高考語文第一輪復(fù)習(xí)篩選信息

1、專題三科普文閱讀第一節(jié)篩選信息 語 文2022高中總復(fù)習(xí)優(yōu)化設(shè)計(jì)GAO ZHONG ZONG FU XI YOU HUA SHE JI內(nèi)容索引 突破點(diǎn)一 突破點(diǎn)二把握文體特征,讀懂科普文一、科普文的文體特征科普文是介紹、普及科學(xué)知識的說明文體。其中的“科學(xué)小品文”是一種以科學(xué)技術(shù)知識為題材,用文藝性筆調(diào)寫成的文章。它兼有說明文和散文兩種文體的特征與性質(zhì)。它方便、靈活、適應(yīng)面廣,可在各學(xué)科之間縱橫馳騁,甚至將自然科學(xué)、現(xiàn)實(shí)生活、社會科學(xué)合為一體,融說理、抒情于一體,兼有雜文的犀利、議論文的深刻、散文的情致、隨筆的輕松甚至詩的清醇。具體說來,科普文的文體特征主要表現(xiàn)在以下四個方面:1.知識性。它普

2、及科學(xué)知識,把科學(xué)的最新信息傳遞給讀者。它常常把握住現(xiàn)實(shí)生活中的某一事物或現(xiàn)象,用正確的理論,去進(jìn)行科學(xué)的解釋,糾正常識錯誤,從而使讀者了解世界萬物變化、運(yùn)動的規(guī)律。2.科學(xué)性?？茖W(xué)性是所有科技作品的生命,科普作品擔(dān)負(fù)著向大眾普及科學(xué)知識、啟蒙思想的職責(zé),更應(yīng)保證科學(xué)性。失去科學(xué)性的科普作品也就失去了存在的價(jià)值。因此,對于科普作品的創(chuàng)作者而言,應(yīng)盡力發(fā)掘自己的專業(yè)特長,從自己熟悉的領(lǐng)域開始,用全面發(fā)展的觀點(diǎn),把成熟的、科學(xué)的知識,介紹給廣大讀者。3.通俗性。科普文擔(dān)負(fù)著向社會各階層推廣普及科學(xué)知識的任務(wù),即使是比較高深的知識,也要用淺顯易懂的語言向讀者作深入淺出的介紹和說明?？破談?chuàng)作可以運(yùn)用多

3、種方法使作品通俗化,如運(yùn)用文藝形式創(chuàng)作,使之生動有趣等。4.文學(xué)性?？茖W(xué)小品文以優(yōu)美的文字、形象的手法來表達(dá)科學(xué)內(nèi)容。它常運(yùn)用比喻、擬人等文學(xué)手法和故事、對話等形式及通俗、形象、幽默的語言,生動活潑、情趣盎然地介紹科學(xué)知識。二、抓住關(guān)鍵,快速讀懂科普文閱讀科普文,重點(diǎn)抓住以下五個關(guān)鍵點(diǎn):1.把握說明對象及其特征。閱讀科普文,首先要準(zhǔn)確地把握說明對象,理解說明內(nèi)容,還要重點(diǎn)把握說明對象的特征。只有準(zhǔn)確地把握說明對象的特征,才能深入理解說明對象,以此為突破口,進(jìn)而理清文章的結(jié)構(gòu)層次、中心內(nèi)容。要準(zhǔn)確把握說明對象的特征,要學(xué)會從說明對象的形態(tài)、性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、功用、制作方法、發(fā)展變化等方面去領(lǐng)會。閱讀時(shí)

4、可從語句、語段中找出事物的特征,也可逐層概括歸納,然后提煉出事物的特征。2.理清說明順序?？破瘴牡慕Y(jié)構(gòu)并不復(fù)雜。一般緊扣說明對象,或按時(shí)間、空間順序,或按事物自身的構(gòu)成,或按事物發(fā)展的過程,或按事理邏輯來行文。主要的說明順序有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序。常見的邏輯順序有“原因結(jié)果”“主要次要”“整體部分”“概括具體”“現(xiàn)象本質(zhì)”“特點(diǎn)用途”“總分總”。閱讀時(shí)要抓住語言標(biāo)志,具體如下:3.尋找說明方法?？破瘴某Ｓ玫恼f明方法有下定義、舉例子、打比方、列數(shù)字、分類別、作比較、畫圖表、摹狀貌等。4.品味語言特點(diǎn)。科普文有語言準(zhǔn)確的要求,因此要特別留意那些起限定作用的詞語和表示各種判斷的副詞,注意語言

