普通心理學(xué)課后答案

1、第六章 記憶1 、什么是記憶記憶的種類及各自的特點(diǎn)有哪些記憶是在頭腦中積累 、 保存 和 提取 個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程。運(yùn)用信息加工的術(shù)語(yǔ)，就是人腦對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)和提取的過(guò)程人們感知過(guò)的事物，思考過(guò)的問題，體驗(yàn)過(guò)的情感和從事過(guò)的活動(dòng)，都會(huì)在人們頭腦中留下不同程度的印象，這個(gè)就是記的過(guò)程；在一定的條件下，根據(jù)需要這些儲(chǔ)存在頭腦中的印象又可以被喚起，參與當(dāng)前的活動(dòng)，得到再次應(yīng)用，這就是憶的過(guò)程。從向腦內(nèi)存儲(chǔ)到再次提取出來(lái)應(yīng)用，這個(gè)完整的過(guò)程總稱為記憶。（一）感覺記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶 當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來(lái)，這就是感覺記憶或者瞬時(shí)記憶。它是記憶系統(tǒng)的

2、開始階段，以物理特性的編碼和形象編碼為主，存儲(chǔ) TOC o 1-5 h z 時(shí)間大約是0. 25-2 秒，容量比較大。短時(shí)記憶是感覺記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的中間階段，包括工作記憶和直接記憶，以聲音編碼為主，同時(shí)還有有視覺或語(yǔ)義編碼，保持時(shí)間大約為5 秒 -2 分鐘，記憶容量為72個(gè)組塊。信息經(jīng)過(guò)充分和有一定深度的加工后，在頭腦中長(zhǎng)時(shí)間存儲(chǔ)的記憶，叫長(zhǎng)時(shí)記憶。這是一種永久性的儲(chǔ)存，保持時(shí)間長(zhǎng)，1 分鐘以上直至終身；容量沒有限度，以語(yǔ)義編碼為主。（二）情景記憶和語(yǔ)義記憶情景記憶是指人們根據(jù)時(shí)空關(guān)系對(duì)某個(gè)事件的記憶。這種記憶是與個(gè)人親身的經(jīng)歷分不開的。由于情景記憶受一定時(shí)間和空間的限制，信息的儲(chǔ)存容易受到各

3、種因素的干擾，因此，記憶不夠穩(wěn)定也不夠確定。語(yǔ)義記憶是指人們對(duì)一般知識(shí)和規(guī)律的記憶，與特殊的地點(diǎn)、時(shí)間無(wú)關(guān)。它表現(xiàn)在記憶單詞、符號(hào)、公式、規(guī)則、概念這樣的形式中。語(yǔ)義記憶受一般規(guī)則、知識(shí)、概念和詞的制約，很少受到外界因素的干擾，因而比較穩(wěn)定。（三）程序性記憶和陳述性記憶陳述性記憶是指對(duì)有關(guān)事實(shí)和事件的記憶。它可以通過(guò)語(yǔ)言傳授而一次性獲得，它的提取往往需要意識(shí)的參與。程序性記憶是指如何做事情的記憶，包括對(duì)知覺技能、認(rèn)知技能和運(yùn)動(dòng)技能的記憶，這類記憶往往需要通過(guò)多次嘗試才逐漸獲得，在利用這類記憶時(shí)往往不需要意識(shí)的參 （四）內(nèi)隱記憶和外顯記憶內(nèi)隱記憶是指?jìng)€(gè)體無(wú)法意識(shí)的情況下，過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的

4、無(wú)意識(shí)的影響。一般沒有意識(shí)過(guò)程的參與，具有自動(dòng)的和無(wú)意識(shí)的特點(diǎn)。其形成和提取不依賴于有意識(shí)的認(rèn)知過(guò)程，一般不能用言語(yǔ)表達(dá)。外顯記憶是指在意識(shí)的控制下，過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的有意識(shí)的影響。它是有意識(shí)的記憶過(guò)程，其形成一般有評(píng)估、比較和演繹等認(rèn)知過(guò)程的參與，能隨意提取記憶的信息，能對(duì)記憶的信息進(jìn)行較準(zhǔn)確的語(yǔ)言描述。2、說(shuō)明海馬和前額葉皮層在記憶中的作用。海馬負(fù)責(zé)鞏固記憶，在短時(shí)記憶轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)時(shí)記憶中起重要作用。海馬對(duì)空間記憶的保持也起著重要的作用。杏仁核在情緒性的記憶中發(fā)揮重要的作用。前額葉在情景記憶、工作記憶、空間記憶、時(shí)間順序記憶以及記憶的編碼、儲(chǔ)存和提 取中起著重要的作用。3、什么是感覺記憶

5、局部報(bào)告法說(shuō)明了什么感覺記憶是記憶系統(tǒng)的開始階段，也叫感覺登記。它是一種原始的感覺形式，是記憶系統(tǒng)在對(duì)外界信息進(jìn)行進(jìn)一步加工之前的暫時(shí)登記。其編碼形式主要依賴于信息的物 理特征。局部報(bào)告法：按4個(gè)一排，一共三排的方式呈現(xiàn) 12個(gè)英文字母50ms,其中每排字母 都和一種聲音相聯(lián)系（高音、中音、低音）。要求被試在字母呈現(xiàn)后，根據(jù)聲音信號(hào)對(duì)一排的字母作出報(bào)告。-能報(bào)告的項(xiàng)目數(shù)平均為9個(gè)。一感覺記憶容量大，但保持時(shí)間短暫。實(shí)驗(yàn)表明：視覺器官保存圖像信息容量大，但保持時(shí)間短。局部報(bào)告法證明了感覺記憶的存在。4、短時(shí)記憶的特點(diǎn)是什么1、信息保持的時(shí)間很短2、容量有限，一般為7 23、以言語(yǔ)聽覺編碼為主4、

6、功能是操作。5、為什么短時(shí)記憶中的信息會(huì)發(fā)生遺忘消退說(shuō)：短時(shí)記憶的遺忘是由于信息痕跡的自然消退。干擾說(shuō)：遺忘是由于短時(shí)記憶中的信息受到其它無(wú)關(guān)信息的干擾。6、說(shuō)明工作記憶的含義、成分及其各成分的功能。工作記憶是指信息加工過(guò)程中，對(duì)信息進(jìn)行暫時(shí)儲(chǔ)存和加工的、容量有限的記憶系 統(tǒng)。工作記憶包括語(yǔ)音環(huán)路、 視覺空間模板、 情景緩沖器和 中央執(zhí)行系統(tǒng)四個(gè)成分。語(yǔ)音環(huán)路用于處理以語(yǔ)音為基礎(chǔ)的信息，分別以語(yǔ)音存儲(chǔ)和發(fā)音復(fù)述過(guò)程；視覺空間模板用于處理視覺的和空間的信息。情景緩沖器連結(jié)視覺、空間和言語(yǔ)的信息以形成一個(gè)整體，情景緩沖器與長(zhǎng)時(shí)記憶和 語(yǔ)義信息相連。中央執(zhí)行系統(tǒng)負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)語(yǔ)音回路和視覺空間模板活動(dòng)，注

