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文檔簡介

1、例說小學(xué)品德各類題材教學(xué)活動中的學(xué)生“體驗” 湖北省長陽土家族自治縣教育研究與教師培訓(xùn)中心 秦娥(443501) 內(nèi)容摘要 “體驗”在學(xué)生品德形成過程中非常重要。但體驗的重要價值不在于學(xué)會某種操作方式、獲得某種技能,而在于每個人在活動中獲得的真實感受,這種內(nèi)心體驗是形成認識、轉(zhuǎn)化行為能力的原動力。小學(xué)品德與生活(社會)的課程內(nèi)容具有很強的綜合性,涉及到學(xué)生社會與生活的方方面面,我們大致可以把它們分為生活感悟型、明理礪志型、歷史題材型、地理知識型等四大主要題材類型,面對這些類型,小學(xué)品德教學(xué)活動都必須創(chuàng)設(shè)貼切而有力度的場景和氛圍,讓他們從自己的認知世界出發(fā),在親身實踐與體驗的過程中感染自己、打動

2、自己、教育自己,從而觸及到自己的心靈。關(guān)鍵詞小學(xué)品德 教學(xué)活動 體驗作者簡介秦娥,女,中學(xué)高級教師,現(xiàn)就職于湖北省長陽教育研究與教師培訓(xùn)中心,主要從事中小學(xué)教師培訓(xùn)、小學(xué)品德教學(xué)研究等工作。有四十多篇教育教學(xué)論文在省級以上刊物上發(fā)表。品德與生活(2011年版)課程標(biāo)準(zhǔn)中指出:“品德與生活教育應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)兒童在體驗自身生活和參與社會生活的過程中,學(xué)會熱愛生活、創(chuàng)造生活?!逼返屡c社會(2011年版)課程標(biāo)準(zhǔn)也指出:“學(xué)生的品德與社會性發(fā)展源于他們對生活的認識、體驗和感悟?!边@充分地說明了“體驗”的重要價值不在于學(xué)會某種操作方式、獲得某種技能,而在于每個人在活動過程中獲得的真實感受,并將這種內(nèi)心體驗轉(zhuǎn)化

3、為形成認識、行成能力的原動力。因此,小學(xué)品德教學(xué)的內(nèi)容和形式都必須引導(dǎo)學(xué)生在親身實踐與體驗的過程中感染自己、打動自己、教育自己,從而觸及到自己的心靈。然而,小學(xué)品德與生活(社會)的課程內(nèi)容具有很強的綜合性,涉及到學(xué)生社會與生活的方方面面,我們大致可以把它們分為生活感悟型、明理礪志型、歷史題材型、地理知識型等四大主要題材類型,面對這些類型,怎樣讓學(xué)生圍繞主題目標(biāo)獲得真實的感受和體驗?zāi)兀抗P者經(jīng)過較長時間的調(diào)研,有了一些較為成熟的思考。一、“生活感悟型”的課堂“體驗”要以學(xué)生的真實生活為基點生活感悟型的教學(xué)內(nèi)容依托于兒童的真實生活,包括學(xué)生家庭、學(xué)校、社會的方方面面,主要編排在中低年級的品德與生活(

4、社會)課程里。在組織這類題材的教學(xué)活動時,一般采用“認知體驗感悟”等路徑,要求教師以兒童的真實生活為基點,圍繞主題目標(biāo)創(chuàng)設(shè)各種生活實踐活動或游戲,必要時讓學(xué)生走出課堂,接觸生活,親身感受身邊的人或事,并在生活的過程中循序漸進地體驗、認知和感悟,從而引發(fā)他們內(nèi)心真實的道德情感,使之認識問題、明白事理、受到教育。如有位教師在執(zhí)教學(xué)校里工作的人們(三年級上冊)時,就設(shè)計了“走進生活采訪交流理解尊重學(xué)會感恩”四個活動環(huán)節(jié)來完成教學(xué)任務(wù),每個活動都以本校教職員工的真實工作情況及學(xué)校鮮活的工作場景為基點,讓學(xué)生調(diào)查尋訪學(xué)校里的教師及工作人員、感受愉快的校園生活、交流真切的感悟,入情入景,感人肺腑。另一位教

5、師在執(zhí)教可愛的生命(二年級上冊)時,為了讓孩子們懂得植物和人一樣,都是有生命的,感悟植物生命的美麗、神奇和脆弱,初步養(yǎng)成尊重生命的意識,設(shè)計了“生豆芽”這樣一個課內(nèi)外銜接的實踐活動環(huán)節(jié),教師提前一周就布置學(xué)生在家長的幫助下生一杯豆芽,并在仔細觀察的基礎(chǔ)上填好“豆芽生長記錄表”。老師每天抽時間詢問學(xué)生的觀察情況,學(xué)生在精心培植和仔細觀察記錄的過程中,不僅了解到了豆芽的生長過程,也感受到了生命的可愛,“發(fā)現(xiàn)”的驚喜洋溢在每個孩子的臉上,并采用“問題探究式”的方式在課堂上組織交流,孩子們的體驗和感悟由此上升到了一個生命的高度。因此,在組織“生活感悟型”這類題材的教學(xué)活動時,只有重視與兒童生活世界的聯(lián)

