2021知到答案【西方文化經(jīng)典之旅】智慧樹網(wǎng)課章節(jié)測(cè)試答案

1、第 頁(yè)2021知到答案【 西方文化經(jīng)典之旅 】智慧樹網(wǎng)課章節(jié)測(cè)試答案 第一章 章節(jié)測(cè)試 1、選擇題:蘇格拉底認(rèn)為人在任何情況下都必需聽從國(guó)家的法令，除非他轉(zhuǎn)變對(duì)法律的看法。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案: 【對(duì)】2、選擇題:柏拉圖認(rèn)為人類生活的世界是真實(shí)且永在的。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案: 【錯(cuò)】3、選擇題:伊壁鳩魯主張的享樂(lè)主義，其目的是要去除懼怕和苦痛的源頭，保持心靈的安靜。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案: 【對(duì)】4、選擇題:伊壁鳩魯認(rèn)為長(zhǎng)期的苦痛也不肯定就是壞事，因?yàn)槿私璐丝梢赃M(jìn)行心靈的訓(xùn)練。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案: 【對(duì)】5、選擇題:蘇格拉底被控訴的兩項(xiàng)罪名是哪些？選項(xiàng)：A:貪念錢財(cái)B:不承認(rèn)國(guó)家的神C

2、:腐蝕青年人的思想D:詆毀他人答案: 【不承認(rèn)國(guó)家的神;腐蝕青年人的思想】6、選擇題:蘇格拉底被審批后未被即刻處死是因?yàn)槭裁矗窟x項(xiàng)：A:陪審員意見不一B:雅典當(dāng)時(shí)的習(xí)俗C:蘇格拉底的申訴D:蘇格拉底的請(qǐng)求答案: 【雅典當(dāng)時(shí)的習(xí)俗】7、選擇題:在柏拉圖看來(lái)，“理念”的特點(diǎn)有哪些？選項(xiàng)：A:繁多、易變B:永恒C:特別D:普遍答案: 【永恒;普遍】8、選擇題:電影黑客帝國(guó)中的“母體世界”類似于柏拉圖“洞穴之喻”中的什么？選項(xiàng)：A:被縛囚徒身后的高臺(tái)B:被釋囚犯所見C:洞穴外的真實(shí)D:洞穴墻壁上的虛像答案: 【洞穴墻壁上的虛像】9、選擇題:下列人物中，生活于古希臘世界黃金時(shí)期的是哪些人？選項(xiàng)：A:亞里

3、斯多德B:蘇格拉底C:柏拉圖D:伊壁鳩魯答案: 【亞里斯多德;蘇格拉底;柏拉圖】10、選擇題:伊壁鳩魯認(rèn)為宗教是令人懼怕的根源之一，這是因?yàn)槭裁?？選項(xiàng)：A:宗教描繪了來(lái)世可能的嚴(yán)酷懲處B:宗教想象靈魂不朽C:宗教暗示了死者不幸D:宗教安撫了對(duì)死亡的懼怕答案: 【宗教描繪了來(lái)世可能的嚴(yán)酷懲處;宗教暗示了死者不幸】11、選擇題:在古希臘神話中，世界始于混沌之神“卡俄斯”。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案: 【對(duì)】12、選擇題:西方科學(xué)思維關(guān)注的焦點(diǎn)在于命運(yùn)或神。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案: 【錯(cuò)】13、選擇題:在希臘神話中，眾神分別是世俗生活中某些方面的守護(hù)神。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案: 【對(duì)】14、選擇題:在希

4、臘神話中，人是由宙斯制造的，因而受到神的保護(hù)。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案: 【錯(cuò)】15、選擇題:與一神教的神一樣，希臘神話中的神是無(wú)所不能的。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案: 【錯(cuò)】16、選擇題:在古希臘，對(duì)神的敬畏會(huì)使人變得謙遜，對(duì)神的膜拜則可能導(dǎo)致對(duì)人的崇拜。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案: 【對(duì)】17、選擇題:假如將世界比作一臺(tái)“機(jī)器”，則其組成部分包括以下哪些？選項(xiàng)：A:質(zhì)、量B:元素C:因果D:時(shí)、空答案: 【質(zhì)、量;元素;因果;時(shí)、空】18、選擇題:傳奇中提前知曉宙斯命運(yùn)預(yù)兆的神是誰(shuí)？選項(xiàng)：A:赫拉B:普羅米修斯C:珀琉斯D:特提斯答案: 【普羅米修斯】19、選擇題:在成為忒拜城的國(guó)王之前，俄狄浦斯經(jīng)