7、意資源的分配與控制等。7、什么是長(zhǎng)時(shí)記憶長(zhǎng)時(shí)記憶的保持形式是什么長(zhǎng)時(shí)記憶是指存儲(chǔ)時(shí)間在一分鐘以上的記憶。為所有心理活動(dòng)提供了必要的知識(shí)基 礎(chǔ)。長(zhǎng)時(shí)記憶容量沒有限制。其中的信息是有組織的知識(shí)系統(tǒng)。長(zhǎng)時(shí)記憶一般按照語(yǔ)義 類別編碼、以語(yǔ)言的特點(diǎn)為中介進(jìn)行編碼和主觀組織等方式進(jìn)行編碼。影響長(zhǎng)時(shí)記憶編 碼的因素除了編碼時(shí)的意識(shí)狀態(tài)外，對(duì)材料的加工深度也影響記憶的效果。8、影響長(zhǎng)時(shí)記憶遺忘的因素是什么遺忘的含義：記憶的內(nèi)容不能保持或者提取時(shí)有困難就是遺忘。遺忘的進(jìn)程不僅受到時(shí)間因素的影響，還受到諸多因素的影響，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(1)識(shí)記材料的性質(zhì)與質(zhì)量。一般認(rèn)為，對(duì)熟練的動(dòng)作和形象材料遺忘很慢；對(duì)

8、有意義的材料比對(duì)無(wú)意義的材料遺忘要慢得多；在學(xué)習(xí)程度相等的情況下，識(shí)記材料越多，忘得越快，材料少，遺忘就較慢。(2)學(xué)習(xí)的程度。對(duì)識(shí)記的材料達(dá)到剛好能背誦之后還繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時(shí)間稱為過(guò)度學(xué)習(xí)。研究發(fā)現(xiàn)，過(guò)度學(xué)習(xí)的材料比剛好能背誦的材料記憶效果要好一些。(3)識(shí)記材料的系列位置效應(yīng)。材料的順序?qū)貞浵盗胁牧嫌兄匾绊憽Ｔ诨貞浀恼_率上，最后呈現(xiàn)的詞遺忘得最少，其次是最先呈現(xiàn)的詞，遺忘最多的是中間部分。這種在回憶系列材料時(shí)發(fā)生的現(xiàn)象叫做系列位置效應(yīng)。最后呈現(xiàn)的材料最易回憶，遺忘最少，叫近因效應(yīng)。最先呈現(xiàn)的材料較易回憶，遺忘較少，叫首因效應(yīng)。(4)識(shí)記者的態(tài)度。識(shí)記者對(duì)識(shí)記材料的需要、興趣等對(duì)遺忘的快

9、慢也有一定的影響。遺忘的原因(1)衰退說(shuō)：認(rèn)為遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱，以至最后消退的結(jié)果。(2)干擾說(shuō)：認(rèn)為遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾產(chǎn)生的。這是長(zhǎng)時(shí)記憶遺忘的主要原因。例如，前面學(xué)過(guò)的材料可以干擾對(duì)新材料的學(xué)習(xí)與保持，這種作用叫前攝抑制；而后學(xué)的材料可以干擾前面學(xué)過(guò)的材料，叫倒攝抑制。有些研究表明，干擾也是短時(shí)記憶遺忘的重要原因。(3)壓抑說(shuō) ：認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，當(dāng)這種壓抑被解除后，記憶可能恢復(fù)。例如，人們對(duì)某些令他悲痛、傷感、羞愧、內(nèi)疚的往事抱回避的態(tài)度，他們希望從忘卻這些往事中得到寬慰。這種遺忘也叫動(dòng)機(jī)性或情緒性遺忘。(4)提取失?。?/p>

10、認(rèn)為我們之所以出現(xiàn)遺忘是因?yàn)槲覀冊(cè)谔崛∮嘘P(guān)信息時(shí)沒有找到適當(dāng)?shù)奶崛【€索。9、什么是內(nèi)隱記憶研究?jī)?nèi)隱記憶有什么意義內(nèi)隱記憶是指在沒有意識(shí)參與的情況下，過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前活動(dòng)的影響。研究?jī)?nèi)隱記憶的意義是：和外顯記憶相比，內(nèi)隱記憶不受加工深度、間隔時(shí)間、記憶負(fù)荷和干擾等因素的影響。許多研究證明了過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)可以在無(wú)意識(shí)的情況下影響人的行為。內(nèi)因記憶的研究不僅擴(kuò)充、豐富了記憶研究的方法、技術(shù)和內(nèi)容，而且使我們對(duì)人類記憶的本質(zhì)有了更加深入的認(rèn)識(shí)10、內(nèi)隱記憶和外顯記憶的關(guān)系是什么（ 1 ） 加工深度因素對(duì)內(nèi)隱記憶和外顯記憶的影響不同。加工深度不影響內(nèi)隱記憶；但對(duì)外顯記憶則有非常明顯的影響。（ 2 ）內(nèi)隱記憶和

11、外顯記憶的保持時(shí)間不同。內(nèi)隱記憶隨時(shí)間延長(zhǎng)而發(fā)生的消退要比外顯記憶慢的多。（ 3 ） 記憶負(fù)荷量的變化對(duì)內(nèi)隱記憶和外顯記憶產(chǎn)生的影響不同。外顯記憶會(huì)隨著記憶的項(xiàng)目的增多而不容易記住；內(nèi)隱記憶則不然。（ 4 ） 呈現(xiàn)方式的改變對(duì)外顯記憶和內(nèi)隱記憶有不同的影響。感覺通道的改變會(huì)嚴(yán)重影響內(nèi)隱記憶的作業(yè)成績(jī)，而對(duì)外顯記憶的效果沒有影響。（ 5 ） 干擾因素對(duì)外顯記憶和內(nèi)隱記憶的影響不同。外顯記憶很容易受到其他無(wú)關(guān)信息的干擾，而內(nèi)隱記憶則不同。第七章1、簡(jiǎn)述思維的含義及其特征。思維是借助語(yǔ)言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的、對(duì)客觀事物的概括和間接的認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式。其特征是：1、概括性。指在大量感性材料的基礎(chǔ)上

12、，把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來(lái)，加以概括。概括的水平在一定程度上表現(xiàn)了思維的水平。2、間接性。指人們借助于一定的媒介和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接的認(rèn)識(shí)。3、思維是經(jīng)驗(yàn)的改組。思維是一種探索和發(fā)現(xiàn)新事物的心理過(guò)程。它常常指向事物的新特征和新關(guān)系，這就需要人們對(duì)頭腦中已有的知識(shí)不斷進(jìn)行更新和改組。2、為什么說(shuō)思維是一種高級(jí)的認(rèn)知活動(dòng)思維是借助語(yǔ)言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的、對(duì)客觀事物概括的和間接地認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式。它能揭示事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系，并主要表現(xiàn)在概念得形成和問題解決的活動(dòng)中，是對(duì)輸入的刺激更深層次的加工。思維具有概括性、間接性，是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的改組。3、什么是表象它在思維中有什么作用