6、系,并將學(xué)生置身于其中,他們的認識、體驗、感悟才是真實的,課程也才會顯示出它的真正意義和價值。二、“明理礪志型”的課堂“體驗”要以學(xué)生的實踐活動為原點明理礪志型的教學(xué)內(nèi)容,滲透于小學(xué)品德與生活(社會)的各個主題內(nèi)容之中,將學(xué)生品德教育與行為規(guī)范、法制教育、集體主義教育、愛國主義教育等等進行有機融合,讓學(xué)生在探究體驗中品味生活的美好,體會生活中蘊含的道德意義和價值,從而達到情理交融的美好境界。在組織這類題材的教學(xué)活動時,一般采用“認知體驗感悟踐行”等路徑,要求教師圍繞品德目標(biāo),精心創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)計多彩的實踐活動或游戲,引導(dǎo)價值辨析,讓學(xué)生在矛盾沖突中積極探究和體驗,初步形成道德判斷、分析、選擇等方

7、面的能力,讓品德課程真正承擔(dān)起學(xué)生生命成長的奠基責(zé)任。如有位教師在執(zhí)教學(xué)會合作(四年級上冊)時,設(shè)計了 “夾球同行”比賽、“穿珠子”比賽等活動,讓學(xué)生在活動中,體驗到了集體生活中合作的重要性。另一位教師在教學(xué)誠實和我交朋友(二年級下冊)這一主題內(nèi)容時,為了達成目標(biāo),創(chuàng)設(shè)了一個“實話實說”的節(jié)目現(xiàn)場,教師親自當(dāng)主持人,讓嘉賓(學(xué)生代表)講述發(fā)生在自己身上或小伙伴身上的誠實與不誠實的故事,主持人(教師)隨機點評,贈送紀(jì)念品。通過這一活動,讓學(xué)生在一種輕松快樂的氛圍中體驗到了誠實的美好。還有一位教師在組織同學(xué)之間(三年級上冊)這一主題活動時,首先圍繞開篇話題“她不是故意的”,讓學(xué)生模擬表演了書中三幅

8、圖畫所呈現(xiàn)的故事:一男生拿著爸爸出差帶回來的多功能筆盒在同學(xué)們面前炫耀,一女生想拿過來看看,不小心將其掉到地上甩壞了,兩個人就在賠與不賠這個問題上爭吵起來,至此,教師就勢拋出了一個問題文具盒到底該不該賠?讓學(xué)生展開辯論,通過表演、辯論、交流等活動,有的同學(xué)選擇了寬容和諒解,有的同學(xué)選擇了為自己的行為承擔(dān)責(zé)任,不知不覺中落實了本次主題活動的德育目標(biāo)。總之,活動可以讓課堂“活起來”、“趣起來”、“輕松起來”,它既可以給孩子們帶來更加高昂的學(xué)習(xí)情緒,更重要的是,通過實踐活動的體驗,可以讓學(xué)生明白活動背后更深的道德意識,從而更好地發(fā)展學(xué)生的心智、陶冶學(xué)生的情操、達到潤物細無聲的教學(xué)境界。三、“歷史題材

9、型”的課堂“體驗”要以鮮活的現(xiàn)實生活為切入點新的課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的小學(xué)品德與社會教材中容納了大量的歷史性題材,有的教材呈現(xiàn)的歷史內(nèi)容還非常多,而學(xué)生又知之甚少。教師在組織這類課型的教學(xué)活動時,主要采用“感知意識體驗激情”等路徑,除了要認真梳理文本,從學(xué)生最感興趣、最熟悉的人物或故事入手,幫助他們尋找核心問題外,更重要的是要采用比較的方法,創(chuàng)設(shè)模擬場境,并將歷史內(nèi)容與學(xué)生已有的知識經(jīng)驗、生活情境結(jié)合起來, 幫助他們從由近及遠的情境體驗中走進歷史,觸摸“活著的歷史”, 從而獲得認知和情感。如有一位教師在執(zhí)教艱辛的求索(五年級下冊)中的第一部分內(nèi)容“不能忘記的屈辱”時,所涉及到的教學(xué)內(nèi)容是鴉片戰(zhàn)爭和火