5、的嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確;同時(shí),科普文為了語言生動、有趣,還會運(yùn)用一些修辭手法,如比喻、擬人等。5.感悟文本內(nèi)涵。即感悟文本的人文內(nèi)涵?？破瘴脑趥鞑タ茖W(xué)知識的同時(shí),也在弘揚(yáng)科學(xué)和人文精神。閱讀時(shí),要重視科學(xué)精神的熏陶,關(guān)注科學(xué)探索的過程,領(lǐng)悟科學(xué)家追求真理所體現(xiàn)出的人格魅力,以及科學(xué)知識所折射出來的人文情懷。讀文示范(2020新高考卷)閱讀下面的文字,完成15題。巴巴看起來一點(diǎn)兒也不害怕。它不怕把它團(tuán)團(tuán)圍住的興奮的小孩,而是十分鎮(zhèn)定地接受著加州夏日烈陽的炙烤。這種漫不經(jīng)心的態(tài)度是能說得通的,因?yàn)樗蜕钤诩劝踩州p松的環(huán)境中。巴巴是一只肚皮雪白的穿山甲,這種惹人喜愛的動物約莫一只小貓那么大。它臉頰邊緣的一

6、圈毛好似山羊胡,粉色的臉頰下方是一截尖尖的、沒有牙齒的口鼻十分適合吸食螞蟻和白蟻。它最具特色的是覆滿頭、身、四肢和尾巴的鱗片,這些淺橙色的鱗片層層疊疊,形成了一件防御力極強(qiáng)的外套。構(gòu)成這些鱗片的成分和你的指甲一樣,都是角蛋白。巴巴是圣迭戈動物園的形象大使,它性格溫順,訓(xùn)練得當(dāng),能參與各類公眾活動。動物園的工作人員常常把巴巴帶到福利院、兒童醫(yī)院等地方,為患病的孩子帶去快樂,并向他們普及關(guān)于各類珍稀動物的科學(xué)知識。此時(shí),羅布奈特正用棉簽輕輕擦拭它的臉部邊緣,奈特是一名研究微觀生命的學(xué)者,他研究細(xì)菌和其他微生物,特別著迷存在于動物體內(nèi)或體表的微生物。開展研究前,他首先得收集它們,收集蝴蝶的人會用網(wǎng)兜

7、和罐子,奈特的工具則是棉簽。他把棉簽伸進(jìn)巴巴的鼻孔,僅僅轉(zhuǎn)上幾秒鐘,就足以讓白色棉簽頭上沾滿來自穿山甲體內(nèi)的微生物。巴巴不僅是一只穿山甲,也是一個攜帶豐富微生物的聚合體:一些微生物生活在它的體內(nèi),絕大多數(shù)分布在腸道內(nèi),還有一些附著在它的臉部、肚子、爪子和鱗片表面。其實(shí)人類身上也寄宿著微生物,地球上的所有生物都一樣唯一的例外,是科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)室無菌環(huán)境下極其小心地培育出來的極少數(shù)動物。我們身上仿佛在舉辦一場盛大的微生物展覽,展品統(tǒng)稱為微生物組。它們生活在我們的皮膚表面、身體內(nèi)部,甚至是細(xì)胞內(nèi)部。其中大部分是細(xì)菌,也有一些是其他的微小生命體,例如真菌(比如酵母菌)和古菌后者的身份至今保持神秘,還有數(shù)

8、量多到難以估量的病毒。海綿是結(jié)構(gòu)很簡單的動物,其靜態(tài)的身體從來不超過幾個細(xì)胞那么厚,即使如此,它們的周圍也寄宿著活躍的微生物。有時(shí)候,通過顯微鏡都幾乎看不到海綿的本體,因?yàn)樗纳厦娓矟M了微生物。北極熊漫步在北極的冰原之上,舉目四周除了冰塊別無其他,可實(shí)際上,它們身上仍緊緊簇?fù)碇⑸?。?dāng)尼爾阿姆斯特朗和巴茲奧爾德林登上月球時(shí),他們踏出的一小步既是人類的一大步,也是微生物的一大步。奧遜威爾斯曾經(jīng)說過:“我們孤獨(dú)地出生,孤獨(dú)地活著,又孤獨(dú)地死去?！边@句話并不正確。縱使我們“孑然一身”,也絕對不孤獨(dú),我們與許多生命體共同生活在一起。一些動物在還是未受精的卵子時(shí)就被微生物占據(jù)并在其中繁衍,還有一些動物