5、歷了以下哪些事情？選項(xiàng)：A:與人爭(zhēng)吵，并殺了幾人B:破解斯芬克斯之謎C:其母親自殺了D:離開科林斯答案: 【與人爭(zhēng)吵，并殺了幾人;破解斯芬克斯之謎;離開科林斯】20、選擇題:赫克托耳是哪個(gè)城邦的王子和勇士？選項(xiàng)：A:斯巴達(dá)B:特洛伊C:底比斯D:雅典答案: 【特洛伊】21、選擇題:以下作品描寫特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的是哪一部？選項(xiàng)：A:悲劇的誕生B:深思錄C:伊利亞特D:奧德賽答案: 【伊利亞特】22、選擇題:希臘神話中，人類需要遵守的法規(guī)有哪些？選項(xiàng)：A:內(nèi)心的道德B:神的命令C:人類社會(huì)的規(guī)章D:命運(yùn)規(guī)章答案: 【神的命令;人類社會(huì)的規(guī)章;命運(yùn)規(guī)章】23、選擇題:阿克琉斯最看重的是以下哪些？選項(xiàng)：A:

6、友誼B:尊嚴(yán)C:榮譽(yù)D:權(quán)力答案: 【友誼;尊嚴(yán);榮譽(yù)】24、選擇題:在詩(shī)學(xué)中，亞里斯多德認(rèn)為俄狄浦斯具有如下哪些品質(zhì)？選項(xiàng)：A:無(wú)辜的B:代表了共相的殊相C:具有悲劇性缺陷D:過(guò)于固執(zhí)答案: 【代表了共相的殊相;具有悲劇性缺陷;過(guò)于固執(zhí)】第二章 章節(jié)測(cè)試 1、選擇題:通常所說(shuō)的中世紀(jì)，其持續(xù)時(shí)間接近一千年。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案: 【對(duì)】$2、選擇題:在中世紀(jì)傳奇中，神職人員的形象基本上是正面的。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案: 【錯(cuò)】3、選擇題:馬丁路德的95條論綱的核心是“信仰基督即可獲救”，反對(duì)教廷權(quán)威。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案: 【對(duì)】4、選擇題:加爾文的宗教主張助推了反對(duì)“清教運(yùn)動(dòng)”的浪潮。

7、選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案: 【錯(cuò)】5、選擇題:彌爾頓是一個(gè)堅(jiān)決的革命派，甚至贊成處死暴君。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案: 【對(duì)】6、選擇題:失樂(lè)園中的撒旦可以視作人類錯(cuò)誤的化身，因而頗具人性顏色。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案: 【對(duì)】7、選擇題:神曲揭露和批判了哪些現(xiàn)象？選項(xiàng)：A:神職人員的罪行B:教會(huì)的貪欲腐化C:市民的貪財(cái)好色D:統(tǒng)治者的殘暴專橫答案: 【神職人員的罪行;教會(huì)的貪欲腐化;市民的貪財(cái)好色;統(tǒng)治者的殘暴專橫】8、選擇題:馬丁路德的宗教改革觀點(diǎn)包括以下哪些？選項(xiàng)：A:借助教會(huì)和教士B:虔誠(chéng)地信仰上帝C:自己苦讀圣經(jīng)D:反對(duì)浪費(fèi)繁瑣的儀式答案: 【虔誠(chéng)地信仰上帝;自己苦讀圣經(jīng);反對(duì)浪費(fèi)繁瑣的儀式

