《畢淑敏心理咨詢手記》讀后感

1、畢淑敏心理咨詢手記讀后感人人都需要心理醫(yī)生，在內心深處總會有一些事情難以忘懷，在苦痛的時候不斷浮現對我們折磨透過真實的心理咨詢案例來傾聽自己內心深處的聲音， 以下是準備的 畢淑敏心理咨詢手記 讀后感，希望對你有所幫助！前天工作忙碌煩悶之余，我用一個多小時讀完了這本書。從書名或者是目錄，我就知道這是一本很休閑的書。所以才會選擇讀它。這是上周五吃飯的時候， 最愛讀書的朋友格格送的。 她自從零幾年聽了俞老師的演講， 聽說俞老師一年至少讀五十本書， 從此她列出自己的計劃，紀錄自己讀過的每一本書。她在我的建議下買了 kindle ，但很快閑置不用，繼續(xù)每年買很多紙質書。 看完的書她會送朋友， 我只是在群

2、里稍微流露出對這本書感興趣，沒想到難得約到她吃飯就隨手送我了。看完這本書的我和她感覺類似，原來心理咨詢是這樣的過程。每一次讀書我都在思考如果我是作者或者書里的主角，我會怎么做。這本書顛覆了一些我關于心理咨詢的想法。 然后我心里模模糊糊有了界限感的定義。所以前天晚上 * 去打球，和男朋友理論去了?？斐酝甑臅r候，可能是我強大氣場， 也有可能是我鏗鏘有力的一段話， 反正我震驚到了我們的左右座。但我依然保持淡定，簡潔有力地說完了我的想法。他最后如我所料說，你說得對。這次贊同不再是敷衍，而是真正把我當成一個在思想上和他差不多的人對待了。這本書后的豆瓣內容簡介， 寫的很全面。 大家可以提前看一下。簡而言之

3、這是一本講故事為主的書。畢業(yè)后我的兩三份工作， 每個都是每天要與很多陌生人溝通的。真的是怕什么來什么。 在這樣的環(huán)境下， 我變成了一個一般人看不出來內向性格的外向型人。 工作中我發(fā)現讓自己要表達的事情被其他人理解是一件既簡單又復雜的事情。 簡單在于溝通是每個人的本能， 人是社會型動物。 復雜在于每個人心里的某個事情或者詞語的定義不同。我最早開始工作的時候， 我特別不能理解學員反復問我很簡單的問題，比如視頻課是否能反復學習。 復雜一點的， 學員會糾結緩存和下載是什么意思。最近他們開始糾結什么叫做循環(huán)直播。我以為像我這樣很少看電視劇或者綜藝的人已經很落后了，結果人外有人天外有天。 但我不太會很驕傲

4、地批評別人如何如何了。 這幾年我學習了更平和的溝通方式，我學會了以結果為導向的工作方法。所以最近工作之外的我小有成績，上周二我獲得了集團優(yōu)秀讀者的稱號并參與了 18 財年頒獎典禮。 這是對于其他人微不足道的一次獲獎，但卻是我的工作中第一次實際得獎。 這個小成就會激勵著我更努力地工作和學習。其實幾年前我備考心理學研究生的時候，我是想要成為心理咨詢師的。但一些偏見讓我知道了心理咨詢師需要很強大的心理素質，當時的我被嚇住了。 加上考研備戰(zhàn)沒有盡到 120 分的努力， 所以我最終沒考上， 直接工作了。 然后兜兜轉轉現在意外做著教育咨詢的工作。這是能發(fā)揮我的特長，也很有挑戰(zhàn)的工作。這本書里的案例以及作者