13、表象是指人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。它具有直觀性、概括性、可操作性。表象在思維中的作用是：1、表象為概念的形成提供了感性基礎(chǔ)，并有利于對(duì)事物進(jìn)行概括的認(rèn)識(shí)。2、表象促進(jìn)問題的解決。4、有關(guān)概念結(jié)構(gòu)的理論有哪些簡(jiǎn)述這些理論的主要觀點(diǎn)。層次網(wǎng)絡(luò)模型人物：柯林斯觀點(diǎn)：概念是以結(jié)點(diǎn)的形式儲(chǔ)存在概念網(wǎng)絡(luò)中，每個(gè)概念具有一定的特征。各類屬概念按邏輯的上下級(jí)關(guān)系組織在一起，概念間通過(guò)連線表示它們的類屬關(guān)系，這樣彼此具有類屬關(guān)系的概念組成了一個(gè)概念的網(wǎng)絡(luò)。在網(wǎng)絡(luò)中，層次越高的概念，其抽象概括的 水平也越高。評(píng)價(jià)：簡(jiǎn)潔地說(shuō)明了概念間的相互關(guān)系，但是，它所概括的概念間的關(guān)系類型較少。有實(shí)驗(yàn)表明，這種概念結(jié)構(gòu)

14、不一定具有心理現(xiàn)實(shí)性。特征表理論人物：波納等觀點(diǎn)：把概念的語(yǔ)義特征分解為定義性特征和特異性特征兩類。前者是定義一個(gè)概念所必須具備的特征，它相當(dāng)于概念的本質(zhì)特征。后者是具有描述功能的特征，相當(dāng)于非本質(zhì)特征。該理論認(rèn)為，概念的結(jié)構(gòu)是由概念的定義特征和整合這些特征的規(guī)則構(gòu)成 的。概念的定義性特征和規(guī)則相互結(jié)合就構(gòu)成了各種不同性質(zhì)的概念。評(píng)價(jià)：重視概念規(guī)則在概念結(jié)構(gòu)中的作用，其優(yōu)點(diǎn)是可以很好地解釋人工概念的研 究，但目前還難以解釋某些自然概念。原型模型人物：茹什觀點(diǎn)：概念主要是以原型來(lái)表征的。原型是指范疇中最能代表該范疇的典型成員。該模型認(rèn)為概念是由原型加上與原型特征有相似的成員來(lái)組成的。評(píng)價(jià)：較好地

15、解釋了自然概念的組成因素，但并不是所有的概念都有原型，此理論只 適用于部分概念。5、簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)概念形成的兩種理論。（ 1 ） 假設(shè)檢驗(yàn)說(shuō)人物：布魯納 觀點(diǎn)：概念形成的過(guò)程是不斷提出假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)的過(guò)程。被試根據(jù)對(duì)實(shí)驗(yàn)材料的分析、綜合與主試提供的反饋，提出種種假設(shè)，當(dāng)某種假設(shè)北證明是正確的，概念也就 形成了。挑戰(zhàn)：有人研究了某一刻被試對(duì)前一次嘗試中的刺激、反應(yīng)、反饋情況和所形成的假 設(shè)的記憶情況。結(jié)果并不完全符合假設(shè)檢驗(yàn)說(shuō)。內(nèi)隱學(xué)習(xí)說(shuō)人物：里伯觀點(diǎn)：一些抽象概念的復(fù)雜結(jié)構(gòu)是在無(wú)意識(shí)的內(nèi)隱學(xué)習(xí)中獲得的。在概念形成中，被 試依賴于一些屬性在無(wú)意識(shí)中累加的頻次，來(lái)區(qū)分概念中相關(guān)屬性和無(wú)關(guān)屬性。支持：里伯

16、實(shí)驗(yàn)程序：設(shè)計(jì)一種“人工語(yǔ)法”，可以組成一個(gè)個(gè)字符串。被試分成“努力記住字符串”組和“找出字符串排列規(guī)則”組。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間學(xué)習(xí)，讓被試判斷一些新的字符串是否符合語(yǔ)法。-沒有意識(shí)到有規(guī)則的被試成績(jī)顯著高于找出規(guī)則的被試。這說(shuō)明，當(dāng)刺激結(jié)構(gòu)復(fù)雜時(shí)，才取無(wú)意識(shí)的學(xué)習(xí)方式可能更有效。6、為什么人們?cè)谕评磉^(guò)程中，總會(huì)出現(xiàn)一些推理錯(cuò)誤推理是指從具體事物歸納出一般規(guī)律，或者根據(jù)一般原理推出新結(jié)論的思維活動(dòng)。三段論推理。由兩個(gè)假定真實(shí)的前提和一個(gè)可能符合也可能不符合這兩個(gè)前提的結(jié)論所組成。關(guān)于三段論推理出現(xiàn)不正確的結(jié)論的解釋有：武德沃斯認(rèn)為前提出現(xiàn)形式所造成的氣氛是造成推理錯(cuò)誤的原因，這就是氣氛效應(yīng)。查普曼認(rèn)

17、為人們錯(cuò)誤的解釋了前提才造成推理錯(cuò)誤。（換位理論）約翰遜萊爾德認(rèn)為推理的錯(cuò)誤是由于人們傾向于在前提的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建一個(gè)心理模型，而忽略創(chuàng)建其他可能的心理模型造成。（心理模型論）7、問題解決過(guò)程中可采用哪些策略算法算法策略就是在問題空間中隨機(jī)搜索所有可能的解決問題的方法，直至選擇一種有效 的方法解決問題。啟發(fā)法啟發(fā)法是人根據(jù)一定的經(jīng)驗(yàn)，在問題空間內(nèi)進(jìn)行較少的搜索，以達(dá)到問題解決的一種方法。（1）手段一目的分析：將要達(dá)到的問題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干子目標(biāo)，通過(guò)實(shí)現(xiàn)一系列的子目標(biāo)最終達(dá)到總目標(biāo)。步驟：比較初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)，提出第一個(gè)子目標(biāo)；找出完成第一個(gè)子目標(biāo)的 方法或操作；實(shí)現(xiàn)子目標(biāo)；提出新的子目標(biāo)。

18、2）逆向搜索：從問題的目標(biāo)狀態(tài)開始搜索直至找到通往初始狀態(tài)的通路或方法。（ 3）爬山法：采用一定方法逐步降低初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)的距離，以達(dá)到問題解決的一種方法8、試分析日常生活中，有哪些心理因素影響著問題的解決（ 1 ）影響問題解決的因素有問題解決的策略，選擇一種好的策略可以快速有效的解決 問題。策略有算法和啟發(fā)法。（ 2）知識(shí)在問題的解決中也是一個(gè)重要因素。如各個(gè)領(lǐng)域的專家就具備這種能力。專家和新手造成問題解決效率不同的原因主要是知識(shí)的數(shù)量和知識(shí)的組織方式上的不同。（ 3）其他心理因素的影響有：1，知識(shí)表征的方式；2，定勢(shì)；3，功能固著；4，動(dòng)機(jī)；5，情緒；6，人際關(guān)系。9、什么是創(chuàng)造性它包

