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1、初中道德與法治教學(xué)中的互動(dòng)教學(xué)探討優(yōu)秀科研論文報(bào)告 摘 要:青少年法治教育大綱中明確提出,道德與法治互動(dòng)教學(xué)將融入學(xué)生實(shí)踐教學(xué)。只有課上教師與學(xué)生構(gòu)建良好的互動(dòng)關(guān)系,才能從整體上提升學(xué)生質(zhì)量水平。而采取互動(dòng)的教學(xué)方法不僅將其落實(shí)到學(xué)生的日常生活,更重要的是它可以有效提高學(xué)生法治思想素質(zhì)和自身法治道德素養(yǎng)。自黨的核心道德素養(yǎng)理念提出以來,如何真正滿足我國初中科學(xué)道德與法治德育教學(xué)人才培養(yǎng)的基本要求,已成為長期社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題。 關(guān)鍵詞:初中;道德與法治;互動(dòng)教學(xué);具體策略 課堂互動(dòng)模式的開展從本質(zhì)上看是為了在教師和學(xué)生之間構(gòu)建一種平等和諧的關(guān)系,改變了教師單一講述,學(xué)生枯燥的聽的傳統(tǒng)教學(xué)模式,
2、因此為了道德與法治的結(jié)合互動(dòng)教學(xué)質(zhì)量能夠不斷提高,教師必須對(duì)道德與法治這一學(xué)科的互動(dòng)教學(xué)有清晰的認(rèn)知,不被客觀存在的條件所影響,應(yīng)落實(shí)基礎(chǔ)腳踏實(shí)地,不斷探索如何全面提高教學(xué)質(zhì)量,不斷提高學(xué)生思想道德素質(zhì)。 一、初中道德與法治課堂教學(xué)現(xiàn)狀 1.學(xué)生課堂互動(dòng)自主性較差 對(duì)比中西方課堂,最大的不同是西方學(xué)生課堂交流中各抒己見,而我國學(xué)生缺乏互動(dòng)交流的意識(shí),自覺遵循教師的一切安排,課上對(duì)教師所說的一切不予質(zhì)疑,將教師的講學(xué)作為唯一知識(shí)來源,從本質(zhì)上看這樣的學(xué)習(xí)沒有達(dá)到學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效果,教師干涉性較強(qiáng),課堂模式缺乏靈活性和生動(dòng)性。而“互動(dòng)”教學(xué)模式,講究的是在課堂教師與學(xué)生共同探索,平等交流,不同于現(xiàn)
3、實(shí)課堂中教師作為“灌溉者”,學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。又因?yàn)槌踔猩幱谂涯嫫?,有著自己的思想,課上聽從教師所言,強(qiáng)制固化自己的思想久而久之缺乏個(gè)人想法,也減少在課堂學(xué)習(xí)互動(dòng)的自主性。 2.互動(dòng)教學(xué)形式化 在大多數(shù)思想道德與法治課堂教學(xué)中,教師們將目光重點(diǎn)放置在班級(jí)優(yōu)秀學(xué)生身上,這些學(xué)生不僅學(xué)習(xí)能力強(qiáng)而且成績優(yōu)異,因此在互動(dòng)課堂上有著更多自我展示機(jī)會(huì),反觀部分教師對(duì)中等生甚至后進(jìn)生的忽視,使學(xué)生在課堂處于一種弱勢(shì)地位,也導(dǎo)致互動(dòng)形式略顯功利,形式化嚴(yán)重。在這種互動(dòng)學(xué)習(xí)教學(xué)型的課堂教育實(shí)踐中,教師在學(xué)生迫于制定教學(xué)過程目標(biāo)的要求下,常常強(qiáng)制性地要求學(xué)生自主參與課堂上的互動(dòng),限定了師生學(xué)習(xí)互動(dòng)方法和學(xué)生自
