2015年秋平山中學(xué)高二文科政治第一次月考試題

1、2015年秋高二年級政治第一次月考試題（文科）一、共25小題，在每小題列出的四個選項中，只有一項最符合題目要求。（50分）1孟浩然與諸子登峴山詩：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨 羊公碑字在，讀罷淚沾襟?！痹撛娋淇梢泽w現(xiàn) （ ）文化是人類社會實踐的產(chǎn)物 文化是由文人創(chuàng)造的文化具有繼承性 文化影響人的精神世界A. B C. D.2我國西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著謎一般的魅力?？脊湃藛T在四川珙縣發(fā)現(xiàn)371幅歷經(jīng)風(fēng)雨的懸棺巖畫。畫面中的釣魚狩獵、騎馬競技、舞蹈雜耍、舞刀弄劍等場景依稀可辨，讓現(xiàn)代繪畫藝術(shù)家驚嘆不已。該考古發(fā)現(xiàn)佐證了 （ ）精神文化越古老越接近社會生活的本質(zhì) 精神文化總是人

2、們社會實踐的產(chǎn)物精神文化的價值不因時代變遷而改變 精神文化的展示離不開一定的物質(zhì)載體A B C D3.近年來，我國建設(shè)了一批以森林公園、濕地公園等為依托的生態(tài)文化和生態(tài)文明教育基地，開展了“創(chuàng)建綠色家園，建設(shè)富裕新村”等活動，人們的生態(tài)文明觀念得到了進一步加強。這表明 （ ）人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 文化與經(jīng)濟相互影響 文化對人的影響具有深遠持久的特點 文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動A. B. C. D.4習(xí)近平總書記在參觀中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館時強調(diào)，中國人民在抗日戰(zhàn)爭中煥發(fā)出的偉大民族精神，仍然是激勵我們奮勇前進的強大精神力量。這

3、表明的文化生活道理是 （ ）A文化是經(jīng)濟和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定B一定的文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響C文化作為一種精神力量，對經(jīng)濟和社會的發(fā)展起著重要的促進作用D文化作為一種物質(zhì)力量，對經(jīng)濟和社會的發(fā)展起著重要的作用5、近幾年世界各地出現(xiàn)的“漢語熱”折射出中國經(jīng)濟持續(xù)增長的巨大潛力。這個觀點肯定了（ ）A.經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ) B.文化與政治相互交融C.文化是一種精神力量 D.文化教育對經(jīng)濟具有重大影響6中國巨大的發(fā)展?jié)摿π纬闪巳颉皾h語熱”現(xiàn)象，而遍布世界五大洲的孔子學(xué)院，更是讓中國的語言文化在全世界煥發(fā)出生機。這說明 （ ）文化交流能夠

4、增強文化影響力 文化對經(jīng)濟有積極的反作用 文化既是民族的，又是世界的 教育是文化傳播的重要途徑A B C D7公益廣告主要通過電視、廣播和報紙等媒體，將老百姓日常生活中的酸甜苦辣和喜怒哀樂以畫面、聲音或文字等形式呈現(xiàn)出，以引導(dǎo)人們更新觀念，促進社會和諧。由此可見，公益廣告（ ）集中體現(xiàn)了大眾傳媒的娛樂功能 已成為先進文化傳播的主要手段能夠引領(lǐng)文明風(fēng)尚，激發(fā)正能量 能夠?qū)θ水a(chǎn)生潛移默化的教育作用A. B C D8.面對強大的對手，明知不敵，也要毅然亮劍，即使倒下，也要成為一座山，一道嶺！即使是倒在對手的劍下，也雖敗猶榮，這就是亮劍精神，這種精神在當今社會引起了很大的反響，激勵著人們戰(zhàn)勝困難，這體