19、括哪些心理成分創(chuàng)造性是指人們應(yīng)用新穎的方式解決問題，并能產(chǎn)生新的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的心理過(guò)程。創(chuàng)造性的心理成分及其測(cè)量（ 1 ） 輻合思維與發(fā)散思維發(fā)散四維特點(diǎn)：流暢性 ：指單位時(shí)間內(nèi)發(fā)散項(xiàng)目的數(shù)量。變通性 ：指發(fā)散項(xiàng)目的范圍或維度。獨(dú)特性 ：指對(duì)問題能提出超乎尋常的、獨(dú)特新穎的見解。（ 2） 遠(yuǎn)距離聯(lián)想能力遠(yuǎn)距離聯(lián)想能力是在彼此相距很遠(yuǎn)的觀念間看出其關(guān)系的能力。遠(yuǎn)距離聯(lián)想測(cè)驗(yàn)：說(shuō)出第四個(gè)詞（ 3） 有關(guān)的人格因素影響創(chuàng)造性的因素（ 1 ）醞釀與創(chuàng)造性 醞釀：在對(duì)問題經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的思考后，仍未找到答案，但當(dāng)稍稍休息后，突然找到了答案。可能原因：醞釀排除了定勢(shì)或功能固著的影響（ 2）社會(huì)因素與創(chuàng)造

20、性實(shí)驗(yàn)：如果被試知道成果被評(píng)估，則創(chuàng)造性下降。10、簡(jiǎn)述想象的含義及其功能。想象是對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的過(guò)程。想象于思維有著密切的關(guān)系，同屬于高級(jí)的認(rèn)識(shí)過(guò)程。想象的功能有：1、想象具有預(yù)見的作用，它能預(yù)見活動(dòng)的結(jié)果，指導(dǎo)人們活動(dòng)進(jìn)行的方向。2、想象具有補(bǔ)充知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用。3、想象還有代替作用。當(dāng)人們的某些需要不能實(shí)際得到滿足時(shí)，可以利用想象的方式得到滿足或?qū)崿F(xiàn)。4、想象對(duì)機(jī)體得生理活動(dòng)過(guò)程也有調(diào)節(jié) 作用，它能改變?nèi)梭w外周部分的機(jī)能活動(dòng)過(guò)程。11、什么是有意想象它有哪些種類有意想象是按一定的目的、自覺進(jìn)行的想象。例如科學(xué)家提出各種想象模型。在有意想象中，根據(jù)有意想象內(nèi)容的新

21、穎程度和形式方式的不同，可分為再造想象、創(chuàng)造想象和幻想。再造想象。是根據(jù)言語(yǔ)的描述或圖樣的示意，在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過(guò)程。例如建筑工人根據(jù)建筑藍(lán)圖想象出建筑物的形象。再造想象的形成要求又充分的積極表象作基礎(chǔ)，表象越豐富，再造想象的內(nèi)容也就越豐富。同時(shí)再造想想象離不開詞語(yǔ)思維的組織作用。她實(shí)際上是在詞語(yǔ)指導(dǎo)下進(jìn)行的形象思維過(guò)程。創(chuàng)造想象。實(shí)在創(chuàng)造活動(dòng)中，根據(jù)一定的目的任務(wù)在人腦中獨(dú)立的創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。在新作品創(chuàng)作、新產(chǎn)品創(chuàng)造時(shí)，人腦中構(gòu)成的新形象都屬于創(chuàng)造想象。，它需要對(duì)已有的感性材料進(jìn)行深入的分析、綜合、加工、改造，在頭腦中進(jìn)行創(chuàng)造性的構(gòu)幻想 。是指向未來(lái)，并于個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，

22、她是創(chuàng)造想象的特殊形式。如各 種童話中的形象。幻想不立即體現(xiàn)在在人們的實(shí)際活動(dòng)中，而帶有向往的性質(zhì)，幻想的形象是人們希望寄托的東西。幻想不一定以客觀規(guī)律做依據(jù)，因而不一定具有實(shí)現(xiàn)的可能。12、說(shuō)明決策的含義、種類。決策是在幾種備選的方案中進(jìn)行選擇的過(guò)程，可分為確定性決策和風(fēng)險(xiǎn)決策。確定性決策 是在確定的條件下，對(duì)備選的方案做出選擇的過(guò)程。風(fēng)險(xiǎn)性決策是在不確定的條件下做出選擇的過(guò)程。13、前景理論的主要觀點(diǎn)是什么前景理論認(rèn)為：大多數(shù)人在面臨獲得的時(shí)候是風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避的；在面臨損失的時(shí)候是風(fēng)險(xiǎn)偏好的；人們對(duì)損失比對(duì)獲得更敏感。14、決策中常見的幾種啟發(fā)式方式有哪些代表性啟發(fā)是指人們估計(jì)事件發(fā)生的概率時(shí)，

23、受它與其所屬總體的基本特性相似性程度的影響。易得性啟發(fā)是指傾向于根據(jù)事件或者現(xiàn)象在記憶中獲得的難易程度來(lái)評(píng)估其概率的現(xiàn)象。錨定和調(diào)整啟發(fā)法是指人們根據(jù)給定的信息作出最初的估計(jì)后，以后根據(jù)當(dāng)前的問題對(duì)最初的估計(jì)做出調(diào)整，但是調(diào)整的幅度不大。第八章 語(yǔ)言1、試述語(yǔ)言的含義及其特征。語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類通過(guò)高度結(jié)構(gòu)化的聲音組合，或通過(guò)書寫符號(hào)、手勢(shì)等構(gòu)成的一種符號(hào)系統(tǒng)，同時(shí)又是一種運(yùn)用這種符號(hào)系統(tǒng)來(lái)交流思想的行為。語(yǔ)言具有創(chuàng)造性、結(jié)構(gòu)性、意義性、指代性、社會(huì)性和個(gè)體性等特征。2、結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)務(wù)Z言在人類生活中的重要作用。這個(gè)真心找不到答案，考到自己隨便扯。3、大腦皮層的語(yǔ)言區(qū)有哪些損傷這些

24、區(qū)域?qū)⒁鹉姆N形式的失語(yǔ)癥（ 1 ） 布洛卡區(qū)病變引起的失語(yǔ)癥通常稱為運(yùn)動(dòng)性失語(yǔ)癥或表達(dá)性失語(yǔ)癥。2） 威爾尼克區(qū)病變會(huì)引起接受性失語(yǔ)癥，這是一種語(yǔ)言失認(rèn)癥。切斷或損傷威爾尼克區(qū)與布洛卡區(qū)聯(lián)系起來(lái)的神經(jīng)纖維束弓形束，也將產(chǎn)生同樣的效果。3） 角回 實(shí)現(xiàn)口語(yǔ)和書面語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換。角回?fù)p傷將會(huì)引起語(yǔ)義性失語(yǔ)癥。4、什么叫音位研究音位的區(qū)別性特征有什么意義音位是在一種語(yǔ)言中能夠區(qū)別意義的最小的語(yǔ)音單位。音位分元音和輔音。研究音位的區(qū)別特征有助于解釋人對(duì)語(yǔ)音的感知。5、影響語(yǔ)音知覺的因素有哪些影響語(yǔ)音知覺的各種因素有：語(yǔ)音類似性，語(yǔ)音強(qiáng)度，噪音掩蔽，語(yǔ)境，句法、語(yǔ)義 的作用。6、什么是詞匯理解詞匯理解受哪

