區(qū)分基本的史學(xué)要素史料史料解釋歷史敘述歷史觀點(diǎn)

1、（1）區(qū)分基本的史學(xué)要素 史料、史料解釋、歷史敘述、歷史觀點(diǎn)和歷史評(píng)價(jià)等（2）實(shí)事求是的史學(xué)精神 依據(jù)材料，得出不同的結(jié)論（3）基本的史學(xué)研究方法（史論一致；孤證不立；原始史料；比較研究；直接推理等）（4）歷史地看問(wèn)題結(jié)構(gòu)分析法，階級(jí)分析法，一分為二，辯證法（5）形成史學(xué)認(rèn)識(shí)（革命史觀、全球史觀、現(xiàn)代化史觀、文明史觀、社會(huì)史觀、環(huán)境史觀等）基本的史學(xué)理論史料解釋，對(duì)史料的解讀，要求不加入個(gè)人的觀點(diǎn)，不能有預(yù)先的設(shè)定，必須從史料本身以及史料發(fā)生時(shí)候的社會(huì)背景等方面分析。歷史評(píng)價(jià)是從某個(gè)角度對(duì)歷史上的人或者事情進(jìn)行評(píng)價(jià)，必須有鮮明的立場(chǎng)，比如是從唯心主義，或者唯物主義。具有相當(dāng)?shù)闹饔^性。1史料分類

2、和獲取選用史料史料的分類一般可分為：1，實(shí)物史料：歷史上遺留下來(lái)的各種物件，如：遺跡，遺址，遺物，出土文物等；2，文獻(xiàn)（文字）史料：一切以文字形式記錄的資料，如：官私史書，文書檔案，地方史志，傳記譜牒，文集日記，野史筆記，報(bào)刊，雜志，信件等；3，口述史料：神話，傳說(shuō)，故事，史詩(shī)，俗諺，遺訓(xùn)，回憶錄，對(duì)話錄，采訪記，座談錄音等；4，圖片、影像史料：如：新聞圖片，照片，紀(jì)錄片，影視資料等另一種分法：1，第一手史料：實(shí)物史料，原始的圖片、影像史料，真實(shí)的口述史料，部分文獻(xiàn)史料2，第二手史料：文獻(xiàn)史料，口述史料，部分圖片、影像史料2獲取史料的途徑1去圖書館或相關(guān)機(jī)構(gòu)查閱檔案、文字史料、圖片史料2參訪當(dāng)

3、事人或目擊者獲得口述史料3觀看紀(jì)錄片的影視資料4到當(dāng)事人活動(dòng)過(guò)的地方探訪遺跡或獲取實(shí)物資料5現(xiàn)場(chǎng)考古（或考古現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)跡復(fù)原）影響史學(xué)觀點(diǎn)和史料運(yùn)用的幾個(gè)主要因素1研究者的立場(chǎng)不同；2研究的方法、角度不同3史料的選取和運(yùn)用上的差別；4時(shí)代的局限性等。史料選擇1重視史料來(lái)源的真實(shí)性，選取第一手（原始）史料2堅(jiān)持正確的史學(xué)觀點(diǎn)3選取客觀、公正、正確的史料 4對(duì)史料要合理利用，做到史論結(jié)合5搜集更多的史料，對(duì)多種史料進(jìn)行甄選、辨別 史料分類和獲取史料3（一）革命史觀：以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)為基本原理，研究全部歷史，也可以說(shuō)是要研究整體的歷史。又被稱為唯物史觀或者階級(jí)斗爭(zhēng)

4、史觀 （二）整體史觀：也稱全球史觀，將人類社會(huì)的歷史作為一個(gè)整體來(lái)看待。從世界歷史的整體發(fā)展和統(tǒng)一性考察歷史，認(rèn)為人類歷史發(fā)展的過(guò)程是從分散向整體發(fā)展轉(zhuǎn)變的過(guò)程，這一轉(zhuǎn)變開(kāi)始于新航路的開(kāi)辟。 4（四）文明史觀：認(rèn)為人類歷史從本質(zhì)上說(shuō)是人類文明發(fā)展的歷史，人類創(chuàng)造、積累文明的過(guò)程及其所獲得的成果，是歷史的基本內(nèi)容。 ：文明史觀承認(rèn)歷史發(fā)展的多樣性和統(tǒng)一性，尊重各文明單位的價(jià)值取向并不斷交流融合。它是一種更為宏觀的歷史觀，基本涵蓋了近現(xiàn)代史觀和全球化史觀。 文明的分類 縱向： （1）農(nóng)耕文明（新石器時(shí)代、青銅器，鐵器時(shí)代） （2）工業(yè)文明（蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代等） （3）后工業(yè)文明（信息時(shí)代） 橫向

