發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的名詞解釋

1、廣義的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是在沒有任何先例的條件下，研究農(nóng)業(yè)國家如何成為工業(yè)化國家，或經(jīng)濟(jì)落后的國家如何成為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家。狹義的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究經(jīng)濟(jì)落后國家或農(nóng)業(yè)國家實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的學(xué)問發(fā)展中國家（DevelopingCountry）是指第二次世界大戰(zhàn)之后，擺脫了帝國主義和殖民主義統(tǒng)治，紛紛在政治上走向獨(dú)立，在經(jīng)濟(jì)上各自選擇不同道路和方式謀求發(fā)展的新興民族國家。經(jīng)濟(jì)增長是指社會財(cái)富問題的增加，一般用實(shí)際的國民生產(chǎn)總值或國內(nèi)生產(chǎn)總值的增長率來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的概念，既有量的內(nèi)容，也有質(zhì)的規(guī)定。經(jīng)濟(jì)發(fā)展則意味著隨著產(chǎn)出的增長而出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)、社會和政治結(jié)構(gòu)的變化，這些變化包括

2、投入結(jié)構(gòu)、產(chǎn)出結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)比重、分配狀況、消費(fèi)模式、社會福利、文教衛(wèi)生、群眾參與等等在內(nèi)的變化以人為本的發(fā)展：在不同層次上滿足人的基本需要和發(fā)展人的能力人類發(fā)展：發(fā)展不斷擴(kuò)大人們選擇的過程，包括人的能力的形成和人的能力的運(yùn)用?？沙掷m(xù)發(fā)展就是“既能滿足當(dāng)代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”。哈羅德-多馬模型新古典增長模型內(nèi)生與外生：內(nèi)生變量：因變量，一種理論內(nèi)所要解釋的變量，經(jīng)濟(jì)機(jī)制內(nèi)部由純粹的經(jīng)濟(jì)因素所決定的變量。外生變量：經(jīng)濟(jì)體制中受外部因素（政策因素為主）影響的變量。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長:庫茲涅茨把發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)增長現(xiàn)象定義為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長。所謂現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長,就是它給本國居民提供日益

3、多樣化商品的能力日益提升，這種不斷提升的能力，是建立在先進(jìn)技術(shù)及所需要的制度和意識形態(tài)的相應(yīng)的調(diào)整的基礎(chǔ)之上的。國民產(chǎn)出量的持續(xù)上升是經(jīng)濟(jì)增長的表現(xiàn)形式，而提供極其豐富商品的能力是經(jīng)濟(jì)成熟的標(biāo)志不斷提高的技術(shù)為經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長提供了基礎(chǔ)或先決條件一個(gè)必要但非充分的條件。為了實(shí)現(xiàn)新技術(shù)所固有的增長潛力，必須進(jìn)行制度、觀念和意識形態(tài)的調(diào)整?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長不僅包括經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，而且還包括了經(jīng)濟(jì)增長的源泉和必要條件經(jīng)濟(jì)成長階段：羅斯托經(jīng)濟(jì)起飛：羅斯托，指是指工業(yè)化初期的較短時(shí)期（20一30年）內(nèi)實(shí)現(xiàn)基本經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方法的劇烈轉(zhuǎn)變，在此劇變之后，經(jīng)濟(jì)將步人自我持續(xù)增長狀態(tài)。（具備條件：科學(xué)思想

4、，社會，政治，經(jīng)濟(jì)條件）后發(fā)劣勢：羅斯托，大多數(shù)發(fā)展中國家未善于利用有利條件克服不利條件，仍然貧困落后與發(fā)展中國家的差距越來越大。后發(fā)優(yōu)勢：俄裔美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞歷山大格申克龍，為落后國家或后發(fā)展經(jīng)濟(jì)可以借鑒先進(jìn)國的經(jīng)驗(yàn)，采取趕超工業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略，借用先進(jìn)國家的技術(shù)和巨額資本，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跳躍式的快速發(fā)展。（技術(shù)引進(jìn)和技術(shù)模仿優(yōu)勢。（2）制度學(xué)習(xí)和制度模仿優(yōu)勢。（3）結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換優(yōu)勢。(4)社會意識優(yōu)勢。)李約瑟之謎：英國科學(xué)史家李約瑟的困惑，雖然中國的科技有史以來一向領(lǐng)先世界，但科學(xué)革命和工業(yè)革命都不是在中國發(fā)動的，為什么資本主義和現(xiàn)代科學(xué)起源于西歐而不是中國或其他文明呢？韋伯命題：新教理論是如何促成

