2022屆高考語(yǔ)文二輪專題練習(xí) 專題07 語(yǔ)言運(yùn)用(詞語(yǔ)+標(biāo)點(diǎn)+修辭+病句)組合(原卷+解析版)_第1頁(yè)
2022屆高考語(yǔ)文二輪專題練習(xí) 專題07 語(yǔ)言運(yùn)用(詞語(yǔ)+標(biāo)點(diǎn)+修辭+病句)組合(原卷+解析版)_第2頁(yè)
2022屆高考語(yǔ)文二輪專題練習(xí) 專題07 語(yǔ)言運(yùn)用(詞語(yǔ)+標(biāo)點(diǎn)+修辭+病句)組合(原卷+解析版)_第3頁(yè)
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1、Word文檔,下載后可任意編輯 2022屆高考語(yǔ)文二輪專題練習(xí) 專題07 語(yǔ)言運(yùn)用(詞語(yǔ)+標(biāo)點(diǎn)+修辭+病句)組合(原卷+解析版)專題07 語(yǔ)言運(yùn)用(詞語(yǔ)+標(biāo)點(diǎn)+修辭+病句)組合一、(2021安徽高一期中)閱讀下面的文字,完成下面小題。近些年來(lái),選課似乎有些“變味”?,F(xiàn)在大學(xué)生選課普遍開(kāi)始“挑食”選課更偏向于選修與就業(yè)相關(guān)度高、易得高分的課,選擇拓展、興趣類課程的卻總是_。每個(gè)人都有自由選擇的_,學(xué)生在學(xué)校規(guī)則允許范圍內(nèi)的選課_,但從高校育人的根本任務(wù)來(lái)說(shuō),“功利性”選課無(wú)疑違背了當(dāng)初設(shè)立選修課制度的初衷。選課“功利化”的板子不能全打在學(xué)生身上,加強(qiáng)選修課質(zhì)量管理與制度創(chuàng)新,讓選修課變得有趣、有

2、用也應(yīng)同步提上日程。當(dāng)前大學(xué)生思維活躍、視野開(kāi)闊、視角敏銳,再加上在新媒體時(shí)代為他們提供了豐富的信息接收和表達(dá)渠道,那種灌輸式的課堂教學(xué)根本不能吸引他們的興趣和共鳴。因此,選修課要有趣,有趣并不是說(shuō)老師要一味迎合學(xué)生的口味,而是要通過(guò)生動(dòng)形象的講授來(lái)達(dá)到傳播知識(shí)的_。同時(shí)選修課要有用。學(xué)生喜歡選對(duì)就業(yè)有利的課,因?yàn)橛杏?。其?shí)還有更廣義的“有用”,比如拓寬學(xué)生的視野,提高學(xué)生的素養(yǎng),提升學(xué)生思辨能力或者動(dòng)手能力等。1依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A寥寥無(wú)幾 權(quán)利 無(wú)可厚非 目的B鳳毛麟角 權(quán)利 無(wú)可非議 目標(biāo)C寥寥無(wú)幾 權(quán)力 無(wú)可非議 目的D鳳毛麟角 權(quán)力 無(wú)可厚非 目標(biāo)2文中

3、畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A再加上在新媒體時(shí)代為他們提供了豐富的信息接收和表達(dá)渠道,那種灌輸式的課堂教學(xué)根本不能引起他們的共鳴。B再加上在新媒體時(shí)代為他們提供了豐富的信息接收和表達(dá)渠道,那種灌輸式的課堂教學(xué)根本不能吸引他們的興趣。C再加上新媒體時(shí)代為他們提供了豐富的信息接收和表達(dá)渠道,那種灌輸式的課堂教學(xué)根本不能吸引他們的共鳴。D再加上新媒體時(shí)代為他們提供了豐富的信息接收和表達(dá)渠道,那種灌輸式的課堂教學(xué)根本不能引起他們的興趣。3下列各句中的破折號(hào),和文中破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是( )A我是你的一你打的這個(gè)人的媽。B我看你的性情好像沒(méi)有大變,魯貴像是個(gè)很不老實(shí)的人。C你現(xiàn)在沒(méi)

4、有資格和我說(shuō)話礦上已經(jīng)把你開(kāi)除了。D我我我只要見(jiàn)見(jiàn)我的萍兒。1A2D3C1本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括成語(yǔ))的能力。寥寥無(wú)幾:形容數(shù)量很少,沒(méi)有幾個(gè)。鳳毛麟角:比喻珍貴而稀少的人或事物。此處形容事物少,應(yīng)用“寥寥無(wú)幾”。權(quán)利:公民或法人依法行使的權(quán)力和享受的利益。權(quán)力:政治上的強(qiáng)制力量;職責(zé)范圍內(nèi)的支配力量。此處強(qiáng)調(diào)“功利性”選課是權(quán)力也是利益,應(yīng)用“權(quán)利”。無(wú)可厚非:表示雖有缺點(diǎn)但還可以諒解;無(wú)可非議:沒(méi)有什么可以指責(zé)的。根據(jù)語(yǔ)境“在學(xué)校規(guī)則允許范圍內(nèi)”,應(yīng)用“無(wú)可厚非”。目的:想要得到的結(jié)果;想要達(dá)到的地點(diǎn)或境地。目標(biāo):想要達(dá)到的境地或標(biāo)準(zhǔn)。此處指想要得到的結(jié)果,應(yīng)用“目的”。故選A。2

5、本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力?!霸谛旅襟w時(shí)代為他們提供了豐富的信息接收和表達(dá)渠道”主語(yǔ)殘缺,排除AB;“吸引”與“共鳴”搭配不當(dāng),排除C。故選D。3本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。題干是表示解釋說(shuō)明。A表示意思的轉(zhuǎn)折;B表示轉(zhuǎn)換話題;C表示解釋說(shuō)明;D表示語(yǔ)氣斷斷續(xù)續(xù)。故選C。二、(2021重慶巴蜀中學(xué)高一月考)閱讀下面的文字,完成下面小題。二胡之于江南,恰如杏花春雨之于江南一般地詩(shī)意和綿長(zhǎng)。我真的不知道從什么時(shí)候起二胡開(kāi)始在江南流浪,我只知道當(dāng)如水的月色 深秋桂子,稠密的細(xì)雨婆娑河邊芭蕉的時(shí)候;當(dāng)多情的曉風(fēng)撣拂臺(tái)門(mén)石橋, 的炊煙繚繞鄉(xiāng)野谷場(chǎng)的時(shí)候,二胡的流浪便開(kāi)始了。當(dāng)流浪的二胡宿命

6、地遇上那個(gè)人,它的流浪被無(wú)端地濃縮聚焦了,被無(wú)限地?cái)U(kuò)散放大了。那個(gè)叫瞎子阿炳的人,像一個(gè)巫師,二胡遇上了他,從此便再也停不下流浪的步伐。二泉映月的音符如泉眼汩汩泅漫,我們知道那流浪著的該是一種無(wú)奈;病中吟的曲調(diào)如淚水緩緩流出,我們知道那流浪著的分明是一種悲涼;良宵的節(jié)拍如思念濃濃籠罩,我們知道那流浪著的更是一種 的滄桑。不是二胡的流浪、音樂(lè)的流浪,( )一個(gè)民族的流浪。流浪的二胡總要催生眾多流浪的心靈,催放眾多文化的魂、流浪的花,阿炳便是一個(gè) 。我們傷感地承認(rèn),在江南絲竹中,二胡也許最具有悲劇性格,這悲劇是因了二胡那注定屬于流浪的本性,還是因了那太多流浪靈魂的揮灑?一方水土的精靈,一盈風(fēng)情的血

7、脈,器樂(lè)是一個(gè)時(shí)代一種文化的魂魄。而流浪,是生命另一種鮮活的姿態(tài),這種鮮活的姿態(tài)永遠(yuǎn)都不能消解。4依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A浸透 散漫 徹底 極端B浸淫 搖搖 徹骨 極端C浸淫 散漫 徹骨 極致D浸透 搖搖 徹底 極致5下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A那樣的流浪是一個(gè)靈魂的流浪、一方水土的流浪,那樣的流浪是一個(gè)時(shí)代的流浪、B那樣的流浪是一個(gè)靈魂的流浪、一個(gè)時(shí)代的流浪,那樣的流浪是一方水土的流浪、C那樣的流浪是一方水土的流浪、一個(gè)靈魂的流浪,那樣的流浪是一個(gè)時(shí)代的流浪、D那樣的流浪是一方水士的流浪、一個(gè)時(shí)代的流浪,那樣的流浪是一個(gè)靈魂的流浪、6下列各句