9、在出生的那一瞬間就有了伙伴。在我們的生命歷程中,微生物從未缺席:我們吃東西時(shí),它們也吃;我們旅行時(shí),它們也結(jié)伴而行;我們死后,它們消化我們。對于我們每個人而言,人體都自成一個動物園。我們觀察白蟻、海綿時(shí),也相當(dāng)于在觀察自身。它們身上的微生物或許與我們不同,但是都遵循相同的生存規(guī)律。珊瑚礁里的微生物因?yàn)榻?jīng)歷污染和過度捕撈而變得殺氣騰騰,人類腸道中的菌群在不健康的食物或抗生素的侵襲下也會讓人發(fā)生奔涌的腹瀉。老鼠腸道中的微生物會左右它們的行為,而我們自己腸道內(nèi)的伙伴也可能潛移默化地影響我們的大腦。沒有一個物種獨(dú)自生存著,所有生命都居于布滿微生物的環(huán)境之中,持久地往來、互動。微生物也會在動物之間遷移,

10、在人體與土地、水、空氣、建筑以及周圍的環(huán)境之間跋涉,它們使我們彼此相連,也使我們與世界相連。我們在觀察父母與朋友時(shí),看到的都是由無數(shù)細(xì)胞組成的個體:由一顆獨(dú)立的大腦指導(dǎo)行為,通過基因組調(diào)控生命活動。但這只是一個便于理解的假想系統(tǒng)。事實(shí)上,我們每個人都是一支軍團(tuán),從來都是“我們”,而不是“我”。忘記奧遜威爾斯口中的“孤獨(dú)”吧,請聽從沃爾特惠特曼的詩句:“我遼闊博大,我包羅萬象?！?摘編自埃德?lián)P我包羅萬象,鄭李譯)1.把握說明對象及其特征說明對象:微生物。主要特征:遍布周圍環(huán)境之中,包羅萬象。2.理清說明順序本文按照邏輯順序展開:第1、2段由穿山甲引出“其實(shí)人類身上也寄宿著微生物,地球上的所有生物

11、都一樣”這一觀點(diǎn)。第3段,以海綿、北極熊為例,說明第1、2段中提出的觀點(diǎn)。第4段,以大量事實(shí)說明“沒有一個物種獨(dú)自生存著,所有生命都居于布滿微生物的環(huán)境之中,持久地往來、互動”這一觀點(diǎn),這個觀點(diǎn)提出了“往來、互動”的判斷,因而是對原有內(nèi)容的深化。第5段,總結(jié)全文,照應(yīng)題目。3.尋找說明方法通過講故事的方法引出說明對象:巴巴“為患病的孩子帶去快樂”。擬人:巴巴“十分鎮(zhèn)定地接受著”“漫不經(jīng)心的態(tài)度”“我們旅行時(shí),它們也結(jié)伴而行”等。舉例子:舉“巴巴”“海綿”“北極熊”“白蟻”“我們”等事例,說明有關(guān)判斷或者觀點(diǎn)。打比方:“對于我們每個人而言,人體都自成一個動物園”“事實(shí)上,我們每個人都是一支軍團(tuán)”

12、等。4.品味語言特點(diǎn)語言嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確。如“它們身上的微生物或許與我們不同”一句中的“或許”。語言生動、形象。如“巴巴是圣迭戈動物園的形象大使,它性格溫順,訓(xùn)練得當(dāng),能參與各類公眾活動”一句,將巴巴寫得既聰明又可愛。再如“在我們的生命歷程中,微生物從未缺席:我們吃東西時(shí),它們也吃;我們旅行時(shí),它們也結(jié)伴而行;我們死后,它們消化我們”一句,生動形象地說明了“我們與許多生命體共同生活在一起”的觀點(diǎn)。5.感悟文本內(nèi)涵沒有一個物種獨(dú)自生存著。微生物使我們彼此相連,也使我們與世界相連。小試身手1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.層層疊疊的鱗片是巴巴的明顯特征,這種由角蛋白構(gòu)成的鱗片讓它