5、現(xiàn)代資本主義精神的，以及提出關(guān)于“儒家倫理阻礙東方資本主義發(fā)展”的命題。公平涉及三個(gè)方面:機(jī)會均等、過程公平、結(jié)果均等收人的功能分配也稱收人的要素分配，它所涉及的是各種生產(chǎn)要素與其所得收人的關(guān)系，是從收人來源的角度研究收人分配，要回答的問題是資本或勞動等生產(chǎn)要素得到的收人份額是多少。收人的規(guī)模分配也稱收人的個(gè)人分配或收人的家庭分配，所涉及的是個(gè)人或家庭與其所得收人總額的關(guān)系，是從收人所得者的規(guī)模與所得收人的規(guī)模關(guān)系的角度研究收人分配，要回答的問題是某個(gè)或各個(gè)階層的人口或家庭得到的收入份額是多少。(-去電KnY梟的問題是某個(gè)或各個(gè)階層的人口或家庭得到的收入份額是多少。(-去電KnY梟圖中縱軸表示

6、累積收人百分比yy=工y,(j=1,n),橫軸代表累積人口百分比jii=1pp=P,(j=1,n),45。線為平均分配線，右下角90。線為完全不平等分配線jii=1洛茲曲線處于兩者之間。不足：難以準(zhǔn)確確定a,b,c收入差別的大小，誰更不公平?；嵯禂?shù)（GiniCoefficient）：基尼系數(shù)可以通過計(jì)算洛倫茲曲線與對角線之間的面積除以對角線與90線所圍的面積而得到。表示不平等程度，基尼系數(shù)越大，表示收入分配的差別越大。庫茲涅茨比率：是庫茲涅茨在研究發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家收人分配狀況時(shí)最先引人的一種度量方法，指的是收人最低的20%或40%人口所占有的收人占全社會總收人的份額，或收入最高的10%人

7、口所占有的收入份額?；蛘吒话愕兀溉鐣罡挥械膞%人口的收入份額與最窮困的y%人口的收人份額之間的比率。計(jì)算公式為丘=fI力冋I（心12，町$其中用均庫茲涅芮比率山也分別表示各階層的收入份額和人口份額。還有一類方法就是直接以某些階層的收人分配狀況來反映收人不平等水平。比如，最富有的20%人口的收人份額，通常被稱為庫茲涅茨指數(shù)，這一指數(shù)的最低值為0.2,指數(shù)越高，收入差別越大。阿魯瓦利亞指數(shù)：40%最窮人口的收人份額，則被稱為阿魯瓦利亞指數(shù)（AhluwaliaIndex）。這一指數(shù)的最高值為0.4,指數(shù)越低，收人差別越大。庫茲涅茨倒U形假說：收入分配與增長的關(guān)系（支持：莫里斯，鮑克特，阿魯瓦

8、利亞）在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，收入分配差別變動的長期趨勢是先擴(kuò)大，再縮小，即長期變動軌跡呈倒“U型。庫茲涅茨假說在發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的確具有一定的合理性（1）與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換有關(guān)。貧窮國家的二元結(jié)構(gòu)顯著在經(jīng)濟(jì)發(fā)展后期，隨著二元經(jīng)濟(jì)的消失在經(jīng)濟(jì)發(fā)展后期，差距縮小。（2）與國家的增長戰(zhàn)略有關(guān)。在發(fā)展初期，國家往往以經(jīng)濟(jì)增長為主要目標(biāo)，到經(jīng)濟(jì)發(fā)展后期，國家為了維持社會政治穩(wěn)定，也不得不采取各種措施降低收人不均的程度。（3）與社會中影響政府決策的利益集團(tuán)的結(jié)構(gòu)有關(guān)。在發(fā)展初期，許多國家政權(quán)掌握在富裕階層手里，其政策有利于富人而不利于窮人，經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段以后，一般民眾的教育水平提高了，參政議政意識增