5、現(xiàn)了優(yōu)秀文化可以 （ ）A增強人的精神力量 B提升文化競爭力C促進人的全面發(fā)展 D豐富人的精神世界9“好客山東賀年會”豐富了人民群眾的文化生活，促進了節(jié)目消費。關(guān)于下圖“好客山東賀年會”四大理念，下列說法正確的是 （ ）民族節(jié)日是民族歷史文化的積淀 先進文化是社會發(fā)展的根本動力賀年活動是文化傳播的有效途徑 傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的主要形式A B. C. D10在巴西首都巴西利亞舉行的第34屆世界遺產(chǎn)大會上，以廣東丹霞山為首申報的中國丹霞世界自然遺產(chǎn)獲表決通過。廣東丹霞山、湖南崀山、福建泰寧、貴州赤水、江西龍虎山、浙江江郎山共同成為中國的第8處世界自然遺產(chǎn)，丹霞山也成為廣東省首個世界自然遺產(chǎn)。下列對

6、文化遺產(chǎn)的認識正確的是 （ ）文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志各國的文化遺產(chǎn)都能成為世界遺產(chǎn) 各國的文化遺產(chǎn)是世界文化多樣性的生動體現(xiàn) 文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達A B C D11“豎大拇指”在北美一般被認為是“做得好”的意思，但在澳大利亞就成了無禮的肢體語言；吃面條時發(fā)出聲音，日本和韓國人覺得很正常，而英國人可能感到不舒服。這種現(xiàn)象表明（ ）A各地的文化幾乎沒有共同性 B一種行為是否影響人們的交往取決于特定的文化背景C不同文化背景下的人們對同一行為的評價是完全不同的D同一行為在不同的文化中會有不同的含義12斯瓦希里語版的中國電視劇媳婦的美好時代在坦桑尼亞國

7、家電視臺熱播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領(lǐng)略中國媳婦處理婆媳關(guān)系時的善良與智慧，在感動中體會中國“和”文化的美好。該劇成功走出國門說明 （ ）A不同民族文化之間可以取長補短 B對傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚C不同民族文化各具特色，又具有共通性 D優(yōu)秀文化能激勵人們創(chuàng)造美好生活13歷屆奧運會會徽在設(shè)計時，都遵循了“越是民族的、越是世界的”理念，將最耀眼的本土文化呈現(xiàn)給世人，這一設(shè)計理念體現(xiàn)了 ( )A文化可以分為世界文化和民族文化兩部分B民族文化都有自己的個性特征C民族文化有精華與糟粕之分D正是不同民族各具特色的文化，才構(gòu)成了世界文化的豐富多彩14.電影刮痧講述了這樣一個故事：一位中國許姓老人到美國探親，他

8、發(fā)現(xiàn)孫子發(fā)高燒，因不認識藥瓶上的英文，無法給孫子吃藥，只能采用中國傳統(tǒng)的治療方法刮痧。當其孫子不慎摔傷被送往醫(yī)院救治時，美國醫(yī)生發(fā)現(xiàn)孩子背部有刮痕，認為是受家庭暴力虐待所致。許家因此被告到了法庭，于是引發(fā)了一場“虐待兒童”的官司。最后，這種治療方法得到法庭的理解，消除了誤會。根據(jù)這則故事，下列說法不正確的是 ( )A中西醫(yī)乃至中西文化存在差異B不同的國家，不但有著不同的法律制度與社會管理機制，還存在不同的思維方式C文化交流就是要消除各民族文化之間的差異D既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化15“2013德國中國藝術(shù)節(jié)”上，中國傳統(tǒng)經(jīng)典藝術(shù)表演以及藝術(shù)團、藝術(shù)家的風(fēng)采讓德國居民感受到了中國文

