藝術概論論文

1、試述藝術的民族性與世界性的關系隨著經(jīng)濟全球化的不斷加快,各國各民族在交流上日益頻繁,多元化之間既有相互和諧,也有相互碰撞。藝術的民族性與世界性是既有差別又有聯(lián)系。藝術的民族性與世界性的聯(lián)系就在于：優(yōu)秀的民族藝術常常能突破時代、民族、階級的界限，表現(xiàn)世界范圍內的人們的某種普遍的思想感情，表現(xiàn)不同時代、不同民族、不同階級的所有人的“共同美”。不同時代、不同階級、不同民族的人們都可產(chǎn)生共鳴，都可接受，都能欣賞娛樂，都能受到某種啟示和教育。因而在追求藝術的世界性時不是為了喪失民族性，在加強民族性時也不是搞狹隘的民族主義而抹殺藝術對人類的終極關懷。不要沉味于狹小的地方圈子里，要站到更廣闊的層次上去藝術創(chuàng)

2、造。而捕捉到藝術實質的創(chuàng)作，必然是既保持了民族的獨創(chuàng)性，又獲得了藝術的世界意義。所以藝術的民族性和世界性并不是對立的，越是個性的，就越是共性的；越是民族的，就越是世界的。凡是世界的，都是民族的。離開民族的就沒有世界的。首先我們要先了解藝術的民族性，藝術的民族性不在于作品所反映的社會生活是否具有民族性，最主要最基本的內涵在于藝術是否表達反映了民族精神，民族精神是藝術民族性的核心和靈魂。藝術的民族性來自民族的精神，中華民族的藝術是56個民族共同創(chuàng)造的，民族的精神來自民族的社會生活的特殊性。關于藝術的民族性的問題，毛澤東曾在他的1956年的同音樂工作者的談話中指出：“藝術的基本原理有共同性，但表現(xiàn)形

3、式要多樣化，要有民族形式和民族風格”。具有民族性特點的藝術作品，立足于本民族的文化藝術傳統(tǒng)及審美意識，采用傳統(tǒng)藝術形式創(chuàng)作，主要表現(xiàn)本民族人群體的生活、思想感情、愿望和藝術審美情趣。民族藝術的多元存在，由于多民族社會生活的特殊性必然造成民族精神的差別性，而民族精神的差別就必然造成民族藝術的多元性。藝術的民族性，對于一個民族來說，是藝術成熟的標志，對于一個藝術家來說，是創(chuàng)造成熟的標志。不同民族有著其自身不同的風俗習慣，有不同的經(jīng)濟基礎，處在各不同的生活環(huán)境（包括生活分式、風土人情、傳統(tǒng)習俗、心理狀態(tài)等），并且包含不同文化，在他們彼此之間形成很多的差異，正是這種差異形成了世界民族藝術的百花齊放百家

4、爭鳴的多元化局面。這種多元化的局面主要表現(xiàn)在兩個層面：其一是民族藝術種類的多樣性。每一種藝術史不可能獨立存在的，它必須和多種藝術門類并存，并且相互交流，形成符合這個民族的習性。我們以能歌善舞的草原為例，他們的藝術除了舞蹈之外還有與舞蹈性伴的音樂藝術，音樂內容的詩歌等文學藝術，留存舞蹈形象的繪畫藝術等，另外與人們生活息息相關的建筑藝術、服裝藝術、飲食藝術等。這些都是一個民族的人們通過勞動，生活所自然產(chǎn)生的一個具有本民族風格的藝術。其二是各類民族藝術的風格多樣性。藝術的風格因人而異、因時而異、因民族、地域而異，民族風格之下，體現(xiàn)了不同地區(qū)的地域風格、時代風格、個人風格等等這也是同類民族藝術交流的基

5、本前提。各民族藝術的相互影響相互融合，就藝術的發(fā)展而言，它沒有絕對的、純客觀的，而只有藝術的、彈性的、迂回曲折的。民族藝術更是如此，它們在不同的時期呈出不同的狀態(tài)，不同的風格。如你是古代的，而我卻是現(xiàn)代多的。各民族之間不是相互絕緣的，各民族的藝術或多或少地受到其他民族的藝術的影響。一個民族的藝術要向前發(fā)展，還要借鑒其他民族藝術中的好東西。各民族相互影響的兩個方面，一方面是指一個多民族國家中不同民族藝術的相互影響，如在中國漢滿蒙回藏等各民族藝術的相互影響；另一方面是指不同國家的不同民族藝術相互影響，例如俄羅斯、印度、日本等國家與中國藝術的相互影響。各民族藝術相互影響是一個復雜的問題，我們從下幾個