13、擁有了一件防御力極強(qiáng)的淺橙色“外套”。B.除了科學(xué)家們在實(shí)驗(yàn)室無菌環(huán)境下培育出的極少數(shù)動物,地球上所有生物的體表、體內(nèi),甚至細(xì)胞內(nèi)部都聚集著微生物。C.我們?nèi)庋酆茈y直接看見細(xì)菌,卻可以感受到它們帶來的影響,比如當(dāng)你腹瀉時(shí),可能就是你腸道菌群的穩(wěn)定性遭到了破壞。D.以前我們認(rèn)為個體是由一顆獨(dú)立的大腦指導(dǎo)行為,通過基因組調(diào)控生命活動,但是微生物的研究證明了這種觀點(diǎn)是錯誤的。D解析:D項(xiàng),表述錯誤,原文最后一段說“我們在觀察父母與朋友時(shí),看到的都是由無數(shù)細(xì)胞組成的個體:由一顆獨(dú)立的大腦指導(dǎo)行為,通過基因組調(diào)控生命活動。但這只是一個便于理解的假想系統(tǒng)。事實(shí)上,我們每個人都是一支軍團(tuán),從來都是我們,而不

14、是我”,可見,“由一顆獨(dú)立的大腦指導(dǎo)行為,通過基因組調(diào)控生命活動”是“一個便于理解的假想系統(tǒng)”,而不是一個錯誤的觀點(diǎn)。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià),不正確的一項(xiàng)是()A.本文用可愛的動物園形象大使巴巴開篇,這種行文方式有助于引起讀者的閱讀興趣,達(dá)到科學(xué)普及的目的。B.為了說明自然界中的動物身上都寄宿著微生物這一觀點(diǎn),作者使用了結(jié)構(gòu)簡單的海綿和結(jié)構(gòu)復(fù)雜的北極熊這兩個例證。C.日常生活中人們常把微生物與疾病聯(lián)系在一起,作者針對這種看法,給讀者普及了一種全新的觀點(diǎn):人類與微生物是共同生活的。D.“我們每個人都是一支軍團(tuán)”“我們身上仿佛在舉辦一場盛大的微生物展覽”“人體都自成一個動物園”,這三句

15、話在本文中都表達(dá)了同一種觀點(diǎn)。C解析:C項(xiàng),“日常生活中人們常把微生物與疾病聯(lián)系在一起,作者針對這種看法,給讀者普及了一種全新的觀點(diǎn)”于文無據(jù),作者并沒有針對“日常生活中人們常把微生物與疾病聯(lián)系在一起”的看法,而是通過對穿山甲身上存在豐富微生物的描述,引出“其實(shí)人類身上也寄宿著微生物,地球上的所有生物都一樣”的論述,文中從未提到日常生活中人們對微生物和疾病的看法。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.“他們踏出的一小步既是人類的一大步,也是微生物的一大步”,這說明在人類登上月球之前,月球上可能還沒有地球上的微生物。B.“還有一些動物在出生的那一瞬間就有了伙伴”,當(dāng)我們出生時(shí),微生物會伴

16、隨我們而生,同理,當(dāng)我們死亡后,微生物也會立即消亡。C.我們觀察動物時(shí),會發(fā)現(xiàn)某些動物身上的微生物與人類身上的微生物遵循著相同的生存規(guī)律,這些遵循相同規(guī)律的應(yīng)該屬于同一種微生物。D.微生物在人體與土地、水、空氣、建筑以及周圍的環(huán)境之間不斷遷移時(shí),會影響人體各器官的內(nèi)部協(xié)調(diào),進(jìn)而損害人體的健康。A解析:B項(xiàng),“同理,當(dāng)我們死亡后,微生物也會立即消亡”錯誤,原文第3段說“在我們的生命歷程中,微生物從未缺席我們死后,它們消化我們”,可見,選項(xiàng)與原文不符。C項(xiàng),“這些遵循相同規(guī)律的應(yīng)該屬于同一種微生物”錯誤,原文第4段說“它們身上的微生物或許與我們不同,但是都遵循相同的生存規(guī)律”,可見,遵循相同規(guī)律不

17、一定就是“同一種微生物”。D項(xiàng),“會影響人體各器官的內(nèi)部協(xié)調(diào),進(jìn)而損害人體的健康”于文無據(jù)。4.下列選項(xiàng),最能夠支持第3、4段中心論點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.古生物學(xué)家安德魯諾爾曾經(jīng)說過:“動物就像整個演化蛋糕上的糖霜,細(xì)菌才是糖霜下的蛋糕本體?！盉.生物學(xué)家瑪格麗特麥克福爾-恩蓋表示:“它們(微生物)與動物緊密共生,動物的生命活動是通過與微生物的相互作用而形成的。”C.微生物學(xué)家們開展過“如果沒有微生物,地球會怎樣”的思維實(shí)驗(yàn),并得出結(jié)論:“地球上的大多數(shù)物種會滅絕,而幸存下來的物種,其數(shù)量也將大大減少?！盌.生物學(xué)家勒內(nèi)杜博寫道:“鼠疫、霍亂、黃熱病都被寫成了故事,排成了戲劇,拍成了電影,卻沒有人