8、中的問(wèn)號(hào),和文中問(wèn)號(hào)作用相同的一項(xiàng)是( )A各個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)資料都領(lǐng)到了嗎,這位新來(lái)的同學(xué)?B你什么時(shí)候來(lái)?乘坐什么交通工具?請(qǐng)盡快給我答復(fù)。C直升機(jī)及時(shí)營(yíng)救“中國(guó)天眼”科學(xué)家,難道只是偶然嗎?D“孽根禍胎”賈寶玉心里裝的到底是林黛玉,還是薛寶釵?4C5A6D4本題考查學(xué)生辨析并正確使用詞語(yǔ)的能力。浸透:1泡在液體里以致濕透; 2液體滲透;3比喻飽含(某種思想感情等)。浸淫:浸潤(rùn)、濡濕的意思。文中的意思是月光浸潤(rùn)了深秋桂子。應(yīng)選“浸淫”。散漫:1隨隨便便,不守紀(jì)律;2彌漫四散,遍布。搖搖:擺動(dòng)、搖曳。文中是形容炊煙彌漫四散,應(yīng)選“散漫”。徹底:既可形容深透、完全而無(wú)所遺留,也可形容水清見(jiàn)底。徹骨

9、:透到骨頭里,比喻程度極深,側(cè)重心理情感。文中用來(lái)修飾“滄?!?,應(yīng)選“徹骨”。極端:1事物順著某個(gè)發(fā)展方向達(dá)到的頂點(diǎn);2猶非常、達(dá)到頂點(diǎn)的。極致:1最佳的意境,情趣;2最高程度的,最典型的。文中的意思是阿炳是一個(gè)典型,應(yīng)選“極致”。故選C。5本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。依據(jù)后文“一個(gè)民族的流浪”可知,句子的最后應(yīng)是“一個(gè)時(shí)代的流浪”,排除BD。前文寫(xiě)“是一種無(wú)奈”“是一種悲涼”“是一種徹骨的滄?!保詰?yīng)先說(shuō)“靈魂的流浪”,排除C。故選A。6本題考查學(xué)生理解并正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中的問(wèn)號(hào)是在選擇問(wèn)句中放在句末表疑問(wèn)。A倒裝句中放在句末表疑問(wèn)。B連續(xù)問(wèn)句中表疑問(wèn)。C反問(wèn)句中表肯定

10、語(yǔ)氣。D選擇問(wèn)句中放在句末表疑問(wèn)。故選D。三、(2021江門(mén)市新會(huì)第二中學(xué)高一月考)閱讀下面的文字,完成下面小題?;疖囈怀鲫P(guān),李昌有的三個(gè)孩子就嗚嗚地哭。李昌有是沒(méi)什么可哄他們的了,就兀自嘆了口氣朝窗外望去。然而火車恰在此時(shí)殺回了他的目光,一頭鉆進(jìn)了一條漆黑的山洞,孩子們哭得更肆無(wú)忌憚了。黑暗中,李昌有聽(tīng)見(jiàn)小女兒怯怯地問(wèn):“爹,不回關(guān)里了?”“關(guān)里”二字令李昌有的心抖了一下,他的眼睛隨之一辣,然后咬咬牙說(shuō):“不回了。”小女兒的哭聲在三兄妹中就跟她身上的花衣裳一樣突出了。火車鉆出隧道后,就像一個(gè)淘氣孩子從炕洞里爬出來(lái)似的滿面塵垢。窗外是荒涼的,窗外是少見(jiàn)人煙的?!斑@么多的地都沒(méi)人種,”李昌有心里

11、想,“開(kāi)他幾畝荒,點(diǎn)上種,秋天時(shí)仨孩子就餓不著了?!笨伤D(zhuǎn)而又一想:“種子在哪里呢?”李昌有想到種子的困難時(shí)心情更加沉郁了,而大兒子正哭得如醉如癡,他上去就是一巴掌,打得大兒子氣噎了一下,“咯”地笑了一聲,然后就不哭了。老大不哭,老二老三也就不哭了。7下列各句中的引號(hào),和文中加點(diǎn)處引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是( )A一面又問(wèn)婆子們:“林姑娘的行李東西可搬進(jìn)來(lái)了?帶了幾個(gè)人來(lái)?”B這說(shuō)明為什么在中國(guó)無(wú)數(shù)的建筑上都常常應(yīng)用原來(lái)用在木材結(jié)構(gòu)上的“詞匯”和“文法”。C還有幾位“大師”們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà),在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去。D科學(xué)家仔細(xì)研究了鯨,發(fā)現(xiàn)它的外形是一種極為理想的“流線型”。8下列各項(xiàng)中,和文中

12、劃?rùn)M線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是( )A大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。B羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。C潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。D鳥(niǎo)雀呼晴,侵曉窺檐語(yǔ)。7D8A7本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。原文引號(hào)表示突出強(qiáng)調(diào)“關(guān)里”這個(gè)名詞的重要性,引起人物對(duì)其的注意。A引號(hào)內(nèi)是人物所說(shuō)的話,表示引用話語(yǔ)。B此處的“詞匯”與“文法”并非其本來(lái)含義,而是用其表示建筑上的特殊構(gòu)造,表示特殊含義。C并非真的贊賞他們?yōu)椤按髱煛?,加上引?hào)表示否定、諷刺。D此處是為了表示突出強(qiáng)調(diào)“流線型”的外形,引起注意。故選D。8本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。原文把“火車”比作“一個(gè)淘氣孩子”,

13、是比喻手法。A把琵琶聲的輕重比作“私語(yǔ)”與“急雨”,是比喻手法。B“檣櫓”代指船只,用借代手法。C沒(méi)有運(yùn)用修辭手法。D“鳥(niǎo)雀呼晴”“窺檐語(yǔ)”,用“呼”和“窺”賦予鳥(niǎo)雀一人的動(dòng)作行為,用擬人修辭手法。故選A。四、(2021浙江高一月考)閱讀下面的文字,完成下列小題。“無(wú)意義文本”真的可以成為當(dāng)代書(shū)法創(chuàng)作素材嗎 以其為內(nèi)容能夠?qū)懗鲇懈腥玖Φ臅?shū)法嗎 支持者認(rèn)為,( )。其實(shí),書(shū)法藝術(shù)與文學(xué)、文字學(xué)、篆刻學(xué)等密不可分。僅僅強(qiáng)調(diào)其視覺(jué)屬性,顯然失之偏頗。當(dāng)下,書(shū)法創(chuàng)作中文辭的重要性不僅不應(yīng)被忽視,反而應(yīng)該加強(qiáng);文辭與筆墨的關(guān)系不僅不應(yīng)割裂,反而應(yīng)該和諧統(tǒng)一。文本是書(shū)法的靈魂所系。書(shū)法的書(shū)卷氣,以及藝術(shù)風(fēng)

14、格等,皆與文本背后的人文精神息息相關(guān)。關(guān)于書(shū)法的價(jià)值判斷,只有在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整,其文化根本才沒(méi)有動(dòng)搖。書(shū)法藝術(shù)一直承擔(dān)著“載道”的功能。優(yōu)秀書(shū)法“對(duì)于內(nèi)身來(lái)說(shuō),足以陶冶人心,有修身之力;對(duì)于社會(huì)而言,則有移風(fēng)易俗、感化人心之效”。以蘭亭集序祭侄文稿寒食帖等為代表的書(shū)法經(jīng)典,均是筆墨與文辭交相輝映的產(chǎn)物,其中蘊(yùn)含著家國(guó)情懷、民族風(fēng)骨、人文精神,體現(xiàn)著書(shū)法家的文化修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng),至今熠熠生輝。對(duì)當(dāng)代書(shū)法創(chuàng)作而言,怎么寫(xiě)很重要,寫(xiě)什么更重要。所書(shū)文本代表著書(shū)法家的人生理想、文化認(rèn)同、文人風(fēng)骨,不可輕視。9下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A書(shū)法藝術(shù)應(yīng)該具有獨(dú)特價(jià)值