9、化、藝術(shù)的博大精深。舉辦德國中國藝術(shù)節(jié)，有利于 （ ）加深其他國家人民對中國的了解 推動現(xiàn)代信息技術(shù)的進步促進中華文化的傳播與發(fā)展 提升我國文化的影響力和競爭力A B C D16一條臺灣同胞發(fā)的尋親求助微博，得到三門峽市警方的重視，該市公安局民警通過官方微博“平安三門峽”積極相助，經(jīng)過14小時努力，終于促使失散20年的海峽兩岸親人相認?！拔⒉びH”的興起是因為 （ ）A微博顯示出傳遞、溝通、共享的強大功能，是最有效的尋人途徑B微博依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，能最大程度地超越時空局限C微博是最直觀、最常見、最豐富的媒體D微博原創(chuàng)性日益凸顯17和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本價值取向。下列體現(xiàn)人與自然和諧思想的語句是（

10、 ）己欲立而立人，己欲達而達人 天地與我并生，而萬物與我為一萬物并育而不相害，道并行而不相悖 德不優(yōu)者不能懷遠，才不大者不能博見A B C D18.古代孝有“賣身葬父”“棄官尋母”等之說。國家有關(guān)部門發(fā)布的新版“24孝”不僅包括“教父母學(xué)會上網(wǎng)”等行動準則，還包括“支持單身父母再婚”等觀念突破和對老年人的心理關(guān)懷。由材料我們可以感受到 （ ）文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承 踐行孝道的方式要順應(yīng)時代的變遷傳統(tǒng)文化是社會發(fā)展的積極動力 “孝道”的內(nèi)涵具有相對穩(wěn)定性A. B. C. D.“傳統(tǒng)文盲”是與“現(xiàn)代文盲”相對應(yīng)的。不懂電腦、不會英語是后者的標志。不讀書(特別是不讀傳統(tǒng)經(jīng)典)、少寫字(至少不會正確規(guī)

11、范地寫作)則是前者的表現(xiàn)。就年輕一代而言，“現(xiàn)代文盲”越來越少，“傳統(tǒng)文盲”卻越來越多。據(jù)此回答19、20題：19這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是很令人痛心的，這是因為 ( ) 傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 我們必須固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受任何外來文化 任何時代的文化，都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承，否則民族文化就無根基 堅持文化創(chuàng)新的正確方向就必須堅持“守舊主義”，反對“歷史虛無主義” A B C D20針對這一現(xiàn)象，我們應(yīng)該 ( )挖掘傳統(tǒng)文化中的精華，教育年輕一代加大向年輕一代灌輸傳統(tǒng)文化的力度形式上加以創(chuàng)新，提高年輕人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣大力抵制外來文化的傳播A B C D21.國學(xué)大師湯一介

12、認為，儒學(xué)必將在“反本（復(fù)歸本源或根本）開新”中重振輝煌。下列對“反本開新”解讀正確的是：（ ） 只有先“反本”才能后“開新” “反本”與“開新”都需要批判精神“反本”是否定過去，“開新”是創(chuàng)造未來 “反本”是“開新”基礎(chǔ)，“開新”是“反本”要求A B C D22直拍橫打技術(shù)推動了乒乓球運動的發(fā)展，它開拓了直拍的反面進攻技術(shù)，也是比直拍反手正面攻球更為合理的技術(shù)，已經(jīng)成為現(xiàn)代直拍運動員必須掌握的一項技術(shù)。我國選手王皓、馬琳等人，在熟練掌握了這項技術(shù)后都已經(jīng)取得世人矚目的成績。從文化生活角度看，材料可以說明 （ ）文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展 文化創(chuàng)新可以促進民族文化的繁榮 創(chuàng)新是文化富有生機

13、與活力的重要保證 文化創(chuàng)新是推動社會實踐發(fā)展的根本動力A B C D23.達坂城的姑娘、掀起你的蓋頭來，這些膾炙人口的歌曲已經(jīng)傳唱了半個多世紀，而且還會繼續(xù)流傳。被譽為“西部歌王”的王洛賓在1994年12月被達坂城鎮(zhèn)人民政府授予“榮譽鎮(zhèn)長”時，動情地說：“是這片藝術(shù)的熱土，孕育了我的靈感，我要用歌聲去謳歌這片熱土”王洛賓先生的話給我們的啟示是 ( )A要做文化傳播的使者，就要進行藝術(shù)創(chuàng)作B做文化傳播的使者，就能成為藝術(shù)家C民族感情、愛國熱情是藝術(shù)創(chuàng)作、文化發(fā)展的源泉D社會實踐是藝術(shù)創(chuàng)作、文化創(chuàng)新的源泉24南京中山陵是中西合璧的建筑。它是當時的設(shè)計者在潛心研究中國古代皇陵和歐洲帝王陵墓建筑風(fēng)格的

