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1、北方民族大融合北方南方魏蜀吳西晉十六國北魏宋齊梁陳東漢隋朝考考你:你能將魏晉南北朝時期的各政權(quán)更替迅速說出來嗎?東魏西魏北齊北周短暫的統(tǒng)一政權(quán)分立統(tǒng)一統(tǒng)一東晉在長達數(shù)百年的沖突與交往中各族人民在生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的發(fā)展趨勢怎樣?想一想各民族逐漸融合在魏晉南北朝時期 推動鮮卑民族和漢族融合的一個典型:北魏孝文帝改革 一、北方的統(tǒng)一和民族的融合 北魏統(tǒng)一北方 民族:時間:定都:意義:年鮮卑族的拓拔部促進北方民族融合平城鮮卑的文化極其落后,統(tǒng)一北方后,擺在鮮卑面前的最大的難題是什么?想一想鞏固其統(tǒng)治二、北魏孝文帝遷都洛陽平城洛陽小辯論:要不要遷都?情景問題:“要不要遷都?” 鮮卑保守貴族會怎么

2、想?(作為保守者的角度)北魏孝文帝又會怎么想?(作為改革者的角度)(思路引領(lǐng):可從地理位置、自然條件以及生活習(xí)俗、最終目的等方面分析)平城洛陽思路引領(lǐng):可從地理位置、自然條件、生活習(xí)俗、最終目的等方面分析所有因素中,決定的因素是: 北魏要鞏固政權(quán) 遷都到洛陽成功! 中國三大石窟藝術(shù)寶庫之一,從北魏孝文帝遷都洛陽前后開始動工開鑿龍門石窟 位于今河南洛陽市南的龍門山。洛陽是我國古都之一,馳名中外的歷史文化名城,你還記得我們學(xué)過的哪些朝代曾在這里建都?考考你東周 東漢 曹魏 西晉遷都洛陽 改革的內(nèi)容三、北魏孝文帝改革 漢化政策 論從史出(孝文帝)于太和十九年(公元495年)月正式下詔:“不得以北俗之

3、語言于朝廷,若有違者,免所居官?!蔽簳咦嬗?翻譯:孝文帝在公元495年正式命令:“不能在朝廷中說鮮卑話,如有違反的,就罷免他的官職?!?)語言方面論從史出胡服漢服服飾方面北魏供養(yǎng)人服飾孝文帝出行圖。畫面中所有的人都是峨冠博帶,寬衣大袖,反映了孝文帝漢化改革以后北魏的衣冠制度。從普通老百姓到大臣皇帝的服飾均已漢化論從史出禮法方面想一想:自孝文帝以后,北魏皇帝死后的謚號多采用孝字,如孝武帝孝明帝等,這是為什么?尊老養(yǎng)老論從史出姓氏方面 拓 拔元步六孤陸?yīng)毠聞?fù)姓單姓漢化措施制度方面婚姻方面服飾方面語言方面禮法方面姓氏方面 南朝的官員陳慶之出使北方,目睹了洛陽的風(fēng)貌,感慨地說:“以前以為長江以都北

4、是落后的異族風(fēng)氣,現(xiàn)在才知道中原地區(qū)禮儀興盛,人才濟濟,難以言傳.”木蘭的家庭已經(jīng)漢化,木蘭家庭成了眾多漢化了的鮮卑家庭的一個寫照!“唧唧復(fù)唧唧,木蘭當戶織”膾炙人口的木蘭詩是一部流傳了千百年的北朝民歌以史為鑒禮法方面語言方面推廣普通話尊敬孝順長輩鞏固練習(xí)以下現(xiàn)象不是北魏孝文帝改革后出現(xiàn)的是()獎勵耕織胡漢通婚胡人漢服尊老養(yǎng)老遷都洛陽 改革的內(nèi)容北魏孝文帝改革 漢化政策 改革的意義思考:經(jīng)過孝文帝的漢化措施,胡人與漢人的生活相互影響,發(fā)生了明顯的變化,你能舉些例子說明嗎? 生活上胡漢雜居 漢人胡食 北朝的齊民要術(shù)也談到胡人的飲食習(xí)慣對漢人的影響,它提到的“胡物”有:胡餅、胡椒酒、胡飯、胡羹等。

5、中原地區(qū)的漢人已經(jīng)把胡人的飲食習(xí)慣吸收到自己的生活中,逐步采用燒烤獸肉、奶酪為飲料的胡人習(xí)俗。 南北朝褲褶生活上胡漢雜居 漢人胡食 胡人漢服 漢人胡服就座方式生活上就座方式: “席地而坐” 胡床敕 勒 歌 敕勒川, 陰山下, 天似穹廬, 籠蓋四野。 天蒼蒼,野茫茫, 風(fēng)吹草低見牛羊。文化上木蘭詩敕勒歌等被譯成漢語廣泛流傳 孝文帝改革的意義深化了北方民族融合,壯大了中華民族,豐富了中華文明。隋朝隋文帝的獨孤皇后都是鮮卑人,獨孤皇后是鮮卑大貴族、柱國大將軍獨孤信的女兒。隋煬帝是一個漢族與鮮卑族的混血王。唐朝唐高祖李淵的生母、皇后、一個兒媳均為鮮卑人。兩朝的達官顯宦有很多鮮卑人-位至宰相的就有20余

6、人,其他如尚書、侍郎,地方上的都督、刺史,更不勝枚舉。 史海拾貝鮮卑民族對中華民族的重要貢獻!評價:民族融合是我國古代的一種進步的現(xiàn)象!說一說我們已經(jīng)學(xué)過的歷史上的民族融合的例子? 如:秦漢三國等知識聯(lián)系民族融合是一個漫長的歷程。我們在學(xué)習(xí)昨天歷史的同時,今天我們也在書寫著將來的歷史。 我國的民族政策: 民族平等,民族團結(jié),各民族共同發(fā)展。北魏統(tǒng)一北方加強了北方民族融合北方民族融合的趨勢北魏孝文帝改革深化了北方民族融合壯大了中華民族我們學(xué)到了什么?請同學(xué)們用繪畫(可以是漫畫)的形式表現(xiàn)孝文帝改革前后的北方人民生活的變化(可以是一個側(cè)面)。課后暢想 問題:是什么推動北魏孝文帝改革?(思路引領(lǐng):從社會大環(huán)境和個人因素分析)1客觀上: 主觀上: 在民族融合的的趨勢下,必須向先進的文化學(xué)習(xí)孝文帝仰慕漢人文物制度,影響其推行漢化的決心(與馮太后的教育有關(guān)) 馬克思說過:“野蠻的征 服者總是被那些他們所征 服的民族的較高文明所征 服?!狈此迹耗阍趺纯创⑽牡?? 孝

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