15、,當(dāng)代書(shū)法的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在圖式的拓展上,必須具備與文本沒(méi)有關(guān)系的視覺(jué)審美價(jià)值B書(shū)法藝術(shù)應(yīng)該具有獨(dú)立價(jià)值,當(dāng)代書(shū)法的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在圖式的拓展上,應(yīng)該具備與文本沒(méi)有關(guān)系的視覺(jué)審美價(jià)值C書(shū)法藝術(shù)應(yīng)該具有獨(dú)特價(jià)值,當(dāng)代書(shū)法的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在圖式的拓展上,應(yīng)該具備與文本沒(méi)有關(guān)系的審美視覺(jué)價(jià)值D書(shū)法藝術(shù)應(yīng)該具有獨(dú)立價(jià)值,當(dāng)代書(shū)法的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在圖式的開(kāi)拓上,必須具備與文本沒(méi)有關(guān)系的審美視覺(jué)價(jià)值10下列各句中的引號(hào)和文中“載道”的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是( )A海倫學(xué)會(huì)了用手指“說(shuō)話”。B我想跟大家談一談“合作”的話題。C你們互相替對(duì)方撒謊,真是一對(duì)“好朋友”。D這實(shí)在是叫作“天有不測(cè)風(fēng)云”,她的男人是堅(jiān)實(shí)人,誰(shuí)

16、知道年紀(jì)輕輕,就會(huì)斷送在傷寒上?11文中劃?rùn)M線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A對(duì)于書(shū)法的價(jià)值判斷,盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整,但是其文化根本并沒(méi)有動(dòng)搖。B至于書(shū)法的價(jià)值判斷,不僅在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整,而且其文化根本并沒(méi)有動(dòng)搖。C關(guān)于書(shū)法的價(jià)值判斷,因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整,所以其文化根本并沒(méi)有動(dòng)搖。D至于書(shū)法的價(jià)值判斷,如果在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整,那么其文化根本就沒(méi)有動(dòng)搖。9B10A11D9本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。前面說(shuō)支持者認(rèn)為“無(wú)意義文本”可以成為當(dāng)代書(shū)法創(chuàng)作素材,以其為內(nèi)容能夠?qū)懗鲇懈腥玖Φ臅?shū)法,可見(jiàn)

17、這是說(shuō)書(shū)法可以與文本內(nèi)容無(wú)關(guān),應(yīng)當(dāng)具有獨(dú)立的價(jià)值,而非“獨(dú)特價(jià)值”,排除AC;“必須具備”過(guò)于絕對(duì),應(yīng)當(dāng)是“應(yīng)該”具備,排除D。故選B。10本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中“載道”的引號(hào)表示特殊含義。A “說(shuō)話”表特殊含義;B “合作”表強(qiáng)調(diào);C “好朋友”表諷刺、否定;D “天有不測(cè)風(fēng)云”表引用。故選A。11本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句的語(yǔ)病有:“關(guān)于書(shū)法的價(jià)值判斷”關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤,這里表示表示另提一事,應(yīng)用“至于”,排除AC;“只有才”關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤,“在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整”與“其文化根本沒(méi)有動(dòng)搖”之間應(yīng)是假設(shè)關(guān)系,應(yīng)用“如果那么”。排除B。全部改對(duì)

18、的是D。故選D。五、(2021儋州市第三中學(xué)高一月考)閱讀下面的文字,完成下面小題。加強(qiáng)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè),既要留住鄉(xiāng)愁,也要破除陳規(guī)陋習(xí),做好 工作。一方面,有必要將傳統(tǒng)民俗、傳統(tǒng)美食、古樹(shù)老院、家風(fēng)古訓(xùn)、睦鄰傳統(tǒng)等予以_。另一方面,還要反對(duì)天價(jià)彩禮、鋪張浪費(fèi)、破壞生態(tài)環(huán)境等不良 。為了加強(qiáng)鄉(xiāng)村精神文明建設(shè),村里建立了“一約四會(huì)”,彩禮有了最高限價(jià),禮金也有了標(biāo)準(zhǔn),聚眾賭博等行為得到 。黨員干部帶頭執(zhí)行并取得了明顯效果。同時(shí),發(fā)現(xiàn)新時(shí)代文明實(shí)踐中心的作用,挖掘整理身邊的村民模范事跡開(kāi)展宣講;越來(lái)越多的愛(ài)心超市開(kāi)門(mén),引導(dǎo)村民從小事做起、從善事做起;對(duì)留守人群的關(guān)愛(ài)活動(dòng)、志愿者服務(wù)、農(nóng)民豐收節(jié)演出

19、等陸續(xù)開(kāi)展,突出農(nóng)村的人情美。12依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A移風(fēng)易俗 揚(yáng)棄 作風(fēng) 遏制B移風(fēng)易俗 弘揚(yáng) 風(fēng)氣 遏制C推陳出新 弘揚(yáng) 作風(fēng) 遏止D推陳出新 揚(yáng)棄 風(fēng)氣 遏止13文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A發(fā)現(xiàn)新時(shí)代文明實(shí)踐中心的作用,挖掘整理村民身邊的模范事跡開(kāi)展宣講B發(fā)現(xiàn)新時(shí)代文明實(shí)踐中心的作用,挖掘整理身邊的村民模范事跡,開(kāi)展宣講活動(dòng)C發(fā)揮新時(shí)代文明實(shí)踐中心的作用,挖掘整理身邊的村民模范事跡開(kāi)展宣講D發(fā)揮新時(shí)代文明實(shí)踐中心的作用,挖掘整理村民身邊的模范事跡,開(kāi)展宣講活動(dòng)14下列各句中的引號(hào),和文中“一約四會(huì)”的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是( )A從古

20、稀老人到“90后”、青年一代,無(wú)數(shù)人以生命赴使命、用摯愛(ài)護(hù)蒼生,將涓滴之力匯聚成磅礴偉力,構(gòu)筑起守護(hù)生命的銅墻鐵壁。B從山腳向上望,只見(jiàn)火把排成許多“之”字形,一直連到天上。C他們(指友邦人士)維持他們的“秩序”監(jiān)獄,就撕掉了他們的“文明”的面具。D2020年即將過(guò)去,朋友圈里的感慨非常多,很多人急著告別,絲毫沒(méi)有留戀;很多人感慨這一年不堪回首;也有一些人說(shuō):“我會(huì)很懷念2020!”12B13D14A12本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。第一空處,移風(fēng)易俗:改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣。推陳出新:去掉舊事物的糟粕,取其精華,并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn))。此處的語(yǔ)境是指做好改變舊的風(fēng)俗

21、習(xí)慣的工作,所以應(yīng)該用誠(chéng)意“移風(fēng)易俗”。第二空處,揚(yáng)棄:拋棄。弘揚(yáng):發(fā)揚(yáng)光大。此處的語(yǔ)境是指有必要將傳統(tǒng)民俗、傳統(tǒng)美食、古樹(shù)老院、家風(fēng)古訓(xùn)、睦鄰傳統(tǒng)等予以發(fā)揚(yáng)光大,所以應(yīng)該用詞語(yǔ)“弘揚(yáng)”。第三空處,作風(fēng):(思想上、工作上和生活上)表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度、行為。風(fēng)氣:社會(huì)上或某個(gè)集體中流行的愛(ài)好或習(xí)慣。此處的語(yǔ)境是指反對(duì)天價(jià)彩禮、鋪張浪費(fèi)、破壞生態(tài)環(huán)境等不良習(xí)慣,所以應(yīng)該用詞語(yǔ)“風(fēng)氣”。第四空處,遏制:制止;控制。遏止:阻止。此處的語(yǔ)境是指聚眾賭博等行為得到控制,所以應(yīng)該用詞語(yǔ)“遏制”。故選B。13本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A“發(fā)現(xiàn)作用”搭配不當(dāng),“開(kāi)展宣講”缺少賓語(yǔ)中心詞。B“發(fā)現(xiàn)作用”搭配不

22、當(dāng),“身邊的村民”語(yǔ)序不當(dāng)。C“身邊的村民”語(yǔ)序不當(dāng),“開(kāi)展宣講”缺少賓語(yǔ)中心詞。故選D。14本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力?!耙患s四會(huì)”的引號(hào)作用是“特定稱謂”。A引號(hào)作用是“特定稱謂”。B引號(hào)是“強(qiáng)調(diào)作用”。C引號(hào)是“表諷刺”。D引號(hào)表示“引用別人的話”。故選A。六、(2021廣東湛江市湛江二十一中高一月考)閱讀下面的文字,完成下列小題。古鎮(zhèn)這棵名叫“龍爪”的大榕樹(shù),已有八百多年的壽數(shù),其高、其寬、其粗、其壯、其繁茂、其綿綿瓜瓞之狀簡(jiǎn)直不再是一棵樹(shù),而已經(jīng)是一座城堡。此時(shí)此刻,大群大群的鎮(zhèn)民被摟抱在它的濃蔭里,婦女、老人、孩子,閑坐著聊天、打牌、擇菜、嬉戲龍爪榕對(duì)他們而言,也已不是一棵