14、基礎(chǔ)上，根據(jù)紫金山地形設(shè)計而成的建筑精品。這說明 （ ）A傳統(tǒng)建筑是中華傳統(tǒng)文化的重要標志 B文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展C實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長 D潛心思考是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)25.2014年3月5日，國務(wù)院總理李克強在政府工作報告中指出：促進教育事業(yè)優(yōu)先發(fā)展、公平發(fā)展。繼續(xù)加大教育資源向中西部和農(nóng)村傾斜，促進義務(wù)教育均衡發(fā)展。國家之所以重視教育主要是因為 （ ）教育是一種更為直接的文化傳播方式教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能教育是民族振興和社會進步的基石 教育是建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)A B C D第卷 （非選擇題，共50分）二、本卷共4個小題，共50分。26（12分）2011

15、年初，隨著“中國國家形象片”人物篇和角度篇在一些國家的熱播，“中國形象”成為媒體熱議的話題。 話題文化是國家形象的靈魂文化在中國國家形象的塑造和推廣中發(fā)揮著重要作用，如蘊含著團圓、和諧理念的中國春節(jié)，日益成為中外文化交流的平臺，也帶了新的商機；孔子學(xué)院的發(fā)展使越越多的外國人了解中國；“雜交水稻之父”袁隆平的科技創(chuàng)新成就贏得了世界贊譽-中華文化的發(fā)展和傳播擴大了中國的影響力，提升了國家形象，增強了炎黃子孫的民族自豪感。運用文化作用的知識，談?wù)勀銓ι鲜霾牧系睦斫狻?7（10分）閱讀材料，回答問題。南京大學(xué)民俗藝術(shù)研究所主任、中國年俗文化研究資深專家陳竟教授在接受媒體采訪時激動地表示：“中國現(xiàn)在還不

16、啟動春節(jié)申遺工程，還要待到何時？”陳竟表示，春節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最普及、最盛大、最隆重的節(jié)日，且中國很多城市和鄉(xiāng)村的年俗都不一樣，有著各地的特色，如煮臘八粥、掃塵送灶、張貼年畫、敬祭祖先等豐富多彩的民俗活動。只有申遺成功才能防止年俗文化的消失。運用文化生活的有關(guān)知識，說明“春節(jié)”申遺的原因。28.（14分）2014年央視馬年春晚，一曲時間都去哪兒了爆紅，它以樸實細膩的歌詞、深情舒緩的旋律，配以網(wǎng)友30年與父母的合影作為背景，深深觸動著億萬觀眾的心；并且在對親情的表述和對時光的感嘆中傳遞著正能量；也折射出對“空巢家庭”和老人“精神贍養(yǎng)”等當下社會熱門話題的思考。有評論認為，是央視春晚的舞臺成就了

17、這首歌曲，更是億萬公眾的共鳴使歌曲爆紅。你認為該歌曲走紅的原因是什么？請結(jié)合材料，運用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識進行簡要分析。29.（14分）“2014年英國文化周”活動于10月7日至19日在重慶開幕，來自英國的戲劇、電影、芭蕾、民間舞蹈、手工藝、美術(shù)、音樂等多個領(lǐng)域的藝術(shù)家們來華獻藝。此外，文化周活動還赴深圳、張家界、成都、南京、天津等多個城市，集中展示英國民間舞蹈、手工藝、美術(shù)、音樂等內(nèi)容。結(jié)合材料，請從文化多樣性的角度分析舉辦英國文化周的理論依據(jù)。三、附加題（計入總分，但全卷不能超過100分）30.（12分）閱讀材料，完成下列要求。針對石家莊市春節(jié)期間是否應(yīng)該禁止燃放煙花爆竹，燕趙晚報組織