18、漂亮地講出腸道和胃部微生物發(fā)揮有益作用的故事。”B解析:由原文內(nèi)容分析概括,“縱使我們孑然一身,也絕對不孤獨(dú),我們與許多生命體共同生活在一起”為第3段中心句;“沒有一個物種獨(dú)自生存著,所有生命都居于布滿微生物的環(huán)境之中,持久地往來、互動”為第4段中心句。兩段統(tǒng)一考量,中心論點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是:所有生命都與微生物生活在一起,并持久往來、互動。A項(xiàng),古生物學(xué)家安德魯諾爾強(qiáng)調(diào)微生物的主體地位,認(rèn)為在生命演化過程中動物遠(yuǎn)不如微生物重要,觀點(diǎn)與本文內(nèi)容沒有太大關(guān)聯(lián),且不相符。B項(xiàng),“它們(微生物)與動物緊密共生”與中心論點(diǎn)表述近似,且“動物的生命活動是通過與微生物的相互作用而形成的”與第4段“所有生命都居于布滿微

19、生物的環(huán)境之中,持久地往來、互動”的表述也類似,因此B項(xiàng)正確。C項(xiàng),學(xué)者們開展思維實(shí)驗(yàn)的結(jié)論說明了微生物對自然界中的生物非常重要,但這與第3、4段的中心論點(diǎn)無關(guān)。D項(xiàng),生物學(xué)家勒內(nèi)杜博表述的核心思想是某些細(xì)菌對人體有益,并希望微生物能夠引起更多人的關(guān)注,同樣與第3、4段中心論點(diǎn)無關(guān)。5.如何理解文中畫橫線句子的作用?請結(jié)合材料簡要分析。 參考答案:作者借用沃爾特惠特曼的詩句與奧遜威爾斯“我們孤獨(dú)地出生,孤獨(dú)地活著,又孤獨(dú)地死去”這句話遙相呼應(yīng),既使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),又再一次強(qiáng)調(diào)了本文的核心觀點(diǎn)所有的生命都是一個攜帶豐富微生物的聚合體,人類也不例外,突出了文本主題;同時(shí),作者引用兩句觀點(diǎn)對立的名言,

20、旨在用輕松詼諧的方式表達(dá)觀點(diǎn)、總結(jié)全文,讓讀者獲得愉悅的閱讀體驗(yàn)。解析:要想知道畫線句的作用,首先要理解這句話的含義,“奧遜威爾斯”這個名字和他所說的“孤獨(dú)”相關(guān)內(nèi)容在第3段出現(xiàn)過,作者以此句作為批評的靶子,引出“我們與許多生命體共同生活在一起”的觀點(diǎn),兩個意思相反的句子在此遙相呼應(yīng);其次,由原文“事實(shí)上,我們每個人都是一支軍團(tuán),從來都是我們,而不是我”一句可知,這里的“我”指代所有人類,這里的“包羅萬象”喻指包含豐富的微生物,作者借沃爾特惠特曼的詩句表達(dá)的就是本文反復(fù)強(qiáng)調(diào)的核心觀點(diǎn):地球上所有的生物都是一個攜帶豐富微生物的聚合體,人類也不例外。同時(shí)我們應(yīng)該清楚,奧遜威爾斯的話和沃爾特惠特曼的

21、話,其原意其實(shí)與微生物并無關(guān)聯(lián),引用沃爾特惠特曼的詩句也并非想證明奧遜威爾斯的觀點(diǎn)是錯誤的,此處作者只是借用這兩句話的引申含義,有意地制造出二者觀點(diǎn)的對立,作者如此行文的目的就是想用詼諧幽默的方式收束全文,這樣的表達(dá)方式也更能為讀者所喜聞樂見。在信息化時(shí)代,甄別信息、篩選信息、概括信息成為重要的語文能力,信息性文本閱讀重點(diǎn)考查文中重要信息的篩選與整合,這在科普文閱讀中尤為突出。如何進(jìn)行信息的篩選與整合?客觀題一般著眼于對信息的理解、分析與識別,與專題一第一節(jié)“判斷信息轉(zhuǎn)述正誤”所用方法是一樣的,在此不再贅述。這里僅就科普文閱讀中常見到的主觀題的“篩選信息”作重點(diǎn)突破。突破點(diǎn)一篩選一般信息科普文

