2022年讀書筆記作文集合九篇

1、第 頁2022讀書筆記作文集合九篇讀書筆記作文集合九篇當(dāng)看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時候，最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下！你想知道讀書筆記怎么寫嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖x書筆記作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。讀書筆記作文 篇1寒假里，我讀了德亞米契斯寫的?愛的教育?這本書。我最喜歡里面的一個故事叫?小抄寫員?，故事講了一位十二歲的朱里奧一家人過著貧困的生活，他的爸爸利用晚上的時間幫人抄寫簽條，補貼家用。朱里奧心疼爸爸，就趁爸爸睡覺時半夜偷偷爬起來抄簽條，他的成績因此落后。他的爸爸就責(zé)罵他，對他感到失望。朱里奧心里非常難過，但是看到爸爸拿回薪水快樂的樣子，他又堅持了下來

2、。直到有一天，他的爸爸發(fā)現(xiàn)他在寫簽條時，沖動的淚水在眼圈里打轉(zhuǎn)。他的爸爸既快樂又難過，快樂的是朱里奧是個懂事的孩子，難過的是他卻常常責(zé)罵朱里奧。我要向朱里奧學(xué)習(xí)，關(guān)心、體貼父母，自已的事自已做，做一個懂事的孩子。在?愛的教育?中，我覺得安利柯是個善良、老實、學(xué)習(xí)勤奮、關(guān)愛父母、待人禮貌的孩子。我非常喜歡他，我要與他做好朋友。讀書筆記作文 篇2今天我聽了?雪孩子?的故事故事講的是：有一天兔媽媽要出去。兔媽媽就堆了一個雪孩子陪小兔玩。過了一會小兔累了，她就回到房間里睡覺。房子里很冷所以小兔就點了一堆火，火燒著了柴?？墒切“淄盟?，這時雪孩子看見房子著火了，雪孩子就跑進房子里救小兔。雪孩子就化了，

3、但是他并沒有死，而是變成云了。讀書筆記作文 篇3“我的天空里沒有太陽，總是黑夜。但并不暗，因為有東西代替了太陽。雖然沒有太陽那么明亮，但對我來說已經(jīng)足夠。憑借著這份光，我便能把黑夜當(dāng)成白天。我從來就沒有太陽，所以不怕失去。?白夜行?我所理解“結(jié)合的文學(xué)歷程不是從小到大學(xué)習(xí)文學(xué)的經(jīng)歷，因為小時候我不是很懂什么是所謂的文學(xué)?，F(xiàn)在也頂多算個初生牛犢。如果閱讀文學(xué)作品算是自己的文學(xué)經(jīng)歷的話，我的收獲還是蠻多的。比方我接下來想講的從日本推理小說家東野圭吾的?白夜行?里思考的對愛情的看法。記得那英有首歌叫?白天不懂夜的黑?，里面有句詞是這樣的：白天和黑夜，只交替沒交匯。也有本書叫?白夜行?，作者是日本推理

4、小說家東野圭吾，里邊的男女主角唐澤雪穗和桐原亮司的角色設(shè)定就是白天天使和黑夜惡魔，但是是有交匯的。并不是想質(zhì)疑和反駁什么，從文學(xué)的角度看我只是想從兩者之中探索點什么。如果廣而概之，?白夜行?也屬推理小說，也屬愛情小說，被成為東野筆下的“最絕望的念想、最悲慟的守望?？墒俏艺J為單放長線談收獲的話，需要涉及的問題很多且每一個問題都是主要的，比方泡沫經(jīng)濟時期的日本社會；政府的敷衍無作為；關(guān)于戀童癖以及對孩子的保護；還有堅守的凄涼愛情等等。方方面面都兼?zhèn)涞绞遣豢赡?，但是簡略蓋過又顯得很糙，并且語言會很空洞。所以我想從小方面入手單純的討論一下互利愛情白夜的靈魂和肉體。起初對愛情的想象是美好，閱讀了許多文學(xué)

5、大家的情話便更加堅決。梁實秋的?送行?：“你走，我不送你；你來，無論多大的風(fēng)雨，我要去接你。沈從文的：“我一輩子走過許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多形狀的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人。顧城的：“我們是怎么開始談話的，我已經(jīng)記不得了，只記得你用清楚的北京話答復(fù)，眼睛又大又美、深深地像是幻夢的魚群，鼻線和嘴角都有一種金屬的光芒。我不知道該說些什么就給你念起詩來，又說起電影又說起遙遠的小時候的事情。你看著我，答復(fù)我，每走一步都有回音。那時候認為瓊瑤的愛情就是最值得推崇的，那種只有靈沒有肉的，澎湃洶涌一發(fā)不可收拾的；唯美浪漫、純情而帶著消滅性的愛情才是最高境界的愛情?？墒?/p>