10、燒圓明園,這兩部分的歷史內(nèi)容離學(xué)生現(xiàn)實生活很遠,而且容量很大,怎樣才能激發(fā)小學(xué)五年級孩子的愛國熱情呢?教師首先采用了比較法,把圓明園被燒之前的雄偉壯觀與被燒后的慘不忍睹通過短片呈現(xiàn)給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生穿越時空,感知歷史;同時,將圓明園占地面積與學(xué)生讀書的學(xué)校占地面積進行直觀比較圓明園占地5200畝,5200畝到底有多大呢?學(xué)生通過調(diào)查和計算,得出結(jié)果:我們學(xué)校大約占地65畝,圓明園大概有我們693個學(xué)校那么大!這一過程讓學(xué)生體驗到了圓明園的壯觀,明白了“讓這么宏偉壯觀的圓明園變成了廢墟,都是清政府腐敗無能造成的”的道理,從而激發(fā)了學(xué)生的情感;在接觸鴉片戰(zhàn)爭時,教師先要求學(xué)生統(tǒng)計出我國現(xiàn)在至少有97

11、.3萬人在吸毒,了解毒品給人們的身心、家庭、社會帶來的無法估量的危害,然后引導(dǎo)學(xué)生走進文本,面對歷史,進而理解近代以來中國曾經(jīng)遭受到列強的侵略和凌辱,幫助學(xué)生理解鴉片戰(zhàn)爭的必要性,號召學(xué)生遠離毒品,抵制誘惑;在涉及到不合理條約簽訂的內(nèi)容時,教師和學(xué)生一起在地圖上圈劃出被迫割讓給侵略者們的國土,隨著一次又一次的圈劃,學(xué)生親眼目睹祖國的版圖被分割得體無完膚、支離破碎,從心底里發(fā)出了憤怒的聲音,通過這一系列實的體驗,每一位同學(xué)都深深地牢記了這一屈辱,其愛國熱情也自然被激發(fā)起來了??傊?,歷史題材型的課堂教學(xué),不能只教給孩子一個個死板的歷史知識,而應(yīng)該呈現(xiàn)給孩子們一個個靈動的生命,一段段奇妙的故事,一曲

12、曲豪邁的贊歌,讓他們從現(xiàn)實生活的體驗中再現(xiàn)歷史、獲得新知、激發(fā)情感。四、“地理知識型”的課堂“體驗”要以學(xué)生的認知為起點地理知識型教學(xué)內(nèi)容在小學(xué)品德與社會中也占很大比重,在組織這類題材的教學(xué)活動時,同樣可采用“認知意識體驗激情”等路徑,需要我們以學(xué)生的認知為起點,以學(xué)生的所見所聞為基礎(chǔ),站在學(xué)生的視角,引導(dǎo)學(xué)生從“以促進學(xué)生品德與社會發(fā)展”的德育目標(biāo)的角度去感知、體驗地理知識,將地理題材的教學(xué)融入學(xué)生的生活世界,讓地理課堂教學(xué)多一些生活色彩。如有一位教師在教學(xué)好大一個家“中國主要民族分布”(五年級下冊)時,從學(xué)生所熟悉的家鄉(xiāng)(土家族)出發(fā),以輻射的方式,帶領(lǐng)孩子一步步從家鄉(xiāng)走向全國,并用圖片濃

13、縮“飛入”的方式,讓學(xué)生真切感受到了祖國民族的眾多;另一位教師在組織異域風(fēng)情第一課時“節(jié)日萬花筒”(六年級上冊)的教學(xué)活動時,為了達到“讓學(xué)生感受不同的節(jié)日習(xí)俗,并從不同的節(jié)日中去比較、去發(fā)現(xiàn)人類相同的地方,體會節(jié)日中蘊藏的文化”的德育目標(biāo),巧妙地從學(xué)生最熟悉的中國春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日入手,按照“從現(xiàn)實生活情境走向間接生活情境”的思路,讓學(xué)生水到渠成地過渡到多彩的世界節(jié)日;在探秘圣誕節(jié)模擬表演(體驗)時,通過情境,模擬圣誕老人表演,結(jié)合教材中的相關(guān)知識,讓學(xué)生明白了不一樣的圣誕,有不一樣的風(fēng)情;在了解開齋節(jié)竟技(感悟)時,涉及到宗教信仰方面的知識,學(xué)生感到神秘而陌生,教師就采取知識竟猜的方式,讓學(xué)生在這種竟技活動中體驗宗教的神圣;在體驗“狂歡節(jié)”參與感受時,教師讓學(xué)生隨著音樂與巴西人民一起舞動,讓學(xué)生從中體驗節(jié)日的熱情與活力,激發(fā)學(xué)生對生活的無限熱愛之情;課堂最后的“節(jié)日大盤點”也非常精彩,通過學(xué)生對視頻中節(jié)日的搶記、搶答,讓學(xué)生全面了解了世界節(jié)日的豐富多彩,學(xué)會了透過事物表面去探尋事物的內(nèi)涵。由此可見,地理題材的品德課堂上,

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