22、以介紹科學(xué)知識、傳遞信息為主,說明對象的特征、形態(tài)、構(gòu)造、成因、功用、原理、現(xiàn)狀、發(fā)展變化等都是科普文中重要的信息。強(qiáng)化關(guān)鍵能力能力突破一、篩選整合的原則與意識1.尊重文本原則篩選整合信息時(shí),要充分尊重文本事實(shí),必須排除自身主觀因素的干擾,不以個人平素所獲知識取代文本事實(shí),篩選整合出來的信息相對于文本本身來說,必須是“原生態(tài)”的。2.統(tǒng)觀意識和結(jié)構(gòu)意識(1)統(tǒng)觀意識。首先必須從整體上把握文本。做題前一定要通讀全文,學(xué)會整理關(guān)鍵信息:文本主要說明的對象是什么;主要介紹了說明對象的哪些特點(diǎn);文本是按照怎樣的順序布局謀篇的,段落之間的關(guān)系如何。如果缺乏統(tǒng)觀意識,沒有理清基本思路,就不能很好地把握內(nèi)容

23、重點(diǎn),就容易為局部問題所牽引,先入為主,出現(xiàn)疏漏。(2)結(jié)構(gòu)意識。遺漏信息要點(diǎn)問題看似是粗心馬虎所致,實(shí)際上與我們不會分析文章結(jié)構(gòu)層次,不懂得通過文章結(jié)構(gòu)、語句層次的變化來把握文意有極大的關(guān)系。強(qiáng)化文本結(jié)構(gòu)意識,有利于對重點(diǎn)語段的準(zhǔn)確把握,也有利于做好中心語句、關(guān)鍵信息的篩選,達(dá)到準(zhǔn)確解讀,正確、具體解答的目的。二、篩選整合的步驟與方法1.步驟第一步是篩選信息,就是根據(jù)特定要求(標(biāo)準(zhǔn))從文中檢索并提煉相關(guān)信息。第二步是整合信息,就是根據(jù)特定要求(標(biāo)準(zhǔn))對篩選所得的有效信息進(jìn)行歸納、重組、整合。2.方法如何篩選整合信息呢?初次篩選信息時(shí),可以圈畫兩種信息:一是文本介紹的主要對象;二是對象的特點(diǎn)。

24、先由每一句開始,然后由句到段,由段到篇,再由單則文本到多則文本,循序漸進(jìn)地篩選。篩選出關(guān)鍵信息后,再比較甄別,合并概括,并通過語言轉(zhuǎn)換達(dá)到信息的重組。典題例析典題:(2019江蘇卷)閱讀下面的文字,完成后面的題目。天津的開合橋茅以昇開合橋就是可開可合的橋,合時(shí)橋上走車,開時(shí)橋下行船,一開一合,水陸兩便,是一種很經(jīng)濟(jì)的橋梁結(jié)構(gòu)。但在我國,這種橋造得很少,直到現(xiàn)在,幾乎全國的開合橋都集中在天津,這不能不算是天津的一種“特產(chǎn)”。南運(yùn)河上有金華橋,子牙河上有西河橋,海河上有金鋼橋、金湯橋、解放橋。這些都是開合橋。為什么天津有這樣多的開合橋呢?對陸上交通說,過河有橋,當(dāng)然是再好沒有了。但是河上要行船,有

25、了橋,不但航道受限制,而且船有一定高度,如果橋的高度不變,水漲船高,就可能過不了橋。要保證船能過橋,就要在橋下預(yù)留一個最小限度的空間高度,雖在大水時(shí)期,仍然能讓最高的船通行無阻。這個最小限度的空間高度,名為“凈空”,要等于河上航行的船的可能最大高度。根據(jù)河流在洪水時(shí)期的水位,加上凈空,就定出橋面高出兩岸的高度。如果河水漲落差距特別大,如同天津的河流一樣,那么,這橋面的高度就很驚人了。橋面一高,就要在橋面和地面之間造一座有坡度的“引橋”。引橋不僅增加了橋梁的造價(jià),而且對兩旁的房屋建筑非常不利。這在城市規(guī)劃上成了不易解決的問題。這便是水陸交通之間的一個矛盾。為了陸上交通,就要有正橋過河,而正橋就妨