18、了一次社會討論材料一 支持春節(jié)禁炮的人認為：“放炮雖然是千年流傳下來的習(xí)俗，但它是農(nóng)耕社會的產(chǎn)物。當時地廣人稀，人們居住以平房為主，冬季的農(nóng)田空曠，因此不會造成空氣污染和噪音污染。今天，我們的城市人口密集、高樓林立，燃放煙花爆竹必然會污染環(huán)境?！薄胺排谟绊懭藗兊恼Ｐ菹?，還可能導(dǎo)致傷人、火災(zāi)的發(fā)生?！薄叭挤烹娮优?、社區(qū)演節(jié)目，貼對聯(lián)、掛燈籠也挺有年味。反對春節(jié)禁炮的人認為：“春節(jié)是中國最重要的節(jié)日，燃放鞭炮是千年以來的傳統(tǒng)，應(yīng)該允許放炮，否則就沒有過年的氣氛了?！薄翱諝馕廴静皇墙麕滋炫诰湍芎棉D(zhuǎn)的?！薄坝腥藫?dān)心安全問題，這應(yīng)該增強安全意識，不能因噎廢食?！辈牧隙?014年1月15日發(fā)布的石家莊市

19、人民政府關(guān)于春節(jié)期間銷售和有限制燃放煙花爆竹的公告規(guī)定，2014年春節(jié)石家莊市區(qū)允許放炮4天，分別為除夕、初一、初五、十五，每天允許燃放的時間均為7時至24時。對于春節(jié)禁炮，你是贊成還是反對，請用文化生活的有關(guān)知識闡明理由。參考答案1-5 C C A B A 6-10 D D A C C 11-15 D C D C C 16-20 B D C B A 2125B B D C B26文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響，文化反作用于經(jīng)濟。中華文化的發(fā)展與傳播為我國經(jīng)濟的發(fā)展帶了機遇，也給世界帶商機。（3分）文化越越成為綜合國力競爭的重要因素，中華文化的發(fā)展與傳播提高了我國文化的軟實力，提

20、升了中國國家形象。（3分）優(yōu)秀文化能豐富人們的精神世界，增強人的精神力量。更多的人通過中華文化了解中國，中國國家形象提升增強了中華民族的自信心和自尊心。（3分）27（1）民族節(jié)日，蘊涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達?！按汗?jié)”申遺有利于增強中華民族的凝聚力。（3分）（2）文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。它不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富?！按汗?jié)”申遺有利于保護中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，維護世界文化的多

21、樣性。（3分）（3）文化既是民族的，也是世界的?！按汗?jié)”富有民族特色的文化是世界文化中不可缺少的色彩。（2分）28答案傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是一個民族生存和發(fā)展的精神紐帶。歌曲時間都去哪兒了是對中國傳統(tǒng)孝文化的演繹，在對親情的表述和對時光的感嘆中傳遞著正能量，歌曲中人們對孝產(chǎn)生共鳴，觸動人們的心靈。（4分）文化在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展過程中繼承。歌曲時間都去哪兒了繼承了傳統(tǒng)孝文化，闡釋了孝思想的深刻影響，并且運用現(xiàn)代歌曲的形式予以表達，所以能夠走紅。（4分）社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。歌曲立足實踐，反映現(xiàn)實，關(guān)注人民群眾的精神文化需求，受到人民群眾的喜愛。（4分）大眾傳媒是當前文化傳播的主要手段。歌曲借助央視春晚舞臺，實現(xiàn)了內(nèi)容與形式的完美結(jié)合，并得以迅速廣泛傳播。（4分）29文化多樣性是人類社會的基本特征