5、遇到問題的處理方法，讓我清楚地看到我和她的差距。所以讀這本書我的收獲很大。淡也不算特別大，因為最后三分之一的書是作者的散文。 散文很有道理， 但是我對道理不那么感冒，我更喜歡故事。 現在最好的能讓我思考也記住的書，都是因為我把它們當故事書來看的。如果我還想在工作上更進步， 成為一個更優(yōu)秀的教育咨詢人員，我應該學習這本書里的一些方法， 比如見微知著， 同時要有快速反應的能力?，F在我已經能做的還不錯了，未來還可以做得更好。對于其他人來說， 這本書的一些案例可以讓其他人學習到， 如何與伴侶或者是孩子或者是父母或者是上司或者是下屬良好溝通。如果我寫的內容讓你對這本書感興趣了， 但是讀完你卻失望了，請不

6、要埋怨我。 這可能是你沒有一顆發(fā)現新鮮事物的心。 或者說你現在沒有理解這本書的機緣。不要著急，慢慢探索適合你的書，與大家共勉。畢淑敏 1969 年從軍入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊當兵11 年。歷任衛(wèi)生員、助理軍醫(yī)、軍醫(yī)等職。初識畢淑敏源于昆侖殤，當時對昆侖山很感興趣，所以就看了這本書， 現在小說的具體情節(jié)已經不記得了， 不過認識了作者畢淑敏。 讓我深深記住這個作家的則是她的散文集 西藏， 面冰十年 ，她說，若問我在西藏這十年做了什么，那只不過是看了十年的冰，救了幾個人的命而已！多么輕描淡寫，又多么的讓人崇敬，有多少人能夠在西藏最艱苦的阿里待十年，又有多少人能夠

7、拯救別人的生命。畢淑敏心理咨詢手記是建立在心理學基礎上的科學工具， 畢淑敏以細膩的筆觸再現了數十個頗具典型意義的心理咨詢案例，引導讀者建立自我療愈與修復機制，學會如何從容應對心理危機，構建 持久親密關系，活出安寧幸福人生。應該“魔由心生。時刻檢點自己的心靈寶庫，可以儲藏勇氣， 可以儲藏經驗和教訓，可以儲藏期望和安慰，只是不要儲藏應該?！泵總€人的心中都有一張魔床，這種魔床有一個最通俗簡單的名 字，叫做應該。從小我們被教導應該勇敢、堅強、自信、大方，應該 一言既出、駟馬難追，應該老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼， 等等等等，我也一直認為我們應該對人友善，彼此信任，對國家對伴 侶忠誠，對工作有責任

8、心有擔當。這樣的應該太多了，以至于有人認 為我成績好，我就應該是全能的，不停地給自己增加枷鎖，以至于如 果遇到自己做不到的事情就會自貶自憐，落落寡合。其實沒有什么應該不應該，不管是對自己還是對他人。舉個例 子，做警察應該勇敢，不勇敢就不能做警察了嗎，沒有這樣說的，警 察可以擁有勇敢這樣的品質，而不是應該是勇敢的。只要我們內心擁 有美好的品質，并用這些品質來指導我們行為，不管是工作還是生活。 不要用應該捆綁自己，更不要去捆綁別人。不能用自己的處事風格或 者是非觀去決定別人應該怎么做， 而對別人進行評價，這對人對己都 不好?！疤寡允且环N勇敢，因為你面對著世界，發(fā)出了獨屬于你的聲 音。坦言是一種敢做

9、敢當的嘗試，因為你既不是權勢的傳聲筒，也不 是旁人的回音壁?！敝霸诙兑艨吹竭^一個視頻，一個小女孩哭著對她的同伴說我 不喜歡你了，你不再是我的好朋友了。畫面很是惹人憐愛。很多人評 論只有小孩子才能夠想什么說什么。 小孩子擁有的就是坦言，其實最 簡單最容易做到的事情就是坦言了吧， 想什么就說什么，可是為什么 在成人的世界了就沒有那么多的坦言了呢， 因為有人認為坦言不安全, 遮遮掩掩才是老練，坦言是缺少城府涉世不深，坦言是性子直，不會 處事。其實，所有的拒絕坦言是因為我們的弱小，因為坦言，我們可 能被心愛的異性拒絕，可能得罪昏庸的上級，我們的一切弱點都會暴 露在光天化日之下?？墒遣惶寡晕覀兙湍艹晒?/p>