9、強(qiáng)了。貧困：按照收入法，貧困（poverty）當(dāng)個(gè)人或家庭（實(shí)物和或貨幣）收入不足以支付某個(gè)最低限度的生活支出時(shí)，就處于貧困狀態(tài)。沒有達(dá)到依照那個(gè)社會的標(biāo)準(zhǔn)制定的合理的最低限度的某一經(jīng)濟(jì)福利水平的時(shí)候。絕對貧困，就是那些沒有能力獲取滿足基本需要資源的人群，凡生活在某一特定的最低的實(shí)際收人水平（最低生活水準(zhǔn)）之下的人都計(jì)算在內(nèi)多維貧困：貧困是一個(gè)多維的概念，除收人外，還包括許多非貨幣的維度，如教育、健康、住房以及公共物品的獲得等。能力貧困：（阿馬蒂亞森）貧困必須被視為是對基本能力的剝奪而不僅僅是收人低下，這是判別貧困的標(biāo)準(zhǔn)人類發(fā)展指數(shù)：人類貧困指數(shù)是由聯(lián)合國發(fā)展計(jì)劃署（UNDP）在1997年發(fā)表

10、的人類發(fā)展報(bào)告中首次提出的。它由壽命、讀寫能力和生活水平三個(gè)指標(biāo)構(gòu)成。HPI（/乙昇號=如1厶+仞鳥上工十罰界制度：狹義制度是能夠約束人們行為的一系列的規(guī)則。這種規(guī)則既包括了人類社會的經(jīng)濟(jì)規(guī)則，同時(shí)也包括了社會規(guī)則和政治規(guī)則。廣義制度也是人們在現(xiàn)實(shí)中所形成的各種經(jīng)濟(jì)、社會、政策、組織或體制的集合體，是一切經(jīng)濟(jì)活動和經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生和發(fā)展的框架。產(chǎn)權(quán)制度：指既定產(chǎn)權(quán)關(guān)系和產(chǎn)權(quán)規(guī)則結(jié)合而成的且能對產(chǎn)權(quán)關(guān)系實(shí)現(xiàn)有效的組合、調(diào)節(jié)和保護(hù)的制度安排。產(chǎn)權(quán)制度實(shí)質(zhì)上包含一組產(chǎn)權(quán)，其中最重要的是關(guān)于資源的控制權(quán)和資源的收益權(quán)。市場制度：廣義的市場制度，不僅包含各種具體的交易安排，還包含了諸如明確的產(chǎn)權(quán)制度、清晰的

11、契約制度、靈活的金融制度以及充分的保險(xiǎn)制度等一系列制度。意識形態(tài)：意識形態(tài)是與一定社會的經(jīng)濟(jì)和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點(diǎn)、概念的總和，是非正式制度的核心。交易費(fèi)用：制度的交易費(fèi)用，是指人們在形成一項(xiàng)制度安排時(shí)所花費(fèi)的收集信息的費(fèi)用，談判的費(fèi)用，簽約的費(fèi)用以及制度達(dá)成后在執(zhí)行過程中帶來的執(zhí)行費(fèi)用和監(jiān)督費(fèi)用。事前交易費(fèi)用和事后交易費(fèi)用組成。集體行動：不是單一的個(gè)體（生產(chǎn)者或廠商）而是一個(gè)行動團(tuán)體的行動行為。制度變遷：人們不斷地尋求能夠帶來更高利益的制度安排的過程。（20四級70年代，諾思+拉坦，林毅夫等完善制度變遷理論）路徑依存：（制度變遷中的動態(tài)：路徑依存理論，諾思，20世紀(jì)80年代）一旦一國在

