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1、第 頁(yè) 固原西吉縣小學(xué)教師招聘教師資格證教育心理學(xué)考試模擬測(cè)試卷及答案大全一、單選題1教學(xué)從其本質(zhì)上講,是( )。A. 一種主體活動(dòng) B. 一種實(shí)踐活動(dòng)C. 一種認(rèn)識(shí)活動(dòng) D. 種文化活動(dòng) 答案:C解析:教學(xué)從其本質(zhì)上講是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。 2有機(jī)體發(fā)展過(guò)程中最容易習(xí)得某種行為的時(shí)期為該行為的( )。A.關(guān)鍵期或敏感期 B.行為學(xué)習(xí)期C.習(xí)得期 D.發(fā)展期 答案:A解析:關(guān)鍵期/敏感期是指有機(jī)體發(fā)展過(guò)程中最容易習(xí)得某種行為的時(shí)期。 3教育心理學(xué)初創(chuàng)始時(shí)期的時(shí)間大致為( )。A.19世紀(jì)20年代以前 B.19世紀(jì)80年代C.20世紀(jì)2O年代以前 D.20世紀(jì)80年代 答案:C解析:教育心理學(xué)初

2、創(chuàng)始時(shí)期為20世紀(jì)20年代以前,發(fā)展時(shí)期為20世紀(jì)20年代到50年代末,成熟時(shí)期為20世紀(jì)60年代到70年代末,完善時(shí)期為20世紀(jì)80年代以后o 4關(guān)于掌握知識(shí)和發(fā)展智力的相互關(guān)系,一般認(rèn)為智力發(fā)展是掌握知識(shí)的條件,而掌握知識(shí)則是發(fā)展智力的( )。 A.惟一選擇B.內(nèi)容C.途徑D.基礎(chǔ) 答案:D解析:掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展有賴于知識(shí)的掌握。知識(shí)為智力發(fā)展提供了廣闊的領(lǐng)域,只有具備了某方面的知識(shí),才有可能從事某方面的思維活動(dòng),同時(shí)知識(shí)中也包含有認(rèn)識(shí)方法的啟示。向?qū)W生介紹關(guān)于歸納、演繹、解決問(wèn)題等思維方法的知識(shí),就是把心智操作的方式教給學(xué)生。掌握知識(shí)的過(guò)程必然要求學(xué)生積極進(jìn)行

3、認(rèn)識(shí)、思考和判斷等心智活動(dòng),只有在心智操作的活動(dòng)中才能發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。 5教師職業(yè)道德的核心是( )A.愛(ài)崗敬業(yè) B.熱愛(ài)學(xué)生C.熱愛(ài)教育事業(yè) D.加強(qiáng)自身修養(yǎng) 答案:B解析:教師熱愛(ài)不熱愛(ài)教育事業(yè),從他對(duì)學(xué)生的態(tài)度上就能體現(xiàn)出來(lái)。 6義務(wù)教育的實(shí)施,使小學(xué)教育具有了()的特征。A.廣泛性 B.普遍性C.強(qiáng)制性 D.全民性 答案:C解析:義務(wù)教育不僅是受教育者的權(quán)利,也是他們必須履行的義務(wù),因而具有強(qiáng)制性。 7以詞匯學(xué)習(xí)、實(shí)物、圖片、圖表、圖形等為內(nèi)容的學(xué)習(xí)屬于( )。A.概念學(xué)習(xí) B.命題學(xué)習(xí)C.符號(hào)學(xué)習(xí) D.并列結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí) 答案:C解析:符號(hào)學(xué)習(xí)不僅包括詞匯學(xué)習(xí),也包括非語(yǔ)言符號(hào)的學(xué)習(xí)。 8推

4、動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是( )的發(fā)展。A.教育規(guī)律 B.教育價(jià)值C.教育現(xiàn)象 D.教育問(wèn)題 答案:D解析:教育問(wèn)題是推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。 9“給我一打健全的兒童,更給我一個(gè)特殊的環(huán)境,我可以運(yùn)用特殊的方法,把他們加以任意改變,或者使他們成為醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商家,或者使他們成為乞丐和盜賊。”這個(gè)觀點(diǎn)是( ) 提出的。A.洛克B.華生C.盧梭D.孟子 答案:B10美國(guó)生理和心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為,胎兒的發(fā)育大部分是由基因制約的,這種由基因制約的發(fā)展過(guò)程的機(jī)制就是( ) 。 A.成熟B.遺傳C.教育D.環(huán)境 答案:A解析:美國(guó)生理和心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為,胎兒的發(fā)育大部分是由基因制約的,這種基因