8、】9、選擇題:以下哪些說(shuō)法符合加爾文教派的主張？選項(xiàng)：A:提倡自我奮斗、辛勤勞動(dòng)B:要求建立民主教會(huì)C:主張“先定論”D:鼓勵(lì)開展工商業(yè)活動(dòng)答案: 【提倡自我奮斗、辛勤勞動(dòng);要求建立民主教會(huì);主張“先定論”;鼓勵(lì)開展工商業(yè)活動(dòng)】10、選擇題:以下關(guān)于失樂(lè)園中撒旦的說(shuō)法正確的有哪些？選項(xiàng)：A:他既有破壞的一面，又有促進(jìn)改革的一面B:他比上帝更和人類相像C:他贏得了部下的敬佩D:為了實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)，他會(huì)不擇手段答案: 【他既有破壞的一面，又有促進(jìn)改革的一面;他比上帝更和人類相像;他贏得了部下的敬佩;為了實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)，他會(huì)不擇手段】11、選擇題:一神教是人類宗教觀念的最高階段，其發(fā)展?jié)M意了統(tǒng)一政權(quán)的需要。

9、選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案: 【對(duì)】12、選擇題:基督教一般用“自由意志”來(lái)解釋亞當(dāng)?shù)淖?，其罪在?duì)自由意志的濫用。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案: 【對(duì)】13、選擇題:在基督教傳奇中，夏娃是由神用泥土制造出來(lái)的。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案: 【錯(cuò)】14、選擇題:根據(jù)基督教傳奇，諾亞一家是大洪水之后全部人類的祖先。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案: 【對(duì)】15、選擇題:猶太教教義的創(chuàng)始者通常被認(rèn)為是耶穌。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案: 【錯(cuò)】16、選擇題:耶穌的堂兄約翰，據(jù)說(shuō)其母親也是處女受神孕而后生下了他。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案: 【對(duì)】17、選擇題:以下關(guān)于希臘人文主義的說(shuō)法，哪些是正確的？選項(xiàng)：A:憐憫人類B:關(guān)注神性C

10、:探討合理性D:關(guān)注現(xiàn)世答案: 【憐憫人類;探討合理性;關(guān)注現(xiàn)世】18、選擇題:令基督教成為世界性宗教的緣由有哪些？選項(xiàng)：A:宣稱上帝面前人人公平B:以對(duì)異教徒傳教為使命C:突破了民族神的界限D(zhuǎn):被轉(zhuǎn)化為資本階級(jí)價(jià)值觀的一部分答案: 【宣稱上帝面前人人公平;以對(duì)異教徒傳教為使命;突破了民族神的界限;被轉(zhuǎn)化為資本階級(jí)價(jià)值觀的一部分】19、選擇題:亞當(dāng)和夏娃的三個(gè)兒子是以下哪三人？選項(xiàng)：A:該隱B:閃C:賽特D:亞伯答案: 【該隱;賽特;亞伯】20、選擇題:上帝禁止亞當(dāng)和夏娃吃善惡樹的果子的緣由是什么？選項(xiàng)：A:果子有毒B:單純的禁令而已C:果子本身包含善惡學(xué)問(wèn)D:果子不好吃答案: 【單純的禁令而

11、已】21、選擇題:在基督教“偽典”中，第一個(gè)女人貍貍與夏娃的不同表現(xiàn)在以下哪些方面？選項(xiàng)：A:獨(dú)立性不同B:被造時(shí)所用的材質(zhì)不同C:所受的懲處不同D:被制造的時(shí)間不同答案: 【獨(dú)立性不同;被造時(shí)所用的材質(zhì)不同;所受的懲處不同;被制造的時(shí)間不同】22、選擇題:在“諾亞方舟”故事中，諾亞一家在方舟中也許呆了多長(zhǎng)時(shí)間？選項(xiàng)：A:兩年B:40天C:半年D:一年答案: 【一年】23、選擇題:在摩西的故事中，他第一次在西奈山上“接受”十誡等誡命的時(shí)間大約有多長(zhǎng)時(shí)間？選項(xiàng)：A:兩年B:40天C:半年D:一年答案: 【40天】24、選擇題:耶穌出生時(shí)，以色列人處于什么人的統(tǒng)治之下？選項(xiàng)：A:羅馬人B:希臘人C