26、礙了水上交通;為了水上交通,就要有兩岸的引橋,而引橋又妨礙了陸上交通,因?yàn)樯弦龢虻能囕v有的是要繞道而行的,而引橋兩旁的房屋也是不易相互往來的。在都市里,除非長度有限,影響不大的以外,引橋總是一種障礙物,應(yīng)當(dāng)設(shè)法消除。開合橋就是消除引橋的一種橋梁結(jié)構(gòu)。天津開合橋多,就是這個原因。開合橋的種類很多,一種是“平旋橋”,把兩孔橋聯(lián)在一起,在兩孔之間的橋墩上,安裝機(jī)器,使這兩孔橋圍繞這橋墩在水面上旋轉(zhuǎn)九十度,與橋的原來位置垂直,讓出兩孔航道,上下無阻地好過船。一種是“升降橋”,在一孔橋的兩邊橋墩上,各立塔架,安裝機(jī)器,使這一孔橋能在塔架間升降,就像電梯一樣,橋孔升高時(shí),下面就可以過船了。一種是“吊旋橋”

27、,把一孔橋分為兩葉,每葉以橋墩支座為中心,用機(jī)器轉(zhuǎn)動,使其臨空一頭,逐漸吊起,高離水面,這樣兩葉同時(shí)展開,就可讓出中間航道,以便行船。一種是“推移橋”,把一孔橋用機(jī)器沿著水平面拖動,好像拉抽屜一樣,以便讓出河道行船。開合橋橋面不必高出地面,不用引橋,但開時(shí)不能走車,合時(shí)不能通船,水陸交通不可同時(shí)進(jìn)行。特別是,橋在開合的過程中,既非全開,又非全合,于是在這一段時(shí)間里,水陸都不能通行,這在運(yùn)輸繁忙的都市,如何能容許呢?因此,在橋梁史上,開合橋雖曾風(fēng)行一時(shí),但在近數(shù)十年來,就日益減少了。那么,開合橋怎樣才能更好地服務(wù)呢?應(yīng)當(dāng)說,有幾種改進(jìn)的可能:一是將橋身減輕,改用新材料,使它容易開動;二是強(qiáng)化橋上

28、的機(jī)器,提高效率,大大縮減開橋合橋的時(shí)間;三是利用電子儀器,使橋的開合自動化,以期達(dá)到每次開橋時(shí)間不超過3分鐘,如同十字道口的錯車時(shí)間一樣。這些都不是幻想,也許在不久的將來就會實(shí)現(xiàn)。(有刪改)請結(jié)合全文,概括開合橋的優(yōu)缺點(diǎn)。 優(yōu)點(diǎn):一開一合,水陸兩便;不需要引橋,經(jīng)濟(jì)實(shí)用。缺點(diǎn):開時(shí)不能走車,合時(shí)不能通船;開合過程中水陸交通都停頓。解析:本題考查篩選并整合文中的信息。解答此題,需要以下三步: 突破點(diǎn)二給概念下定義概念是思維的基本形式之一,反映客觀事物的一般的本質(zhì)的特征。人類在認(rèn)識事物的過程中,把所感覺到的事物的共同特點(diǎn)抽出來,加以概括,就成為概念。處于核心地位的概念或術(shù)語,往往是文章的寫作對象

29、?？破瘴闹械慕o概念下定義實(shí)質(zhì)就是對文本信息的篩選與概括,只不過是在內(nèi)容和形式方面提出了更高的要求。能力突破給概念下定義三步驟下定義就是用簡潔明確的語言對事物的本質(zhì)特征作概括說明。它由被定義項(xiàng)、定義項(xiàng)和定義聯(lián)項(xiàng)三個部分組成:被定義項(xiàng)就是要求被揭示內(nèi)涵的概念;定義項(xiàng)就是用來揭示被定義項(xiàng)內(nèi)涵的概念;定義聯(lián)項(xiàng)即“是”“為”等。要做到定義項(xiàng)和被定義項(xiàng)的外延相等。給概念下定義一般有三個步驟:第一步,審題干,明方向。根據(jù)題干要求,明確被定義對象及下定義的要求。第二步,讀文本,定區(qū)間。閱讀文本,確定大致的答題區(qū)間,勾畫與被定義概念相關(guān)的信息。第三步,遵原則,善整合。首先根據(jù)答題區(qū)間,篩選出有效信息;然后確定概