5、制約的發(fā)展過(guò)程的機(jī)制就是成熟。成熟與教學(xué)的效果是契合的,有些早期運(yùn)動(dòng)機(jī)能的獲得是直接建立在成熟的生理基礎(chǔ)上的。當(dāng)-種技能的發(fā)展由成熟支配時(shí),就沒(méi)有必要超前加以訓(xùn)練。格塞爾的雙生子爬樓梯的實(shí)驗(yàn)就說(shuō)明了這一點(diǎn)。 二、判斷題11心理健康教育的對(duì)象應(yīng)以非正常學(xué)生為主,對(duì)于正常學(xué)生沒(méi)必要進(jìn)行心理健康教育。( ) 答案:錯(cuò)解析:心理健康教育的對(duì)象應(yīng)以正常學(xué)生為主。 12教科書(shū)中的練習(xí)題多屬于有結(jié)構(gòu)的問(wèn)題。( ) 答案:對(duì)13學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體,在人格上與教師是平等的。() 答案:對(duì)14智育是嚴(yán)密組織起來(lái)的傳授系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式。() 答案:錯(cuò)解析:教學(xué)是嚴(yán)密組織起來(lái)的傳授系統(tǒng)知識(shí)

6、、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式。 15現(xiàn)代教育學(xué)派的代表是赫爾巴特。 () 答案:錯(cuò)解析:現(xiàn)代教育學(xué)派的代表人物是杜威,赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物。 三、填空題16“身教重于言教”是_的作用在教育實(shí)踐中的表現(xiàn)。 答案:替代性強(qiáng)化|17科學(xué)家調(diào)查研究發(fā)現(xiàn) ,_是發(fā)明創(chuàng)造的源泉,也是創(chuàng)造性活動(dòng)賴以進(jìn)行的重要?jiǎng)恿Α?答案:好奇心|18奧蘇仙爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是( )的接受學(xué)習(xí)。 答案:解析:有意義 19積極誘因使個(gè)體產(chǎn)生積極行為,( )某一目標(biāo);消極誘因則使個(gè)體產(chǎn)生負(fù)性行為,遠(yuǎn)離或冋避某一目標(biāo)。 答案:解析:趨向或接近 20( )行為是由特定刺激引起的,是不隨意的反射性反應(yīng)。 答案:解析:應(yīng)答

7、性 21學(xué)生是具有發(fā)展_和發(fā)展_的人。 答案:潛能,需要22操作的熟練指形成 的_ 對(duì)各種變化的條件具有高度的_ ,動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的_ 和自動(dòng)化。 答案:動(dòng)作方式,適應(yīng)性,完善化,23榜樣包括偉人的典范、_的示范和_。 答案:解析:教育者、學(xué)生中的好榜樣 24教育學(xué)是研 究 、揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。 答案:教育現(xiàn)象,25教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師 起_ 作用。 答案:主導(dǎo),四、問(wèn)答題26單元檢測(cè)后,照例是一節(jié)講評(píng)課。上課不到十分鐘,王謹(jǐn)同學(xué)又在翻來(lái)覆去弄卷,我用嚴(yán)厲的目光看著他,他稍有收斂。過(guò)了一會(huì)他又在下面翻找著什么,我只得來(lái)一個(gè)“殺一儆百”了?!巴踔?jǐn)”我大聲喝道:“你在干什么

8、?”他臉陡的漲紅了,旋即一梗脖子:“我不想聽(tīng)!”我聽(tīng)了氣不一打處來(lái),“你”竟一時(shí)語(yǔ)塞,但考慮到教學(xué)任務(wù)還沒(méi)有完成,于是我深深吸了一口氣,竭力平復(fù)自己內(nèi)心的憤懣?!澳悖热徊幌肼?tīng),那就請(qǐng)到我的辦公室去休息吧!”我故作輕松的說(shuō)。他可能考慮到當(dāng)時(shí)的態(tài)度,也有些后悔,于是走向辦公室,盡管極不情愿。問(wèn)題:當(dāng)學(xué)生不愿聽(tīng)時(shí),怎么辦?這時(shí)如何協(xié)調(diào)好師生之間的關(guān)系? 解析:我認(rèn)為課堂上提倡教學(xué)民主非常重要,師生之間的“換位思考”是協(xié)調(diào)師生關(guān)系的關(guān)鍵。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)應(yīng)該敞開(kāi)心扉,以平等的心態(tài)去和學(xué)生交流,只有走近他們,深入其中,知其所想,給其所需,站在學(xué)生的角度設(shè)計(jì)他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的教案,遵循因材施教的原則,采取適合學(xué)