10、了嗎，就能做到喜怒不 形于色了嗎。不是這樣的，不說出來難道要把所有的事情都憋在心里 嗎，我們的心應該是空而大，而不能被當做堆積各種負能量的儲藏室。如果你反對，你就旗幟鮮明。如果你熱愛，你就如火如荼。如 果你堅持，你就矢志不渝。如果你選擇，你就當機立斷。學會坦言， 讓我們更輕松的行走。微笑不是一種技巧，而是心靈自發(fā)的舞蹈，我喜歡微笑，但那 必須是內心溫泉噴涌出的絢爛水滴，而不是靠機器擠壓出的呻吟該憤怒的時候，拍案而起，該堅持的時候，固守原則，該意氣風發(fā)的時候，瀟灑自如，只有心理上長不大的人，才會在得病的時候, 又恢復成一個小女孩的幼稚心理。 我已長大，只能獨立面對命運的殘 酷挑戰(zhàn)并負有英勇還擊的

11、責任。把自己的生命和一個不靠譜的人聯系在一起，我只能想象一出 浩大悲劇的幕布。身體的殘缺不等于人生的不幸。沉默有時候是哺育 力量的襁褓。內心平和而堅定，再有一定的表達技巧，就可以外柔內剛了。每一個人都在尋求更好的發(fā)展，那就不但需要強健的體魄，也 要一顆非常陽光的心。一一題記我懷著一顆虔誠的心好好地閱讀了畢淑敏心理咨詢手記， 對心理咨詢一竅不通的我，原本以為書中記載的都是一些枯燥的心理 理論，真正接觸到這本好書后才發(fā)現，書中都是作者在心理咨詢過程 中寫下的一些手記，它涉及到了多方面的心理問題， 也有很多當事人 的曲折故事。畢淑敏以其獨特的作家視角和心理醫(yī)生的洞察力，恰如其分的 語言，形象生動的詞

12、匯，描繪出當事人的感受、困境、矛盾，內心的 種種掙扎，從她的行文中可以感受到每位來訪者的真實感覺，如身臨其境。書中的當事人，有成年人，也有學生，這讓我想到在現代社會 對中小學生的心理健康教育必不可少，也十分緊迫。讀完這本書，我 心中減少了對心理咨詢的粗淺認識， 也學到了心理咨詢的一些些知識， 在學生進行心理咨詢的時候應該更有底氣了。 我仿佛觸摸到了打開孩 子們心靈之門的鑰匙，心覺溫暖。當今的學校里，專職心育教師的還是很少，還不能滿足學校心 育工作的需求；許多從事心理教育的老師渴望自身專業(yè)素質能得到進 一步提高，他們憑借著一份熱情，無私地投入這份工作，渴望自身工 作能得到領導、同事、家長、社會更

13、多的支持和關注；心育的方式方 法如何更好的、有效地服務于我們的孩子畢淑敏心理咨詢手記這本好書在一定程度上開啟了老師們 在教育工作上的心靈之窗，讓我對心理學這門枯燥的課程有了新的認 識，并且學習到的知識可以用在生活和工作中。畢老師用一個個鮮明的事例闡述了心理健康這門學科的魅力所 在，我跟著她的故事，心被她的文字、語言輕輕地撥動：我明白了老 師要定時開展心理教育，針對學生普遍存在的問題進行疏導； 小學生 的心理不像成年人，需要我們去挖掘，我們應走進他們的心靈，進行 填補和刪減；站在講臺上時，我們的身份是教師，與孩子進行心與心 的溝通時，請忘記教師的身份，把自己當成她的父母、哥姐，讓他們 信賴你，愿意與你傾訴；找準心理教育的切入點，更有針對性地指導； 我們更多關注的不應只是現象，而是追尋問題的源頭；不能泛化，認 為