6、現(xiàn)在我有個疑問：愛情的產(chǎn)生是基于什么？我想如果把答案設(shè)置成“心動是最婉約感性的，但是不現(xiàn)實。然后我的腦子里就浮現(xiàn)出這樣一個詞互利愛情。就是戀愛雙方都擁有主體自身所需要的某種東西，無論是抽象的還是具體的，在這種互利的情況下產(chǎn)生了異性相吸，我們把它稱之為“愛情。愛情能持久多半也是因為兩人有一種“互利的根底。我對自己的想法感到可怕，第一次想到這個詞是再看龍應(yīng)臺的?目送?時?愛情?一篇中，她與孩子因德文課上的?少年維特之煩惱?老師發(fā)表關(guān)于愛情的看法從而產(chǎn)生的討論。當(dāng)時沒有思考太多，但是看過?白夜行?后我猛然發(fā)現(xiàn)，這本書中堅守的凄涼愛情故事恰好可以印證愛情的互利根底。曾與同學(xué)討論桐原亮司跟唐澤雪穗之間的

7、愛情。第一種觀點是：對亮司來說，雪穗就是白夜中唯一的光，這來源于愛；對雪穗來說，亮司是太陽的替代者，或許知識共生的亮司給了她希望，這種愛情，讓人不敢相信也不愿否認。第二種觀點是：也許依賴過，但是不曾愛過。唐澤是為了到達自己目的而不顧一切的人，桐原只是她唯一可以放心依附的對象，相比別人來說確實是比擬特別的存在，但絕對不是愛，唐澤的心里只有自己。但是每一種觀點都存在一個共同點即互利共生。躋身上流社會的雪穗需要一個幕后的人幫助自己鏟除異己，而亮司是她最能夠相信的人。她是一個有野心也相當(dāng)自私的人。童年的經(jīng)歷讓她過早成熟，經(jīng)歷社會種種罪惡后，她自身也成為一個心狠手辣的披著羊皮的狼。相反桐原亮司是個沒有野

8、心的人。除了想在白天走路之外，他都在為雪穗忙碌著，不惜一切。除了愛情，支持桐原亮司如此付出的還有其他東西，比方贖罪。幼年時，親眼見到父親與雪穗最不堪的一幕，對雪穗的負罪感便重重的壓在他的心上。為了贖罪，任何事情都可以做，任何人都可以傷害，雪穗的愿望就是自己的愿望，雪穗的要求就是自己的要求，雪穗的靈魂變成了桐原亮司的靈魂。在一次次滿足雪穗要求的同時，實現(xiàn)了對自己靈魂確實認。這種互利共生的延續(xù)至案件事發(fā)，真相大白。亮司用剪刀結(jié)束自己的生命，唐澤雪穗沒有掉一點眼淚，一次都沒有回頭。那是因為雪穗的靈魂同時死去，做為人的本質(zhì)完全消失了。人都是自私的，或許我的這個觀點不會得到附和?？墒堑拇_實確是存在著的。

9、或許你想象；的愛情是楊絳和錢鐘書的勢均力敵，；是徐志摩跟陸小曼的相愛相殺；是王小波和李銀河的纏綿悱惻；是席慕容和劉海北的平平淡淡這不過是我們在愛情互利的根底上所美化的現(xiàn)象。我想說的是，不要單純的把“互利這個詞理解成一個貶義詞?，F(xiàn)實就是這樣，追求精神的獨立跟升華總是要立足實際的?？赡墁F(xiàn)實中的愛情做不到桐原亮司和唐澤雪穗的互利共生。我們也不必特意去追求。大多人的愛情起源于感性，被理性支配的因素是比不過感性的，這也是現(xiàn)實中的愛情與小說中愛情的最大區(qū)別?！吧\可貴，愛情價更高，每一份愛情都被一定程度的感性支配著。假設(shè)是過度便會適得其反。我不是很提倡為了愛情付出所有的做法，其實也很少有人能夠做到。人是

10、自私的，愛情是互利的，這點自己知道就好，說出來反而會引起一水的道德婊。所以，在愛情的感性面前，我希望廣闊同胞能及時保持理性的頭腦。我并不是不贊成感性，這也不是一篇講愛情道德論的文章，只是我從看一篇小說里得到的收獲而已。個人觀點，請尊重原創(chuàng)。下面，請大家欣賞一首詩：我是個俗氣至頂?shù)娜艘娚绞巧剑姾Ｊ呛Ｒ娀ū闶腔ㄎí氁娏四阍坪ｉ_始翻涌江潮開始澎湃昆蟲的小觸須撓著全世界的癢你無需開口我和天地萬物便通通奔向你讀書筆記作文 篇4其實以前讀過類似的文章，讀劉教授的文章驚詫之一是他的“教育敘事研究，用不斷積累案例，積累教育事件和相關(guān)的教育故事來解釋教育道理。沒有人喜歡板著臉的說教，這種用案例和故事為載體的教

