最新2022年教師招聘考試必背：中學(xué)語文詩(shī)篇(一)

1、最新2022年教師招聘考試必背：中學(xué)語文詩(shī)篇(一) County continuation records has examined and approved the draft, spirit, believe, comprehensive Yearbook of zhuanglang already prepared draft, entered the phase of evaluation. Civil air defense workCounty continuation records has examined and approved the draft, spirit, bel

2、ieve, comprehensive Yearbook of zhuanglang already prepared draft, entered the phase of evaluation. Civil air defense work總部地址：北京市海淀區(qū)學(xué)清路38號(hào)金碼大廈B座9層 全國(guó)統(tǒng)一報(bào)名 ：4006-300-999 County continuation records has examined and approved the draft, spirit, believe, comprehensive Yearbook of zhuanglang already prep

3、ared draft, entered the phase of evaluation. Civil air defense work 2022年教師招聘考試必背：中學(xué)語文詩(shī)篇一 教師招聘考試歷來都是要考學(xué)科知識(shí)的，今天給大家?guī)淼氖潜乇车闹袑W(xué)語文詩(shī)篇，考語文老師的可以看一下??！1.孔子語錄子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？(?學(xué)而?)子曰：溫故而知新，可以為師矣。(?為政?)子曰：學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆。(?為政?)子曰：由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。(?為政?)子貢問曰：孔文子何以謂之文也？子曰：敏而好學(xué)，不恥下問，是以

4、謂之文也。(?公冶長(zhǎng)?)子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？(?述而?)子曰：三人行，必有我?guī)熝? 擇其善者而從之，其不善者而改之。(?述而?)子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。(?雍也?)子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。(?子罕?)子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。(?衛(wèi)靈公?)2.魚我所欲也(孟子)魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，那么凡可以得生者何不用

5、也。使人之所惡莫甚于死者，那么凡可以避患者何不為也！由是那么生而有不用也;由是那么可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。3.生于憂患，死于安樂(孟子)舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入那么無法家拂士，出那么無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。4.曹劌論戰(zhàn)(?左傳?)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人日：肉食者謀之，又何間

6、焉？劌曰：肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。乃入見。問：何以戰(zhàn)？公曰：衣食所安，弗敢專也，必以分人。對(duì)曰：小惠未遍，民弗從也。公曰：犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。對(duì)曰：小信未孚，神弗福也。公曰：小大之獄，雖不能察，必以情。對(duì)曰：忠之屬也，可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)那么請(qǐng)從。公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：未可。齊人三鼓。劌曰：可矣。齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：未可。下視其轍，登軾而望之，曰：可矣。遂逐齊師。既克，公問其故。對(duì)曰：夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。5.鄒忌諷齊王納諫(?戰(zhàn)國(guó)策?)鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服冠，窺鏡，謂其妻曰

7、：“我孰與城北徐公美？其妻曰：君美甚，徐公何能及君也！城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：吾孰與徐公美？妾曰：徐公何能及君也!旦日，客從外來，與坐談，問之：吾與徐公孰美？客曰：徐公不假設(shè)君之美也。明日，徐公來，熟視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。于是入朝見威王，曰：臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城。宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。王曰：善。乃下令：群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞

8、；上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。令初下，群臣進(jìn)諫，門庭假設(shè)市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。6.出師表(諸葛亮)先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢宏志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。假設(shè)有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)諱、董允等，此皆良實(shí)，志

9、慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)缺漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陳和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也!侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍陽(yáng)，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，那么漢室之隆可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑劣，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感謝，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命

10、于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，那么攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效那么治臣之罪，以告先帝之靈。假設(shè)無興德之言，那么責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感謝。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。7.桃花源記(陶潛)晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜

11、樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛假設(shè)有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：缺乏為外人道也。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。

12、太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。8.三峽 (酈道元)自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處;重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕，或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。春冬之時(shí)，那么素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生檉柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳!9.雜說(四)(韓愈)世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力缺乏，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：天下無馬。嗚呼!其真無馬邪？其真不知馬也!10、小石潭記(柳宗元)從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。