25、些因素的影響詞匯理解也叫詞匯識(shí)別，是指通過(guò)對(duì)詞形的感知，通達(dá)詞匯意義的過(guò)程。影響詞匯理解的因素：?jiǎn)卧~的部位信息、正字法規(guī)則、字母長(zhǎng)度或筆畫數(shù)量、字形結(jié)構(gòu)、字詞的使用頻率、語(yǔ)音的作用、語(yǔ)境的作用、語(yǔ)義的作用。7、影響句子識(shí)別的因素有哪些句子的類型、詞序、語(yǔ)境、句法分析和語(yǔ)義分析。8、試述圖式在篇章理解中的作用。圖式是有組織的知識(shí)單元，說(shuō)明了一組信息在頭腦中最一般的排列或可以預(yù)期的排列方式。在話語(yǔ)理解中有重要作用。9、試說(shuō)明言語(yǔ)產(chǎn)生的階段有哪些。構(gòu)造階段：根據(jù)目的確定要表達(dá)的思想；轉(zhuǎn)化階段：運(yùn)用句法規(guī)則將思想轉(zhuǎn)換成語(yǔ)言的形式；執(zhí)行階段：將語(yǔ)言形式的信息說(shuō)出或?qū)懗觥?0、與口語(yǔ)比較，書寫有什么特點(diǎn)書

26、面語(yǔ)言內(nèi)容更完整，句法更復(fù)雜。書寫產(chǎn)生主要是獨(dú)自進(jìn)行的，很少與他人進(jìn)行實(shí)時(shí)的交流。11、手勢(shì)語(yǔ)與口語(yǔ)有哪些異同手勢(shì)語(yǔ)和口語(yǔ)相似，也有不同的結(jié)構(gòu)單位，和口語(yǔ)中的“舌邊現(xiàn)象”類似，手勢(shì)語(yǔ)也會(huì)出現(xiàn)“手邊現(xiàn)象”。第九章 動(dòng)機(jī)1、什么是動(dòng)機(jī)它具有哪些功能動(dòng)機(jī)是由一種目標(biāo)或?qū)ο笏龑?dǎo)、激發(fā)和維持的個(gè)體活動(dòng)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)的功能：（ 1 ） 動(dòng)機(jī)是在目標(biāo)或?qū)ο蟮囊龑?dǎo)下，激發(fā)和維持個(gè)體活動(dòng)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)是一種內(nèi)部心理過(guò)程，不能直接觀察，但是可以通過(guò)任務(wù)選擇、努力程度、活動(dòng)的堅(jiān)持性和言語(yǔ)表示等行為進(jìn)行推斷。動(dòng)機(jī)必須有目標(biāo)，目標(biāo)引導(dǎo)個(gè)體行為的方向，并且提供原動(dòng)力。動(dòng)機(jī)要求活動(dòng)，活動(dòng)促

27、使個(gè)體達(dá)到他們的目標(biāo)。（ 2） 動(dòng)機(jī)具有激活、指向、維持和調(diào)整功能。動(dòng)機(jī)是個(gè)體能動(dòng)性的一個(gè)主要方面，它具有發(fā)動(dòng)行為的作用，能推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng)，使個(gè)體從靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài)。同時(shí)它還能將行為指向一定的對(duì)象或目標(biāo)。當(dāng)個(gè)體活動(dòng)由于動(dòng)機(jī)激發(fā)而產(chǎn)生后，能否堅(jiān)持活動(dòng)同樣受到動(dòng)機(jī)的調(diào)節(jié)和支配。2、試評(píng)述馬斯洛的需要層次理論。需要層次理論人物：馬斯洛觀點(diǎn)：人的需要由五個(gè)等級(jí)構(gòu)成：生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。這些都是人的基本需要，是與生俱來(lái)的。低級(jí)需要與高級(jí)需要的關(guān)系：需要層次越低，力量越強(qiáng)。只有滿足低級(jí)需要的基 礎(chǔ)上，才出現(xiàn)高級(jí)需要。在進(jìn)化過(guò)程中，高級(jí)需要出現(xiàn)得更晚。高

28、級(jí)需要與低級(jí)需要并非是對(duì)立的，低級(jí)需要部分滿足可產(chǎn)生高級(jí)需要。有些人 可以放棄低級(jí)需要而追求高級(jí)需要。需要是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的基礎(chǔ)。當(dāng)某種需要未滿足時(shí)，它就會(huì)推動(dòng)人們?nèi)ふ覞M足需要的對(duì)象，從而產(chǎn)生活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。3、什么是目標(biāo)它的動(dòng)機(jī)作用表現(xiàn)在哪些方面目標(biāo)是個(gè)體努力要達(dá)到的具體成績(jī)或結(jié)果。是個(gè)體期望的未來(lái)狀態(tài)。目標(biāo)的動(dòng)機(jī)作用主要表現(xiàn)在，影響個(gè)體的活動(dòng)過(guò)程中的注意力分配、努力程度、堅(jiān)持性水平和任務(wù)策略的運(yùn)用。4、什么是價(jià)值觀價(jià)值觀與動(dòng)機(jī)有什么關(guān)系價(jià)值觀是指?jìng)€(gè)體按照客觀事物對(duì)自身及社會(huì)的意義或重要性進(jìn)行評(píng)價(jià)和選擇的原則、信念和標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值觀是一個(gè)人思想意識(shí)的核心，對(duì)個(gè)人的思想和行為具有導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作用。動(dòng)機(jī)的性質(zhì)

29、、方向和強(qiáng)度受個(gè)體價(jià)值觀的影響。5、什么是意志意志與動(dòng)機(jī)有什么區(qū)別和聯(lián)系意志是有意識(shí)的支配、調(diào)節(jié)行為，通過(guò)克服困難，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程。意志具有引發(fā)行為的動(dòng)機(jī)作用，意志行為是自覺地、有目的的行為。6、社會(huì)性動(dòng)機(jī)有哪些它們?cè)谌祟惿钪杏惺裁匆饬x社會(huì)性動(dòng)機(jī)分為興趣、成就動(dòng)機(jī)、交往動(dòng)機(jī)和權(quán)利動(dòng)機(jī)。興趣 是人們探究某種事物或從事某種活動(dòng)的心理傾向，它以認(rèn)識(shí)或探索外界的需要為基礎(chǔ)，是推動(dòng)人們認(rèn)識(shí)事物、探求真理的重要?jiǎng)訖C(jī)。成就動(dòng)機(jī)是人們希望從事對(duì)他有重要意義的、有一定困難的、具有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)，在活動(dòng)中能取得完滿的優(yōu)異結(jié)果和成績(jī)，并能超過(guò)他人。權(quán)力動(dòng)機(jī)是指人們具有的某種支配和影響他人以及周圍環(huán)境的內(nèi)