12、經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期步入某一路徑，那么，在以后的發(fā)展中它會朝著既定方向持續(xù)發(fā)展并自我強(qiáng)化“路徑依賴I”如果一國在起始階段時(shí)能夠使制度產(chǎn)生規(guī)模效益，并在以后的發(fā)展中，使這種規(guī)模收益普遍發(fā)生，制度變遷步入良性循環(huán)軌道；“路徑依賴II”一一如果這種收益遞增不能普遍發(fā)生，則新制度變遷會朝無效的方向發(fā)展，制度變遷步入并“鎖定”（lock-in）在惡性循環(huán)的軌道。發(fā)展計(jì)劃：就是為了達(dá)到一組預(yù)定的發(fā)展目標(biāo)、協(xié)調(diào)長期經(jīng)濟(jì)決策、影響和指導(dǎo)乃至控制一個(gè)國家的基本經(jīng)濟(jì)變量的增長水平所做的經(jīng)濟(jì)規(guī)劃，這些基本經(jīng)濟(jì)變量包括收人、消費(fèi)、就業(yè)、投資、儲蓄、出口、進(jìn)口，等等。簡單說來，經(jīng)濟(jì)計(jì)劃只不過是在一定的時(shí)期要達(dá)到的特定的一組經(jīng)濟(jì)

13、數(shù)量目標(biāo)。市場機(jī)制是通過市場競爭配置資源的方式，即資源在市場上通過自由競爭與自由交換來實(shí)現(xiàn)配置的機(jī)制托達(dá)羅分析，自20世紀(jì)60年代起的30年中，發(fā)展中國家的公共部門增長快，但是低效率和浪費(fèi)，政府不當(dāng)干預(yù)。市場成長是指市場作為制度、組織的發(fā)育過程國家：是指擁有法律強(qiáng)制手段的一套機(jī)構(gòu)，這種強(qiáng)制力可以在既定的領(lǐng)土及其社會之內(nèi)行使。政府：為執(zhí)行國家權(quán)力、進(jìn)行政治統(tǒng)治并管理社會公共事務(wù)的機(jī)關(guān)。經(jīng)濟(jì)租：原指一種生產(chǎn)要素的所有者獲得的收入中，超過這種要素的機(jī)會成本的剩余尋租：為維護(hù)或攫取既得利益，非生產(chǎn)性的、有損于社會福利追求經(jīng)濟(jì)利益的活動。尋租活動的實(shí)質(zhì)，就是尋租者利用各種合法或非法的手段取得占有租金的壟

14、斷權(quán)政府失效：是指政府的活動或干預(yù)措施缺乏效率，或者說政府做出了降低經(jīng)濟(jì)效率的決策或不能實(shí)施改善經(jīng)濟(jì)效率的決策。自然資源：是指廣泛存在于自然界且為人類所利用的生產(chǎn)要素補(bǔ)償價(jià)格法：對于可再生性資源，雖然它們可以再生，但人類開發(fā)利用的規(guī)模一旦超過某種限度，就必須輔之以人為的手段促使其恢復(fù)更新，由此就會產(chǎn)生一筆“補(bǔ)償費(fèi)用”。將這筆補(bǔ)償費(fèi)用計(jì)人自然資源的價(jià)格之中，就是補(bǔ)償價(jià)格法。自然資源的定價(jià)問題影響較大的有影子價(jià)格法、機(jī)會成本法、替代價(jià)格法和補(bǔ)償價(jià)格法。環(huán)境退化：環(huán)境退化是人類對環(huán)境的不合理開發(fā)利用，引起環(huán)境系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，從而導(dǎo)致自我調(diào)節(jié)能力下降、功能減退的現(xiàn)象。（解決思路：庇股傳統(tǒng)，科斯定理

15、）可持續(xù)發(fā)展：資源節(jié)約型：在社會生產(chǎn)、交換和消費(fèi)等諸多領(lǐng)域，節(jié)約資源，提高資源利用效率，以最少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)和社會收益，支撐經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展環(huán)境友好型社會：人類的生產(chǎn)和消費(fèi)活動與自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展綠色科技為動力，倡導(dǎo)環(huán)境文化和生態(tài)文明，建立人與環(huán)境良性互動的關(guān)系，構(gòu)建經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的社會體系，最終實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。循環(huán)經(jīng)濟(jì)：物質(zhì)閉環(huán)流動型經(jīng)濟(jì)，“資源產(chǎn)品再生資源”資本形成：納克斯“資本形成是指社會不把它的全部現(xiàn)行生產(chǎn)活動用于滿足當(dāng)前消費(fèi)的欲望和需要，而是用其中一部分用于生產(chǎn)資本品（工具、儀器、機(jī)器、交通設(shè)施、廠房等等），這部分真實(shí)產(chǎn)品形成的過程就是資本形成?！逼鋵?shí)質(zhì)是

