人與動物的性差異

1、人與動物的性差異歐陽建東一.人類與動物的根本差別是什么？是什么驅使人類對性的問題有如此復雜的詮釋， 而且創(chuàng)造了這么豐富的愛情文化？為什么世界上演繹 著那么多可歌可泣的愛情故事，為了愛情可以犧牲生 命？有人會說，動物也一樣啊，一一怎么能一樣呢， 根本就不是一回事，因為沒有一個動物可以通過自慰 感覺到快樂的。想想看，哪那種動物能做到這樣？人類在兩性 關系上的書浩如煙海人們把最簡單的問題復雜化 了。這種復雜化就是一種游戲方式，人類會因此得到 很大的快感，這就是文化的意義。人類的快感是什么？ 得到他曾經(jīng)以為得不到的東西。所以，人類的文 明作了一個壁壘來保護自己。弗洛伊德最經(jīng)典之處在于創(chuàng)造了“閹割情結”

2、 這個概念。其實人類文明就是建立在被閹割的焦慮的 基礎上的，即“欲望的升華”。我不能對我的母親 有性的欲望，就只能轉變一種方式來滿足自己。所以 人類在做愛時的感覺，跟戀母情結有很大的關系。這 個概念是很正確的。因為，我們在做愛的時候并沒有 對乳房的需要，為什么大量的愛情都有對乳房的需要 呢？其實我們附和很多復雜的情感在性愛行為當中， 所以，我們才有快感，而且比動物的感覺更強烈。二、人類在兩性關系上的復雜程度是所有動物都不具備的。如果人類不創(chuàng)造這種感覺，任何人都不愿意活在 平淡無味的生活狀態(tài)中。人類思考的時個，整個世界 要出現(xiàn)新的東西，如果不出現(xiàn)新的東西，會覺得枯燥 無味，所以，人類在不斷復雜化

3、自己的生活與生命， 使自己的周圍充滿著奇異的想法。人類為什么把吃飯和性復雜到這種程度？是因為 我們需要大量的快感出現(xiàn)。人類對欲望的遏制，相反 刺激了欲望的產(chǎn)生。老子講得對，越壓抑的東西越反 向生成。反過來講，人類對好多事情的放開，恰恰緩 解了欲望的發(fā)散，性解放運動使犯罪率下降，使個人 能把眼光放在外界事物上。所以，我們的孩子在性上 得到的滿足越多，他們對這件事的幻想也就越少。其實，人類所有的文化，所有的文明的意義， 都是為我們的突破留下了一個很重要的刺激源。初戀 時，在解衣寬帶的時候，那種刺激是一般人想象不到 的。人類對很多東西進行包裹，包裹增強了我們的神 秘感與興趣感，而不是壓抑了我們的興趣

4、感，其實越 壓抑就越反向生成。所以，人類文明最大的優(yōu)點在于 表面上壓抑著欲望，恰恰又反向的生出了欲望，越壓 抑的地方，欲望越多。這就是老子在幾千年前就說， 人類一定要回到那種清心寡欲當中。因為你越講究道 德你越不道德，你越講究孝道，你越不孝順，人類一 定是反向的。所以，人類的文明，并不是在壓抑人的 欲望，而是在為欲望添磚加瓦。人類為什么寫出那么 多的愛情故事，不正是更好地刺激人們的愛情體驗 嗎？其實，性愛關系之中，技術并不是最重要的，最 重要的是，兩性相愛的心理的狀態(tài)。在環(huán)境允許下， 只有人類是隨時隨地能發(fā)生性愛的，而動物是季節(jié)性 的。所以，人類與動物不同的地方是，人類在欲望上 達到了隨心所欲

5、的地步，這是文明與文化帶來的，使 人可以駕馭自己的感覺，人類在各種各樣的環(huán)境能生 成各種各樣的狀態(tài)。講到害羞，我們可以看看電影山楂樹之戀這 個例子。很多人從中感覺回到了從前的美好時代 那種羞怯與壓抑造成的對愛的渴望與刺激。那是社會 高度壓抑造成的。在現(xiàn)代社會，根本不可能產(chǎn)生山楂 樹之戀。大家看過畢加索的那幅女人自慰的畫嗎？我看 到今天才第一次看出這幅畫的味道來。以往我總覺得 就是夏天里做夢的少女的圖像，沒有從審美的角度來 想過，這可能有點自慰?？吹侥槻慨斨衅鞴俚哪切┊?面，我想到，畢加索為什么會想到這些問題？這首先 就是人類的文化，其次，這個少女就在想像的狀態(tài)中。 畢加索能想像到這幅畫面，這就是人類的文化所思。人能夠通過想像進行滿足，通過設想的對