30、念的本質(zhì)屬性,這是概念的內(nèi)涵;再篩選概念的外延,這往往表現(xiàn)在各個方面,信息也分散在原文不同的段落或?qū)哟?注意找準(zhǔn)找全;最后找到主謂賓,借助關(guān)鍵詞句,將有效信息整合,用“是”的句式作答。典題例析典題:(2020新高考卷)閱讀下面的文字,完成后面的題目。材料一歷史地理學(xué)的起源至少可以追溯到我國最早的地理學(xué)著作禹貢。這篇托名大禹的著作實(shí)際產(chǎn)生在戰(zhàn)國后期。禹貢雖以記載傳說中的大禹治水后的地理狀況為主,但也包含了對以往地理現(xiàn)象的追溯,含有歷史地理學(xué)的成分。成書于公元1世紀(jì)的漢書地理志對見于典籍記載的重要地理要素,包括古國、歷史政區(qū)、地名、河流、山嶺、古跡等都作了記載和簡要考證,并不局限于西漢一朝。作者班

31、固比較充分地利用已有的地理記載和地理研究成果,使得中國歷史地理學(xué)研究初具雛形。同樣,成書于公元6世紀(jì)的水經(jīng)注也從傳世的數(shù)百種地理著作中搜集整理了大量史料,并作了深入的考證和研究。今天,我們之所以還能知道先秦的某一個地名在現(xiàn)在的什么地方,能知道秦漢以降的疆域范圍,能夠大致了解黃河早期的幾次改道,都離不開這兩種著作。在中國漫長的歷史中,皇朝的更迭、政權(quán)的興衰、疆域的盈縮、政區(qū)的分合和地名的更改不斷發(fā)生;黃河下游及其支流的頻繁決溢改道又經(jīng)常引起有關(guān)地區(qū)地貌及水系的變遷,給社會生活帶來相當(dāng)大的影響。中國古代繁榮的文化使這些變化大多得到了及時(shí)而詳盡的記載,但由于在如此巨大的空間和時(shí)間中所發(fā)生的變化是如此

32、復(fù)雜,已不是一般學(xué)者所能隨意涉足,因而產(chǎn)生了一門專門學(xué)問沿革地理。沿革地理研究的內(nèi)容關(guān)系到國計(jì)民生,也是治學(xué)的基礎(chǔ),例如歷史地名的注釋和考證、歷代疆域和政區(qū)的變遷、黃河等水道的變遷,特別是與儒家經(jīng)典和傳統(tǒng)正史的理解有關(guān)的地理名稱和地理知識,都被看成是治學(xué)的基本功。沿革地理的成就在清代中期達(dá)到高峰,很多乾嘉學(xué)者致力于此。但是沿革地理并不等于歷史地理學(xué),二者不僅有量的不同,而且有質(zhì)的區(qū)別。就研究內(nèi)容而言,前者主要是疆域政區(qū)、地名和水道的變遷,后者卻涉及地理學(xué)的各個分支。就研究的性質(zhì)而言,前者一般只是對現(xiàn)象的描述和復(fù)原,很少涉及變化的原因,后者則不僅要復(fù)原各種以往的地理現(xiàn)象,而且要尋找它們變化發(fā)展的

33、原因,探索背后的規(guī)律。由于產(chǎn)生于西方的現(xiàn)代地理學(xué)在中國的傳播很遲,加上我國缺乏全面系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ),中國沿革地理雖然早已成為專門學(xué)問,卻一直未形成新的學(xué)科。歷史地理學(xué)則有自己獨(dú)立的學(xué)科體系和理論,是現(xiàn)代地理學(xué)的一部分。顯然,歷史地理學(xué)形成和發(fā)展的一個決定因素是現(xiàn)代地理學(xué)的建立,中國到20世紀(jì)初葉才逐漸具備這一條件。中國沿革地理向歷史地理學(xué)的發(fā)展是30年代以后才開始的。由顧頡剛等發(fā)起的學(xué)術(shù)團(tuán)體禹貢學(xué)會及其主辦的禹貢半月刊,起初仍以研究和發(fā)展沿革地理為宗旨。1935年,禹貢開始以The Chinese Historical Geography(中國歷史地理)作為刊物的英語名稱,這說明禹貢學(xué)會的學(xué)者們已經(jīng)受到現(xiàn)代地理學(xué)的影響,產(chǎn)生了將傳統(tǒng)的沿革地理向現(xiàn)代的歷史地理學(xué)轉(zhuǎn)化的愿望。中華人民共和國成立后,對學(xué)科發(fā)展?jié)M懷熱情的學(xué)者及時(shí)指出了沿革地理的局限性,一些大學(xué)的歷史系以歷史地理學(xué)取代了沿革地理。到20世紀(jì)60年代中期,中國歷史地理的研究機(jī)構(gòu)和專業(yè)人員已經(jīng)粗具規(guī)模。改革開放以來,我國的歷史地理學(xué)者繼承和發(fā)揚(yáng)沿革地理注重文獻(xiàn)