4、主參與交流學(xué)習(xí)形式,學(xué)生逐漸缺乏互動(dòng)學(xué)習(xí)的具體目的性和教學(xué)針對(duì)性,也逐漸喪失對(duì)互動(dòng)學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈興趣,很難有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)對(duì)道德與法治這門課程的深入探索。 二、解決初中道德與法治教育教學(xué)存在問題的策略 1.利用情感增加互動(dòng),創(chuàng)建生活互動(dòng)場(chǎng)景 在大多數(shù)中國初中道德與法治教育課堂上,由于教師將自己從教材中的理解不斷灌輸給學(xué)生,單一的講學(xué)、枯燥的內(nèi)容使學(xué)生處于被動(dòng)接受的狀態(tài)。針對(duì)這一社會(huì)現(xiàn)狀,道德與法治教師可充分利用情感上的交流,拉近與學(xué)生的聯(lián)系,從而拉近與學(xué)生的關(guān)系,使學(xué)生有課堂參與感,進(jìn)而達(dá)到提高學(xué)生自主性的目的。 例如,在進(jìn)行對(duì)七年級(jí)上冊(cè)第三單元師生之間一課的教學(xué)時(shí),可在課堂舉行“情景”式表演,課前教師
5、制定教學(xué)目標(biāo),深入研究課題的重難點(diǎn),課上利用情景讓學(xué)生浸入角色,如:“某同學(xué)擅長繪畫,作品曾多次獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)項(xiàng),為班級(jí)乃至學(xué)校贏得榮譽(yù),因此這位同學(xué)沉迷繪畫,以至于耽誤學(xué)業(yè)被班主任批評(píng)。”針對(duì)這一情景教師可以安排學(xué)生進(jìn)行角色扮演,讓學(xué)生在實(shí)景中感受當(dāng)事人的想法,引導(dǎo)學(xué)生自我梳理情緒使學(xué)生理智對(duì)待榮辱。之后教師仍然可以選擇讓學(xué)生自由表達(dá)自己個(gè)人主觀看法,引導(dǎo)學(xué)生重新回憶那些發(fā)生在自己身上的場(chǎng)景,以及自己的科學(xué)解決問題方法,此時(shí)教師應(yīng)充當(dāng)學(xué)生課堂的傾聽者和陪伴者,在恰當(dāng)上課時(shí)期發(fā)表自己對(duì)問題的看法,引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立正確的科學(xué)人生觀、價(jià)值觀、世界觀。 2.教師深入學(xué)生互動(dòng),提高課堂教學(xué)質(zhì)量 在科學(xué)道德
6、與教育法治教學(xué)課程的課堂教學(xué)中,單一的課堂教學(xué)方法手段會(huì)容易讓許多學(xué)生逐漸缺乏對(duì)課堂的認(rèn)識(shí)新鮮感,而多層次的互動(dòng)式教學(xué),就是將課本內(nèi)容以多種形式的轉(zhuǎn)化到學(xué)生學(xué)習(xí)中,因此,教師們需要不斷深入學(xué)生互動(dòng)環(huán)節(jié),了解學(xué)生所思所想,幫助學(xué)生更好的抓住青春的含義。 例如,在初中人教版道德與法治八年級(jí)上冊(cè)網(wǎng)絡(luò)改變世界一課的教學(xué)時(shí),教師可事先根據(jù)學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)利弊的不同理解情況進(jìn)行辯論分組,課上教師結(jié)合辯論教學(xué)內(nèi)容也可讓每組學(xué)生各自發(fā)表個(gè)人見解,并詳細(xì)記錄與分析對(duì)方辯論觀點(diǎn)的不同,教師針對(duì)雙方不同點(diǎn)進(jìn)行合理解釋,以求不斷增強(qiáng)教師和學(xué)生互動(dòng)感,達(dá)到不斷提高道德與社法治辯論教學(xué)質(zhì)量的良好效果。此外,在游戲教學(xué)中,可將主導(dǎo)權(quán)交還給更多學(xué)生,以便讓學(xué)生自己成為游戲主體,教師作為輔助起審核作用,及時(shí)解決學(xué)生可能遇到的問題,及時(shí)溝通并解答學(xué)生疑問,讓更多學(xué)生深入地理解道德與法治課程內(nèi)容,以此達(dá)到提升學(xué)生參與感的效果。 【結(jié)束語】從目前的普通初中思想道德與法治教學(xué)中學(xué)生互助課程教學(xué)情況分析,教學(xué)中的互助課程整體教學(xué)質(zhì)量較為良好,在培養(yǎng)學(xué)生正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀的
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