5、： 可以分為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明 （五）社會(huì)史觀：從社會(huì)的角度觀察歷史，著重分析研究社會(huì)問(wèn)題，主要指政治、經(jīng)濟(jì)、文化之外的所有問(wèn)題。社會(huì)史觀是社會(huì)學(xué)與歷史學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物。它引導(dǎo)人們“眼光向下”。從社會(huì)空間角度去理解歷史。也可以理解為非英雄史觀，包括社會(huì)變遷史，社會(huì)日常生活史，社會(huì)習(xí)俗史，家庭婚姻史，城市化和人口流動(dòng)史，社會(huì)保障史，社會(huì)政策史，人與環(huán)境關(guān)系史等。5（三）近現(xiàn)代史觀：強(qiáng)調(diào)人類歷史是一部近現(xiàn)代的歷史，一般指在生產(chǎn)力發(fā)展和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的推動(dòng)下，人類社會(huì)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向近現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的歷史過(guò)程。主要包括：政治的民主化和法制化 經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化和市場(chǎng)化 思想文化的科學(xué)化和理性化社會(huì)生

6、活的人性化和文明化 6不同領(lǐng)域經(jīng)典現(xiàn)代化的主要特點(diǎn)：領(lǐng) 域主 要 特 點(diǎn)政治現(xiàn)代化民主化、法治化、科層化（官僚化）經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化工業(yè)化、專業(yè)化、規(guī)模化社會(huì)現(xiàn)代化城市化、福利化、流動(dòng)化、信息傳播個(gè)人現(xiàn)代化開(kāi)放性、參與性、獨(dú)立性、平等性文化現(xiàn)代化宗教世俗化、觀念理性化、經(jīng)濟(jì)主義、普及初中等教育7（一）最大的困難是不能夠進(jìn)入情景原因解決的方法讀不懂材料；與課標(biāo)聯(lián)系起來(lái)，抓核心字詞。對(duì)材料的理解不準(zhǔn)確（1）抓中心語(yǔ)言或關(guān)鍵字；（2）堅(jiān)持一分材料說(shuō)一分話；（3）防止以偏概全和斷章取義。如何做好史論一致？（二）最普遍的錯(cuò)誤：對(duì)情景進(jìn)行錯(cuò)誤的解讀 解決方法：夯實(shí)基礎(chǔ)，運(yùn)用時(shí)間、概念等課標(biāo)知識(shí)，理解新材料，實(shí)現(xiàn)由

7、單純依靠知識(shí)做題到依靠情景和歷史知識(shí)做題的轉(zhuǎn)變。8歷史選擇題解題秘訣選擇題解題指導(dǎo)通性通法提信息，找要素時(shí)、人、地、事、因、評(píng)審材料，找“題眼”關(guān)鍵詞、中心語(yǔ)透現(xiàn)象，看本質(zhì)政治、歷史原理用邏輯，用推理判斷、歸納、推理、分析用排除，用選基排除法、列式選基法9 3、解題步驟：讀、審、答（1）讀題：先讀問(wèn)題，帶問(wèn)題通讀材料，做到“四讀” 1、找出幾則材料的中心或線索； 2、畫出與提問(wèn)相關(guān)的詞和句。 3、找出材料與教材內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)。 4、特別注意引言和出處。（2）審題：“四審” 第一：審清中心項(xiàng)； 第二：審清提示項(xiàng)，確定答題的方式方法； 第三：審清題干的限定項(xiàng)，確定答題時(shí)、空、其它限制； 第四：審清求

8、答項(xiàng)，確定答題的內(nèi)容；（3）答題：“四化”：規(guī)范化、條理化、要點(diǎn)化、具體化 1、答案形式：段落化、要點(diǎn)化、序號(hào)化； 2、史實(shí)選?。簻?zhǔn)確、典型、全面； 3、答案內(nèi)容：核心知識(shí)； 4、答案結(jié)構(gòu)：史實(shí)結(jié)論（評(píng)論）。10材料題解題指導(dǎo)通用工具重要信息在頭尾省略符號(hào)左和右時(shí)空主體在出處注釋說(shuō)明有要求圖表說(shuō)明找信息作答不離料與書長(zhǎng)句分段提要旨短句概括中心意運(yùn)用原理和史觀分層要點(diǎn)有序答11問(wèn)題解決方法材料充分 圍繞史學(xué)觀點(diǎn)從兩個(gè)或兩個(gè)以上的角度選取材料，防止孤證不立。 理解準(zhǔn)確 從材料得出相應(yīng)結(jié)論的思維過(guò)程 結(jié)論合理 所得出的結(jié)論是否符合課標(biāo)知識(shí) 直接證據(jù) 往往是文獻(xiàn)史料，即可以直接引用，但不一定是最有說(shuō)服