30、在驅(qū)力。從個(gè)體行為目標(biāo)上，權(quán)力動(dòng)機(jī)分為個(gè)人化權(quán)力動(dòng)機(jī)和社會(huì)化權(quán)力動(dòng)機(jī)。持個(gè)人化權(quán)力動(dòng)機(jī)者尋求權(quán)力的目的是為了滿足個(gè)人的私欲或利益；持社會(huì)化權(quán)力動(dòng)機(jī)的人尋求權(quán)力的目的是為了他人。交往動(dòng)機(jī)是在交往需要的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種重要的社會(huì)性動(dòng)機(jī)。它反映了勞動(dòng)和人類社會(huì)的生活要求，依賴于個(gè)體的交往經(jīng)驗(yàn)。7、驅(qū)力理論與誘因理論各自的特點(diǎn)是什么驅(qū)力理論（赫爾）觀點(diǎn)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體由生理需要（如食物的需要、性的需要等）所引起的一種緊張狀態(tài)，它能激發(fā)或驅(qū)動(dòng)個(gè)體行為以滿足需要，消除緊張，從而恢復(fù)機(jī)體的平衡狀態(tài)。個(gè)體生存就有需要，需要產(chǎn)生驅(qū)力。驅(qū)力是一種動(dòng)機(jī)結(jié)構(gòu)，它供給機(jī)體的力量或能 量使需要得到滿足，進(jìn)而減少驅(qū)力。人類

31、的行為主要是由習(xí)慣支配的，而不是由生物驅(qū)力支配的。驅(qū)力為行為提供能量，而習(xí)慣決定著行為的方向。驅(qū)力分原始驅(qū)力和獲得性驅(qū)力。個(gè)體的有效行為潛能；習(xí)慣強(qiáng)度；I 抑制）評(píng)價(jià)：強(qiáng)調(diào)個(gè)體的活動(dòng)來(lái)自內(nèi)在的動(dòng)力，忽略了外在環(huán)境在引發(fā)行為上的作用。不能解釋所有的人類行為（如過(guò)量的強(qiáng)制性進(jìn)食物行為）。誘因理論（赫爾）觀點(diǎn)誘因是指能滿足個(gè)體需要的刺激物，它具有激發(fā)或誘使個(gè)體朝向目標(biāo)的作用。誘 因有積極和消極之分。赫爾的修改公式誘因與驅(qū)力分不開，它由外在目標(biāo)所激發(fā)，只有當(dāng)其成為個(gè)體內(nèi)在的需要時(shí)，才能 推動(dòng)個(gè)體的行為?！緞?dòng)機(jī)的誘因理論】認(rèn)為：針對(duì)驅(qū)力理論的缺陷（驅(qū)力理論僅僅強(qiáng)調(diào)個(gè)體的活動(dòng)來(lái)自內(nèi)在的動(dòng)力，它忽略了外在環(huán)

32、境在引發(fā)行為上的作用）提出了誘因理論。誘因是個(gè)體行為的一種能源，他促使個(gè)體去追求目標(biāo)。誘因與驅(qū)力是不可分開的，誘因是由外在目標(biāo)所激發(fā)，只有當(dāng)它變成個(gè)體內(nèi)在的需要時(shí)，才能推動(dòng)個(gè)體的行為，并有持久的推動(dòng)力。8、簡(jiǎn)述韋納的動(dòng)機(jī)歸因理論。動(dòng)機(jī)的歸因理論海德：人會(huì)把行為的原因歸結(jié)為內(nèi)部原因和外部原因兩種；在此基礎(chǔ)上把人分為“內(nèi)控型”和“外控型維納：增加穩(wěn)定性維度。證明了成功和失敗的因果歸因是成就活動(dòng)過(guò)程中的中心要 素。新結(jié)果與前不同，歸于不穩(wěn)定因素；與前相同歸因于穩(wěn)定因素。并且內(nèi)歸因情緒 反應(yīng)較為明顯9、試述自我決定理論的基本思想。自我強(qiáng)調(diào)論強(qiáng)調(diào)自我在動(dòng)機(jī)過(guò)程中的能動(dòng)作用。自我決定不僅是個(gè)體的一種能力，

33、還是個(gè)體的一種需要。人們擁有一種基本的內(nèi)在的自我決定的傾向性，這種傾向性引導(dǎo)人們從事感興趣的，有益于能力發(fā)展的行為，以及形成與社會(huì)環(huán)境的靈活適應(yīng)。10、簡(jiǎn)述成就目標(biāo)理論。成就目標(biāo)是個(gè)體對(duì)從事成就活動(dòng)的目的或意義的知覺，目標(biāo)表征了個(gè)體從事成就活動(dòng)的目的和理由。不同個(gè)體對(duì)自己的能力有不同的看法。這種對(duì)能力的潛在認(rèn)識(shí)會(huì)直接影響到個(gè)體對(duì)成就目標(biāo)的選擇。11、什么是自我效能感產(chǎn)生自我效能感的基礎(chǔ)是什么自我功效論認(rèn)為人對(duì)行為的決策是主動(dòng)的。人的認(rèn)知變量如期待、注意和評(píng)價(jià)在行為決策中起著重要的作用。期待分為結(jié)果期待和效果期待。結(jié)果期待是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己行為結(jié)果的估計(jì)；效果期待是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己是否有能力來(lái)完成某種行

34、為的推測(cè)和判斷，這種推測(cè)和判斷就是個(gè)體的自我效能感。影響自我效能感形成的因素包括：一是個(gè)體成敗經(jīng)驗(yàn)；二是替代性經(jīng)驗(yàn)；三是言語(yǔ)說(shuō)服；四是情緒喚起。12、簡(jiǎn)述逆轉(zhuǎn)理論的基本觀點(diǎn)它對(duì)我們理解動(dòng)機(jī)的本質(zhì)有哪些啟示逆轉(zhuǎn)理論認(rèn)為人們?cè)诨顒?dòng)中，處在一種動(dòng)機(jī)狀態(tài)下的同時(shí)，還有一種對(duì)立的動(dòng)機(jī)狀態(tài)存在，是不相容的兩種對(duì)立狀態(tài)。逆轉(zhuǎn)理論試圖解釋人類的動(dòng)機(jī)狀態(tài)是如何從一端轉(zhuǎn)向另一端的。13、什么是工作動(dòng)機(jī)對(duì)于它的結(jié)構(gòu)有哪些看法工作動(dòng)機(jī)是指一系列激發(fā)與工作績(jī)效相關(guān)的行為，及決定這些行為的形式、方向、強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間的內(nèi)部力量。大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為工作動(dòng)機(jī)分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)兩個(gè)維度。第十章 情緒1、什么是情緒它具有哪些功能情

35、緒和情感是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。情緒和情感由獨(dú)特的主觀 體驗(yàn)、外部表現(xiàn)和生理喚醒等三種成分組成。情緒和情感統(tǒng)稱為感情。情緒指感情過(guò) 程，情緒具有較大的情景性、激動(dòng)性和暫時(shí)性。情感指具有穩(wěn)定的、深刻的社會(huì)意義 的感情。情感具有較大的穩(wěn)定性、深刻性和持久性。情緒和情感都具有適應(yīng)功能、動(dòng)機(jī)功能、組織功能、信號(hào)功能。2、什么是情緒的維度與極性研究情緒的維度和極性有什么意義情緒的維度是指情緒所固有的某些特征，如動(dòng)力性、激動(dòng)性等方面。這些特征又存在兩種對(duì)立的狀態(tài)，稱為兩極性。動(dòng)力性：增力vs.減力激動(dòng)性：激動(dòng)vs.平靜強(qiáng)度：弱vs.強(qiáng)緊張vs.輕松情緒維度的理論三維理論：馮特：情緒是由三