23、樹(shù),而是鄉(xiāng)村,是家園,是父母雙親,是丈夫妻子,是兒子閨女,是廚房的灶火,是鍋里的食物,是陽(yáng)光雨露,是水和空氣,還是遠(yuǎn)祖的氣息古鎮(zhèn)的古樹(shù)還有不少,然而,全鎮(zhèn)子內(nèi)內(nèi)外外,哪一棵都沒(méi)有“龍爪榕”這么煌煌赫赫,它的“爪”大約已繁衍出十萬(wàn)個(gè)了吧 多個(gè)“大爪”已熬成古樹(shù)級(jí)別,穩(wěn)穩(wěn)站立在屬于它們的家族祖廟里。更多的“中爪”如霹靂連發(fā),威威猛猛地伸向四面八方。難以計(jì)數(shù)的“小爪”則像滾滾而過(guò)的流云,從高天、半空和低處向你壓過(guò)來(lái),蔓延著。于是乎,你的眼睛里已全部是龍子、龍孫、龍孫孫們的刀槍劍戟,或曰手臂連著手臂,氣勢(shì)頂著氣勢(shì),山連著山。俯身向地下看,“龍爪榕”的布局也是一個(gè)合縱連橫的大戰(zhàn)場(chǎng),數(shù)個(gè)大根凸起,在地面上

24、盤(pán)起讓人不解其意的各種圖形。更多的中根、小根乃至小小根,則一直延伸過(guò)來(lái),生長(zhǎng)到深不可測(cè)、寬不可測(cè)、遠(yuǎn)不可測(cè)的未知也許整個(gè)古鎮(zhèn)的地下,都是它的根系在維系和支撐著吧15下列各句中的問(wèn)號(hào),和文段最后一句的問(wèn)號(hào)作用相同的一項(xiàng)是( )A祥林嫂,你們的阿毛如果還在,不是也就有這么大了么?B難道鬧鐘沒(méi)有響?他從床上明明是看見(jiàn)鬧鐘定在四點(diǎn)的,它肯定響過(guò)。C怎樣閱讀紅樓夢(mèng)這樣的長(zhǎng)篇小說(shuō)呢?可以從三個(gè)方面來(lái)把握。D可是問(wèn)題卻在于:我們?cè)诠糯脑?shī)歌中為什么很少看見(jiàn)用“樹(shù)葉”呢?16擬人是把物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)的修辭手法,請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫(huà)橫線的句子使用的擬人修辭進(jìn)行分析。17文中畫(huà)波浪線的句子可以改寫(xiě)成:“難以計(jì)數(shù)的“小爪則像

25、壓過(guò)來(lái)的滾滾而過(guò)的蔓延著的流云?!睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同,為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好?15A16樹(shù)和人本來(lái)不會(huì)摟抱,使用擬人既賦予樹(shù)以動(dòng)感,又使人感到親切;“鎮(zhèn)民被摟抱在它的濃蔭里”形象寫(xiě)出了樹(shù)蔭范圍之大、濃密和人們對(duì)樹(shù)與樹(shù)蔭的喜愛(ài)。17原句修飾成分單獨(dú)成句,起強(qiáng)調(diào)作用,突出了樹(shù)枝層層伸展的情狀,更具有空間感;原句長(zhǎng)短句結(jié)合,句式活潑,錯(cuò)落有致,更加具有節(jié)奏感;原句表達(dá)與上下文語(yǔ)體更加和諧一致,更符合具體語(yǔ)境。15本題考查學(xué)生分析標(biāo)點(diǎn)符號(hào)作用的能力。文段最后一句的問(wèn)號(hào)表示揣測(cè)和無(wú)疑而問(wèn)的語(yǔ)氣。A表示揣測(cè)和無(wú)疑而問(wèn)的語(yǔ)氣。B為反問(wèn)。C有問(wèn)有答,為設(shè)問(wèn)。D表示語(yǔ)氣強(qiáng)烈的疑問(wèn)。故選A。16本題考查學(xué)生

26、正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力?!按藭r(shí)此刻,大群大群的鎮(zhèn)民被摟抱在它的濃蔭里,婦女、老人、孩子,閑坐著聊天、打牌、擇菜、嬉戲”中賦予大榕樹(shù)以人的姿態(tài),樹(shù)是不會(huì)“摟抱”的,用“摟抱”來(lái)形容樹(shù)的“濃蔭”遮蓋著人,賦予靜態(tài)事物以動(dòng)感,凸顯出樹(shù)蔭范圍之大、濃密,對(duì)人們的庇護(hù)等。生動(dòng)形象的表達(dá)了人們對(duì)樹(shù)與樹(shù)蔭的喜愛(ài)。17本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力?!半y以計(jì)數(shù)的小爪則像滾滾而過(guò)的流云”修飾成分單獨(dú)成句,強(qiáng)調(diào)了榕樹(shù)的枝丫多,“像滾滾而過(guò)的流云”突出了樹(shù)枝層層伸展的情狀,更有空間感?!半y以計(jì)數(shù)的小爪則像滾滾而過(guò)的流云,從高天、半空和低處向你壓過(guò)來(lái),蔓延著”,有長(zhǎng)句,有短句,長(zhǎng)短

27、句結(jié)合,句式活潑,錯(cuò)落有致,更加具有節(jié)奏感。結(jié)合上句“多個(gè)大爪已熬成古樹(shù)級(jí)別,穩(wěn)穩(wěn)站立在屬于它們的家族祖廟里。更多的中爪如霹靂連發(fā),威威猛猛地伸向四面八方”,原句表達(dá)與上下文語(yǔ)體風(fēng)格更加一致和諧,更符合具體語(yǔ)境。七、(2021泊頭市第一中學(xué)高一月考)閱讀下面的文字,完成下面各題。要說(shuō)文化遺產(chǎn),漢字應(yīng)該是中國(guó)最_的文化遺產(chǎn),沒(méi)有漢字,很難想象中國(guó)文化會(huì)發(fā)展成今 天這樣博大而精深。中國(guó)人有崇拜漢字的傳統(tǒng),即使到今天,這個(gè)傳統(tǒng)依然廣為流傳。漢字是世界文 明史上的老壽星,它至少有 5000年的歷史,早在商代之前,中國(guó)就有成熟的文字系統(tǒng),我們通過(guò)商 代的甲骨文,就可以觸摸那個(gè)時(shí)代的生活。漢字為探討中國(guó)思

28、想史提供了重要資料。如“美”這個(gè)漢 字,含有中國(guó)人審美觀念的信息。上面是“羊”,下面是“大”,合而為“羊大為美”,意思是大羊、 肥羊就是美的。在古代,羊和人的衣、食等生命活動(dòng) _,這反映出中國(guó)早期關(guān)于美的認(rèn)識(shí)是和人 的生命活動(dòng)聯(lián)系在一起的。漢字還具有一種說(shuō)服人的力量。在中國(guó)人的日常生活中,你會(huì)聽(tīng)到這樣的 話:“與人交往要講信用,人言為信嘛!”這句話的根據(jù)就在漢字中。漢字中的“信”字,左為“人”,右為“言”,就是_人們要“言而有信”。同時(shí),漢字還具有表達(dá)情感的作用,像“舒”可以理解 為“舍我一份溫暖給你,你便如春雨滋潤(rùn)一般舒心”;像“墨”可以理解為“大地滋養(yǎng)出一個(gè)黑色的 精靈,在古樸的宣紙上翩翩

29、起舞”;(_)。正如余光中先生所說(shuō):“一個(gè)方塊字是一個(gè)天地,美麗 的中文不老?!痹S多漢字自身的構(gòu)成就能_含義,激發(fā)聯(lián)想。使用漢字的人,往往覺(jué)得它們很親 切,它們不像是一套科學(xué)的代碼,倒像是一批與生命密切相關(guān)的符號(hào),很多漢字似乎在向人訴說(shuō)一個(gè) 故事,訴說(shuō)一個(gè)既遙遠(yuǎn)而又像在昨天發(fā)生的故事。使用漢字,就像在讀中國(guó)的歷史。18依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A彌足珍貴 休戚相關(guān) 勸誡 詮釋B不可或缺 息息相關(guān) 勸誡 詮釋C彌足珍貴 息息相關(guān) 告誡 闡釋D不可或缺 休戚相關(guān) 告誡 闡釋19下列各句中的引號(hào),與文中“美”引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是( )A面對(duì)“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”的壯麗秋景,毛澤東填

