韻律（4）整齊一律與多樣統(tǒng)一整齊一律一般指事物形式中多個(gè)相同或相似部分之間重復(fù)的對(duì)等或?qū)ΨQ，與參差相對(duì)。多樣統(tǒng)一是對(duì)形式美中對(duì)稱、平衡、整齊、比例、參差、節(jié)奏等規(guī)律的集中概括三、審美的基本范疇（一）優(yōu)美又稱秀美，是審美主體在觀賞具有審美價(jià)值的客觀對(duì)象時(shí)，主客體之間所呈現(xiàn)出來的和諧統(tǒng)一的美。（二）崇高與優(yōu)美相對(duì)，是存在于人類生活中的一種特殊的審美對(duì)象，是物質(zhì)形式、精神品質(zhì)或二者并有的特別偉大初中的現(xiàn)象（三）悲劇性是概括人的審美對(duì)象中一種重要的審美屬性。

6、具有正面素質(zhì)或英雄性格的任務(wù)，在具有必然性的社會(huì)矛盾劇烈沖突中，遭到不應(yīng)有的、但又是必然的失敗、死亡或痛苦，從而引起人悲痛、同情、奮發(fā)的一種審美特性（四）戲劇性在現(xiàn)實(shí)生活中，喜劇性常建立在矛盾沖突之上，這些矛盾的實(shí)質(zhì)是正在失去存在根據(jù)的丑惡事物，或脫離生活常規(guī)的不合正常情理的事物，顯出荒唐可笑。第二節(jié) 美的基本形態(tài)一、自然美（一）自然美的分類第一種自然美是指未經(jīng)人工加工改造的自然美。如大海，星空。第二種自然美是指經(jīng)人類加工改造的自然美。如山川綠化，江河治理（二）自然美的特征1、側(cè)重于形式美2、具有豐富性和天然性3、具有變異性和多面性4、喻義和象征性二、社會(huì)美（一）社會(huì)美的基本內(nèi)容1、人的美人是

7、社會(huì)美的創(chuàng)造者，人的美是指人的內(nèi)在品質(zhì)，通過外在形式表現(xiàn)出來的內(nèi)外結(jié)合，給人以美感的整體形象。（1）外在美是指通過人的相貌、體態(tài)、語(yǔ)言、行為、儀表、風(fēng)度表現(xiàn)出來的美包括：形體美 姿態(tài)美 行為美 語(yǔ)言美 （2）心靈美心靈美是指人精神世界美，人的內(nèi)在美通過行為來表達(dá)。2、環(huán)境與人際關(guān)系美（1）環(huán)境美 指人創(chuàng)造的生活環(huán)境的美（2）人際關(guān)系美 人與人之間相互聯(lián)系，相互作用的現(xiàn)象稱為人際關(guān)系美3、社會(huì)產(chǎn)品美社會(huì)美表現(xiàn)在勞動(dòng)產(chǎn)品上，主要指那些已經(jīng)改變?cè)凶匀桓行孕问降膭趧?dòng)產(chǎn)物（二）社會(huì)美的特征1、側(cè)重于內(nèi)容 社會(huì)美是以善為前提和基礎(chǔ)的2、階級(jí)性和時(shí)代性 社會(huì)美隨著社會(huì)的發(fā)展不斷更新，不同階級(jí)，不同時(shí)代，對(duì)社會(huì)美有不同標(biāo)準(zhǔn)。三、藝術(shù)美（一）藝術(shù)美的分類