9、力的史料 最有說(shuō)服力的史料 往往是第一手史料（實(shí)物）；但傳統(tǒng)節(jié)日等的形成是缺乏實(shí)物史料的。 是否可信 與課標(biāo)知識(shí)一致就是可信；第一手史料最可信，第二手史料不一定可信，也有可信的可能。 史實(shí)要素 區(qū)分史料、史料解釋、史學(xué)評(píng)價(jià)等。 121、審題要慢，進(jìn)行問(wèn)題轉(zhuǎn)換（1）審題內(nèi)容：提示項(xiàng)、限定項(xiàng)、中心項(xiàng)和求答項(xiàng)；（2）問(wèn)題轉(zhuǎn)換：要將試題設(shè)置的比較復(fù)雜的設(shè)問(wèn)，轉(zhuǎn)化為自己能夠理解的簡(jiǎn)潔明了的而且符合試題要求的設(shè)問(wèn)；2、區(qū)分兩種不同的設(shè)問(wèn)（1）依據(jù)材料回答問(wèn)題；（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題；二、廣東高考?xì)v史主觀題命題趨勢(shì)與應(yīng)對(duì)策略（三）如何解答主觀題133、形成基本的答題模式（1）原因型：抓階段特征

10、，以面帶點(diǎn)；（2）影響型：抓試題中心，以課標(biāo)帶要點(diǎn)；（3）特點(diǎn)型：由具象到抽象；由部分到整體；（4）變化型：由什么到什么；14（5）認(rèn)識(shí)型：區(qū)分兩種不同的表述：你從中得到什么認(rèn)識(shí)？（類似經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和啟示）如何認(rèn)識(shí)某一歷史現(xiàn)象？（類似評(píng)價(jià)或評(píng)述）（6）論證型： 答案一般包括三個(gè)部分：觀點(diǎn)、史實(shí)和結(jié)論；試題一般有三種類型：選擇論證、判斷論證、直接論證；基本方法：論點(diǎn)和論據(jù)一致；論據(jù)要完整、真實(shí)、科學(xué)、充分；論證過(guò)程要具有邏輯性；15（7）關(guān)系型：兩者之間；前者對(duì)后者；后者對(duì)前者。（8）評(píng)價(jià)型：積極和消極；事物抓內(nèi)容，人物抓事跡，但又放置于當(dāng)時(shí)的歷史時(shí)段中去評(píng)價(jià)）。（9）比較型：比較歷史事物或人物，一

11、定要找到比較項(xiàng)，特別注意，其前提是具有可比性。（10）提示型：結(jié)合或聯(lián)系XX，回答某問(wèn)題，一定要回答XX的內(nèi)容；16例：工業(yè)化與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系材料：有觀點(diǎn)認(rèn)為：“經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化不僅是工業(yè)化，而且還包括市場(chǎng)化層次；市場(chǎng)化是工業(yè)化的基礎(chǔ)與前提；經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的進(jìn)程是從市場(chǎng)化開(kāi)始，從流通領(lǐng)域進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域。”“離開(kāi)市場(chǎng)化搞工業(yè)化，效果不好，因而不能持久 ” 市場(chǎng)化與工業(yè)化：經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的兩個(gè)主要層次 趙德馨 可以以此為主題，包含的內(nèi)容有：英國(guó)工業(yè)革命的發(fā)生；蘇聯(lián)二三十年代經(jīng)濟(jì)建設(shè)；中國(guó)建國(guó)初的經(jīng)濟(jì)建設(shè)；改革開(kāi)放后中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的進(jìn)程。17材料一、“以前那種封建的或行會(huì)的工業(yè)經(jīng)營(yíng)方式已經(jīng)不能滿足隨著新市場(chǎng)的出現(xiàn)而增加的需求了。工場(chǎng)手工業(yè)代替了這種經(jīng)營(yíng)方式”；“市場(chǎng)總是在擴(kuò)大，需求總是在增加。甚至工場(chǎng)手工業(yè)也不再能滿足需要了，于是，蒸汽和機(jī)器引起了工業(yè)生產(chǎn)的革命”。材料二、斯大林認(rèn)為，國(guó)民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃發(fā)展規(guī)律是社會(huì)主義特有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，他“是作為資本主義制度下競(jìng)爭(zhēng)和生產(chǎn)無(wú)