30、寫(xiě)了這首詞,抒發(fā)昂揚(yáng)向上的青春激情,表達(dá)雄視天下的凌云壯志。B他身材高大,頭發(fā)烏黑,說(shuō)一口漂亮的北京話。也許因?yàn)檫@點(diǎn),姑娘們私下里都叫他“北京話”。C鄉(xiāng)土中國(guó)用通俗、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)進(jìn)行了概述和分析,全面展現(xiàn)了“原汁原味”的鄉(xiāng)土社會(huì)面貌。D主觀主義和宗派主義的東西,生怕人家反駁,于是就靠裝樣子嚇人,以為這一嚇,人家就會(huì)閉口,自己就可以“得勝回朝”了。20請(qǐng)從給出的兩個(gè)漢字中任選一個(gè),并仿照前文畫(huà)波浪線的句子進(jìn)行續(xù)寫(xiě)。要求:至少運(yùn)用一種修辭方法。漢字:鴻 思18B19C20示例一:像“鴻”可以理解為“江邊盤(pán)旋的孤鳥(niǎo),用哀鳴訴說(shuō)游子的心曲”。示例二:像“思”可以理解為“辛勤耕耘心靈之田

31、,本來(lái)貧瘠的思想才能結(jié)出豐碩的果實(shí)”。18本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。第一空處,彌足珍貴:形容十分珍貴。不可或缺:表示非常重要,不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失,不能少一點(diǎn)。此處的語(yǔ)境是指漢字應(yīng)該是中國(guó)非常重要的文化遺產(chǎn),所以此處應(yīng)該用成語(yǔ)“不可或缺”。第二空處,息息相關(guān):形容彼此關(guān)系十分密切。休戚相關(guān):利害一致,關(guān)系密切。此處的語(yǔ)境是指羊和人的衣、食等生命活動(dòng)關(guān)系十分密切,沒(méi)有利害關(guān)系,所以應(yīng)該用成語(yǔ)“息息相關(guān)”。第三空處,勸誡:規(guī)勸告誡。告誡:規(guī)勸某人勿做某事。此處的語(yǔ)境是就是規(guī)勸告誡人們要“言而有信”,所以此處應(yīng)該用詞語(yǔ)“勸誡”。第四空處,詮釋:說(shuō)明解釋。闡釋:闡述并解釋。此處的語(yǔ)境是

32、指許多漢字自身的構(gòu)成就能說(shuō)明解釋含義,所以此處應(yīng)該用詞語(yǔ)“詮釋”。故選B。19本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。與文中“美”引號(hào)作用是“需要著重論述或強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容”。A引號(hào)作用是“表示直接引用”。B引號(hào)作用是“表示特定稱謂”。C引號(hào)作用是“需要著重論述或強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容”。D引號(hào)作用是“表示特殊含義”。故選C。20本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之仿寫(xiě)句子的能力。根據(jù)前文畫(huà)波浪線的句子可知,仿寫(xiě)的句子在結(jié)構(gòu)上:像+漢字+可以理解為+詩(shī)句;在內(nèi)容上,漢字要具有表達(dá)情感的作用,通過(guò)分析字的結(jié)構(gòu),來(lái)抒發(fā)與之有關(guān)的感情?!傍櫋弊挚梢圆鸱譃椤敖焙汀傍B(niǎo)”,可以理解為“江邊盤(pán)旋的孤鳥(niǎo),用哀鳴訴說(shuō)游子的心曲”;“思”可以拆分

33、成“田”和“心”,可以理解為“辛勤耕耘心靈之田,本來(lái)貧瘠的思想才能結(jié)出豐碩的果實(shí)”。八、(2021湖南長(zhǎng)沙市雅禮中學(xué)高一期中)閱讀下面的文字材料,完成下面小題?!肮珪?shū)林”還幫我養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣,即看英文雜志。我就是在它的期刊室里第一次接觸到一些美國(guó)雜志的,如星期六晚郵刊全國(guó)地理美麗的屋子等,當(dāng)然也主要是翻著圖畫(huà)看看,這樣也就部分地滿足了我對(duì)外間世界的好奇心,也從旁學(xué)到了一些英文。后來(lái)我上大學(xué)進(jìn)了清華。( )它比“公書(shū)林”更神氣:文藝復(fù)興式的紅色外表,大理石的門(mén)廳,玻璃地板的書(shū)庫(kù),軟木地板的閱覽室當(dāng)時(shí)新建的第三閱覽室好像有一個(gè)足球場(chǎng)那么長(zhǎng),其中各種精美的書(shū)刊閃著光,寬長(zhǎng)的書(shū)桌上兩端各立一個(gè)鋼制的高

34、臺(tái)燈,它們?cè)谝粋€(gè)十九歲青年的心上投下了溫情和寧?kù)o的光,是后來(lái)任何日光燈白熾燈所不能比的。就是在這個(gè)“指定參考書(shū)閱覽室”里,我和我的同學(xué)好友們讀了柏拉圖對(duì)話的英譯本、西洋哲學(xué)史、古羅馬史、希臘悲劇、英國(guó)十六七世紀(jì)詩(shī)劇等等,進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)上和情感上的新世界,一片燦爛!真實(shí)的世界卻在暗淡下來(lái)。七七事變一起,清華圖書(shū)館的燈全滅了。摘編自王佐良上圖書(shū)館21下列各句中的破折號(hào),和文中破折號(hào)作用相同的項(xiàng)是( )A“好香的菜你們聽(tīng)到風(fēng)聲了嗎?”趙七爺說(shuō)道。B我們?cè)谔彀查T(mén)前深情地呼喚:“周總理”。C24小時(shí)時(shí)間變得沒(méi)有意義一天中太陽(yáng)會(huì)升起15次。D你不能如此對(duì)待一個(gè)人一個(gè)有活力、有思想的人。22下列在文中括號(hào)補(bǔ)

35、寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A清華給我的教益極多,它的圖書(shū)館又是我的一大恩師。B給我教益極多的清華,這當(dāng)中它的圖書(shū)館又是我的一大恩師。C清華給我的教益極多,這當(dāng)中它的圖書(shū)館又是我的一大恩師。D清華給了我極多的教益,這當(dāng)中我的一大恩師是它的圖書(shū)館。23文中畫(huà)波浪線的句子可以改寫(xiě)成:“進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)上和情感上一片燦爛的新世界。”從語(yǔ)義上看二者基本相同,為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好?21D22C23從句式上看,原文運(yùn)用短句,句式更加靈活。從語(yǔ)意的表達(dá)上看,原文強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)閱覽室給自己知識(shí)上和情感上帶來(lái)的影響,與下文形成對(duì)比。21本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中的破折號(hào)的作用是“補(bǔ)充說(shuō)明”。A破折號(hào)

36、的作用是“語(yǔ)意的轉(zhuǎn)折”;B破折號(hào)的作用是“聲音的延長(zhǎng)”;C破折號(hào)的作用是“解釋原因”;D破折號(hào)的作用是“補(bǔ)充說(shuō)明”。故選D。22本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫之語(yǔ)句復(fù)位的能力。前文的表述對(duì)象是“清華”,根據(jù)話題一致性的原則,下文應(yīng)延續(xù)上文的話題“清華”,據(jù)此排除B;根據(jù)語(yǔ)境可知,“清華給我的教益極多”,而圖書(shū)館給我的教益是其中的一個(gè),“這當(dāng)中我的一大恩師是它的圖書(shū)館”不符合表述習(xí)慣。故選C。23本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。從句式上看,原文“進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)上和情感上的新世界,一片燦爛!”運(yùn)用短句,句式更加靈活。從語(yǔ)意的表達(dá)上看,原文強(qiáng)調(diào)的意味更濃,原文把“一片燦爛!”單列后置,強(qiáng)調(diào)閱覽室給自己

37、知識(shí)上和情感上帶來(lái)的影響,與下文“真實(shí)的世界卻在暗淡下來(lái)”形成對(duì)比。九、(2021江蘇高一期中)閱讀下面的文字,完成下面小題。很少人知道構(gòu)樹(shù)。在南方, :青褐色的枝干,濃密的樹(shù)葉,蓬生的樹(shù)體,論形體,不足以觀瞻;論氣味,無(wú)香無(wú)臭;論身姿,散倚無(wú)態(tài)。而且常常生在僻靜處,無(wú)花無(wú)蝶,恰如鄉(xiāng)里人家,無(wú)酒無(wú)肉,便冷清寂寥。但 。我喜歡端詳那一片片漢服自然是指它的葉子,一律地往前生長(zhǎng),葉片肥大,自中間主莖向兩邊各開(kāi)兩個(gè)岔口。美感便在這岔口上呈現(xiàn)出來(lái)。你再仔細(xì)端詳,那就是漢服啊青色的漢服,凝結(jié)了許多時(shí)間。我甚至覺(jué)得,那葉片背后,還正行走著一個(gè)個(gè)身影。雨季來(lái)臨,夾竹桃在一夜之間,將頹廢之美寫(xiě)到了極致。而松樹(shù)這