16、“將社會現(xiàn)有的部分資源抽調(diào)出來增加資本品的存量，以便使將來可消費(fèi)產(chǎn)品的擴(kuò)張成為可能?！北緯P(guān)注狹義的物質(zhì)資本。唯資本主義：過于強(qiáng)調(diào)資本形成在發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用的理論貧困惡性循環(huán)論：在不發(fā)達(dá)國家的資本形成（1953）書中，納克斯Nurkse闡述了資本形成對LDCs的重要性。發(fā)展中國家最主要的是貧困引起的惡性循環(huán)：供給方面低收入低儲蓄低資本形成低產(chǎn)出）需求方面低收入一一低購買/低投資引誘一一低資本形成一一低產(chǎn)出一一）低水平均衡陷阱論：納爾遜認(rèn)為發(fā)展中國家人口的過快增長是阻礙人均收入迅速提高的“陷阱，必須進(jìn)行大規(guī)模的資本投資，使投資和產(chǎn)出的增長超過人口的增長，才能沖出“陷阱”，實(shí)現(xiàn)人均收入的

17、大幅度提高和經(jīng)濟(jì)增長投資的互補(bǔ)性：一項(xiàng)投資活動會產(chǎn)生對各種投入要素的需求，擴(kuò)大其他產(chǎn)品市場，提高其他投資者的回報(bào)率。規(guī)模報(bào)酬遞增：其他條件不變的情況下，企業(yè)內(nèi)部各種生產(chǎn)要素按相同比例增加帶來產(chǎn)出比例更高的變化。大推進(jìn)論：羅森斯坦-羅丹東歐和東南歐國家的工業(yè)化問題(1943)文中發(fā)展中國家解決貧困落后問題關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，工業(yè)化起步時(shí)期大規(guī)模投資的必要性(工業(yè)化的基本條件不可分性+缺乏外部經(jīng)濟(jì))人力資本：通常被定義為人類所擁有的知識和有效運(yùn)用這些知識的能力人力資本構(gòu)成了國民財(cái)富的最終基礎(chǔ)。普林斯頓大學(xué)弗里德里克哈比森馬爾薩斯人口陷阱在發(fā)展中國家，當(dāng)人均收入增加后，由于生活條件改善，人口增長速度

18、也必然隨之提高，結(jié)果人均收入水平又會退回到原來的水平上，人均收入的增長都被人口增長所抵消。在人均收入水平增長到與人口增長率相等的人均收入水平之間，存在一個(gè)所謂“人口陷阱”。人力資本投資是通過增加人的資源而影響未來的貨幣和物質(zhì)收入的各種活動途徑：一是體力投資，即對營養(yǎng)和健康的投資;二是智力投資，即廣義的教育社會回報(bào)率：教育的外部性，對社會的效益教育過度：指由于過分?jǐn)U張教育，中等、高等教育畢業(yè)生數(shù)量的快速增長開始超過勞動力市場的實(shí)際需求，受教育勞動力面臨著知識失業(yè)，或者從事了與學(xué)歷不匹配的工作，結(jié)果導(dǎo)致收入下降，教育資源被浪費(fèi)了教育深化：國家擴(kuò)大教育供給和個(gè)人追求高學(xué)歷知識失業(yè)：是指一部分受過相當(dāng)