11、育卻是生動具體的，我很喜歡，也會去積累。驚詫之二是劉教授的淵博，他所談?wù)摰氖N老師他都推薦電影，?放牛班的春天?，?回歸?，?音樂之聲?(這部很有名，我看過很多遍，但是關(guān)注的是電影中的音樂。)，?蒙娜麗莎的微笑?，?春風(fēng)化雨?，?燭光里的微笑?，?一個都不能少?。這些電影不是都很廣為人知的，而且劉教授絕對不是只看了一遍兩遍。電視劇?十八歲的天空?、?大長今?，?大宅門?。這也符合他的教育敘事研究的主張，回去后也要找到好好研究。驚詫之三是自己受到觸動，開始著手反思自己，開始給自己定位：我是什么樣的老師?我認為自己溫柔有之，幽默有之，愛心有之，真才實學(xué)有點。但是不夠organized,不夠嚴厲，當(dāng)

12、然，學(xué)養(yǎng)也有待提高。教師的威嚴、威信是來自教師的內(nèi)在，不是你板著臉學(xué)生就能敬畏，敬佩的。讀書筆記作文 篇5我的衣襟上有一朵粉紅色的夾竹桃，是臨來時，媽媽從院子里摘下來給我別上的。她說：“夾竹桃是你爸爸種的，戴著它，就像爸爸看見你上臺一樣。讀了?城南舊事?，讓我印象深刻的并不是秀貞，不是妞兒，不是蘭姨娘，不是宋媽，而是英子少言寡語的父親。在全書中，他也許并沒有太引人注意，對父親刻畫的最多的就是“爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子這一章，這一章是一章小短篇，可對于英子，卻是一件令她難忘的事吧。毫無疑問，他愛英子。他的愛是嚴厲的。為著英子因怕遲到而不肯起床上學(xué)，竟拿起鞭子就打。無論英子躲到哪兒，他從床

13、上打到床下，從床頭打到床尾。不管英子如何哭號躲避，他都不肯放過英子。最后，從不允許兒女坐車上學(xué)的他花了五大枚錢幣，找了輛洋車，讓宋媽送英子去了學(xué)校。他的愛卻又是細心的。英子到了學(xué)校，他又追到學(xué)校，給了英子一件御寒的花夾襖，眼看著英子穿上，又遞給她兩個銅板。他的愛亦是讓人感動的。他一直在培養(yǎng)英子做到獨立，用實際行動告訴她，以后一些路，只能英子一個人走。他臨去世之前，將英子叫到病床前，鼓勵她，告訴她在以后的日子中要照顧好弟弟妹妹，并且學(xué)會獨立，不輕言放棄。你看，跳出林煥文這重身份，他也是個普通男人，普通丈夫，普通父親。他給予英子的亦是一份普普通通的愛，那份父愛嚴厲，細心，令人感動，與平常父親有何不

14、同?常說父愛深沉，不易懂。那時的英子在父親打她時是否也曾有一絲的.厭煩父親?英子的父親愛花，而人和花卻也相似，花期時花姿瀟灑，花開似錦。卻總有凋零的一天。門口的夾竹桃凋落，而林煥文這朵曾經(jīng)盛極一時的花兒也凋謝了來年，夾竹桃的花不會再開，而那夾竹桃的人也已逝去世上沒有永不凋零的花，即使是木棉花，亦不會永世盛開。而唯一會永遠存在的，只有那花中的愛。那愛，永存。讀書筆記作文 篇6物欲橫流的社會必然滋生出急躁的心態(tài)，在急躁的心態(tài)支配下，人們總是爭先恐后地想擠進上流社會，孰不知在這急躁的追逐中，人們失去的將會更多。例如?高老頭?中的高里奧為幫女兒向上流社會爬，卻落了個悲慘的下場?！坝H情這兩個字眼本是人間

15、最溫暖的字眼，可在高老頭的家里，我竟然看不到一絲溫暖的曙光。相反，親情反而成為了高老頭最痛的一塊傷疤。當(dāng)一個女兒不像一個女兒的時候，當(dāng)一個父親也不像一個父親的時候，父女之情在污濁的社會中便會感到更加蒼白無力。古往今來無數(shù)游子都在旅途中吟唱出“家是游子最溫暖的港灣，無論我們走到哪里，無論我們在外面撞得多么傷痕累累，家永遠是我們最溫暖的歸宿?？晌覀儚?高老頭?中看到，家是高老頭可望而不可即的溫暖，而父親也成為了兩個女兒搜刮的工具?；蛟S等到有一天，當(dāng)我們在外面漸漸體會到人情的冷暖、生活的艱辛?xí)r，才會真切地體會到家才是我們心靈最溫暖的港灣，才會體會到父愛的偉大。讀書筆記作文 篇7曹操掌握了朝中大權(quán)后，