38、小小的滿枝頭的綠葉,依然青翠。北窗正對(duì)著構(gòu)樹(shù),或許也有同我一樣遠(yuǎn)視的人。很多時(shí)候,草木只是草木,相視只是相視。時(shí)光帶走了一切,只有當(dāng)草木模糊成了影像,我們才可能發(fā)現(xiàn)它所賦予的微妙而驚心動(dòng)魄的情感。24下列選項(xiàng)中破折號(hào)的用法與文中“我喜歡端詳那一片片漢服自然是指它的葉子”的破折號(hào)相同的一項(xiàng)是( )A周樸園:話很多。我看你的性情好像沒(méi)有大改,魯貴像是個(gè)很不老實(shí)的人。B國(guó)王國(guó)王都是他一個(gè)人的罪惡。C清晨在花園中,抬頭可以看到西山的雄姿然而距離一家大百貨商店,只有一箭之地。D過(guò)一種平衡的生活學(xué)一些東西,想一些東西,逗逗樂(lè),畫(huà)畫(huà)畫(huà)兒,唱唱歌兒。25文中畫(huà)波浪線的句子如果改為“當(dāng)草木模糊成了影像,它所賦予

39、的微妙而驚心動(dòng)魄的情感被我們發(fā)現(xiàn)”好不好?為什么?26請(qǐng)?jiān)谖闹袃商帣M線補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫, 內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。24D25不好。根據(jù)上文“北窗正對(duì)著構(gòu)樹(shù),或許也有同我一樣遠(yuǎn)視的人”“相視只是相視”的內(nèi)容,這里應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“我們”主動(dòng)“發(fā)現(xiàn)”,改句強(qiáng)調(diào)的是“草木”被動(dòng)“發(fā)現(xiàn)”。原文有“只有才”構(gòu)成條件關(guān)系,強(qiáng)化了“當(dāng)草木模糊成了影像”這個(gè)條件下產(chǎn)生的結(jié)果,去掉關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),就成為一般的敘述句,缺少了原句的嚴(yán)密準(zhǔn)確性。26它是并不起眼的樹(shù)木我卻時(shí)常走到樹(shù)邊24本題考查學(xué)生理解并正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力?!拔蚁矚g端詳那一片片漢服自然是指它的葉子”中“”的作用是“解釋說(shuō)明

40、”。A表示內(nèi)容的轉(zhuǎn)換、跳躍;B表示說(shuō)話聲音的中斷或延長(zhǎng);C表示意思的轉(zhuǎn)折;D表示解釋說(shuō)明。故選D。25本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。比較這兩個(gè)句子發(fā)現(xiàn),原句與改句相比有兩處改動(dòng):一是原句的第一小句比改句的第一小句多了關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“只有才”;二是原句的第二小句是主動(dòng)句,而改句的第二小句用被動(dòng)句。這樣改動(dòng)不好。原文用“只有才”的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),表示的是這兩句之間是條件關(guān)系,表示“當(dāng)草木模糊成了影像”這個(gè)條件下產(chǎn)生的結(jié)果,而改句去掉“只有才”關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)后,就變成一般敘述句,從語(yǔ)言運(yùn)用的嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性來(lái)看,不如原句的表達(dá)。此外,聯(lián)系上文內(nèi)容看,上文說(shuō)的是“北窗正對(duì)著構(gòu)樹(shù),或許也有同我一樣遠(yuǎn)視的人”“

41、相視只是相視”,此處應(yīng)用主動(dòng)句,應(yīng)強(qiáng)調(diào)“我們”主動(dòng)“發(fā)現(xiàn)”,而不應(yīng)是改句強(qiáng)調(diào)的“草木”被動(dòng)“發(fā)現(xiàn)”。所以,綜上分析,從關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用和句式的運(yùn)用兩個(gè)方面分析改句不好。26本題考查語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第處,結(jié)合后句“論形體,不足以觀瞻;論氣味,無(wú)香無(wú)臭;論身姿,散倚無(wú)態(tài)。而且常常生在僻靜處,無(wú)花無(wú)蝶,恰如鄉(xiāng)里人家,無(wú)酒無(wú)肉,便冷清寂寥”理解,此處是說(shuō)構(gòu)樹(shù)不惹人注意,它是并不起眼的樹(shù)木。第處,依據(jù)句中的“但”可知語(yǔ)意轉(zhuǎn)折,所以此句說(shuō)的是構(gòu)樹(shù)引起了“我”的注意,結(jié)合后句“我喜歡端詳那一片片漢服”理解,可推知此處可填寫(xiě)“我卻時(shí)常走到樹(shù)邊”。十、(2021漣水縣第一中學(xué)高一月考)閱讀下面的文字,完

42、成下面小題。春天叩響了園子的竹門(mén),將去年熄滅的火把,一束一束點(diǎn)燃。孤獨(dú)的冬天像一匹凄厲的狼,火焰使它無(wú)所適從,大地的花裙子讓它迷路。它夾著枯槁的尾巴,一步一步退縮,終于,在驟然而來(lái)的火焰里棄陣而逃。春風(fēng)猛烈地漫涌進(jìn)來(lái),園子猶如藏著紅熱的火塘,星子四濺。桃紅柳綠,蔬菜拱土,以前的諾言,再一次發(fā)芽;滿園的春訊,喜上眉梢。一顆發(fā)白的草籽,它怎樣落在土里,又以怎樣的勇氣挽住了季節(jié)的臂膀?不消幾天,這里就會(huì)再變一個(gè)樣:那鮮嫩的豆角,像詩(shī)歌的月牙,在小河淌水的盡頭擱淺;茴香的根圍著地埂成長(zhǎng),茭瓜在水中誕生它們的嬰兒,馬齒莧菜蓄滿稠密的奶汁,蝴蝶的翅膀迷惑著鳥(niǎo)的眼睛;而四圍燃燒的花朵會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)成為彩色的灰燼

43、,飄蕩著,垂落著,擋住蟲(chóng)子們回家的路。如果一只蜜蜂飛進(jìn)園子里來(lái),它肯定會(huì)被醉倒,春天的園子本身就是一塊巨大的蜜糖??!而我們要做的,是把它沿溝剖開(kāi),親手把生活的根栽在這里,把自已的心托付給明天。只要再來(lái)一陣春風(fēng),希望就將掛果,那是并不遙遠(yuǎn)的希望啊,但我們目前還一無(wú)所知。27下列各句中的冒號(hào),和文中冒號(hào)作用相同的一項(xiàng)是( )A記者:您一向關(guān)心中學(xué)語(yǔ)文教學(xué),請(qǐng)談一談中學(xué)生怎樣才能學(xué)好語(yǔ)文?B事實(shí)和根據(jù)的來(lái)源有兩種:一種是自己親眼看到的,一種是聽(tīng)別人傳說(shuō)的。C同學(xué)們:今年七月,恰值我們中學(xué)畢業(yè)20周年,有人建議搞一個(gè)同學(xué)聚會(huì)。D行動(dòng),要靠思想指導(dǎo);思想,要靠行動(dòng)證明:思想和行動(dòng)是緊密相連的。28比擬富

44、于情味,請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫(huà)橫線的句子所用比擬進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。27B28把冬天當(dāng)作孤獨(dú)的狼來(lái)寫(xiě),生動(dòng)形象地表現(xiàn)了冬天慢慢離開(kāi)而后突然不見(jiàn)的特點(diǎn);“央著枯槁的尾巴”寫(xiě)出對(duì)冬天的嫌惡,說(shuō)它“退縮”“棄陣而逃”又表達(dá)了對(duì)它突然離開(kāi)的高興情緒。(意思對(duì)即可)27本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中的冒號(hào),用于總說(shuō)性話語(yǔ)之后,引出分說(shuō);A用在采訪、辯論、座淡、法庭審訊等言談的記錄中,用于引出后面發(fā)問(wèn)內(nèi)容;B用于總說(shuō)性話語(yǔ)之后,引出分說(shuō);C用于稱呼語(yǔ)之后,以引出說(shuō)話內(nèi)容;D表示總結(jié)上文。故選B。28本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng),以及正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。要解答此題,首先要了解比擬這種修辭,比擬