19、教育的知識勞動者找不到工作或屈身做原來較低文化程度的人所從事的工作，知識失業(yè)的主體是具備一定的知識和專業(yè)技能的知識勞動者智力外流：受過技術(shù)和職業(yè)培訓(xùn)的人可能會在世界范圍內(nèi)流動，這種在本國接受教育后到收人更高的國家工作的現(xiàn)象國家創(chuàng)新體系：公共和私人部門中的組織結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)，這些部門的活動和相互作用決定著一個(gè)國家擴(kuò)散知識和技術(shù)的能力，并影響著國家的創(chuàng)新業(yè)績。技術(shù)擴(kuò)散：一項(xiàng)新技術(shù)的廣泛應(yīng)用和推廣溢出效應(yīng)：技術(shù)擴(kuò)散的溢出效應(yīng)，即技術(shù)擴(kuò)散的外部性表現(xiàn)：技術(shù)領(lǐng)先企業(yè)的示范效應(yīng)，技術(shù)落后企業(yè)的模仿效應(yīng)人力資本的流動聯(lián)系效應(yīng)技術(shù)轉(zhuǎn)移：關(guān)于制造某種產(chǎn)品，運(yùn)用某項(xiàng)工藝流程或提供某種服務(wù)所需的系統(tǒng)知識的轉(zhuǎn)讓，但不包括貨

20、物的單純買賣和租賃。方式：專項(xiàng)貿(mào)易；咨詢，技術(shù)貿(mào)易；合作生產(chǎn)；許可證貿(mào)易；交鑰匙工程；國外直接投資技術(shù)選擇：對不同要素投入組合的成本進(jìn)行比較標(biāo)準(zhǔn)：高產(chǎn)出量；社會極限性生產(chǎn)；高累積率；時(shí)間系列；技術(shù)進(jìn)步關(guān)聯(lián)作用；相容性原則技術(shù)能力：包括生產(chǎn)能力，投資能力和革新能力自主創(chuàng)新:是指通過擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的獨(dú)特的核心技術(shù)以及在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)新產(chǎn)品的價(jià)值的過程。城市化是由農(nóng)業(yè)為主的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會向以工業(yè)和服務(wù)業(yè)為主的現(xiàn)代城市社會逐漸轉(zhuǎn)變的歷史過程聚集經(jīng)濟(jì)效應(yīng)：是指企業(yè)適當(dāng)集中后，在市場、成本、交易、創(chuàng)新等諸多方面給企業(yè)所帶來的正的外部性二元結(jié)構(gòu)：發(fā)展中國家的農(nóng)業(yè)部門的生產(chǎn)效率是低于非農(nóng)業(yè)部門的，更高效率的現(xiàn)代

21、產(chǎn)業(yè)部門與落后的農(nóng)業(yè)部門的并立，是發(fā)展中國家的一個(gè)基本特征，這特征，被稱為二元結(jié)構(gòu)。從地理概念來理解，為數(shù)不多的先進(jìn)城市與廣大的滯后農(nóng)村的并立，也就構(gòu)成了二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的空間特征剩余勞動力：邊際產(chǎn)出為零的勞動力（劉易斯）即使把勞動力從部門排除也不會造成部門的產(chǎn)出水平下降生存工資：勞動者的工資等同于或者略高于能夠維持其生存的水平隱蔽失業(yè)：勞動者在就業(yè)崗位上存在著勞動時(shí)間和勞動技能上的閑置，即邊際勞動所對應(yīng)的邊際效率近于零，剔除一部分多余的勞動力，勞動的產(chǎn)出可能不會因此而減少，甚至?xí)兴岣?。劉易斯拐點(diǎn)：即勞動力過剩向短缺的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是指在工業(yè)化過程中，隨著農(nóng)村富余勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的逐步轉(zhuǎn)移，農(nóng)村富余

22、勞動力逐漸減少，最終枯竭發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)：狹義意義上的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是以發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題為研究對象，分析和研究在不發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)條件下，發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論、戰(zhàn)略、政策和實(shí)踐。簡言之，就是發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題。廣義的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究所有國家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題，包括研究發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題等一般規(guī)律。工業(yè)化：其實(shí)質(zhì)是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化，是農(nóng)業(yè)份額的下降和非農(nóng)業(yè)份額的上升，這里的份額中既有產(chǎn)值份額，也有就業(yè)份額。這種轉(zhuǎn)化的結(jié)果是一個(gè)國家從農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國。人類發(fā)展指數(shù)：是由聯(lián)合國發(fā)展計(jì)劃署uNDP于1990年在人類發(fā)展報(bào)告提出的一種發(fā)展度量指標(biāo)體系，用以衡量聯(lián)合國各成員國經(jīng)濟(jì)社會