16、專橫跋扈，根本不把漢獻帝放在眼里。漢獻帝一心想除掉曹操。一天，漢獻帝寫了一封廢掉曹操的詔書，縫在國舅董承的玉帶里，董承回到自己府中，拿著詔書放聲痛哭。隨后，董承先后聯(lián)系了西涼太守馬騰和劉備，還有朝中幾位大臣，決定等待時機，鏟除曹操。劉備聽后心中一驚，心想，難道董承、馬騰結(jié)盟的事被曹操知道了？再一想，絕對不會！曹操肯定是有意無意試探試探。曹操拉著劉備走進一個亭子，亭子的石桌上擺著一盤青梅，還有一壺煮好的酒。兩人坐在亭子里，暢飲起來。讀書筆記作文 篇8這個家，還有一個可憐的小事兒爺，那就是覺新。雖然他是家族里的長房長孫，是繼承者。可是，他這個繼承者可當(dāng)?shù)靡稽c也不舒心，那是相當(dāng)?shù)谋?。看，中學(xué)剛畢業(yè)

17、，還在夢想著升學(xué)，進而留學(xué)的覺新，就被老爹召回了家中管理家事，大好青年就變成了管家，真是為他感到可惜。而且，他的婚姻不能自主，妻子是拈鬮得來的，中意的姑娘不是自己的妻子。平時還要受叔嬸們的閑氣，奉行“作揖主義討好他們， 辛苦維持著這個家，最后卻落了個孤家寡人的下場，真是個可憐人。讀書筆記作文 篇9我是一個青年人，但是我酷愛中國古典文化。對于中國傳統(tǒng)文化，我一直強調(diào)自己的態(tài)度，就是在繼承的根底上進行弘揚，這就是對中國古代文明最大的認可。作為一個年青人，我覺得自己的生命里承載著更多的是關(guān)于民族、關(guān)于社會、關(guān)于人生、關(guān)于自我的思考，在思想的逐漸成熟中，我覺得熱愛民族文化是我生活中不可缺少的一個重要組

18、成局部。面對當(dāng)今社會非主流意識形態(tài)的引導(dǎo)，社會上局部人漠視自己的信仰，踐踏中華民族的傳統(tǒng)美德，物欲橫流，金錢第一，這是社會群體信仰的危機。我敢肯定這種危機既潛伏在意識形態(tài)，又反映在現(xiàn)實之中！總之，我能感覺到中國古典文化和傳統(tǒng)文化，正在面臨一場劫難，卻又無可奈何，我不知道是歷史的悲哀，還是我們現(xiàn)實的殘酷？回過頭來看?陳情表?，這是一篇散發(fā)著傳統(tǒng)美德的古代散文，現(xiàn)在能真正讀懂的又有幾人，在這個金錢世界，誰還在乎忠，義、廉、孝，它的觀念，已經(jīng)與我們這個社會格格不入，這是多么悲哀的一件事情！不可否認，當(dāng)今社會不僅中國古文化離我們很遠，似乎我們每天都在使用的漢字也離我們很遠，說得嚴重一點，中華民族文化正

19、在走向沒落！大學(xué)畢業(yè)已十年了，我覺得自己在畢業(yè)的時候曾高喊著做一名合格的新時代大學(xué)生，想起這些話，現(xiàn)在我都覺得臉紅。我在經(jīng)歷了十年社會生活后，我明白自己已發(fā)生了蛻變，沒有了純潔，熄滅了熱情，磨去了棱角，隨波逐浪在這個金錢社會，已經(jīng)變得庸俗不堪。我懊悔、我內(nèi)疚，甚至痛罵自己。一個無視繼承的民族，發(fā)揚光大畢竟是一句口號，我個人的力量怎能與潮流抗爭，我又能在這條路上走多遠呢？中國古代有無數(shù)個例子說到忠孝不能兩全，而這些例子只是說明了這個歷史命題的正確性，而沒有突出它的矛盾性。忠孝不能兩全，必然要有取舍。傳統(tǒng)的封建禮教認為，不能兩全時，必取其大者。以此作為前提，應(yīng)該說但凡具有正常智商的人，都會選擇忠，因為忠是忠于國家，進而忠于黎民，忠于天下，此