36、個(gè)維度組成的，即愉快一不愉快；激動(dòng)一平靜；緊張一松弛。每種具體情緒分布在三個(gè)維度的兩極之間的不同位置上。施洛伯格：情緒有愉快一不愉快；注意一拒絕和激活水平三個(gè)維度，并據(jù)此建立了 三維模式圖。普拉切克：情緒具有強(qiáng)度、相似性和兩極性等三個(gè)維度，并用一個(gè)倒錐體來(lái)說(shuō)明三個(gè)維度的關(guān)系。四維理論：伊扎德認(rèn)為情緒有愉快度、緊張度、激動(dòng)度和確信度等四個(gè)維量。愉快度表示主觀體驗(yàn)的享樂色調(diào)；緊張度表示情緒的生理激活水平；激動(dòng)度或沖動(dòng)度表示個(gè)體對(duì)情緒情境出現(xiàn)的突然性，即個(gè)體缺乏預(yù)料和缺乏準(zhǔn)備的程度；確信度表示個(gè)體勝任、承受感情的程度。在認(rèn)知水平上，個(gè)體能報(bào)告出對(duì)情緒的理解程度，在行為水平上，能報(bào)告出自身動(dòng)作對(duì)情境適

37、宜的程度。3、情緒分類的依據(jù)是什么1、從生物進(jìn)化的角度看，人的情緒分為基本情緒和復(fù)合情緒。2、情緒狀態(tài)有心境、激情和應(yīng)激。3、情感有道德感、理智感、美感。4、試論述情緒的中樞機(jī)制，腦的不同部位在情緒產(chǎn)生中有什么作用情緒的腦中樞機(jī)制主要與下丘腦、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)、邊緣系統(tǒng)、大腦皮層等部位有密切關(guān)系。其中邊緣系統(tǒng)在情緒發(fā)生中起重要作用。研究發(fā)現(xiàn)，正情緒時(shí)大腦左半球出現(xiàn)較多的腦電位活動(dòng)，而負(fù)情緒時(shí)右半球出現(xiàn)較多的電位活動(dòng)。5、試論述情緒的外周機(jī)制，它們?cè)谇榫w產(chǎn)生中有什么作用情緒的外周神經(jīng)機(jī)制主要與自主神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)外分泌系統(tǒng)和軀體神經(jīng)系統(tǒng)有密切關(guān) 系。6、什么是表情表情有哪些功能或作用情緒發(fā)生時(shí)，總伴隨著某種

38、外部表現(xiàn)，包括面部、體態(tài)、手勢(shì)及言語(yǔ)的變化，統(tǒng)稱為 表情。它的主要功能是為人們提供非言語(yǔ)信息和感覺反饋。近年來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)通過(guò)身 體的反饋活動(dòng)可以增強(qiáng)情緒和情感的體驗(yàn)。7、詹姆斯一蘭格理論對(duì)于情緒心理學(xué)的研究和發(fā)展有什么意義詹姆斯蘭格理論美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯和丹麥生理學(xué)家蘭格分別提出內(nèi)容相同的 一種情緒理論。他們強(qiáng)調(diào)情緒的產(chǎn)生是植物性神經(jīng)活動(dòng)的產(chǎn)物。后人稱它為情緒的外 周理論。即情緒刺激引起身體的生理反應(yīng)，而生理反應(yīng)進(jìn)一步導(dǎo)致情緒體驗(yàn)的產(chǎn)生。 詹姆斯提出情緒是對(duì)身體變化的知覺。在他看來(lái)，是先有機(jī)體的生理變化，而后才有 情緒。所以悲傷由哭泣引起，恐懼由戰(zhàn)栗引起；蘭格認(rèn)為情緒是內(nèi)臟活動(dòng)的結(jié)果。他 特別

39、強(qiáng)調(diào)情緒與血管變化的關(guān)系。詹姆斯蘭格理論看到了情緒與機(jī)體變化的直接關(guān) 系，強(qiáng)調(diào)了植物性神經(jīng)系統(tǒng)在情緒產(chǎn)生中的作用；但是，他們片面強(qiáng)調(diào)植物性神經(jīng)系 統(tǒng)的作用，忽視了中樞神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)、控制作用，因而引起了很多的爭(zhēng)議。8、坎農(nóng)一巴德學(xué)說(shuō)在情緒理論中有什么地位與作用坎農(nóng)巴德學(xué)說(shuō)認(rèn)為情緒的中樞不在外周神經(jīng)系統(tǒng)，而在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦， 并且強(qiáng)調(diào)大腦對(duì)丘腦抑制的解除，使植物性神經(jīng)活躍起來(lái)，加強(qiáng)身體生理的反應(yīng)，而 產(chǎn)生情緒。外界刺激引起感覺器官的神經(jīng)沖動(dòng)，傳至丘腦，再由丘腦同時(shí)向大腦和植物性神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)出神經(jīng)沖動(dòng)，從而在大腦產(chǎn)生情緒的主觀體驗(yàn)而由植物性神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn) 生個(gè)體的生理變化。9、什么是沙赫特一辛格的情

40、緒理論該理論的實(shí)質(zhì)是什么美國(guó)心理學(xué)家沙赫特和辛格提出。對(duì)于特定的情緒來(lái)說(shuō)，有三個(gè)因素是不可缺少的。 第一：個(gè)體必須體驗(yàn)到高度的生理喚醒；第二個(gè)體必須對(duì)生理狀態(tài)的變化進(jìn)行認(rèn)知性 的喚醒；第三，相應(yīng)的環(huán)境因素。這個(gè)情緒喚醒模型的核心部分是認(rèn)知，通過(guò)認(rèn)知比較器把當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)刺激與存儲(chǔ)在記 憶中的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行比較，當(dāng)知覺分析與認(rèn)知加工間出現(xiàn)不匹配時(shí)，認(rèn)知比較器就產(chǎn) 生信息，動(dòng)員一系列的生化和神經(jīng)機(jī)制，釋放化學(xué)物質(zhì)，改變腦的神經(jīng)激活狀態(tài)，使 身體適應(yīng)當(dāng)前的情境的要求，這時(shí)情緒就被喚醒了。10、試述阿諾德的評(píng)定一興奮說(shuō)和拉扎勒斯的認(rèn)知一評(píng)價(jià)理論。阿諾德“評(píng)定興奮”說(shuō)美國(guó)心理學(xué)家阿諾德提出。認(rèn)為：刺激情景并不