23、發(fā)展水平的指標(biāo)，由壽命、教育程度與生活水平三個(gè)指標(biāo)構(gòu)成。經(jīng)濟(jì)增長：是指一個(gè)國家或地區(qū)在一定時(shí)期內(nèi)產(chǎn)品和勞務(wù)數(shù)量的增加，或按人口平均的實(shí)際產(chǎn)出的增加，通常以GNP、GDP或國民收入來衡量。經(jīng)濟(jì)發(fā)展：是指不發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)擺脫貧困落后，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過程，是伴隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治體制、文化法律、觀念習(xí)俗等的變革的增長?？沙掷m(xù)發(fā)展：可持續(xù)發(fā)展是指當(dāng)代人不以消耗甚至破壞一代人賴以生存和發(fā)展的資源、生態(tài)和環(huán)境為代價(jià)而謀求發(fā)展，保持生物的多樣性，使資源可以得到永續(xù)利用，生態(tài)和環(huán)境適于人類居住、生活和工作。貧困的惡性循環(huán)陷阱：由于發(fā)展中國家人均收入偏低，從資本供給看，發(fā)展中國家存在“低收入-低儲蓄率-低資本形成-低生產(chǎn)

24、率-低產(chǎn)出-低收入”的惡性循環(huán)，在需求方面，也存在“低收入投資引致不足-低資本形成-低生產(chǎn)率-低收入”的惡性循環(huán)。這兩個(gè)循環(huán)套在一起，便形成了“越窮越?jīng)]有投資形成，越?jīng)]有投資形成又會越窮的局面”，這就是有名的“貧困的惡性循環(huán)陷阱”。后發(fā)優(yōu)勢：主要指落后國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中可以通過學(xué)習(xí)和借鑒發(fā)達(dá)國家成功的經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)，并通過引進(jìn)發(fā)達(dá)國家的巨額資本，實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展的可能性。后法劣勢：相對于發(fā)展中國家在發(fā)展中具有后發(fā)優(yōu)勢而提出的看法，認(rèn)為發(fā)展中國家由于人口過快增長以及技術(shù)替代性、社會制度、產(chǎn)業(yè)替代性和人口不對稱流動等一系列問題而發(fā)展中舉步維艱。結(jié)構(gòu)主義：從經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)方面去解讀缺乏發(fā)展的原因，同時(shí)從結(jié)構(gòu)改變方面

25、提出發(fā)展對策的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論流派。研究的中心問題是，不發(fā)達(dá)國家利用什么樣的經(jīng)濟(jì)機(jī)制才能使國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)從僅能糊口的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主的社會，轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代化、城市化、多樣化的以制造業(yè)和勞務(wù)為主的經(jīng)濟(jì)。包括平衡發(fā)展理論和不平衡發(fā)展理論，二者都強(qiáng)調(diào)了政府在發(fā)展中的主導(dǎo)權(quán)。資本寬化：如果社會總勞動力和社會資本總量按同一比例增長，因而人均資本總量不變，我們稱之為資本寬化。資本深化：如果人均資本占有量不斷增加，就稱之為資本深化。哈羅德多馬模型：由經(jīng)濟(jì)學(xué)家哈羅德和多馬分別提出后經(jīng)過整理的經(jīng)濟(jì)學(xué)模型，目的是解釋一個(gè)國家內(nèi)部的儲蓄到底會在多大程度上影響經(jīng)濟(jì)增長率，通過研究三個(gè)變量：經(jīng)濟(jì)增長率、儲蓄率和資本產(chǎn)出比率之間的關(guān)系