6、方面加以研究：一、各民族藝術相互交流的必然性，各民族藝術具有差別性、獨特性，都有其長處和短處，對于任何一個民族的藝術來說都要取長補短，以利本民族的發(fā)展。這就是各民族藝術相互交流、相互影響的必然性。二、各民族藝術相互影響的表現(xiàn)。民族藝術思想內容上的相互影響，某一個民族具有先進的思想的藝術作品會有力的影響其他民族的藝術。例如俄羅斯十九世紀現(xiàn)實主義的藝術作品，它真實的揭露了現(xiàn)實生活的矛盾，真實的表達了人民群眾的理想和愿望，對社會生活作出了正確的判斷和說明，與當代的俄國革命民主主義保持密切關系。各民族藝術的形式都是自己的特點，通過不同民族的相互影響使藝術形式更加豐富多彩。三、各民族相互影響是有條件的，

7、決不是任何民族的藝術都能夠進行相互交流。在菲律賓棉蘭佬島的原始森林中與世隔絕的桑塔代人與美國現(xiàn)代派藝術，文化大革命期間處于“反修”熱潮中的中國藝術和外國藝術，沒有任何的影響和交流。四、各民族藝術相互影響的過程，一個民族的藝術在吸收外來藝術營養(yǎng)時，要經(jīng)歷一個過程:第一步：要把外來藝術原封不動的“拿來”；第二步：鑒別外來藝術的精華與糟粕，吸取精華，拋棄糟粕；第三步：把外來藝術與本民族藝術有機的結合起來。這也是藝術發(fā)展的一條規(guī)律。在各民族相互影響發(fā)展的過程中，藝術的內容和形式，風格與流派，創(chuàng)造方法和藝術思潮，會逐漸形成一些共性。隨著各民族藝術相互影響的頻繁，這種趨勢還會發(fā)展和加強。藝術發(fā)展的共性會不

8、會磨滅掉各民族藝術的特色呢？不會。因為各民族社會生活的特色是永恒的，各民族藝術的特點也是永恒的。有人企圖否認各民族藝術的特色，把某一民族的藝術說成是一切民族藝術的唯一形式，那只是一種主觀妄想，而不是客觀規(guī)律。在來說是藝術的世界性，藝術的世界性主張擺脫桎梏、解放思想、拋棄民族文化傳統(tǒng)，是一種超階級的勢擴充。就藝術而言，是一種能為多民族所接受、容納的形式、內容。黑格爾說：“真正不朽的藝術作品當然是一切時代和一切民族所共賞的?！闭驗槿绱讼ＥD神話中的普羅米修斯和西游記中的孫悟空，莫奈的日出印象和張大千的山水人物畫，都是為世界人民所共賞的名作。關于藝術民族性與世界性的關系有以下兩種觀點，其一認為藝術的

9、世界性超越民族性：由于時代的前進，文化藝術同經(jīng)濟一樣會在相互借鑒的基礎上趨于統(tǒng)一，形成具有同一特點的超越民族性的世界 HYPERLINK /search?word=%E6%80%A7%E8%89%BA%E6%9C%AF&fr=qb_search_exp&ie=utf8 t _blank 性藝術潮流，這種具有世界意義的國際化藝術將成為今后世界藝術發(fā)展的主流；其二認為藝術的世界性同樣具有民族性。持這種觀點的人認為：隨著藝術的發(fā)展，以及人們對藝術民族性認識的深入，只有在積極吸收 HYPERLINK /search?word=%E5%A4%96%E6%9D%A5%E6%96%87%E5%8C%96&f

10、r=qb_search_exp&ie=utf8 t _blank 外來文化的基礎上，不斷發(fā)展 HYPERLINK /search?word=%E6%B0%91%E6%97%8F%E8%89%BA%E6%9C%AF&fr=qb_search_exp&ie=utf8 t _blank 民族藝術，才能使 HYPERLINK /search?word=%E8%89%BA%E6%9C%AF%E4%BD%9C%E5%93%81&fr=qb_search_exp&ie=utf8 t _blank 藝術作品具有真正的民族性。 HYPERLINK /search?word=%E6%AF%9B%E6%B3%BD%