41、直接決 定情緒的性質(zhì)，從刺激出現(xiàn)到情緒的產(chǎn)生。要經(jīng)過(guò)對(duì)刺激的估量和評(píng)價(jià)。情緒產(chǎn)生的 基本過(guò)程是刺激情景評(píng)估情緒。同一刺激情景，由于對(duì)它的評(píng)估不同就會(huì)產(chǎn)生不 同的情緒反應(yīng)。情緒的產(chǎn)生是大腦皮層和皮下組織協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果，大腦皮層的興奮 是情緒行為的最重要的條件。拉扎勒斯的認(rèn)知-評(píng)價(jià)理論認(rèn)為情緒是人與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物。在情緒活動(dòng) 中，人不僅反映環(huán)境中的刺激事件對(duì)自己的影響，同時(shí)要調(diào)節(jié)自己對(duì)于刺激的反應(yīng) 也就是說(shuō)，情緒是個(gè)體對(duì)環(huán)境知覺到有害或有益的反應(yīng)。因此，人們需要不斷的評(píng)價(jià) 刺激事件與自身的關(guān)系。具體有三個(gè)層次的評(píng)價(jià)：初評(píng)價(jià)、次評(píng)價(jià)、再評(píng)價(jià)。11、試評(píng)述情緒動(dòng)機(jī)一分化理論。情緒的動(dòng)機(jī)分化理論情緒

42、具有動(dòng)機(jī)的性質(zhì)。伊扎德的情緒動(dòng)機(jī)分化理論是以情緒為核心，以人格結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，論述情緒的性質(zhì)與功能。伊扎德認(rèn)為：情緒是人格系統(tǒng)的組成部分，是人格系統(tǒng)的動(dòng)力核心。情緒系統(tǒng)與認(rèn)知、行為等人格子系統(tǒng)建立聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)情緒與其他系統(tǒng)的相互作用。12、什么是情緒調(diào)節(jié)情緒調(diào)節(jié)有哪些原理和策略情緒調(diào)節(jié)是個(gè)體管理和改變自己和他人情緒的過(guò)程。情緒調(diào)節(jié)使情緒在生理活動(dòng)、主觀體驗(yàn)、表情行為等方面發(fā)生一定的變化。這些變化不僅包括情緒系統(tǒng)的各個(gè)成分，也包括情緒系統(tǒng)以外的認(rèn)知和行為。情緒調(diào)節(jié)的原理：情緒調(diào)節(jié)的恒定性、情緒調(diào)節(jié)過(guò)程的等級(jí)組織、情緒調(diào)節(jié)的個(gè)體和文化差異。情緒調(diào)節(jié)的策略：回避和接近策略、控制和修正策略、注意轉(zhuǎn)換策略、認(rèn)

43、知重評(píng)策略、表情抑制策略和合理表情策略。第十一章能力.什么是能力能力與知識(shí)、技能有什么關(guān)系能力是一種心理特征，是順利實(shí)現(xiàn)某種活動(dòng)的心理?xiàng)l件。理解能力表現(xiàn)在所從事的各 種活動(dòng)中，并在活動(dòng)中得到發(fā)展。能力是一種特殊的心理特征。能力的產(chǎn)生和發(fā)展與 人類的社會(huì)生活分不開。能力與知識(shí)、技能的關(guān)系:知識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的主觀表征，包含陳述性和程序性兩種形式。技能是指人們通 過(guò)練習(xí)而獲得的動(dòng)作方式和動(dòng)作系統(tǒng)，活動(dòng)方式有時(shí)表現(xiàn)為操作活動(dòng)，有時(shí)表現(xiàn)為心 智活動(dòng)。知識(shí)和技能是能力的基礎(chǔ)知識(shí)、技能不等于能力，但有密切的關(guān)系。表現(xiàn) 在：一是能力的形成與發(fā)展依賴于知識(shí)、技能的獲得；二是能力的高低又會(huì)影響到掌握知識(shí)、技能

44、的水平。.能力有哪些種類試說(shuō)明各種能力的特點(diǎn)與作用，能力的種類一般能力和特殊能力一般能力是指在不同種類的活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的能力，抽象概括力是一般能力的核心。特殊能力是指某種專業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的能力，是順利完成某種專業(yè)活動(dòng)的心理?xiàng)l 件。一般能力是特殊能力的重要組成部分；特殊能力的發(fā)展有助于一般能力的發(fā)展。模仿能力和創(chuàng)造能力模仿能力是指人們通過(guò)觀察別人的行為、活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)各種知識(shí)，然后以相同的方式做出反應(yīng)的能力創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新的思想和新的產(chǎn)品的能力。模仿只能按現(xiàn)成的方式解決問題，而創(chuàng)造力能提供解決問題的新方式與新途徑。流體能力和晶體能力劃分標(biāo)準(zhǔn)：根據(jù)能力在一生中的不同發(fā)展趨勢(shì)以及能力和先天稟賦與社會(huì)文

45、化因素的 關(guān)系。內(nèi)涵：流體能力指在信息加工和問題解決過(guò)程中所表現(xiàn)的能力，它較少依賴于文化和知識(shí)的內(nèi)容，而決定于個(gè)人的稟賦；晶體能力是指獲得語(yǔ)言、數(shù)學(xué)知識(shí)的能力，與社會(huì)文化有密切的關(guān)系。發(fā)展：流體能力20 以后達(dá)到高峰，30 歲后隨年齡增長(zhǎng)而降低；晶體能力一生一直在發(fā)展， 25 歲之后發(fā)展速度趨緩。關(guān)系：晶體能力依賴于流體能力，然而流體能力高者居于貧乏的智力環(huán)境中，晶體能力的發(fā)展將是低下的。認(rèn)知能力、操作能力和社交能力認(rèn)知能力是指人腦加工、儲(chǔ)存和提取信息的能力，即智力。操作能力是指人們操作自己的肢體以完成各項(xiàng)活動(dòng)的能力，是在操作技能基礎(chǔ)上發(fā)展 而來(lái)的。社交能力是在人們的社會(huì)交往活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的能

46、力。.怎樣理解一般智力和特殊智力兩者有何關(guān)系一般能力是指在不同種類的活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的能力，抽象概括力是一般能力的核心。特殊能力是指某種專業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的能力，是順利完成某種專業(yè)活動(dòng)的心理?xiàng)l件。一般能力是特殊能力的重要組成部分；特殊能力的發(fā)展有助于一般能力的發(fā)展。4、有關(guān)能力或智力的主要理論有哪些其主要觀點(diǎn)和理論價(jià)值是什么一、能力的因素說(shuō).獨(dú)立因素說(shuō)人物：桑代克觀點(diǎn)：人的能力是由許多獨(dú)立的成分或因素構(gòu)成的。不同能力和不同因素是彼此沒有關(guān)系的；能力的發(fā)展只是單個(gè)能力獨(dú)立的發(fā)展。批評(píng)：當(dāng)人們完成不同的認(rèn)知作業(yè)時(shí)，所得到的成績(jī)具有明顯的相關(guān)一不獨(dú)立.二因素說(shuō)人物：斯皮爾曼 觀點(diǎn)：能力由兩種因素組成，一種是一般能力或一般因素（ G因素），它是人的基本心理潛能（能量），是決定人能力高低的主要因素。另一種是特殊能力或特殊因素（S因素），它是保證人們完成某些特定的作業(yè)或活動(dòng)所必須的。 G 因素決定了人們不同智力作業(yè)時(shí)有相