45、意思就是把一個(gè)事物當(dāng)作另外一個(gè)事物來(lái)描述、說(shuō)明。比擬的辭格是將人比作物、將物比做人,或?qū)⒓孜锘癁橐椅?。運(yùn)用這種辭格能收到特有的修辭效果:或增添特有的情味,或把事物寫(xiě)得神形畢現(xiàn),栩栩如生,抒發(fā)愛(ài)憎分明的感情。此句比擬體現(xiàn)在把冬天當(dāng)作孤獨(dú)的狼來(lái)寫(xiě),“夾著尾巴”本是寫(xiě)狼遇到敵人時(shí)變得膽怯、害怕的表現(xiàn),是弱者在強(qiáng)者面前的一種謙卑的表示,此處寫(xiě)冬天“夾著枯槁的尾巴”,寫(xiě)出對(duì)冬天的嫌惡,把冬天無(wú)法抵擋春天的態(tài)勢(shì)展現(xiàn)了出來(lái)。而“一步一步退縮”“棄陣而逃”又生動(dòng)形象地表現(xiàn)了冬天慢慢離開(kāi)而后突然不見(jiàn)的特點(diǎn)。表達(dá)了對(duì)它突然離開(kāi)的高興情緒。十一、(2021江蘇南通市高一月考)閱讀下面的文字,完成下面小題。我是一個(gè)信

46、仰感情的人,也許我自己天生就是一個(gè)感性的人。比如前幾天西風(fēng)到了,那天早上我醒的時(shí)候是凍著才醒過(guò)來(lái)的,我看著紙窗上的顏色比 的淡了,我也聽(tīng)見(jiàn)窗外的風(fēng)聲,吹著一棵棗樹(shù)上的枯葉,一陣一陣的掉下來(lái),在地上卷著,沙沙的發(fā)響,有的飛出了外院去。我因此就想起這西風(fēng),冷醒了我的夢(mèng),吹散了樹(shù)上的葉子。那一天我就差不多發(fā)愁了,甚至 起來(lái)。我的思想如我有思想永遠(yuǎn)不是成系統(tǒng)的。我可以把我的思想比作樹(shù)上的葉子,時(shí)期沒(méi)到,不會(huì)掉下來(lái);到時(shí)期了,再要有風(fēng)的力量,就只能一片一片的往下落;大多數(shù)也許是已經(jīng)沒(méi)有生命了的,枯了的,焦了的,這葉子實(shí)用是絕對(duì)沒(méi)有的;我的思想,也是與落葉一樣的無(wú)用,至多有時(shí)有幾痕生命的顏色就是了。感情,

47、真的感情,是難得的,是名貴的。感情,先天的與后天的,是一種線索,一種經(jīng)緯,把原來(lái)分散的個(gè)體織成有文章的整體。但有時(shí)線索也有破爛與 的時(shí)候。所以一個(gè)社會(huì)里必須有新的線索繼續(xù)的產(chǎn)出,才可以保證這組織大體的完整并充滿力量,有時(shí)生產(chǎn)力特別加增時(shí),我們就有機(jī)會(huì)推廣。我們現(xiàn)成的組織,因?yàn)槲覀冎绖?chuàng)造的勢(shì)力與破壞的勢(shì)力,建設(shè)與潰敗的勢(shì)力,上帝與撒但的勢(shì)力,是 存在的。這兩種勢(shì)力是在一架天平上比著,我們的運(yùn)命永遠(yuǎn)是在天平上稱著。真的感情,真的人情,是社會(huì)組織的基本成分。初起也許只是一個(gè)人心靈里偶然的震動(dòng),無(wú)論怎樣的微弱,總會(huì)產(chǎn)生及遠(yuǎn)的波紋;如若喚得起同情的反應(yīng),原來(lái)細(xì)的便拼成了粗的,原來(lái)弱的便合成了強(qiáng)的,原來(lái)

48、脆性的便結(jié)成了韌性的,像一縷縷的苧麻打成了粗繩似的;原來(lái)只是微波,現(xiàn)在掀成了大浪,( )。29下列填入文中橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A往常 長(zhǎng)吁短嘆 渙散 同時(shí)B經(jīng)常 長(zhǎng)吁短嘆 松散 并列C往常 唉聲嘆氣 松散 并列D經(jīng)常 唉聲嘆氣 渙散 同時(shí)30下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A原來(lái)只是一股細(xì)水,在山罅里的,現(xiàn)在流成了滾滾的大河,向著無(wú)邊的海洋里流著。B只是山罅里的一股細(xì)水,原來(lái);現(xiàn)在流成了滾滾的大河,向著無(wú)邊的海洋里流著。C原來(lái)只是山罅里的一股細(xì)水,現(xiàn)在流成了滾滾的大河,向著無(wú)邊的海洋里流著。D原來(lái)只是山罅里的一股細(xì)水,向著無(wú)邊的海洋里流著,現(xiàn)在流成了滾滾的大河。

49、31下列各項(xiàng)中,與文中破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是( )A裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。屈原B鯉魚(yú)科學(xué)家將會(huì)聰明地杜撰某種虛構(gòu)的東西它被稱為“力”來(lái)掩蓋自己的無(wú)知。C人類征服疾病的一小步青蒿素的發(fā)現(xiàn)與應(yīng)用D“衛(wèi)國(guó)戍邊英雄團(tuán)長(zhǎng)”祁發(fā)寶曾說(shuō),假如我能活到60歲除了獻(xiàn)給祖國(guó)、學(xué)校各20年,剩下的20年獻(xiàn)給妻兒哪有什么假如啊!32請(qǐng)根據(jù)第段概括“感情”線索對(duì)于社會(huì)的作用。29A30C31B32連接個(gè)體成為整體,保證組織完整有力,平衡多種社會(huì)勢(shì)力。29本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。往常:指往日的一般情況;平素。經(jīng)常:副詞,常常,時(shí)常。語(yǔ)境是把今天紙窗上的顏色和以前紙窗上的顏色對(duì)比的,所以選“往常”

50、。長(zhǎng)吁短嘆:意思是形容發(fā)愁的神情。唉聲嘆氣:意思是因傷感、煩悶或痛苦而發(fā)出嘆息的聲音。根據(jù)語(yǔ)境“我就差不多發(fā)愁了”,后面應(yīng)該選“長(zhǎng)吁短嘆”。渙散:分散,不集中。松散:不緊密,不集中,不緊湊。語(yǔ)境修飾的是“線索”,選“渙散”合適。同時(shí):同時(shí)代,同一時(shí)候,同時(shí)發(fā)生。并列:是指排名順序,不分高下。語(yǔ)境是“創(chuàng)造的勢(shì)力與破壞的勢(shì)力,建設(shè)與潰敗的勢(shì)力,上帝與撒但的勢(shì)力”,是指兩者之間的同時(shí)存在的,所以想選“同時(shí)”。故選A。30本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。首先根據(jù)句式相同的原則,結(jié)合文中的“原來(lái)只是微波,現(xiàn)在掀成了大浪”句式,可排除句式不相同的BD;再根據(jù)文中“原來(lái)細(xì)的便拼成了祖的,原來(lái)弱的便合成

51、了強(qiáng)的,原來(lái)脆性的便結(jié)成了韌性的,像一縷縷的苧麻打成了粗繩似的”這幾個(gè)句子的結(jié)構(gòu),可知都是偏正結(jié)構(gòu)的,“在山罅里的”應(yīng)該換成定語(yǔ)放到句子中才符合句式特點(diǎn),據(jù)此排除A。故選C。31本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。B項(xiàng)和文中都表示插說(shuō);A標(biāo)明;C用在副標(biāo)題前或解釋說(shuō)明;D表示話題轉(zhuǎn)換。故選B。32本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。根據(jù)“把原來(lái)分散的個(gè)體織成有文章的整體”,可概括為連接個(gè)體成為整體。根據(jù)“才可以保證這組織大體的完整并充滿力量,有時(shí)生產(chǎn)力特別加增時(shí),我們就有機(jī)會(huì)推廣”,可概括為保證組織完整有力。根據(jù)“我們現(xiàn)成的組織,因?yàn)槲覀冎绖?chuàng)造的勢(shì)力與破壞的勢(shì)力,建設(shè)與潰敗的勢(shì)力,

52、上帝與撒但的勢(shì)力,是同時(shí)存在的。這兩種勢(shì)力是在一架天平上比著,我們的運(yùn)命永遠(yuǎn)是在天平上稱著?!笨筛爬槠胶舛喾N社會(huì)勢(shì)力。十二、(2021江蘇高一月考)閱讀下面的文字,完成下面小題。傳承,是聯(lián)結(jié)往昔和未來(lái)的一座橋。工匠精神,離不開(kāi)傳承。一輩輩匠人,從手藝生疏到純熟老練,技藝在手手相傳、口口相授中薪火不絕。抱定一個(gè)信念,兢兢業(yè)業(yè)、孜孜以求,承接前代的真?zhèn)?,就有底氣給后世一個(gè)交代。傳承即榮耀。走馬鎮(zhèn)民間故事傳人吳文,一張嘴說(shuō)盡世間百態(tài),師父魏顯德掌握巴蜀1500多個(gè)故事;以毛勝利為代表的宣紙工人,讓“薄如蟬翼潔如雪”的古紙重現(xiàn)于世,他們的老師是千年前的能工巧匠;鈷研彩塑30年的魯勤學(xué),改寫(xiě)了“自古敦