26、，得出經(jīng)濟(jì)增長率隨儲蓄率增長而增長，隨資本產(chǎn)出比率增大而降低的結(jié)論，因此指出發(fā)展中國家應(yīng)該通過提高儲蓄率和資本生產(chǎn)率來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。金融抑制：指政府通過對金融活動和金融體系的過多干預(yù)抑制了金融體系的發(fā)展，而金融體系的發(fā)展滯后又阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而造成了金融抑制和經(jīng)濟(jì)落后的惡性循環(huán)。這些手段包括政府所采取的使金融價(jià)格發(fā)生扭曲的利率、匯率等在內(nèi)的金融政策和金融工具。人口轉(zhuǎn)型：指工業(yè)化初期人口快速增長，與經(jīng)濟(jì)的增長相輔相成，隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，出生率下降，人口的增長率逐漸放緩。這種人口出生率隨著發(fā)展水平而呈現(xiàn)出“倒U型”變化的現(xiàn)象，被稱為“人口轉(zhuǎn)型”。人口紅利：指在人口轉(zhuǎn)型的過程中，如果一個(gè)國家

27、的人口出生率達(dá)到頂峰，隨著后面出生率的下降，會使這些未成年人成長為成年勞動后，需要供養(yǎng)的子女和老人相對較少，從而他們有了一個(gè)把錢花到其他方面的機(jī)會窗口，這就會使得這個(gè)國家在未來會有較好的發(fā)展前景。這種由于現(xiàn)期承擔(dān)撫養(yǎng)成本而在未來有更高回報(bào)的人口現(xiàn)象，被稱為“人口紅利”。資本節(jié)約型技術(shù)進(jìn)步：如果一項(xiàng)技術(shù)的采用，導(dǎo)致勞動的使用量相對于資本的使用量有所增加，因此資本得到了節(jié)約，勞動得到更多的使用。在這種情況下，勞動對資本的邊際技術(shù)替代率遞增。勞動節(jié)約型技術(shù)進(jìn)步：如果一項(xiàng)技術(shù)的采用，導(dǎo)致資本的使用量相對于勞動的使用量有所增加，因此勞動得到了節(jié)約，資本得到更多的使用。在這種情況下，勞動對資本的邊際技術(shù)替

28、代率遞減。無偏性技術(shù)進(jìn)步：如果一項(xiàng)技術(shù)的采用，導(dǎo)致資本和勞動的投入比例沒有發(fā)生變化的情況下，產(chǎn)量增長，我們稱這種情況為無偏性技術(shù)進(jìn)步。在這種情況下，勞動對資本的邊際技術(shù)替代率不變。巨人肩膀效應(yīng)：一項(xiàng)技術(shù)被選擇后，它不僅會對當(dāng)期的生產(chǎn)產(chǎn)生積極的促進(jìn)效果，而且這樣一項(xiàng)技術(shù)往往是下一期技術(shù)創(chuàng)造醞釀的基礎(chǔ)和溫床，這就是羅默所講的“巨人肩膀”效應(yīng)。荷蘭?。褐敢粐貏e是指中小國家經(jīng)濟(jì)的某一初級產(chǎn)品部門異常繁榮而導(dǎo)致其他部門的衰落的現(xiàn)象。這種初級產(chǎn)業(yè)在“繁榮”時(shí)期價(jià)格膨脹是以犧牲其他行業(yè)為代價(jià)的現(xiàn)象，國際上稱之為“荷蘭病”。環(huán)境的庫茲涅茨曲線：在一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期，隨著產(chǎn)出的不斷增長，環(huán)境質(zhì)量在不斷下降

29、，但當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展又會帶來環(huán)境質(zhì)量的不斷提高，這便是有名的“庫茨涅茲曲線”。碳匯交易：碳匯是指自然生態(tài)系統(tǒng)將空氣中的二氧化碳進(jìn)行吸收的吸收體，包括森林、濕地和海洋。為了防止溫室效應(yīng)，國際間興起了減少二氧化碳排放的全球氣候合作行動，京都議定書中就將碳匯納入可交易體系中，發(fā)達(dá)國家可以想發(fā)展中國家購買碳匯以沖抵自身的二氧化碳減排義務(wù)。這是一種典型的將自然環(huán)境的生態(tài)價(jià)值納入可交易體系中的做法。二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)：指發(fā)展中國家現(xiàn)代化的工業(yè)和技術(shù)落后的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)同時(shí)并存的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)（傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)并存）。即在農(nóng)業(yè)發(fā)展還比較落后的情況下，超前進(jìn)行了工業(yè)化，優(yōu)先建立了現(xiàn)代工業(yè)部門。是發(fā)展中國家工業(yè)化過