12、:埃及人D:波斯人答案: 【羅馬人】25、選擇題:耶穌生日的時(shí)間，很可能是仿照了什么傳奇而確立的？選項(xiàng)：A:埃及女神伊西斯B:羅馬皇帝愷撒C:希臘太陽(yáng)神阿波羅D:波斯太陽(yáng)神米詩(shī)拉答案: 【波斯太陽(yáng)神米詩(shī)拉】第三章 章節(jié)測(cè)試 1、選擇題:米開朗基羅認(rèn)為雕塑就是要移除多余的石頭，將雕塑家的觀念釋放出來(lái)。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案: 【對(duì)】2、選擇題:米開朗基羅最有名的雕塑作品是大衛(wèi)和創(chuàng)世紀(jì)。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案: 【錯(cuò)】3、選擇題:馬基雅維利認(rèn)為美德不應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)治者的主要目的。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案: 【對(duì)】4、選擇題:哈姆雷特為父報(bào)仇的主要?jiǎng)訖C(jī)是他對(duì)王位和權(quán)力的欲望。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案: 【錯(cuò)】

13、5、選擇題:閱歷主義的核心思想是全部學(xué)問(wèn)必需來(lái)自于邏輯推理。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案: 【錯(cuò)】6、選擇題:霍布斯認(rèn)為宗教信仰不屬于科學(xué)的研究范疇。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案: 【對(duì)】7、選擇題:霍布斯認(rèn)為國(guó)家的產(chǎn)生是為了解決自然狀態(tài)下“全部人對(duì)全部人的戰(zhàn)爭(zhēng)”。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案: 【對(duì)】8、選擇題:以下關(guān)于哈姆雷特的說(shuō)法正確的有哪些？選項(xiàng)：A:他對(duì)權(quán)位極為熱衷B:作為王子他是稱職的C:他性格遲疑難決D:他對(duì)現(xiàn)狀不滿卻又無(wú)力轉(zhuǎn)變答案: 【他性格遲疑難決;他對(duì)現(xiàn)狀不滿卻又無(wú)力轉(zhuǎn)變】9、選擇題:馬基雅維利給君主的建議有哪些？選項(xiàng)：A:讓人懼怕賽過(guò)讓人喜愛B:為人殘酷比為人慈善更加精明C:君主要學(xué)做獅子

14、，不要仿照狐貍D:政治界沒有真正的朋友答案: 【讓人懼怕賽過(guò)讓人喜愛;為人殘酷比為人慈善更加精明;政治界沒有真正的朋友】10、選擇題:培根將思想的謬論分為哪些類型？選項(xiàng)：A:市場(chǎng)謬論B:洞穴謬論C:劇場(chǎng)謬論D:種族謬論答案: 【市場(chǎng)謬論;洞穴謬論;劇場(chǎng)謬論;種族謬論】第四章 章節(jié)測(cè)試 1、選擇題:笛卡爾通過(guò)懷疑論的方法為學(xué)問(wèn)的存在供應(yīng)了一個(gè)立足點(diǎn)。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案: 【對(duì)】2、選擇題:笛卡爾認(rèn)為自我意識(shí)的存在是確定無(wú)疑的。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案: 【對(duì)】3、選擇題:康德認(rèn)為知性概念可以用來(lái)解釋“拘束之物”。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案: 【錯(cuò)】4、選擇題:康德認(rèn)為我們無(wú)法通過(guò)閱歷了解時(shí)空，時(shí)空

15、的概念來(lái)自于心靈的直觀。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案: 【對(duì)】5、選擇題:黑格爾認(rèn)為人類歷史是“肯定精神”實(shí)現(xiàn)其本質(zhì)的過(guò)程。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案: 【對(duì)】6、選擇題:伯克認(rèn)為社會(huì)秩序也是自然秩序的一部分。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案: 【對(duì)】7、選擇題:對(duì)功利主義來(lái)說(shuō)，并不存在肯定的道德價(jià)值，也沒有肯定禁止之事。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案: 【對(duì)】8、選擇題:以下哪些觀點(diǎn)是康德贊成的？選項(xiàng)：A:人的知性會(huì)受到感性的影響B(tài):上帝是不可知的C:“拘束之物”的世界是可知的D:世界的存在是確定無(wú)疑的答案: 【人的知性會(huì)受到感性的影響;上帝是不可知的;世界的存在是確定無(wú)疑的】9、選擇題:以下關(guān)于黑格爾的說(shuō)法正確有哪些

