傳統(tǒng)文化中的廉政建設(shè)

1、傳統(tǒng)文化中的廉政建設(shè)一）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)廉政的認(rèn)識(shí)廉政文化在中華文明史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。周禮就曾經(jīng)提出， 對(duì)官員的考核有六廉，即：廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、 廉辨，意思是說(shuō)一個(gè)官員必須具備善良、能干、敬業(yè)、公正、 守法、明辨是非等基本品格。北宋歐陽(yáng)修著廉恥說(shuō)指出， 廉恥，乃“士君子之大節(jié)”，即廉潔與知恥是官員最重要的操 守。宋代呂本中撰官箴，開宗名義就說(shuō)：“當(dāng)官之法，唯 有三事：日清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保祿位，可以遠(yuǎn) 恥辱，可以得上之知，可以得下之援。”明清時(shí)期廣泛流傳的 36字官箴已成盡人皆知的名言：“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉, 民不服吾能而服吾公；廉那么吏不敢慢，公那么民不敢欺；公生明， 廉

2、生威?！眹?guó)家律法也在制度層面上對(duì)官員廉潔從政做了細(xì)致 地要求。唐律名例律規(guī)定：官吏犯罪，劃分公罪、私罪 兩類，并規(guī)定了不同的判刑原那么。公罪，指因公犯罪。私罪有 兩種：一是和公事無(wú)關(guān)系的違法犯罪，如強(qiáng)奸、盜竊等等；一 是利用職權(quán)，貪贓枉法或詐取私利等等，雖與公事有關(guān)，也以 私罪論處。公罪多出于過失，私罪那么多由于故意。私罪從重, 公罪減輕。關(guān)于懲治官吏貪贓枉法，規(guī)定頗為嚴(yán)格，如，官吏 收受、借貸轄區(qū)人民的財(cái)物、豬羊供饋，為私役使轄區(qū)人民, 以及接受財(cái)物為之請(qǐng)托，都以貪污論罪。這些論述不僅大大影 響了歷代官場(chǎng)倫理，而且對(duì)中華廉政文化的豐富和開展也產(chǎn)生 了重要影響。二）、傳統(tǒng)的中國(guó)式家教家訓(xùn)中的廉

3、政因子中華文明的開展傳承，家族文化是一個(gè)重要載體。家族文 化是一個(gè)寶庫(kù)，家族的家風(fēng)家訓(xùn)是一項(xiàng)重要內(nèi)容。家族訓(xùn)誡與 家風(fēng)傳承，是中國(guó)社會(huì)的特有的歷史和文化現(xiàn)象，是中華優(yōu)秀 傳統(tǒng)文化的精華。對(duì)社會(huì)而言，家訓(xùn)家風(fēng)是凝心聚力、價(jià)值傳 承的重要載體；對(duì)家族而言，家訓(xùn)家風(fēng)是延續(xù)家運(yùn)、防范衰敗 的有效保障；對(duì)個(gè)人而言，家訓(xùn)家風(fēng)是安身立命、修德潤(rùn)身的 人文底蘊(yùn)。中國(guó)式家訓(xùn)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早可追溯到周公告誡子侄周成 王的誥辭，流傳至今比擬有名的家訓(xùn)大多出自帝王將相、仕宦 之家和士大夫之家，有的可以從各種族譜家譜中找到，絕大多 數(shù)那么是在家庭家族內(nèi)部口口相傳。仕宦之家和士大夫之家訓(xùn)誡子弟都非常重視德行的養(yǎng)成， 他們

4、對(duì)進(jìn)入仕途的子弟個(gè)人操守方面要求的更嚴(yán)格，這里面就 有相當(dāng)多廉潔自律的教誨：比方，包拯在家訓(xùn)說(shuō)道：“后代子 孫做官的人中，如有犯了貪污財(cái)物罪而撤職的人，都不允許放 回老家；死了以后，也不允許葬在祖墳上。不順從我的志愿的， 就不是我的子孫后代?！痹墓灿腥邆€(gè)字。在家訓(xùn)后面簽 字時(shí)（包拯）又寫道：“希望包琪（把上面一段文字）刻在石 塊上，把刻石豎立在堂屋東面的墻壁旁，用來(lái)告誡后代子孫?！?比方，明朝以后，“鄭義門”的子弟在外做官只由家族俸養(yǎng), 不領(lǐng)取朝廷俸祿。鄭氏規(guī)范對(duì)從政族人勤勉廉潔作出了嚴(yán) 格要求，86條規(guī)定：子孫器識(shí)可以出仕者，頗資勉之。既仕, 須奉公勤政，毋踏貪黑賣，以忝家法。任滿交代，不可過于留戀; 亦不宜恃貴自尊，以驕宗族。仍用一遵家范，違者以不孝論。 87條規(guī)定：子孫倘有出仕者，當(dāng)早夜切切以報(bào)國(guó)為務(wù)，撫恤下 民，實(shí)如慈母之保赤子，有申理者，哀矜肯惻，務(wù)得其情，毋 行茍?zhí)摗Ｓ植豢梢缓镣∮诿?，違者天實(shí)臨之。88條規(guī)定：子 孫出仕，有以贓墨聞?wù)?，生那么削譜除族籍，死那么牌位不許入祠 堂。開除族籍，死后牌位不準(zhǔn)放入宗祠，在以血緣為紐帶的宗 法制度家庭中，這是極為嚴(yán)厲的處分，這意味著被整個(gè)家族拋 棄。當(dāng)禮義廉恥都融入到們血液的時(shí)候，任何法律