53、煌不成陶”的歷史,“我的老師就是敦煌莫高窟”無(wú)論是口傳心授、言傳身教,還是家庭熏習(xí)、師法古器,前人筑基揚(yáng)帆,后人接續(xù)起航,傳承便也是“活”的了。匠心是技藝的靈魂,要修習(xí)更要傳承。這不是拜師擺宴的形式,也不是盲目移植的輕慢,更不是以傳人自居的炒作,而是讓存乎一心的精細(xì)環(huán)節(jié)、精巧工序、精準(zhǔn)節(jié)奏,能留存于時(shí)間,流傳于世間。傳承的內(nèi)容是技,但傳承的關(guān)鍵終究是人。幾千年來(lái),那些雕刻、織染、鍛冶匠人的名字可能變得模糊了,但如今的木器、布料和金銀制品仍留有唐宋的影子、明清的風(fēng)韻。因?yàn)槭瞧魑锪粝铝思妓嚕蝗缯f(shuō)是時(shí)間留住了匠人的精魂。33下列各句中的省略號(hào)和文中省略號(hào)的作用相同的一項(xiàng)是( )A她輕輕地哼唱起了搖

54、籃曲“月兒明,風(fēng)兒靜,樹(shù)葉兒遮窗欞”B一顆,兩顆,三顆我看著她倒出來(lái)的樹(shù)種,不由得心里一動(dòng)。C“我?”桑娜驗(yàn)色發(fā)白,說(shuō),“我嘛縫縫補(bǔ)補(bǔ)風(fēng)吼得這么兇,真叫人害怕,我可替你擔(dān)心呢!”D“還記得那回我?guī)闳ケ焙??你偏說(shuō)那楊樹(shù)是毛毛蟲(chóng),跑著,一腳踩扁一個(gè)”她忽然不說(shuō)了。34比喻具有相似性,據(jù)此對(duì)文中畫(huà)橫線的句子所用的比喻進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。35文中畫(huà)波浪線的句子可以改寫(xiě)成:“這不是形式上的拜師擺宴,也不是輕慢的盲目移植和以傳入身份炒作自己?!闭Z(yǔ)意上看二者基本相同,為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好?33B34將“傳承”比作“一座橋”,體現(xiàn)了比喻的相似性;“一座橋”連接著兩個(gè)地點(diǎn),“傳承”連接著往昔和未來(lái),二者之間在

55、連接作用上有相似點(diǎn)。35強(qiáng)調(diào)語(yǔ)意不同。原句采用“這不是也不是更不是”的句式,使語(yǔ)意具有遞進(jìn)層次;重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“形式”“輕慢”“炒作”的態(tài)度。語(yǔ)言形式不同。原句運(yùn)用排比句式,句式整齊。33本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中省略號(hào)的作用是列舉的省略。A是引文的省略;B是列舉的省略;C是說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù);D是語(yǔ)言的中斷。故選B。34本題考查學(xué)生分析修辭手法的能力?!皞鞒校锹?lián)結(jié)往昔和未來(lái)的一座橋”是一個(gè)比喻句,本體是“傳承”,喻體是“一座橋”,修飾語(yǔ)“聯(lián)結(jié)往昔和未來(lái)”揭示了二者的相似點(diǎn),把“傳承”比作“一座橋”,化抽象為具體,使“傳承”的作用更形象生動(dòng)。35本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力

56、。原句“這不是拜師擺宴的形式,也不是盲目移植的輕慢,更不是以傳人自居的炒作”,從句子形式看,三個(gè)短句句式整齊一致,運(yùn)用了排比手法,形式整齊,增強(qiáng)了表達(dá)效果。而改句句式不整齊,表達(dá)效果一般。從內(nèi)容看,“這不是也不是更不是”采用一種遞進(jìn)連詞,強(qiáng)調(diào)突出了后句“以傳人自居的炒作”的語(yǔ)意。每一個(gè)分句的語(yǔ)意重點(diǎn)分別落在“形式”“輕慢”“炒作”等詞上,更符合原文強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。而改句沒(méi)有體現(xiàn)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)意。十三、(2021沂源縣第二中學(xué)高一期中)閱讀下面的文字,完成下面小題。第二天我起得很遲,午飯之后,出去看了幾個(gè)本家和朋友;第三天也照樣。他們也都沒(méi)有什么大改變,單是老了些;家中卻一律忙,都在準(zhǔn)備著“祝福”。這是魯鎮(zhèn)

57、年終的大典,致敬盡禮,迎接福神,拜求來(lái)年一年中的好運(yùn)氣的。殺雞,宰鵝,買豬肉,用心細(xì)細(xì)的洗,女人的臂膊都在水里浸得通紅,有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后,橫七豎八的插些筷子在這類東西上,可就稱為“福禮”了,五更天陳列起來(lái),并且點(diǎn)上香燭,恭請(qǐng)福神們來(lái)享用,拜的卻只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。年年如此,家家如此,只要買得起福禮和爆竹之類的今年自然也如此。天色愈陰暗了,( ),雪花大的有梅花那么大,滿天飛舞,夾著煙靄和忙碌的氣色,將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。我回到四叔的書(shū)房里時(shí),瓦楞上已經(jīng)雪白,房里也映得較光明,極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字,陳摶老祖寫(xiě)的,一邊的對(duì)聯(lián)已經(jīng)脫落,松松的卷了放在長(zhǎng)桌上,

58、一邊的還在,道是“事理通達(dá)心氣和平”。我又無(wú)聊賴的到窗下的案頭去一翻,只見(jiàn)一堆似乎未必完全的康熙字典,一部近思錄集注和一部四書(shū)襯。無(wú)論如何、我明天決計(jì)要走了。況且,一直到昨天遇見(jiàn)祥林嫂的事,也就使我不能安住。那是下午,我到鎮(zhèn)的東頭訪過(guò)一個(gè)朋友,走出來(lái),就在河邊遇見(jiàn)她;而且見(jiàn)她瞪著的眼睛的視線,就知道明明是向我走來(lái)的。我這回在魯鎮(zhèn)所見(jiàn)的人們中,改變之大,( ):五年前的花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開(kāi)了裂

59、:她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。36下列各句中的冒號(hào),和文中劃?rùn)M線句子冒號(hào)作用相同的一項(xiàng)是( )A北京紫禁城有四座城門(mén):午門(mén)、神武門(mén)、東華門(mén)和西華門(mén)。B我深深明白:假如不是讀過(guò)幾百部真正的小說(shuō),我決不可能寫(xiě)出那八百個(gè)字。C他心里想著:這個(gè)女孩子完全有條件成為一個(gè)優(yōu)秀的歌唱家,我?guī)缀醴噶隋e(cuò)誤!D張華考上了北京大學(xué),在化學(xué)系學(xué)習(xí);李萍進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校,讀機(jī)械制造專業(yè);我在百貨公司當(dāng)售貨員:我們都有光明的前途。37文中畫(huà)橫線的句子可修改為:“她一手提著竹籃,內(nèi)中一個(gè)空的破碗;一手拄著一支比她更長(zhǎng)的下端開(kāi)了裂的竹竿:她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了?!睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同,但原文表達(dá)更好,為什么?38在文中

60、括號(hào)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)木渥?,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。36D37原句前一分句把定語(yǔ)“空的”獨(dú)立出來(lái),起到了強(qiáng)調(diào)作用,表明祥林嫂在挨饑受餓中度日,突出了她窮困潦倒的境遇。原句后一分句把定語(yǔ)“下端開(kāi)了裂”獨(dú)立出來(lái),意在強(qiáng)調(diào)祥林嫂過(guò)著乞討的生活為時(shí)已久。38下午竟下起雪來(lái) 可以說(shuō)無(wú)過(guò)于她的了36本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。ABC中冒號(hào)表示引出解釋或說(shuō)明,是由總到分;D冒號(hào)和文中劃線句子冒號(hào)都表示對(duì)上文的總結(jié),是由分到總。故選D。37本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力??忌容^原句和修改過(guò)的句子的區(qū)別,經(jīng)分析可知原句,把前面句子的

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