11、E4%B8%9C&fr=qb_search_exp&ie=utf8 t _blank 毛澤東同志曾指出“近代文化，外國比我們高，要承認這一點。藝術是不是這樣呢？中國在某一點上有獨特之處，在另一點上外國比我們高明。 HYPERLINK /search?word=%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E6%96%87%E5%8C%96&fr=qb_search_exp&ie=utf8 t _blank 中國文化應該發(fā)展。象 HYPERLINK /search?word=%E8%A5%BF%E5%A4%AA%E5%90%8E&fr=qb_search_exp&ie=utf8 t _blank 西太后

12、反對 HYPERLINK /search?word=%E6%B4%8B%E9%AC%BC%E5%AD%90&fr=qb_search_exp&ie=utf8 t _blank 洋鬼子是錯誤的。要向外國學習，學來創(chuàng)作中國的東西。我們接受外國的長處，會使我們自給的東西有一個躍進。中國的和外國的要有機地結合，而不是套用外國的東西。外國有用的東西，都要學到，用來改進和發(fā)展中國的東西，創(chuàng)造中國獨特的新東西?！?我們不能祈求擁有一種包含一切藝術之優(yōu)點的藝術，這不僅不可能，而且無意義。我們也不必 HYPERLINK /search?word=%E6%8A%B1%E6%AE%8B%E5%AE%88%E7%BC

13、%BA&fr=qb_search_exp&ie=utf8 t _blank 抱殘守缺、 HYPERLINK /search?word=%E5%AD%A4%E8%8A%B3%E8%87%AA%E8%B5%8F&fr=qb_search_exp&ie=utf8 t _blank 孤芳自賞，我們應不斷吸收他民族藝術的精華，以完善和發(fā)展本民族固有之藝術。同樣我們也應看到，有些民族藝術、 HYPERLINK /search?word=%E6%B0%91%E9%97%B4%E8%89%BA%E6%9C%AF&fr=qb_search_exp&ie=utf8 t _blank 民間藝術并不具有世界性。我們的

14、民族與世界其它民族一起構成一個大部隊。我們不必裹著 HYPERLINK /search?word=%E5%B0%8F%E8%84%9A&fr=qb_search_exp&ie=utf8 t _blank 小腳、拖著長辮在世界文化的行列中行走。任何民族都不必 HYPERLINK /search?word=%E4%BA%A6%E6%AD%A5%E4%BA%A6%E8%B6%8B&fr=qb_search_exp&ie=utf8 t _blank 亦步亦趨地跟在他民族藝術后面接軌。 HYPERLINK /search?word=%E5%87%BA%E6%B1%A1%E6%B3%A5%E8%80%8C

15、%E4%B8%8D%E6%9F%93&fr=qb_search_exp&ie=utf8 t _blank 出污泥而不染的荷花并不拒絕 HYPERLINK /search?word=%E6%B1%A1%E6%B3%A5&fr=qb_search_exp&ie=utf8 t _blank 污泥提供給它的養(yǎng)料。只有站在本民族及他民族前輩兩個肩膀上，才能成為 HYPERLINK /search?word=%E5%BD%93%E4%BB%A3%E8%89%BA%E6%9C%AF&fr=qb_search_exp&ie=utf8 t _blank 當代藝術的巨人。無論是藝術家還是 HYPERLINK /s

16、earch?word=%E8%89%BA%E6%9C%AF%E6%AC%A3%E8%B5%8F&fr=qb_search_exp&ie=utf8 t _blank 藝術欣賞者，不僅要對本民族的 HYPERLINK /search?word=%E8%89%BA%E6%9C%AF%E4%BC%A0%E7%BB%9F&fr=qb_search_exp&ie=utf8 t _blank 藝術傳統(tǒng)進行選擇，對他民族的藝術也必須用我們的 HYPERLINK /search?word=%E9%87%8F%E8%A7%84&fr=qb_search_exp&ie=utf8 t _blank 量規(guī)加以規(guī)范、選擇。我們應提倡創(chuàng)造性地繼承吸收，避免奴隸般地 HYPERLINK /search?wo