16、？選項(xiàng)：A:一切現(xiàn)象都是單一精神的某種反映B:現(xiàn)實(shí)本質(zhì)上是某種形式的肯定精神C:現(xiàn)實(shí)是一個(gè)歷史發(fā)展的過(guò)程D:人無(wú)法認(rèn)識(shí)肯定精神答案: 【一切現(xiàn)象都是單一精神的某種反映;現(xiàn)實(shí)本質(zhì)上是某種形式的肯定精神;現(xiàn)實(shí)是一個(gè)歷史發(fā)展的過(guò)程】10、選擇題:以下符合邊沁觀點(diǎn)的有哪些？選項(xiàng)：A:道德推斷應(yīng)當(dāng)基于行為的結(jié)果來(lái)進(jìn)行B:生命的價(jià)值是可以衡量的C:合乎道德的，就是好的D:應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持最大多數(shù)人的最大幸福答案: 【道德推斷應(yīng)當(dāng)基于行為的結(jié)果來(lái)進(jìn)行;生命的價(jià)值是可以衡量的;應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持最大多數(shù)人的最大幸?！康谖逭?章節(jié)測(cè)試 1、選擇題:盧梭認(rèn)為人類的天性不應(yīng)當(dāng)都受到文明的教化。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案: 【對(duì)】2、選擇

17、題:盧梭與其推行智力教育，不照實(shí)施感官教育。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案: 【對(duì)】3、選擇題:叔本華認(rèn)為表象世界和實(shí)體世界是完全不同的世界。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案: 【錯(cuò)】4、選擇題:叔本華認(rèn)為人性是盲目的普遍意志的產(chǎn)物。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案: 【對(duì)】5、選擇題:尼采哲學(xué)的核心之一是對(duì)一切價(jià)值觀進(jìn)行重新評(píng)估。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案: 【對(duì)】6、選擇題:尼采認(rèn)為自然界的進(jìn)化過(guò)程體現(xiàn)了善惡的道德之分。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案: 【錯(cuò)】7、選擇題:尼采認(rèn)為道德是弱者責(zé)備強(qiáng)者的工具。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案: 【對(duì)】8、選擇題:以下作品中，盧梭開展了對(duì)教育選擇題討論的有哪些？選項(xiàng)：A:懺悔錄B:新愛洛依絲C:

18、社會(huì)契約論D:愛彌兒答案: 【新愛洛依絲;愛彌兒】9、選擇題:叔本華認(rèn)為一切事物中都有的一種力氣是什么？選項(xiàng)：A:想象B:欲望C:意志D:理性答案: 【意志】10、選擇題:尼采“上帝已死”意味著什么？選項(xiàng)：A:與上帝相關(guān)的價(jià)值觀的消亡B:神的死亡C:對(duì)生命的褻瀆D:對(duì)神靈的褻瀆答案: 【與上帝相關(guān)的價(jià)值觀的消亡;神的死亡】第六章 章節(jié)測(cè)試 1、選擇題:馬克思認(rèn)為政治是統(tǒng)治階級(jí)實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)利益的工具。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案: 【對(duì)】2、選擇題:加繆認(rèn)為宇宙存在的意義就是為了人類生活得更好。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案: 【錯(cuò)】3、選擇題:加繆認(rèn)為接受荒誕這一事實(shí)，人才有可能抵制無(wú)意義，進(jìn)而才會(huì)有自由的生活。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案: 【對(duì)】4、選擇題:薩特認(rèn)為自由是人的本性。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案: 【對(duì)】5、選擇題:波伏娃認(rèn)為我們同自身、同他人、同世界的關(guān)系，都被我們是男性還是女性所影響。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案: 【對(duì)】6、選擇題:“上級(jí)命令”可以被接納為納粹戰(zhàn)犯開脫罪行的理由。選項(xiàng)：A:錯(cuò)B:對(duì)答案: 【錯(cuò)】7、選擇題:艾希曼的可悲可恨之處在于其被納粹體制所刻意塑造的“無(wú)個(gè)性”與“沒腦子”。選項(xiàng)：A:對(duì)B:錯(cuò)答案: 【對(duì)】8、選擇題:福柯認(rèn)為人本主義會(huì)促進(jìn)人的獨(dú)立性、主體性和自由。