9、生心理特點(diǎn)和接受能力的教學(xué)方法,才是學(xué)生最為欣賞的。學(xué)生不愿意聽(tīng)就不能強(qiáng)行他去聽(tīng)。 27簡(jiǎn)述影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件以及培養(yǎng)良好態(tài)度與品德的方法。 解析:影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件包括:(1)認(rèn)知失調(diào)(2)態(tài)度定勢(shì)(3)道德認(rèn)知。培養(yǎng)良好態(tài)度與品德的方法包括:(1)有效的說(shuō)服(2)樹(shù)立良好的榜樣(3)利用群體約定(4)價(jià)值辨析(5)給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰五、解答題28分析小學(xué)兒童逃學(xué)與離家出走的原因以及采取的對(duì)策。 解析:逃學(xué)與離家出走是一種因?yàn)閮和芙^學(xué)校或家庭而造成的社會(huì)行為問(wèn)題。(1)原因。歸納起來(lái)可包括以下幾個(gè)方面:教師或父母對(duì)兒童的過(guò)失給予過(guò)分嚴(yán)厲的懲罰,造成兒童在自尊或情感上的

10、挫折而出走。同學(xué)或一些社會(huì)組織團(tuán)伙用極具誘惑力和易使人成癮的活動(dòng)吸引兒童,兒童會(huì)因?yàn)橹饾u沉溺于這些活動(dòng)而實(shí)際上造成出走的局面。和兒童不良的個(gè)性心理有關(guān)。某些在學(xué)校中始終受到老師重視的學(xué)生,缺少經(jīng)歷生活挫折的心理準(zhǔn)備,也會(huì)因?yàn)榕既坏氖涠a(chǎn)生出走行為。(2)防止和對(duì)待兒童逃學(xué)與離家出走的對(duì)策:父母不要過(guò)分嬌寵是預(yù)防出走的重要前提,同時(shí)也要注意不可走向另一極端,采用體罰、辱罵的方式對(duì)待孩子。成人要學(xué)會(huì)尊重和愛(ài)護(hù)兒童,要有理有節(jié),不姑息兒童的錯(cuò)誤。 29選擇教學(xué)方法的基本依據(jù)有哪些? 解析:(1)教學(xué)目的和任務(wù)的要求;(2)課程性質(zhì)和教材特點(diǎn);(3)學(xué)生特點(diǎn);(4)教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件;(5)教師業(yè)

11、務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。 30角色 解析:角色:是指?jìng)€(gè)人在一定的社會(huì)規(guī)范中履行一定社會(huì)職責(zé)的行為模式。 31簡(jiǎn)要說(shuō)明20世紀(jì)80年代后教育心理學(xué)的發(fā)展成果。 解析:(1)主動(dòng)性研究:研究如何使學(xué)生主動(dòng)參與教與學(xué)的過(guò)程,并對(duì)自身的心理活動(dòng)作更多的控制。(2)反思性研究:研究如何促使學(xué)生從內(nèi)部理解所學(xué)內(nèi)容的意義,并對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。(3)合作性研究:研究如何使學(xué)生共享教與學(xué)中所涉及的人類資源,如何在一定背景下將學(xué)生組織起來(lái)一起學(xué)習(xí)。(4)社會(huì)文化研究:研究社會(huì)文化背景是如何影響學(xué)習(xí)過(guò)程與結(jié)果的。(5)信息技術(shù)教育應(yīng)用的研究。 32結(jié)合實(shí)際說(shuō)明教學(xué)中應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。 解析:1.創(chuàng)設(shè)有利

12、于創(chuàng)造性產(chǎn)生的環(huán)境。(1)創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)支持、容忍標(biāo)新立異者或偏離常規(guī)思維者的環(huán)境,讓學(xué)生感受到“心理安全” 和“心理自由”,即給學(xué)生創(chuàng)造較為寬松的學(xué)習(xí)和心理環(huán)境。(2)給學(xué)生留有充分選擇的余地。在可能的條件下,應(yīng)給學(xué)生一定的權(quán)利和機(jī)會(huì),讓有創(chuàng)造性的學(xué)生有時(shí)間、有機(jī)會(huì)干自己想干的事, 為創(chuàng)造性行為的產(chǎn)生提供機(jī)會(huì)。(3)改革考試制度與考試內(nèi)容。應(yīng)使考試真正成為選拔有能力、有創(chuàng)造性人才的有效工具,在考試的形式、內(nèi)容等方面都應(yīng)考慮如 何測(cè)評(píng)創(chuàng)造性的問(wèn)題。2.注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。由于創(chuàng)造性與個(gè)性之間具有互為因果的關(guān)系,因此,從個(gè)性人手來(lái)培養(yǎng)創(chuàng)造性,這也是促進(jìn)創(chuàng)造性 產(chǎn)生的一條有效途徑。(1)保護(hù)好奇心。好奇是創(chuàng)造活動(dòng)的原動(dòng)力,可以引發(fā)個(gè)體進(jìn)行各種探索活動(dòng),應(yīng)給予鼓勵(lì)和贊賞,不應(yīng)忽視或譏諷。(2)解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理。對(duì)學(xué)生所提問(wèn)題,無(wú)論是否合理,均以肯定態(tài)度接納他所提出的問(wèn)題。(3)鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神。應(yīng)重視學(xué)生與眾不同的

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